1、 五月的新疆，微风拂面，细雨润物，到处充满了无限生机与活力，在这片广袤的土地上，活跃着这样一支地质勘探队伍，那就是新疆有色地勘局。它下属的地质队，分布于全疆各地-，找矿的足迹遍布天山南北。50多年来，新疆有色地勘人发扬以献身地质事业为荣，以艰苦奋斗为荣，以找矿立功为荣的光荣传统，各族职工团结和谐，共谋发展，谱写出一曲曲民族团结的感人乐章，那份民族情、那份民族爱，如滴滴雨露，滋润了各族职工的心田。 在我们有色地勘局，每个地质队都是由多民族组成的，日常生活中你帮我助，这都是平常的不能再平常的事了。在这里我要给大家讲述的是这样几个故事。 2月，位于新疆库车县的705队来了一个汉族队长，他的名字叫陈智
2、；在有着三百多职工家属的705队，只有他一个汉族。远离家乡，远离亲人，语言不通，生活习俗不同，一个个贫困的家庭，一个个失学的孩子，各种困难摆在他的眼前。 为了从根本上改变单位的困难局面，上任之初，他跑市场、找项目，建产业、抓发展，全身心投入到工作和为职工群众的服务中。去年6月，库车县连降暴雨，屋外的倾盆大雨顷刻间汇成洪水四处横流，他顾不上自己的屋子正在漏雨，扛起铁锹向单位200米防洪坝冲去，暴雨冲垮了防洪坝，水已淹（本站向你推荐：）进了十几户居民家。在暴雨中隐约听到妇女和孩子的哭声，他寻着声音奔了过去，雨中他看到维吾尔大妈搂着两个小孩在无助的哭喊，他顾不上脱鞋，跳进水里，帮助大妈清除流进屋子的
3、泥水；随后，又带领纷纷赶来的职工，冒着暴雨投入到加固堤坝的工作中。事后，维吾尔族老大妈拉着他的手，流着眼泪说：你真是我们的好巴郎，朴实的话语道出浓浓的民族情。 的一个晚上，他正在办公室值班，退休职工麻木提的老伴哭着进了办公室，哽咽着说：麻木提快不行了，儿女又不在身边我怎么办？陈智一边安慰焦急的老人，一边打电话叫来另一位同志，两人一起把70多岁瘫痪卧床的麻木提架到车上，送到了县人民医院。当交住院押金时，麻木提的老伴低下了头，陈智心里清楚她没钱交住院费，便将身上仅有的1500多元钱交给了医院。在医院里，他忙前忙后，挂号、联系病房、找医生，推麻木提做各项检查，看着眼前近似父子关系的 。 民汉两家人，
4、感动了当晚所有值班医生。当做完这一切已是深夜，他拖着疲惫的身影消失在夜色中。 这样的事还有很多，在705队工作的两年里，队就是他的家，职工群众就是他的亲人。职工遗孀生活困难，他慷慨解囊；下岗职工自谋职业缺乏资金，他鼎力相助；职工子女找不到工作，他四处联络；邻里之间发生纠纷，他主动调解。这两年，他帮助了多少人？掏出去多少钱？调解了多少矛盾？他早已不记得了。他默默无闻地做着这一切，是因为他珍视这份难能可贵的民族情，更因为是责任，对党的事业、群众的冷暖强烈的责任感。他用一点一滴的言行诠释着一个共产党员对党的忠诚、对人民的热爱，对民族情谊的珍视。 如今的705队无论是经济状况、民生改善、庭院建设、职工
5、面貌、还是团结稳定都发生了很大的变化。一提起这个汉族队长，全队维吾尔族职工群众没有不竖大拇指的，他们越来越离不开这个他们眼中的少数民族队长。 在局属701队，一提起地勘院的助学帮困活动，各族职工群众无不交口称赞。自起，701队地勘院发起了一项由职工自愿捐款，成立助学帮困基金会，对家庭困难的民族职工助学帮困的活动。几年来，助学帮困活动已捐助少数民族学生36人次， 古努尔是701队退休职工，丈夫去世，每月的退休工资仅有千元，家里有三个孩子，已上了两年卫校的大女儿，因交不起学费中途辍学，当女儿离开心爱的学校时，难过的泣不成声，做母亲的也泪流满面，她又何尝不想让女儿接受更好的教育呢，做一个白衣天使是女
