1、有学者认为兵马俑生动传神，兵器与雕塑技艺高超；有学者则从历史认识入手，认为秦兵马俑是秦帝国复杂而高效的管理系统的象征，并分析秦朝立下的行政系统，从上到下要经过两层或三层的金字塔结构。据许倬云中西文明的对照等整理（1）仔细阅读材料一，并结合所学知识，指出材料中所论秦皇“秦制”建设有哪些特点，并用一句话概括作者的主要观点。（2）阅读材料一、二，结合所学，请选择阐述：秦陵入选世界遗产名录的价值意义和陶俑群塑所反映的制作艺人之精神。秦帝国“有功者必赏”的制度依据和造成“金字塔”结构的行政系统。（只作选择不作阐述者，不得分）对应练1.（2018浙江绍兴学考选考适应性考试）（加试题）秦朝不但建立了一整套专
2、制主义中央集权制度，而且还确定了一套与皇帝地位相适应的陵园模式。材料一御史大夫，秦官，掌副丞相。有两丞，秩千石（注：秩千石指官员俸禄），受公卿奏事，举劾按章。监御史，秦官，掌监郡。自秦代确立监察制度以来，单线垂直的监察体系就初具规模。这种以皇权为中心的监察体制确定了监察与行政的相对独立与分离，监察官员与政府官僚的分离。从而确保了监察权力的独立运作，监察官员的高效行使权力。曾小华强力与无奈中国古代监察制度的政治分析 材料二兵马俑采用绘塑结合的方式，虽然年代久远，但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服上绘饰的色彩，既有真实性也富装饰性。每个陶俑的装束、神态都不一样。人物的发式就有许多种，手
3、势也各不相同，面部的表情更是各有差异。从已整理出土的一千多个陶俑、陶马来看，几乎无一雷同。总体而言，所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容，具有鲜明的个性和强烈的时代特征。 据秦始皇兵马俑博物馆整理 （1）写出与材料一直接关联的秦朝监察制度的官员名称。根据材料一并结合所学知识，评价秦以来的古代监察制度。 （2）根据材料二概括秦兵马俑的艺术特点。结合所学知识，指出秦始皇陵的建造原则。真题2明清时期的政治制度和文化遗产（加试题）学习历史，贵在知识发展。材料一“大略地说，凸字形的北京，北半是内城，南半是外城，故宫为内城核心，也是全城布局重心贯通这全部部署的是一根直线，一根长达八公里，全世界最长
4、，也最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。有这样气魄的建筑总布局，以这样规模来处理空间，世界上就没有第二个！”“这个格式的形成，一方面是遵循或承袭过去的一般的制度，一方面又由于所尊崇的制度同自己的特殊条件相结合所产生出来的变化运用。”引自梁思成全集第五卷材料二“线性文化遗产”是近年来世界文化遗产关注的新领域，北京中轴线无疑是“线性文化遗产”的典型代表。就“中轴线”而言，有两种认识可供讨论：“中轴线”表现了“择中”的观念，体现了儒家思想的核心内涵。值得一提的是，通过对颐和园的轴线分析，人们发现在与紫禁城尺度大体相同的皇家御苑中也有类似的轴线处理。据唐晓峰城市历
5、史地理探索等整理（1）结合所学，指出材料一中“遵循或承袭过去的一般的制度”的含义。综合材料一、二，以故宫为例，分析说明“中轴线”所凸显的文化价值意义。（2）阅读材料二并联系材料一，您更侧重分析哪一种认识？侧重分析，请结合所学对“择中”观念下的儒家思想核心内涵予以阐释。侧重分析，请结合所学就“皇家御苑”颐和园的中轴线布局予以说明。（只作选择不作分析说明者，不得分）2.（2018浙江普通高校招生选考科目冲刺押题一）（加试题）多元文化的碰撞与融合造就了人类文明多样性。材料一自吴人重南曲，皆祖昆山魏良辅，而北调几废。而吴中以北曲擅场者，仅见张野塘一人，故寿州产也，亦与金陵小有异同处。今南教坊有傅寿者，
6、字灵修，工北曲，其亲生父家传，誓不教一人。寿亦豪爽，谈笑倾坐。若寿复嫁以去，北曲真同广陵散矣！沈德符万历野获编材料二任继愈先生指出，有四种文化现象引起注意，即第一文化的继承与积累现象；第二文化衰减与增益现象；第三文化势差现象；第四文化的融合现象。建筑文化亦如此。对于以上四种文化现象，我们从不同史实出发形成了以下认识：新文化运动为例说明中国是如何对待中西文化势差以古希腊罗马建筑文化为例说明建筑文化继承与发展关系以颐和园为例说明建筑文化的融合现象根据吴庆洲建筑文化传承融合与演变等整理（1）根据材料一，概括指出明代中后期戏曲的发展状况。结合所学知识，简要指出昆曲是如何吸收北曲长处的。（2）阅读上述材
7、料，结合所学史实，你更倾向于哪一种认识？请扼要予以论述。3.（2018浙江“七彩阳光”联盟高三上学期期中考试题）（加试题）科举考试中经过会试录取的考生，都要进行复试，由于在御殿中进行，称殿试。材料一从唐代开始。科举考试中主考官逐渐与考中的举子，形成一种私人关系，也在官吏之间形成各种不同派别。宋太祖开宝六年，首开殿试先河，殿试由皇帝亲自主持，录取的考生只可以向天子谢恩，成为“天子门生”。殿试科目只有一种，就是策问。策问第一层是选经义中有关治国方略的某一基本论题，让对策者从经旨上阐述；第二层是让对策者围绕第一层中心论题，联系历代及本朝的相关治国实践展开论述和分析；第三层是提出当今治国中存在的与主论
