1、“不歌而颂谓之赋，登高能赋，可以 为大夫。”可见诗与赋的区别是，前者为可歌的，而后者是不 歌而颂的。三、 楚辞和赋的关系：史记屈原贾生列传说：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐 勒、景差之徒，皆好辞而以赋见称。又说：（屈原）乃作怀 沙之赋”，班固称：“其文弘博典雅，为辞赋宗，后世莫不 斟酌其英华，则象其从容。”（离骚序）可见，以司马迁、 班固为代表的汉代人认为“辞”与“赋”没有区别，他们把屈原的 作品也称作赋。刘勰文心雕龙诠赋则将“骚”与“赋”划为 两体。他说：“及灵均唱骚，始广声貌，然则赋也者，受 命于诗人，拓宇于楚辞也”。（意思是到屈原创作 离骚 时，才开始扩展绘声绘形的特色。 赋，起源于诗人，
2、而由楚 辞开拓出新的疆界。）刘勰的看法较中肯，“辞或称作“骚”） 与“赋”是不同的文体，“赋”是由“辞”演变而成。屈原的“骚”， 是继承了诗经中国风与小雅的传统，以“讽谕” 为宗旨；“赋”是从荀子、宋玉开始，他们的作品“没其讽喻之 意”，至司马相如，则更成了名为有“讽”，而实际上已经成了 一种专为统治者粉饰太平，歌功颂德的东西了。他们所发挥 乃是诗经中的大雅和颂的功能。四、汉赋的分类：汉赋分为骚体赋、散体赋（汉大赋） 、和抒情小赋三类。骚 体赋在内容上侧重于抒发个人怀才不遇之情，在形式上模仿 楚辞，用带“兮”的语句，追求句式整齐、通篇用韵等，可见 骚赋从内容到形式上都模仿了楚辞。如贾谊吊屈原赋
3、 、 董仲舒士不遇赋 、司马迁悲士不遇赋 。汉代散体大赋， 是用铺张的手法，富丽的辞藻描写事物，所描写的主要是京 都、宫苑、山川等壮丽事物及声色犬马、畋猎驰逐等生活， 篇幅较大，多采用主客问答体形式。代表作家有枚乘、司马 相如、扬雄、班固和张衡。抒情小赋，内容上侧重于抒发愤 世嫉俗与表现个人放心求志， 形式上篇幅短小， 不用问答体， 通篇用韵文。代表作有：赵壹刺世疾邪赋 、张衡归田 赋。第二节 汉初骚体赋及其流变一、汉初骚体赋 1骚体赋的特征：在内容上继承楚辞“怨刺”的传统，抒 写贤人失志，忠奸不分，个人怀才不遇的感情；在形式上弃 散用整，句式整齐，通篇用韵，并且用带“兮”的句子，大抵 保持了
4、楚辞于整饬（ch i ）中见变化，与辞相宛转的特点。 在表现手法上，它尚铺陈，同时又借用楚辞“香草美人”式的 比兴手法。2贾谊贾谊是汉初骚体赋最有代表性的作家。他的吊屈原赋是 骚体赋的第一篇。贾谊被贬为长沙王太傅，长沙在当时很偏 僻，贾谊感到此去性命不会长久，因而郁郁不得意。在渡湘 江时，他凭吊屈原，感到自己的遭遇正与屈原相似，就作了 吊屈原赋，文中对屈原的处境表示愤慨，对屈原的遭遇 表示同情，接着用“讯”发表议论，议论运用反反复复的比喻， 以龙凤、骐骥、鱣（zh a n）鲸等来比拟被害的贤者命运，表现 贾谊“远浊世而自藏”的隐处态度。鵩鸟赋是赋史上第一篇 成熟的哲理赋，又是第一篇比较完整的以
5、四言诗句为主的问 答体赋。这是作者谪居长沙时所作，表面上以道家思想为归 旨，用齐死生、等祸福来解脱，实际上是无法摆脱现实困境 的悲哀，从而抒发了怀才不遇的抑郁不平心情。二、骚赋变体 骚赋祖述楚辞、相沿日久，必然缺乏新意。武帝时代，赋家 乃尝试有所突破。淮南小山招隐士在句型、用语及意境 方面多有创新。 西汉成帝时， 班婕妤作自悼赋、捣素赋、 情词并茂， 亦为骚赋变体。捣素赋 在句型上的最大特点， 是取消“兮”字，换用其他虚字协调音节， 抑扬声调， 又以三、 四言杂糅于骚体句式，以虚字统率之，很能见出散体赋的影 响。三、骚赋的规范化 以贤人失志为主题的骚体赋在西汉中叶以后，内容与形式大 抵走上规范
