1、朱亥故不复谢（ ）冠盖相属（ ） 让魏公子曰（）胜所以自附为婚姻者（）及宾客辩士说王万端（）欲以客往赴秦军（）而侯生曾无一言半辞送我（ ）此五霸之伐也（ ）而公子亲数存之（ ）赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵（ ）2.通假字公子引侯生坐上坐俾倪以至晋鄙军之日北乡自刭公子与侯生决3.词类活用（1）仁而下士 （2）留军壁邺（3）如姬资之三年 （4）朱亥袖四十斤铁椎（5）不敢以其高贵骄士 （6）臣修身洁行数十年 （7）公子从车骑，虚左 （8）为能急人之困（9）公子怪之 （10）故久立公子车骑市中（11）北救赵而西却秦 （12）皆谦而礼交之4.一词多义（1）故： 终不以监门困故而受公子财故久立与其客语
2、 今公子故过之 朱亥故不复谢世莫能知，故隐屠间耳 （3）就：乃谢客就车赢欲就公子之名 金就砺则利（5）下：礼贤下士 旦暮且下闻寡人之耳者，受下赏刘琦合江夏战士亦不下万人（7）存：公子亲数存之 却秦存赵道之所存，师之所存此诚危机存亡之秋也（6）谢：谢客就车朱亥故不复谢公子过谢侯生（8）所以：胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。见侯生，具告所以欲死秦军状。吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。所以不报谢者，以为小礼无所用。（9）以：以怨魏齐故不敢以其富贵骄士诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。公子何以知之客辄以报臣不敢任公子以国政终不以监门困故而受公子财不让，欲以观公子。市人皆以嬴为小人
3、，而以公子为长者。名为救赵，实持两端以观望。欲以客往赴秦军，与赵俱死。譬若以肉投馁虎，何功之有哉？自王以下欲报其父仇，莫能得。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭以送公子。矫魏王令夺晋鄙军以救赵。公子侧行辞让，从东阶上，自言罪过，以负于魏，无功于赵。赵王以鄗为公子汤沐邑。（10）之：士无贤不肖皆谦而礼交之臣之客有能深得赵王阴事者。今日嬴之为公子亦足矣何功之有哉？如姬之欲为公子死，无所辞。此五霸之伐也魏王怒公子之盗其兵符5.古今异义以公子为长者（古：有德行的人。 今：年长的人） 胜所以自附为婚姻（古：姻亲 今：因结婚而产生的夫妻关系） 6.特殊句式 欲以观公子遍赞宾客 臣客屠者朱亥可与俱可使击
4、之请救于魏何功之有安在公子能急人之困赢闻如姬父为人所杀7.翻译句子（1）是时范睢亡魏相秦，以怨魏齐故，秦兵围大梁，破魏华阳下军，走芒卯。（2）公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。（3）臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。（4）侯生摄弊衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。（5）然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（6）公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。（7）胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。（8）吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？（9）今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉！尚安
5、事客？（10）臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。（11）物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也。公子有德于人，愿公子忘之也。第二课时 【小组内交流整合积累的内容，课堂展示】【质疑解惑】自学的过程中你还遇到什么问题？【检查巩固】【素材积累和运用】1 从信陵君的角度提炼观点，概括论据。观点1. 情感与理智. 信陵君为了拯救他的姐姐，不顾魏王的反对，自带三千宾客攻打秦军，决定与赵国共存亡。信陵君这种做法实在太不理智了。后来，如果不是侯嬴为信陵君指点迷津，替他想到“窃符救赵”这条妙计的话， 那么，信陵君还能够打败秦军，救赵国吗？由此观之，在为人处世的过程中
6、只有理智战胜情感，才能有好的结局。观点2. 礼贤下士。信陵君知道侯生有才能，不惜放下身份去拜访侯生。送侯生财物，亲自驱车邀请侯生参加宴会，让侯生坐在尊位。当侯生说要到市集拜访朋友时，信陵君二话不说，驱车到市集，恭恭敬敬地在市集等侯侯生，一点也没有怠慢之意，而嬴得侯生的尊重，并心甘情愿为信陵君出谋划策。观点3. 善于反省的人会走向成功。信陵君就是个善于反省的人。当他领着三千食客前赴援赵而在侯嬴门前遭到冷遇时，他就在反省自己是不是待侯嬴还有不足的地方。思前想后之后，他决定返回问个明白。就因为他会反省，才有后来传颂千古的“信陵君窃符救赵”。观点4.谦逊。信陵君为人仁爱而尊重士人，他不以自己的富贵身份
