传统雕塑优秀课件.pptx
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传统雕塑优秀课件.pptx
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原始社会夏、商、周战国时期秦汉时期魏晋南北朝时期隋唐时期宋代时期元明清时期,中国传统雕塑的发展脉络,原始社会,陶裸体女像新石器时代,这个时期的作品造型简洁概括而质朴,却显露出人性的本质与纯真,具有独特的表现力和丰富的精神内涵。
夏、商、周战国时期,铜女孩像战国,到了夏、商、周战国时期,中国人类文明进入了青铜时代。
广汉三星堆铜质人像商朝,斑斓的青铜器,神秘的氛围,威严的气宇以及绮丽的造型,从精神到风貌,无不是青铜时代奴隶制社会现状的真实反映。
夏、商、周战国时期,秦汉时期,秦始皇陵一号坑,秦汉,雕塑逐渐成为主导的艺术形式,并开始出现了大规模的陵墓雕塑,形成中国古代雕塑史中非常重要的风格样式,体现着中国古代社会以忠孝为本的伦理观念和宗教思想,以及古代帝王的阶级统治意念。
秦汉时期,伏虎霍去病墓西汉,茂陵霍去病墓是中国传统艺术的精华与“天人合一”理念的集中体现,艺术手法上具有着高度的浪漫色彩。
秦汉时期,人与熊霍去病墓西汉,马踏匈奴霍去病墓西汉,魏晋南北朝时期,中国的佛教雕刻在中国古代雕刻史上比重很大,是及其重要的组成部分,先后几乎跨越汉以来整个封建社会的全程,并且占据着各个时代雕塑艺术的主流地位,影响和推动着其他艺术的变化和发展,其取得的成就,是极其辉煌的。
昙曜五窟-释迦趺坐大佛,麦积山的造像,南北艺术的交融。
既有南朝的秀丽灵动,又有北方少数民族的刚健清新,骨气坚刚而姿容秀美,一种天真纯朴、聪明颖悟的气质溢于言表。
他们的笑,是一种宁静、温存、纯洁、智慧的笑,是一种了悟真谛、悠然会心、解脱了一切世俗烦恼、超出人生又不否定人生的美。
魏晋南北朝时期,西魏麦积山第123窟童女供养人,隋唐时期,隋唐时期,是我国古代封建社会的鼎盛时期,也是我国古代雕塑艺术全面而高度发展的时期。
菩萨立像残躯唐,隋唐时期,卢舍那大佛高17余米,规模博大、气度恢弘,雕饰精美,妙相庄严,体现了盛唐景象。
大佛面容慈祥、亲切、温厚、博大,显得生动入神,细腻动人。
龙门奉先寺卢舍那大佛唐,隋唐时期,富赡华贵、仪态万方。
盛唐彩塑菩萨,整体造型已完全女性化,给人以慈祥、亲切之感,体现了唐代妇女特殊的“美”。
敦煌盛唐彩塑菩萨,山西晋祠侍女群塑像有血有肉,真实自然,宋代时期,A.晋祠侍女善侍人意者这是一个机敏灵便、善侍人意、见貌辩色、伶俐尖巧的姑娘,是一个具有相当经验的丫鬟。
宋代时期,B.晋祠侍女捧印者这是一个庄重矜持、不苟言笑、稳重老练的“领班”。
她眼神极为锋利、但都含威不露,嘴角有力,显得很有判断力、办事果断。
宋代时期,C.晋祠侍女满腔忧怨者她身材纤弱而风姿绰约,可是双手捧心,神情落寞,好像满腹的心事。
她的眼神似对一切都不理睬,更显示心高气傲、孤芳自赏的韵味。
宋代时期,D.晋祠侍女年老色衰者她已年老色衰、不受重视。
但她却历尽沧桑,看透了人情冷暖和世态炎凉。
她的眼睛里已没有希望和失望,只有犀利的洞察。
她嘴角下撇,显示了她的不满和蔑视。
宋代时期,云南筇竹寺罗汉像-清末道光黎广修,元明清时期,清代泥人张,张明山,元明清时期,中国传统雕塑的文化底蕴,儒释道与中国传统雕塑中国传统雕塑的神韵气,儒释道与中国传统雕塑,“人法地,地法天,道法自然。
”老子“天人合一”庄子“仁者乐山,知者乐水”孔子,中国传统雕塑的神韵气,中国雕塑的精神特征是神、韵、气的统一。
所谓神,在绘画上强调眼神,在雕塑上则强调情态、动态与体态。
所谓韵,是赋有诗意、神性悠然而旷达的线条之美。
它有着道家思想的元素象征水的特征。
也有着禅宗灵性的元素象征风的象征。
所谓气,是儒家中和与阳刚之气,空灵宏宽,寂静缥缈。
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依据中国传统雕塑的文化底蕴,设计一张宣传海报。
分析中国梦我的梦之“泥人张”彩塑的创意亮点,
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