1、译文：赵襄子围攻晋阳，解围之后奖励有功人员五人，高赫被列为首功。B.群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。群臣没有人不存在骄恣轻慢的心理，只有高赫没有失去君臣的礼节。C.齐以此三十二岁道路不拾遗。齐国人三十二岁以后在道路上不拾取丢失的东西。D.秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。秦穆公到外地出游而车子坏了，右边的人丢了马，被野人捉住。答案：D第6题 下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A.荷锄（者）有菜色上书谏寡人（者），受中赏B.国家建者（于）北 徘徊（于）斗牛之间C.伏闻陛下（以）灾异屡见，敕群臣尽言无讳蝉蜕于浊秽，（以）浮游尘埃之外D.诚恐今日（所）言，又为虚文 当其
2、欣于（所）遇，暂得于己第7题 下列哪位作家是世界三大短篇小说之王之一? （）A.契诃夫B.泰戈尔C.屠格涅夫D.伏尔泰第8题 下列诗句出自闻一多的发现的是（）A.这不是我的中华，不对，不对!B.啊，我年青的女郎!C.波光里的艳影，在我的心头荡漾。D.为什么我的眼里常含着泪水?第9题 “分崩离析”、“贻笑大方”、“形影相吊”三个成语依次出自（）A.季氏将伐颛臾、庄子?秋水、陈情表B.季氏将伐颛臾、寡人之于国也、庄子?秋水C.寡人之于国也、庄子?D.陈情表、庄子?秋水、季氏将伐颛臾第10题 在爱尔克的灯光中，作者通过回忆姐姐的命运所表达的主要思想感情是 （）A.对理想的追求B.对封建家庭和封建礼教
3、的否定C.对不幸者的哀悼D.对故居的留恋第11题 下列各句翻译不正确的一项是 （）A.日食饮得无衰乎每天的饮食该不会减少吧。B.沛公则置车骑沛公就放弃车马。C.臣所过屠者朱亥，此子贤者我所拜访的屠夫朱亥，这个人是个贤能的人。D.圣人无常师圣人没有平常的老师。第12题 在先秦诸子中，文风以想象丰富、词藻瑰丽、汪洋恣肆而著称的是（）A.墨子B.庄子C.韩非子D.孟子第13题 由徐志摩发起组织的文学社团是（）A.新月社B.文学研究会C.语丝社D.创造社第14题 下列作品中，属于书信体驳论文的是（）A.五代史伶官传序B.答李翊书C.陈情表D.答司马谏议书第15题 下列各句翻译不正确的一项是（）A.岂取
4、之易守之难乎难道是取得天下容易守住天下很难吗?B.函梁君臣之首用木匣装着梁国君臣的头。C.久不见若影很长时间看不见你的身影。D.古之学者必有师古代的学者一定有老师。第16题 下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是 （）A.予是焉河伯欣然自喜。B.焉足以知是且非邪?C.斯天下之民至焉。D.危而不持，颠而不扶;则将焉用彼相矣?第17题 下列哪位作家有过国破家亡的经历（）A.辛弃疾B.柳永C.李清照D.苏轼第18题 下列各句中，“则”表示转折关系，可以译为“却”的是（）A.兵强则士勇B.苟有能反是者，则又爱之太殷C.到则披草而坐，倾壶而醉D.既来之，则安之第19题 王昌龄从军行中“黄沙百战穿
5、金甲”的抒情方法是（）A.借典故抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借景抒情第20题 主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的文学家是（）A.王安石B.韩愈C.柳宗元D.欧阳修二、文言文阅读：21-29小题，共30分。阅读曹操短歌行中一段文字，回答下列试题。月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第21题 这段文字表达了作者怎样的思想感情?这几句表达了作者求贤若渴，希望得到贤才辅佐，共建功业的心情。第22题 哪几句用了比喻手法?这八句中，前六句都是比喻，前四句以乌鹊择枝比喻贤才寻找明主，后两句是以山不厌其高，海不厌其深比喻明主不厌贤才之多。第23题 将“
6、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”译成现代汉语，并说明这句话中的典故。高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才（周公见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物，马上接待），才能使天下人心都归向我。用周公礼贤下士的典故，表示自己要像周公那样，招揽人才。阅读下面一段课文，回答下列试题。当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁?苟此不能守，虽避之他处何益?及其无救而且穷也，将其创残饿赢之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣!守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也!当是时，弃城而图存者，不可一二数，擅强兵坐而观者，相环也