7、慢待士人，反而谦逊地结交他们。正因为他有这种谦逊的品德，士人都争着归附他，诸侯国十几年不敢兴兵谋取魏国；正因为他有这种谦逊的品德，结交侯嬴，才使侯嬴愿意为他出谋划策，最后成功保全了赵国。观点5. 人才对国家的兴衰起着重要的作用 信陵君为求得侯嬴这个人才，他带着车马亲自去迎接，但侯嬴三番四次为难信陵君，而信陵君表情愈加恭敬，脸色更为温和，终于求得了人才。后来，侯嬴为他献出了窃符之计，这才救了赵国。2 从侯嬴的角度提炼观点，概括论据。观点1. 追求人生的最大价值。侯嬴出谋划帮助信陵君窃取兵符，并以死相报信陵君的知遇之恩。他认为“士为知己者死”就是他的人生最大价值。观点2. 考虑问题要周全。试想，侯
8、嬴如果是个性急之人，也像信陵君那样鲁莽行事，以三千门客攻打秦国，这样能行吗？这无疑是以卵击石。相反，他静下心来，周密地考虑了一番。他知道公子有恩于如姬，提议公子让如姬为他窃符。得手后就连同朱亥一道前往，待公子合上兵符，如果大将晋鄙不把兵权交给公子而再次请示魏王，就果断地把他杀掉。假设侯嬴不采取先窃符后杀将军的方式，步步为营，公子救赵的行动会成功吗？观点3人要有气节.侯嬴,他年过七十，家境清贫，是大梁夷门的守门人。公子信陵君听说这位老人是贤士，便想送他礼物和钱财，但是侯嬴拒绝了。作为士人的他，宁愿受贫穷之苦，也不愿接受半点的财物。古语有云：“士可杀，不可辱。”他凭着这坚毅的信念，坚决不肯接受信陵
9、君的财物。3.从朱亥的角度提炼观点，概括论据。 侯生的朋友朱亥虽为一介屠夫，但也懂得知恩图报，当信陵君有求于他时，他义无反顾地答应了。屠夫朱亥尚且懂得知恩图报，更何况饱读诗书的我们呢？【应用举例】1. 中国有句古话：“士为知己者死”，这被多少壮士视为人生的最大价值，但我却不那么认为，难道只有以死相报才是人生的最大价值吗？想当年，侯嬴出谋帮助信陵君窃取兵符，并以死相报信陵君的知遇之恩。他认为“士为知己者死”就是他的人生最大价值，但我却认为侯嬴的自杀没多大价值，他根本就不用自杀，他完全可以跟随信陵君到赵国，继续为信陵君出谋划策，那信陵君就不会有国不能回，有家不能归。与此相反，诸葛亮却不是这样的。当
10、初，他为报刘备的知遇之恩，一生追随刘备，为刘备打下半壁江山。刘备死后，他并没有跟随刘备而去，而是继续辅助刘备之子刘禅。尽管诸葛亮“出师未捷身先死”，但我认为诸葛亮已实现了他人生最大的价值，死而无憾了。那么，人生最大的价值究竟是什么呢？这难道不值得我们深深地去思考吗？2. 著名的企业家李嘉诚说过：“要使一家公司蓬勃发展，作为领导者礼贤下士是很必要的。这样，员工才会心甘情愿为公司效力，一切以公司的利益为重。信陵君不就是这样吗？信陵君如此，难道刘备不是这样吗？刘备初到茅庐，请不到诸葛亮，但他没有气馁，再接再厉，终于三顾茅庐，打动了诸葛亮，诸葛亮因此出山帮刘备，为刘备出谋划策，为刘备称霸一方立下汗马功
11、劳。纵观历史，无论是古代，还是现代，礼贤下士是很必要的。重视了这一点，一个国家一个企业才会在危机四伏的环境中屹立不倒，并且蓬勃发展。3. 孟子曾说过：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。气节是我国的优良传统，谁会没有气节呢？史记记载，魏国的公子信陵君结识了一位隐士侯嬴。他年过七十，家境清贫，是大梁夷门的守门人。古往今来，如此讲求气节的人还有谁呢？清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖摊派送礼。曹雪芹请人挑上两酒坛清水，自己拿着一副对联送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂起来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，
12、就这样把都统老爷戏谑得尴尬难言。曹雪芹没有因都统老爷的富贵而阿谀奉承，而是尽显中华优良传统的节气。我们应该持有高尚的气节，守节者最高贵，失节者最可耻。4. 三国演义中有云：“三军易得，一将难求。”一个好的将才对于一个国家的兴衰起着至关重要的作用。 刘备三顾茅庐求得诸葛亮这个出色的军师，方能与曹操、孙权三分天下，这个故事大家耳熟能详，但会用人的何止刘备一人，信陵君为求得侯嬴这个人才，他带着车马亲自去迎接，但侯嬴三番四次为难信陵君，而信陵君表情愈加恭敬，脸色更为温和，终于求得了人才。 所以人才对于国家的生存与发展是十分重要的。当今美国，是世界上的经济政治强国。这与它的善用人才是分不开的。赵小兰担任美国劳工部部长的首位华人，作为华人，她的实力不免受到了美国人的怀疑，但布什总统不论种族和肤色，大胆起用了她。 因此我国要兴旺发展，就一定要懂得善用人才，人才是一个国家发展的强大武器！【当堂练笔】请选择其中的一个角度，以本文素材作例证写一个议论性文段。（不少于100字）【当堂巩固】1选出注音正确的一项（ ）A安釐（）王俾倪（） 摄（sh）敝衣冠（gun）B执辔（pi） 馁（）虎椎（zhu）杀 冠盖相属（zh）C
