1、、文化创新的渊源和源泉是一回事吗？5 5、文化创新是文化事业工作者的事，与一般群、文化创新是文化事业工作者的事，与一般群、文化创新是文化事业工作者的事，与一般群、文化创新是文化事业工作者的事，与一般群众无关。这句话对吗？为什么？众无关。6 6、日常生活中，为了发展和创新中华民族文化，、日常生活中，为了发展和创新中华民族文化，、日常生活中，为了发展和创新中华民族文化，、日常生活中，为了发展和创新中华民族文化，我们可以做什么？我们可以做什么？阅读思考题：1.1.不尽的源泉，不竭的动力不尽的源泉，不竭的动力（1 1 1 1）文化发展的实质）文化发展的实质）文化发展的实质）文化发展的实质文化创新文化创
2、新文化创新文化创新 （2 2 2 2）文化创新的必要性）文化创新的必要性）文化创新的必要性）文化创新的必要性 文化创新是社会实践发展的必然要求，社会文化创新是社会实践发展的必然要求，社会文化创新是社会实践发展的必然要求，社会文化创新是社会实践发展的必然要求，社会实践是不断变化发展的，而文化又来源于社会实践是不断变化发展的，而文化又来源于社会实践是不断变化发展的，而文化又来源于社会实践是不断变化发展的，而文化又来源于社会实践，因此，文化也要随着社会实践的变化发实践，因此，文化也要随着社会实践的变化发实践，因此，文化也要随着社会实践的变化发实践，因此，文化也要随着社会实践的变化发展而创新。展而创新
3、。文化创新是文化自身发展的内在动力。文化文化创新是文化自身发展的内在动力。文化创新是文化的生命之源，是先进文化的特质。创新是文化的生命之源，是先进文化的特质。（3 3 3 3）社会实践对文化创新的作用）社会实践对文化创新的作用）社会实践对文化创新的作用）社会实践对文化创新的作用A.A.A.A.社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 B.B.B.B.社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。一方
4、面，新的实践课题需要文化创新；另一一方面，新的实践课题需要文化创新；另一方面，社会实践为文化创新提供资源和条件方面，社会实践为文化创新提供资源和条件方面，社会实践为文化创新提供资源和条件方面，社会实践为文化创新提供资源和条件C C、文化创新，是一个民族永葆生命力和富有、文化创新，是一个民族永葆生命力和富有、文化创新，是一个民族永葆生命力和富有、文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。凝聚力的重要保证。2.2.巨大的作用，深刻的意义巨大的作用，深刻的意义（2 2）文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展
5、（3 3）文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新能够促进民族文化的繁荣推动社会实践的发展推动社会实践的发展促进人的全面发展促进人的全面发展文化创新的目的文化创新的目的和检验标准和检验标准p49（1 1）创新是文化富有生机和活力的重要保证创新是文化富有生机和活力的重要保证创新是文化富有生机和活力的重要保证创新是文化富有生机和活力的重要保证一方面，社会实践是文化创新的源泉和动力；一方面，社会实践是文化创新的源泉和动力；另一方面，文化创新以反作用于社会实践，另一方面，文化创新以反作用于社会实践，另一方面，文化创新以反作用于社会实践，另一方面
6、，文化创新以反作用于社会实践，引导、制约着社会实践的发展。引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，推动社会实践的发展，促进人的全面发展，推动社会实践的发展，促进人的全面发展，推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新是文化创新的根本目的，也是检验文化创新是文化创新的根本目的，也是检验文化创新是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。的标准所在。你能归纳社会实践与文化创新的关系吗？3.3.呼唤文化创新的时代呼唤文化创新的时代（1 1）一个呼唤文化创新的伟大时代）一个呼唤文化创新的伟大时代）一个呼唤文化创新的伟大时代）一个呼唤文化
7、创新的伟大时代（2 2 2 2）人民群众是社会实践的主体，）人民群众是社会实践的主体，）人民群众是社会实践的主体，）人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体也是文化创造的主体也是文化创造的主体也是文化创造的主体 自觉投入社会主义的伟大实践当中自觉投入社会主义的伟大实践当中自觉投入社会主义的伟大实践当中自觉投入社会主义的伟大实践当中（3 3）当代中国文化工作者的使命和职责）当代中国文化工作者的使命和职责）当代中国文化工作者的使命和职责）当代中国文化工作者的使命和职责 认识、关注、虚心、创造认识、关注、虚心、创造认识、关注、虚心、创造认识、关注、虚心、创造（1）（1）（1）（1）实践是文化创新
