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    最新编辑写材料能用到的格言警句条文章润色格言警句条.docx

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    最新编辑写材料能用到的格言警句条文章润色格言警句条.docx

    1、最新编辑写材料能用到的格言警句条文章润色格言警句条格言警句100条1、政者,正也,子帅以正,孰敢不正。论语颜渊第十二2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。论语子路3、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼!论语子路4、志不强者知不达,言不信者行不果。墨子修身5、为政何患?患善恶之不分。晏子春秋内篇问上6、国以民为安危,君以民为威侮,吏以民为贵贱。汉贾谊新书大政上7、修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为,化之本也;忧君哀民,独睹乱原,好善妒恶,赏罚严明,治之材也。汉王符潜夫论实贡8、盖善政者,视俗而施教,察失而立防。后汉

    2、书卷二八上9、诛恶及本,本诛则恶消;振裘持领,领正则毛理。后汉书卷七九上10、如不知足,则失其所欲。故知足之足,常足矣。西晋陈寿三国志11、为国之道,其要有五:一日文德,二日武功,三日法度,四日防固,五日刑赏。魏书卷五四12、知人之道有七焉:一日,间之以是非而观其志;二日,穷之以辞辨而观其变;三日,咨之以谋而观其识;四日,告之以祸难而观其勇;五日,醉之以酒而观其性;六日,临之以利而观其廉;七日,期之以事而观其信。三国引诸葛亮将苑知人性13、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。三国诸葛亮戒子书14、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。唐李世民贞观纪要15、傲不可长,欲

    3、不可纵,乐不可极,志不可满。四者,前王所以致福,通贤以为深诫。唐吴兢贞观政要卷十16、上好利,则下思聚敛;上求贿,则下肆蟊;不怀愧心,但逞私欲,递相企效,习以成风;闾阎日残,纪纲日坏,不可以礼义劝,不可以刑法惩;此由廉耻之道衰也。唐陆贽全唐文卷四17、善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人而后身。禁奸吏必止其邪心,不徒革面。为政必以风化德礼为先,风化必以至诚为本。宋胡安国居官要清廉谨慎处事要精明果断18、物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗人之。宋苏轼范增论19、高洁自守,矢志不渝,不受玷污,不改素节。孤光自照,肝胆比冰雪。宋张孝祥念奴娇过洞庭20、不求不争于民,而民知逊;不求不贪于民,

    4、而民知廉。宋杨万里见执政书21、天下所以服者,常生于不偏;而其不服也,常起于不平。宋杨万里驭吏22、小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保。宋欧阳修朋党论23、才者,德之资也;德者,才之帅也。宋司马光资治通鉴,卷一24、王者所以得天下者,以得民也。得民者,以得其心也。宋汪藻奏论诸将无功状25、当官之法,唯有三事,曰清,曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。宋吕本中官箴26、宁可清贫自乐,不作浊富多忧。宋释道元景德传灯录27、广积不如教子,避祸不如省非。宋林逋省心铨

    5、要28、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。宋林逋省心录29、富家不用买良田,书中自有千钟粟。安房不用架高梁,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无随人,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。宋真宗劝学诗30、贪污受贿,此弊不去,为患浸深。宋包拯包孝肃公奏议卷一31、治天下者,必先立其志。正志先立,则邪说不能移,异端不能惑。宋程颢论王霸札子32、粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休,三平二满过即休,不贪不妒老即休。宋孙君防四休33、防微杜渐而禁于未然。元史张桢传34、莫待临崖失马收缰晚,只恐船到江心补漏迟。明无名氏牧羊记小逼35、居家切要,在勤俭二字。明姚舜牧药言36、俭有四益

    6、。凡人贪淫之过,未有不生于奢侈者,俭则不贪不淫,可以养德,一益也。人之受用,自有剂量,省啬淡泊,有长久之理,可以养寿,二益也。醉浓饱鲜,昏人神智,若蔬食莱羹,则肠胃清虚,无滓无秽,可以养神,三益也。奢则妄取苟求,志气卑辱,一从俭约,则于人无求,于已无愧,可以养气,四益也。明徐榜宦游日记37、寇莱公六悔铭曰:官行私曲失时悔,富不俭用贫时悔,艺不少学过时悔,见事不学用时悔,醉发狂言醒时悔,安不将息病时悔。明宋缲古今药石(卷下)38、善恶到头终有报,只争来速与来迟。明高则诚琵琶记39、贪欲者,众恶之本;寡欲者,众善之基。明王廷相慎言见闻篇40、大臣之廉耻,即天下之风尚。明史可法辞加衔疏41、正以处心

    7、,廉心律已,忠以事君,恭以事长,信以接物,宽以待下,敬以处事,此居官之七要也。明薛碹薛文清公从政录42、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。清碑官箴43、欲学廉介,必先知足。观于各处难民遍地饿莩,则吾辈之安居衣食,已属至幸,尚何奢望哉,尚敢暴殄哉。清曾国藩劝戒浅语十六条44、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。清曾国藩曾文正公全集45、欲请廉字,须从俭字下工夫。用人宜少,官气宜轻,常如教官衙门规模。所出既少,所人自可不苟。清曾国藩曾文正公全集46、勤、廉二字看似乎浅,实则获上在此,信友在此,服民亦在此,舍此二字,上司即偶然青盼,