8、相关的实际问题，让举人讲自己的见解与主张。刘海峰科举学导论材料二图一清末殿试宫殿 图二紫禁城某区域宫殿群示意图（1）根据材料一，分析科举考试中设置殿试的目的，并概括殿试策问内容的特色。（2）阅读材料二，指出图一照片中的“殿试宫殿”在图二中的位置（填写代号）。结合所学知识，指出图二建筑群的地位并简要说明其文化内涵。真题3中外杰出的历史人物（加试题）实现“中国梦”是中华民族近代以来最伟大的梦想。材料一尽管中国没有经历产业革命，但不能抹煞封建政权内部所发动的近代企业的运动中为争取中国现代化而献身的人的动人事迹。中国人自制轮船的试探，在福州船政局开办不及十载的1875年便已开始发动。从20世纪开始，中
9、国大地上的追赶先进和推动现代大机器工业发展进行的奋勇拼搏展现出新的场面。詹天佑和他所设计的“与他国无关”的京张铁路就是这种精神的代表。詹氏早就自豪地说：“中国已渐觉醒。”认为“莽莽神州，岂长贫弱？曰富、曰强，首赖工学”。摘引自詹天佑文选、汪敬虞论近代中国的产业革命精神等材料二回顾詹天佑为代表的近代仁人志士追求国家富强、民族振兴、人民幸福的追梦之旅，有以下两种认识可供讨论：詹氏成就得益于封建政权内部所发动的近代企业的运动及其所奠定的产业基础，由此出发有必要重新认识这一运动在西学东渐及对近代民族工业的作用。詹天佑为中国铁路事业的开拓而付出的心血和取得的成就，现在是世所公认。据汪敬虞论近代中国的产业
10、革命精神等整理（1）根据材料一所提示的角度并联系所学，指出近代民族工业最初产生的时空范围，分析说明近代民族工业产生的路径。侧重分析，请结合所学进行阐述。侧重分析，根据所学梳理詹氏贡献，并用一句话提炼概括詹天佑报国思想。（只列观点，不说理由不得分）4.（加试题）唐太宗论“明君”执政之“君道”，为此后历代帝王所推崇。阅读下列材料：材料贞观元年，太宗令长孙无忌和房玄龄修定法律，并说“法者，非朕一人之法，乃天下之法”，“不可任情以轻重”。此后，太宗提出：“以天下之广，四海之众，千端万绪岂得以一日万机，独断一人之虑也岂如广任贤良，高居深视，法令严肃，谁敢为非？贞观二年，太宗问魏征：“何谓为明君？”魏征说
11、：“君之所以明者，兼听也。”太宗以为然，并说“主欲知过，必藉忠臣”，“冀凭直言鲠议，致天下太平”。贞观期间，太宗屡屡对“一士之谔谔（直言）”表示“此言是也，当为卿改之”，并赐绢帛。贞观六年，太宗对侍臣说：“可爱非君，可畏非民，天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”摘编自袁行霈中华文明史请回答：（1）据材料，就“明君”执政概括唐太宗的“君道”内涵。（2）据材料并结合所学知识，说明唐太宗“君道”产生的客观因素。（3）以帝王政治为视角，综合评价唐太宗的“君道”。5.（加试题）阅读下列材料：材料一仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也”
12、中庸材料二孔子的学生子贡曾经问孔子：“子张和子夏哪一个贤一些？”孔子回答说：“子张过分，子夏不够。”子贡问：“那么是子张贤一些吗？”孔子说：“过犹不及。据论语先进材料三“不知自己过失是病痛”“求知识是人类的本性”“吾爱吾师，但更爱真理”“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。（1）材料一、二反映了孔子的什么思想？（2）材料三是谁的观点，与材料一的观点有何相似之处？（3）孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有什么重要意义？真题4古代中国的文化遗产（加试题）古语云：温故知新。重温历史，汲取智慧的力量。材料一恩格斯曾经指出：“行动的目的是预期的，但是行动实际产生的结果并不是预期的。”秦始皇统一中国以后，将战
13、国时代北边诸国的长城整合为“万里长城”。蜿蜒如带的长城横亘在今天的北中国地区，长城以南，“其人耕稼以食”，大漠之间，“畜牧畋渔以食”。西汉之时，武帝派张骞通西域，史谓“凿空”。从公元前127年到公元前100年，历20余年，沿河西走廊，曾多次大修长城，有意味的是，唐朝是少数没有大规模修筑过长城的王朝之一，有大臣曾建议唐太宗修复长城，太宗曰：“安用劳民”，一笑置之。据说中国历史选修教材等整理材料二关于长城，有以下两种认识可供讨论：一个值得玩味的现象是，长城的线路，几乎与400毫米等降水线相重合。长城的兴与修，取决于实际的社会政治状况。摘自冯天瑜中国文化生成史等（1）阅读材料一，按照“行动的目的是预期的，但是行动实际产生的结果并不是预期的”思路，分析并概括秦汉修筑长城行动的预期目的及实际产生的结果。（2）阅读材料二并联系材料一，您更侧重解读哪一种认识？侧重解读，请结合所学予以阐释说明；侧重解读，请结合所学，以唐朝为例，从内政外交两个层面分析指出唐太宗对修复长城建议“一笑置之”的理由。6.（加试题）长城是中华民族的精神象征和骄傲。材料一有时