6、儿的梦想啊，可她实在无力供养三个孩子上学，去年九月，二女儿高中毕业考上大学，眼看要重蹈大女儿的覆辙，她心如刀绞；地勘院助学帮困基金会得知这一情况后，如及时雨般将助学资金送到这个困难家庭的手中，将资助孩子完成学业，直至大学毕业。当这个饱经风霜的母亲手捧助学资金时，她热泪盈眶。是啊！她捧着的是一颗颗滚烫的心，一颗颗期望能以知识改变贫困面貌的爱心。701队各族职工在多年互帮互助的相处中，建立了割舍不断的浓浓民族情。 有色地勘局各族职工间的情谊在共同团结奋斗、共同繁荣发展的氛围中愈加深厚，就像天山峰顶七月的阳光，火热、灿烂 在你的身边，在我的身边，到处都有民族团结的感人故事，它们也许不是惊天动地，但却
7、温暖人心，犹如那涓涓细流，却能汇成爱的海洋!滴滴雨露，滋润心田！ 中华民族团结演讲稿（2）： 尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们，大家好！ 我是来自有色全鑫公司的韩燕，我给大家带来的演讲是用心浇灌团结花，团结铺就幸福路。 说起有色全鑫公司，人们的第一印象是有色建设的排头兵。几十年前的海子口、水电站、二厂房，一幢幢建筑，记录了有色建安儿女发愤图强的奋斗历程；那奔流不息的额尔齐斯河，见证着有色各族职工民族团结的历史。全鑫公司的民族团结史从过去到现在，源远流长，它随着海子口大会战拉开序曲，随着有色建设者的第一根钢钎，第一铲宝石，第一桶黄金成为有色发展史上不可缺少的内容。一部奋斗史就是一部民族团结
8、史，可以说有色全鑫公司不仅是有色建设的排头兵更是民族团结的排头兵。今天我为大家讲述发生在有色全鑫公司各族职工间的感人事迹。 众所周知，不久前，青海玉树发生7.1级地震，灾情牵动着亿万中国人的心，同样牵动着全鑫公司各族职工的心，我们在最短时间自发为玉树捐款。因为此，却引发了一场小风波。快下班时，职工马合木提买买提同志的高声争辩引起了小小的波动。发生了什么事呢？原来，在捐款时，公司考虑到他家的实际困难，没有通知他。因为马合木提买买提身患股骨头坏死、骨结核症已经多年，他的妻子也患有高血压、风湿等多种疾病，家中还有两个上中学的孩子，看病、吃药，上学，巨大的开销让一家人的日子过得紧紧巴巴。当他得知同事们
9、在为玉树捐款时，以最快的速度赶到捐款现场，就发生了前面争执的一幕，他激动地说：我虽然有病，家里也困难，但比起地震灾区的人民，我是幸运的，我有困难，大家帮助我，玉树的人民有困难，需要我们每个中国人的帮助，他们是我们的兄弟姐妹啊，我今天一定要给他们捐款看着他因激动而涨红的脸，潮湿眼，投向捐款箱发抖的手，我们被深深地感动。任何困难除以13亿，它就不是困难，13亿各族人民支持玉树，玉树一定重新挺立。 退休职工赵醒吾大叔家的邻居都是少数民族。邻里之间送把菜，串个门，看个孩子，亲如一家。一天夜里，一阵急促的敲门声敲开了赵大叔的门，原来是隔壁邻居哈萨克族毛尔别克大叔，只见他喘着粗气，声音颤抖着说：赵师傅，不
10、好了，我的女儿叶尔古丽手术大出血，血浆不够要输血，怎么办啊赵大叔二话没说拿起外衣走，去看看就和毛尔别克大叔急匆匆地消失在夜色中。5个小时过去了，赵大叔脸色苍白，疲惫地回到家中。妻子急忙上前询问叶尔古丽的情况，赵大叔欣慰地说：叶尔古丽有救了，没想到我400毫升的血，能救人一命，值啊！赶来的毛尔别克大叔哽咽地一句话也说不出，紧握的双手炽热而强劲，因为他们离太阳最近，彼此温暖，因为他们在有色大家庭里最亲，血浓于水，彼此交融。 有色全鑫公司昌吉预制厂更是多民族聚居的地方。那里居住着维、哈、蒙、回、俄罗斯等近10个少数民族，民族团结就像吃饭穿衣般必不可少。提起预制厂厂长唐海云，那可是少数民族心中的好巴郎
11、。一口流利的维语和哈语随时都能为少数民族解决困难，平日里给困难民族家里送个柴米油盐、把生病的老阿达送往医院凡是少数民族的婚丧嫁娶，最忙碌的就是他。有人劝他别太累了，他乐呵呵地说，这可是少数民族给咱的最高奖赏啊！他不仅是当地少数民族的好巴郎更是他们的主心骨。一天，唐海云正走在上班的路上，突然听到呼救声，只见一个小姑娘站在泥塘边哭喊，他迅速奔过去，得知小姑娘的同伴另一个回族小姑娘滑进了两米多深的泥塘，唐海云衣服没来得及脱，纵身跳入泥塘。池塘底淤泥太厚，水太深，一跳进去，他就被淤泥陷住，挣扎着拔出腿，在泥塘里摸了一圈，没找到人，他赶紧浮出水面，透了口气，再次潜入泥塘，水太浑浊，什么都看不见，他又摸索