    8、亦不能久;欲求寅僚之敬佩,百姓之爱戴,即袭取于偶然,亦不可得矣!清曾国藩曾文正公全集47、该将官阶日大,责任日重,须常记勤恕廉明四字。勤以治事,恕以待人,廉以服众,明以应务,四字兼全,可为名将,可为好官。不论文武大小,到处皆行得通。清曾国藩曾文正公全集48、欲服军心,必先尚廉介;欲求廉介,必先崇俭朴。不妄花一钱,则一身廉;不私用一人,则一营廉。清曾国藩劝戒浅语十六条49、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。清曾国藩曾文正公全集50、为政之道,得人治事,二者并重。得人不外四事,曰广收、慎用、勤教、严绳;治事不外四事端,曰经分、纶合、详思、约守。清曾国藩曾文正公全集

    9、51、一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁言交际之常?廉耻实伤!倘非不义之财,此物何来!清张伯行禁馈送檄52、贪官之弊易除,清官之弊难除,实缘贪官坏事,人皆怨恨,乐于改正;清官误事,人犹信重,碍即更张也。清鄂尔泰论用人疏53、人只一念贪私,便销刚为柔,塞知为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品,故古人以不贪为宝。清陈弘谋从政遗规卷下54、古人有言曰:“大法小廉。”大臣能廉,仅得其半。非廉无以行法,非法无以佐廉。清陈弘谋从政遗规卷下55、大臣不廉,无以率下,则小臣必污;小臣不廉,无以治民,则风俗必坏。层累而下,诛求而已,害必加于百姓而患仍中于

    10、邦家,欲冀太平之理不可得矣!清王永吉御定人臣儆心录56、严下吏之贪,而不问上官,法益峻,贪益峻,政益乱,民益死,国乃以亡。清王夫之读通鉴论卷二十八57、为政戒贪,贪利贪,贪名亦贪,勿骛声华忘政事;养廉惟俭,俭已俭,俭人非俭,还从宽大保廉隅。清薛慰农署杭州府衙联58、庙堂之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本。清金缨格言联璧59、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。清金缨格言联璧60、律已宜带秋风,处世需带春风。清金缨格言联璧61、自责之外,无圣人之术;自强之外,无上人之术。清金

    11、缨格言联璧62、做官时,要往前日想一想:我原不是官;又要往后日想一想:不能常有此官。寻取真我,方有着落。清申居郧西岩赘语63、人之多欲,如火伏于薪下,纤红透风,则洞然不可扑灭。一事引起,则诸恶俱发。须要铲去其根方妙。清冯班家训64、过载者沉其舟,欲胜者杀其身。抱朴子微旨65、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。古今图书集成家范典66、人类对于主义之实行,须先具有一种思想,然后发生信仰,再发生力量;至有力量时,其主义乃得完成。孙中山民族主义的演说67、世界上无论什么罪恶,大半都是秘密造成的,我们要打破这些罪恶,只消用唯一的方法,就是要求公开。邵力子文集68、没有主义就没有信仰,没有信仰就没有力量

    12、。李公朴抗战教育的理论与实践69、支配战士的行动是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。巴金散文集70、读书的目的,是要增长知识,明辨是非,活跃思想,探导真理,提高人的价值。蒋孔阳且说说我自己71、需要革新的不只是国家的政事,个人之进德修业也需要时时检讨改进。梁实秋新年献辞72、权力之所以引诱人,最主要的应当是经济利益。费孝通乡土中国73、不管你预备走哪一条路,顶顶要紧的是先要为自己做好准备。你不能赤手空拳地开始你的行程,你必须用知识把自己武装起来,你必须锻炼出健壮的身体和足够的勇气。宋庆龄什么是幸福74、一个人能为了最多数中国民众的利益,为了勤劳大众的利益而死,这是虽死犹生,

    13、比泰山还重。人只有一生一死,要生得有意义,死得有价值。革命烈士书信选(续编)75、私心是一切罪恶的根源。恽代英共同生活的社会服务76、我们要珍视友谊,但是我们绝对不可因个人的友谊而妨碍到职权的公正执行,我们应当把这两个方面分得清清楚楚,必须如此,然后才能使同事心服。邹韬奋邹韬奋谈人生77、为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不稀罕那华丽的大厦,却宁愿住在卑陋潮湿的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苍粟和菜根;不稀罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!方志敏可爱的中国78、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。李大钊危险思想与议论自由79、只听顺耳的话,是不能做好工作的

    14、。陈云文选第三卷80、在人民政府中,公务人员在处理财务问题上合格与否的标准,不单是贪污或廉洁。贪污是犯罪,廉洁是必须的。主要的标准,还在于是否浪费。浪费也不单指铺张滥用的那种浪费,而特别是指办事用钱也分轻重缓急,不分全体、局部的那种浪费。陈云文选第二卷81、执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。陈云文选第三卷82、愈怕丢脸,一定会丢脸。不怕丢脸,反倒可能不丢脸。要论事不论脸。陈云文选第一卷83、为了国家和人民的利益不怕自己吃亏的人,才是高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人,才是真有理想,能够站得住脚、能够得到人民信任的人。刘少奇选集下卷84、每个人都不应当躲避党和人民的监督,而应当主动地把自己的思想、议论和行动放在党和人民的监督之下。刘少奇给刘允若的信pepper n. 辣椒;辣椒粉85、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘共苦,共命运。如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。周恩来选集下卷86、批评与自我批评,是思想改造的最好方式。周恩来统一战线文选crop n. 庄稼;农作物;产量87、说真话,鼓真劲,做实事,收实效。周恩来选集下卷etc (et cetera)


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