7、。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。第24题 作者揭露“弃城图存者”和“擅兵坐观者”的作用是什么?揭露“弃城图存者”和“擅兵坐观者”可以与张、许的爱国行为构成对比，从而驳斥了那些小人不批评坏人而专门指责君子的卑劣用心。第25题 这段文字是怎样概括张、许的守城功绩的?“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万滋之师，蔽遮江淮，阻遏其势，天下之不亡，其谁之功也!”第26题 解释这段文字中加点字的含义。逆：就：滋：淫辞：逆：事先转移。 就：接近。 滋：增多。 淫辞：夸大失实的邪说。阅读季氏将伐颛臾中的一段文字，回答下列试题。冉有日：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子
8、孙忧。”孔子日：“求!君子疾夫舍日：“欲之”，而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之;既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。第27题 这段文字表达了什么观点?驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口，提出为政以德的观点。第28题 这段文字在论证方法上有何特色?驳中有立，驳立结合，通过立论来驳斥对方的观点。第29题 将“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也”译成现代汉语，并说明孔子这句话所表达的观点。“我担心季孙的忧患不在颛臾，而在
9、鲁君啊!指出季氏伐颛臾的危害：季氏专权，又要扩张势力范围，这必然激化与鲁君的矛盾，发动不义之战，授鲁君以柄，后必有灾，这才是季氏真正的忧患之所在。三、现代文阅读：30-38小题，共30分。阅读作品片段，回答下列试题。听他们谈了许多，我心中有点忧郁起来了。这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方。另外尚有一些人，与自然毫不妥协，想出种种方法来支配自然，违反自然的习惯。同样也那么尽寒暑交替，看日月升降。然而后者却在慢慢改变历史，创造历史。一份新的日月，行将消灭旧的一切。我们用什么方法，就可以使这些人心中感觉一种对“明天”的“惶恐”，且放弃过去对自然和平的态度，重新来一股
10、劲儿，用划龙船的精神活下去?这些人在娱乐上的狂热，就证明这种狂热能换个方向，就可使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快更长久一些。不过有什么办法，可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去，可是个费思索的问题。第30题 阅读这段文字后，你认为作者忧郁的原因是什么?故乡人民过着与世隔绝、麻木不仁的日子，他们对历史毫无担负，只把狂热和热情释放在娱乐上。他们这种活法近乎延存自然生命。第31题 从这段文字看，作者所提到的两类人指的是什么人?他们根本的区别是什么?前者是与自然妥协的人，后者是与自然毫不妥协的人。他们根本的区别是前者对历史没有责任感、使命感，不去改造自然和社会，后者是对自然不妥协，想方设
11、法去改造自然和社会，对人类历史有使命感。前者指的是乡民，后者指的是革命者，中国的未来和希望靠的是这些革命者。第32题 概括这段文字所表达的中心思想。希望湘西人民精神觉醒，放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙舟的精神来改造自然、改造社会，创造自己的新生活。于是“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏，走绳索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里
12、的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但赏鉴了所谓“国技”，我还认识了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。第33题 这段文字突出描写的场面是什么?它在全文中的作用是什么?昔日“香市”热闹的景象，属于场面描写，这与下文所描写的今日“香市”的萧条、冷清的场面形成对比，突出作品的主题。第34题 这段文字表现了作者怎样的感情?表现了作者对昔日中国江南农村自然经济下的田园生活的怀念，这也是作者不满于20世纪30年代动荡现实的一种情绪反映。第35题 这段文字所表达的中心思想是什么?写昔日“香市”热闹的场面以及给作者幼时留下的难忘记忆。她住在灯塔的岛上，海霞是她的扇旗，海鸟是她的侍从;夜晚她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞;翩翩地飞行于海波之上大风的时候她驾着风车，狂飙疾转地在怒涛上驱走下雨的时候落泪了黄昏的时候，霞光灿然，便是她回波电笑，云发飘扬第36题 作者运用了什么描写手法?拟人
