1、我相信，她重拨过来说的话一定不是现在要说的。我克制着紧张，放慢了语速，“不要挂，现在说，好不好？”然后，就听到哭声越来越大，贴在耳边，却震得心慌。这个反常的电话，诱因却简单得可以用一句话概括。她和我弟因为琐事拌了嘴，一个精心准备了午饭想着言归于好，一个却赌气不肯吃饭，摆出了冷战的架势，两天没说话。哦，就这样么？我试着想象电话那边的样子，家里客厅的棕色沙发上，我妈举着电话，捏着纸巾，啜泣低语，很生气，更多的可能是委屈。但这真不像她。记得是在大三的时候，我妈腰椎间盘突出，在床上躺了一个月。我每次打电话，响一声两声就被接起来，虽然觉得奇怪，但完全听不出异样，以为她只是不忙。直到她能下床走动，病情好转
2、，才轻描淡写地说她停诊一个多月，当然可以随时接电话。在我妈看来，她就是医生，没必要让一个千里之外的孩子牵肠挂肚。等我寒假回家，我妈看上去一如往常，上班，坐诊，忙着给我做好吃的，我跟以前一样晚睡晚起玩得不亦乐乎，这事连同这病轻得好像没有来过。有时候，一个不算坏的结果会让人不想回忆过程的艰辛。但现在想来，久不归家的女儿，面对病愈的母亲，却不知道关心安慰。我妈除了难过，应该也有委屈吧？从上大学起，聚少离多就成了常态，和父母的交流都淹没在了电话里，进行时中的喜怒哀乐被生生地沉淀下来，直到嘘寒问暖都成了惯例。现在，我妈正努力打破这个惯例。她把这场冲突的每个细节都讲给我听，前因后果，时间、地点，甚至我弟的
3、面部表情、手势动作所有这些都是证据，都是要让我得出一个结论：错的是那个浑小子！11然而，还原现场不是件容易的事。我们之前讲的故事太少，信息通报式交流的后果就是严肃有余生动不足。12现在，为了证明她本认为不需要证明的A结论，她不得不给我讲A1，A2，A313听着听着，我心里突然一阵发酸。小时候，我和弟弟为一个苹果吵到我妈那里，说一堆理由，列一堆证据，只为让我妈把大个儿苹果分给自己14在我妈看来，苹果的归属当然不是大事，正如在我眼里，这场争执也是小事一桩。但我妈就像那时的我们，离题万里却不自觉，越说越多，只等我表态说，是啊，是他做得不对。15猝不及防，时光就倒转了我们的角色，已经到了我担心她的时候
4、。1 . 第段“震得心慌”的原因是_。2 . 如果将第段画线句改为：“哦，原来是这样。”表达效果有什么不同？请联系上下文说说理由。3 . 说说文中第段和第12段画线句的作用。4 . 文中分别插入了大学时、小时候的往事，从写作目的上看，它与标题中的“_”一词相呼应，其具体表现为：（1）从前的母亲，自律、坚韧，卧病在床却不以为然；现在的母亲，_。（2）从前的“我”，为一个苹果的大小与弟弟争执不休；现在的“我”，_。5 . 对本文主旨理解最恰当的一项是（ ）A为忽略了母亲的感受而感到难过。B突然间发现母亲衰老而感到心酸。C表明自己已经成熟，不再是孩子。D认识到了自己身上所肩负的责任。（一）舆论是不能
5、“制造”的沈敏特我们不仅常常听到，并且已十分适应和习惯了这样的词语，即每当要做一件大事时，运作策划中会有这样一个环节，我们理所当然称之为“大造舆论”；至于很多商业或娱乐行业的炒作中，更把“大造舆论”作为重要手段。但是，舆论是不能制造的；可以制造出来的，绝不是舆论。上溯历史，中国确有“大造舆论”的传统。如我们最熟悉的陈胜要称王大楚，就让亲信装神弄鬼，燃起篝火，假作狐鸣，发出“大楚兴，陈胜王”的叫声。还有制造舆论的最经典例证，是袁世凯的儿子袁克定专门给他老子制作的一份报纸，这份报纸大量制造拥护袁世凯复辟帝制的“舆论”。袁世凯于是放心大胆地加快了登基步伐，结果也加快了走向覆灭的步伐，创造了一个王朝寿
6、命最短（八十三天）的“吉尼斯纪录”。这种“大造”，确有一时之效，而最终的效果是制造了自己的覆灭。热衷于“大造舆论”者的心理前提，是对“大造舆论”的一种依赖性迷信，总以为这种按自己利益需要所制造出来的“舆论”，具有神奇的魔力。殊不知，这种人为“大造”的舆论，会有一时之效，归根到底却是始于欺人而终于自欺。舆论的本质是民心、民情、民意，只有背弃人民，才需要“大造舆论”。时至今日，网络固然也可以利用来“制造舆论”，在网络上人们可以看到大量“制造”出来的“舆论”；但人们同样可以在网络上看到更多真正承载着民心、民情、民意的舆论。可以毫不夸张地说，网络使舆论发挥出这样的功能，在这六十年中是空前的。没有网络，
7、南京市江宁区那位房产局局长的贪污行为能如此快速地揭露出来吗？没有网络，弱女子邓玉娇会获得无罪判决吗？网络使舆论自下而上、自然生成的特征获得了难以阻挡的发挥，它送给舆论最重要的礼物就是：难以阻挡！（选自2010年第19期凤凰周刊，选文有删改）6 . 阅读全文后回答，本文作者的观点是什么？（2分）7 . 选文第段运用了什么论证方法？有什么作用? （3分）8 . 请简要分析第段画线句子中两个“难以阻挡”的含义。（4分）二、对比阅读阅读下面文言文，完成各题。（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其
