1、知困，然后/能自强也。3. 给下列加点字注音：嘉肴 （ ）（ ） 自强（ ） 兑（ ） 学学半（ ）4解释下列加点字词的意思。 虽有嘉肴（ ） 弗食（ ） 不知其旨也（ ） 不知其善也（ ） 然后能自强也（ ） 虽有至道（ ） 教学相长（ ） 是故学然后知不足（ ） 教然后知困（ ） 然后能自反也（ ） 然后能自强（ ） 学学半（ ） 其此之谓乎（ ） 5古今异义。 虽有佳肴 古义：（ ） 今义：（ ） 弗食，不知其旨也 古义： 教然后知困 古义 ：（ ） 今义： 学学半 古义：（ ） 今义: （ ）6翻译下列句子。（1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（2） 是故学
2、然后知不足，教然后知困。（3） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。二、 重点难点1. 细读文章，读出节奏，注意停顿。（方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。如;是故学然后知不足）（3）知不足，然后能自反也；2本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？4从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。5.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什
3、么关系？答案1. 学记 （礼记集解） 小戴礼记 儒家 礼仪 49篇 礼记 教育学 教学相长2、（1）虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；（2）是故/学/然后知不足，教/然后知困。（3）知不足，然后/能自反也；3. 嘉肴 （ji）（yo ）自强（qing兑命（yu学学半（xio）4、 即使 不 甘美 好，妙 自我勉励 达到极点 促进 因此 不通，理解不了 反省自己 勉励 学学半 教 大概，表示推测5、即使 今义：虽然 甘美 今义：主旨 不通，理解不了今义：困难教 今义:学习6. （1）即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。（2）因此只有学习以后
4、才能知道自己的不足，教学以后才能知自己有理解不了的地方。（3）知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。二、1. （1）虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；2、本文主要论述了什么道理？本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“虽有至道，弗学，不知其善” 进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空）设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。（2）教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？ 相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是互相促进、共同提高的。 后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。4