6、化、类型化的道路。转相摹拟，是这类赋作的最 大特点。内容而外，汉人骚体赋的句型也日趋规范，少有变 化。刘向九叹与班彪冀州赋是这类赋的代表。其基 本句型是：“0口00兮，口0口为实字，O为虚字）， 这一句型贯穿全篇，几乎无一变化，因而显得单调呆板。 第三节 汉代散体赋 一、散体赋的文体因素 散体赋是在汉代进入鼎盛时期，随着南北文化交汇而崛起的 一种综合性文体。它熔铸先秦诗 、骚、散文和民间文 学形式，不拘篇制，时空容量大，句型丰富，韵散结合，富 于韵律美。荀卿的赋篇 、成相，屈原的楚辞作品，对 散体赋的形成有直接影响。散体赋是汉代赋体文学最具代表 性的文体，是汉代作家在前人文学成就的基础上进行创
7、造所 取得的成果。二、汉代主要的散体赋作家（一）枚乘 （?前 141） 枚乘，字叔，淮阴人。初为吴王刘濞郎中，吴王谋反，枚乘 上谏吴王书 ，吴王不听。后枚乘投靠到梁孝王那里，枚 乘早以善辞赋知名。武帝即位时，乘已年老，乃以安车蒲轮 征乘。枚乘就死在道中。事见汉书贾邹枚路传 。汉书艺文志载“枚乘赋九篇”，今存七发、菟园赋、 柳赋，而以七发最为有名。关于七发的写作目的，历来有三种说法：一为“戒膏梁之子”说。刘勰说：“盖七 窍所发，发乎嗜欲。始邪末正，所以戒膏梁子也。 （文心雕 龙杂文”二为谏梁孝王忠于汉朝说：“（枚）乘事梁孝王， 恐梁王反，故作七发以谏之。”（ 文选李善注）三为 谏止吴王濞谋反说。
8、 七发 作于枚乘游于诸侯之门。 其时， 诸侯王既嗜欲无度，又图为不轨。观七发内容，戒淫靡 于谏谋逆的目的，实兼而有之。七发以吴客和楚太子反复问答贯穿全篇。第一部分写楚 太子有疾，吴客往问之，并指出其病因在于生活淫逸，引起 全文，是为序，接着分别铺叙音乐、饮食、车马、游观、畋 猎、观涛、和听圣人要言妙道等七件事来启发太子，太子听 了出一身冷汗， 霍然病愈。七发 取得了很高的艺术成就， 它对宫殿、畋猎、音乐诸方面的描写都有开创性，而对江涛 的描写尤为精彩，这是我国文学史上第一次对潮水所作的最 生动的描写。七发在文学史上也有很高的地位，它是散体大赋的奠基 之作。其主客问答的形式和七段的章式，已成为一
9、种定势、 模仿之作不断出现，乃有“七体”。如傅毅七激 、张衡七 辩、崔骃七夜 、马融七广 、曹植七启等等。（二）司马相如司马相如（前 179 118 ），字长卿， 蜀郡成都人。 小名犬子， 后慕蔺相如为人，改名相如。好读书、学击剑，口吃而善著 书。景帝时为武骑常待。景帝不好辞赋，而梁孝王来朝时带 了邹阳、枚乘、庄忌等一批文学待从，司马相如于是托病去 职，客游于梁，作子虚赋 。梁孝王死后，相如归蜀，得 到临邛令帮助。临邛富人卓王孙寡女卓文君看中相如，双双 私奔，“当垆卖酒”，演绎了一段千载流传的爱情佳话。武帝 好辞赋， 读了子虚赋 而感叹： “朕独不得与此人同时哉！ 狗监杨得意为相如同乡，听到武
10、帝赞赏便引荐了相如。相如 献上林赋。因以为郎，曾两次奉使西南，作喻巴蜀檄 难蜀父老 。晚年任孝文园令，作大人赋 。因患消渴疾 （糖尿病）而免官，作封禅文 ，郁郁而终。汉书艺文志载“司马相如赋二十九篇”，今存司马文园 集仅得赋 6 篇，其中子虚 、上林两篇最负盛名，被 认为是汉大赋的典型作品。这两篇史记 、汉书均作一 篇，文选把它分作两篇。 这两篇赋由楚使子虚先生和齐国乌有先生、亡是公三人对话 组织成篇的。 子虚赋是子虚和乌有先生的对话。子虚盛 言楚国云梦之大，物产之富，畋猎之盛，歌舞之乐，以此傲 视齐国。乌有先生则批评子虚侈言淫乐，是显扬君恶，但自 己又反而大肆夸耀齐地山川方物之美来傲视楚国。