8、必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（选自岳阳楼记）（乙）滕子京负大才，为众所嫉，自庆阳帅谪巴陵，愤郁颜见辞色。范仲淹与之同年，友善，爱其才，恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹，求岳阳楼记。故记中云：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。9 . 解释下面句子中加点的词语。（1）予尝求古仁人之心（_）（2）微斯人，吾谁与归？（_）（3）正患无隙以规之（_）（4）后天下之乐而乐10 . 下面各组中加点词意义和用法相同的一项是（ ）A或异二者之为为众所嫉B古仁人之心正患无隙以规之C不以物喜醒能述以文者
9、（醉翁亭记）D先天下之忧而忧余强饮三大白而别（湖心亭看雪）11 . 用现代汉语翻译下面句子。居庙堂之高则忧其民；然滕豪迈自负，罕受人言。12 . 请联系甲乙两文分析概括范仲淹撰写岳阳楼记的目的。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？三、情景默写13 . 按下列要求默写古诗文句。（1）黄鹤楼一诗中，抒发怀乡的诗句是_？_。（2）陋室铭中表明“陋室”不陋原因的语句是_， _。（3）望岳中表达站得高望得远这种思想境界，蕴涵着深刻的哲理，给人以启示的两句话是_，_。（4）杜甫春望一诗中因典型地写出了战火迷漫中人们共有的感受而传颂千古的名句是_，_。（5）望洞庭湖赠张丞
10、相作者想做官没有途径诗句是_，_。四、名著阅读阅读下面的文字，完成下列小题。大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。/她死时，乳几不在她的旁倒，/她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，/五个儿子，个个哭得很悲，/她死时，轻轻地呼着地的乳儿的名字。/大堆河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！/同着四十几年的人世生活的凌侮，/同着数不尽的奴的凄苦，/同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，/同看一手把的纸钱的灰，/大墙河，她含泪的去了。14 . 上面诗歌节选自_，作者是_。15 . 诗中两次咏叹“她死时，乳儿不在她的旁侧”，这样写突出强调了什么感情？五、综合性学习材
11、料一：漫画我为什么不幸福材料二：马斯洛需求层次理论材料三：幸福的哲学（节选）周国平谈幸福问题，价值观是绕不过去的。人生在世，价值观决定了人生的境界。有人可能会说，价值观也是因人而异的，没法讨论。我说可以讨论，评价不同的价值观是有一个标准的，这个标准就是人性。我们来看一看，人身上什么东西最宝贵，最值得珍惜，我们让它们处在一种好的状态，让它们的价值得到实现，人生就是幸福的。人身上有两样东西最宝贵，一是生命，二是精神。生命是最基本的价值，没有生命什么也谈不上。同时，人不只是生命，还是精神性的存在，这是人和其他生命的区别。我写过这样一段话：老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是
12、圆满。那么，怎么算是把命照看好呢？生命应该是单纯的，把命照看好，就是保护好生命的单纯，珍惜平凡生活。怎么算是把心安顿好呢？精神应该是丰富的，把心安顿好，就是积聚心灵的财富，注重内在修养。所以，幸福就在于生命的单纯和精神的丰富。没有这两条，物质的东西再多也不会真正幸福，有了这两条，物质的东西少一点也是幸福的。生命的单纯和精神的丰富是好的品质，也是好的状态，具备了它们，也就具备了幸福的能力。因此，立足于价值观看幸福，问题就变得清楚简单支配自己的价值观，就可以支配自己的幸福。用这两条衡量，我觉得我们时代的重大迷误是过分地从外在方面去寻求幸福，把金钱、财富、物质的东西、外在的成功看得太重，大家一窝蜂都
13、在追求这些。当然，你可以追求，但为了追求外在的东西，把生命和精神的状态弄得不好了、混乱了，你就是因小失大，结果一定不幸福。所以，不要随大流，到底什么能让你真正感到幸福，你要去问自己的生命，问自己的灵魂。16 . 材料一中，漫画的主人公为什么感觉不到幸福？联系材料二和材料三分析。17 . 材料三中作者说“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。” 分析作者连用两个“一”的表达效果。18 . 对于材料三第3节的论证过程，下列说法不正确的一项是（ ）A开头就提出了“幸福就在于生命的单纯和精神的丰富”这一观点。B运用了对比论证，从正反两个方面突出了“生命的单纯和精神的丰富”对于“幸福”的重要性。C用大量事实论据论证了“生命的单纯和精神的丰富”与“幸福”的关系。D最后得出结论：立足于价值观看幸福，幸福问题就变得清楚简单了。1