8、的源泉和动力。实践是文化创新的源泉和动力。体验生活，体验生活，体验生活，体验生活，属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和感性认识不能解决的问题，才能成为一个有作为的感性认识不能解决的问题，才能成为一个有作为的感性认识不能解决的问题，才能成为一个有作为的感性认识不能解决的问题，才能成为一个有作为的文化创造者。文化创造者。（2 2 2 2）参考课本）参考课本）参考课本）参考课本p51“p51“p51“p51“文化工作者的使命和职责文化工作者的使命和职责文化工作者的使命和职责文化工作者的使命和职责”。（1）演员为何到基层体验生活？演员为何到基层体验生
9、活？（2）你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？文化作品？讨论讨论有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色，必须要亲自不容易的。很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人民大众喜欢的作品。民大众喜欢的作品。本框总结本框总结文文化化创创新新源泉源泉文化发展的实质文化发展的实质文化创新文化创新文化创新的必要性文化创新的必要
10、性社会实践对文社会实践对文化创新的作用化创新的作用是是源泉源泉是动力是动力作用作用推动社会实践的发展推动社会实践的发展促进民族文化的繁荣促进民族文化的繁荣主体主体:人民群众人民群众 1.1.苏轼的苏轼的惠崇春江晚景惠崇春江晚景脍炙人口：脍炙人口：“竹竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（诗人用拟人手法启示我们（）A.A.社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 B.B.书本是知识的源泉书本是知识的源泉 C.C.文化的创新需要想象文化的创新需要想象 D.D.要积极参加实践活动
11、，不断积累文化知识要积极参加实践活动，不断积累文化知识A A、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力B B、实践是认识的来源、实践是认识的来源C C、认识正确与否只能通过实践来检验、认识正确与否只能通过实践来检验D D、一个人要有所知，必须要亲自实践、一个人要有所知，必须要亲自实践2 2 2 2、苏轼在、苏轼在、苏轼在、苏轼在石钟山记石钟山记石钟山记石钟山记一文中就士大夫没有一文中就士大夫没有一文中就士大夫没有一文中就士大夫没有正确认识到正确认识到正确认识到正确认识到“钟声钟声钟声钟声”产生的原因时提出：士产生的原因时提出：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。大夫终不肯以小舟夜泊绝壁
12、之下，故莫能知。这告诉我们：3.3.3.3.下列对文化创新的看法正确的是：下列对文化创新的看法正确的是：文化创新是社会实践发展的必然要求文化创新是社会实践发展的必然要求文化创新是社会实践发展的必然要求文化创新是社会实践发展的必然要求社会实践是文化创新的内在动力社会实践是文化创新的内在动力社会实践是文化创新的内在动力社会实践是文化创新的内在动力社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉文化创新有利于推动社会实践的发展文化创新有利于推动社会实践的发展文化创新有利于推动社会实践的发展文化创新有利于推动社会实践的发展A A A A、B B B B、
13、C C C C、D D D D、4 4 4 4、2008200820082008年北京奥运会吉祥物五个福娃的形象年北京奥运会吉祥物五个福娃的形象年北京奥运会吉祥物五个福娃的形象年北京奥运会吉祥物五个福娃的形象则中国艺术家的杰作。则中国艺术家的杰作。“福娃福娃福娃福娃”是典型的中是典型的中是典型的中是典型的中国传统版画、年画形象，而国传统版画、年画形象，而国传统版画、年画形象，而国传统版画、年画形象，而“福娃福娃福娃福娃”的五种的五种的五种的五种颜色是奥运五环的色彩。颜色是奥运五环的色彩。“福娃福娃福娃福娃”造型生动造型生动造型生动造型生动活泼、寓意深刻、创意新颖，受到了中国人活泼、寓意深刻、创意新颖，受到了中国人活泼、寓意深刻、创意新颖，受到了中国人活泼、寓意深刻、创意新颖，受到了中国人民和世界的喜爱。由此可见（民和世界的喜爱。由此可见（）A A A A、中国画是传承传统文化的最佳形式、中国画是传承传统文化的最佳形式、中国画是传承传统文化的最佳形式、中国画是传承传统文化的最佳形式B