12、了一圈，仍然没找到人，他再次浮出水面喘了一大口气，又一次潜入污水中，一秒钟、两秒钟、一分一秒都揪着闻讯赶来的人们的心，突然，唐厂长满脸污泥地抱着昏迷的回族小姑娘冒出水面，喘着粗气地说：快把孩子送医院，当人们从慌乱中回过神时，他已拖着发软的双腿，疲倦的身影走向厂区。 走进有色，请您细听，每一个角落都在讲述有色各族职工互相帮助的感人故事，看，每一幢高楼都凝聚着有色各族职工紧密团结，努力拼搏的汗水。这就是我们的建设者，手挽着手，肩并着肩，迎着清晨的第一缕阳光，把对有色的发展融进每一个坚实的脚印，把对新疆的美好祝愿浇铸进每一砖每一瓦，把对民族团结的深情融进血液里，融进生活的每一天！ 民族团结让有色儿女
13、闪烁着智慧的光芒，让我们用坚毅、进取、自豪和忠诚浇灌民族团结之花，共奏民族团结之歌，让民族团结铺就有色儿女的幸福路，让有色人的梦想展翅翱翔！ 谢谢大家！第二篇：从中华文化认识民族团结从中华文化认识民族团结一、认识中华文化与民族精神的传承中华文化传统由于具备丰厚的人文蕴含，是中华民族精神之洋溢，具有超越时代的民族共性。五千年中国文化的一以贯之，历久弥鲜，毫无疑问，这种文化的共时性、民族性是其重要原因。所谓中华民族，是现今由华夏族演变成来的汉族以及其他少数民族的总称。不过在古代，“中华”一词却是“以己为中”之意，与“以人为外”的意思相对应，而“华”即有文化发达，光辉四方之义，表现出华夏族自我荣耀的
14、心态。唐律名例疏议释义中说：“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中华。”这种说法可谓代表了古代中国人对于自我文化的认同心态。到了近代中国资产阶级民主革命时期，由于面对的是满清政府统治，所以传统文化的中的民族意识自觉体现在以章太炎等人为代表的学术思想中。近代国学宗师章太炎有意识地用国粹激发人们爱国的心肠，推翻清朝的外族统治。章太炎在1907年第15期上同盟会机关报民报上，发表了一篇中华民国解，其中提出：“中华”之名词，不仅非一地域之国名，亦且非一血统之种名，乃为一文化之族名。故春秋之义，无论同姓之鲁卫，异姓之齐宋，非种之楚越，中国可以退为夷狄，夷狄可以进为中
15、国，专以礼教为标准，而无有亲疏之别。其后经数千年，混杂数千百人种，而称“中华”如故。以此言之，华之所以为华，以文化言之可决之也。章太炎这一段话值得我们关注，他注重从文化去定义“中华”一词的概念蕴涵，将中华民族的内在血脉定为文化传统，而外在的种族是变易不定的，可以互相融合与变化。中华民族历经磨难而生生不息，得益于文化传统的薪火相传，为此他大力倡导国学，近代国学思潮正是缘此而振兴起来的。现在看来，太炎先生的说法有一定的道理。中华民族文化成为一种高度成熟、相对独立的精神价值与物质形态的融合物，具有超越时代与地域的强大凝聚力，迄今为止，华人文化成为海内外无分地域的精神纽带，也说明中华文化积数千年而成的共同民族心理的巨大能量与沉厚的潜质，这是任何民族的文化无法比拟的。也是中华民族生生不息，而对天灾人祸而发奋图强、乐观向上的根本原因。二、从历史发展认识中华民族文化的融合发展1、远古时期：约五千年前，易经的阴阳交合变化的思想建立，这一思想影响中国文化至今。易传上说，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物，这是我们民族精神与中华之魂的写照，也是燃照今天的火炬。（易经在春秋战国后又称周易，由周公补充，孔子做十翼进行注释，后为儒学经典）2、早期先秦时