11、 上林赋 则叙亡是公听了子虚和乌有先生的话之后，以为齐楚之事， 皆不足道，而极称天子上林的壮观广大、非齐楚可比。作者 用铺陈的形式、华丽的词藻，描绘天子上林苑山水林木、奇禽异兽、离宫别馆、良石美玉，以及天子的校猎、游乐之事， 最后归为天子意识到此太奢侈，转而体恤百姓、德披天下。 显然上林赋所要表达的是尊天子而抑诸侯。子虚赋、上林赋的主要思想倾向：描写帝王生活的方 方面面，为大汉帝国壮国威、颂皇权表现出盛世的气象和雄 心。迎合了汉武帝好大喜功的心理。赋末委婉致讽，流露出 作者另一方面的思想，司马迁说是“引之节俭”。赋末认为奢 侈“非所以为继嗣创业垂统”，为统治阶级的长远利益计，作 者主张“解酒罢
12、猎”，与民同利。但扬雄以为奢靡的辞多，而 节俭的话少（“以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹聘郑卫之声， 曲终而奏雅，不已戏乎”汉书司马相如传），实际上起不 了讽谏作用。子虚赋、上林赋的艺术特点：一、结构宏伟，富丽堂 皇。二、绘形绘声，穷形尽相。对事物的描写，极尽铺张排 比、夸张之能事，并且选择特别富丽的词藻。如对云梦的描 写，先分类描写其山、其土、其石，接着按东南西北方位， 描写其中风景和水陆物产，对每类事物的描写，也尽量加以 罗列，都是瑰词丽语、连叠排比，五光十色，炫人耳目。三、 韵散结合，韵与不韵相间，叙述人物之间的对话用散文，描 写事物部分用韵文，充分体现赋介于诗歌与散文之间的文体 特征。四、
13、充分利用方块字的特点。汉字有形声字，一边表 音，一边表意，相如赋正是利用这一特点推砌词藻，使用奇词偏字。如“于是乎崇山矗矗，巃嵸（ z o ng）崔巍，深林巨大，崭巖嵾嵳”用表山的字堆砌，给人视觉上造成一种刺激。 但是，这种用字造异的怪异、重沓，令人读之生厌，以至后 人讥之“字林”、“字窟”。子虚赋、上林赋在汉赋发展史上有极重要的地位，它 们奠定了一种铺张扬厉的大赋体制，确立了一个“劝百讽一” 的赋颂传统。 后世之作， 纷纷摹拟这一体制， 失去了原创性。 司马相如的诗赋理论：“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物，斯 乃得之于内，不可得而传。”“苞括宇宙，总揽人物”，正反映 了文人学士的胸襟、气度与眼
14、界，它来源于汉帝国的空前统 一繁荣， 以及由此生发的信心和气魄。 相如又说： “合纂组以 成文、列绵绣而为质、一经一纬、一宫一商、此赋之迹”。这 是汉赋描绘物象，运用铺排夸张手法和使用富丽词藻狀物的 特点。此与图案的构成特征极为相似。 司马相如还有一篇长门赋 ，据说是为武帝陈皇后失宠而 作。陈皇后得幸，骄贵十余年，因无子，退居长门宫、愁闷 悲思。听说相如善赋，奉金百斤求赋。 （后人以为失实，属 伪作），这首赋表现一个失宠的宫人望君不至的复杂变化的 心情，感情真挚而细腻。（三）扬雄（前 5318 ） 扬雄，字子云，蜀郡成都人，少而好学，博览群书。口吃不 善言谈。好辞赋，而善于模仿。 40 岁后，
15、从蜀都来游京师，为汉成帝所召见，并随成帝游猎，写成甘泉赋、河东赋、羽猎赋和长扬赋。四赋皆模仿相如。但因事而作， 旨在谏戒帝王息畋猎、绝奢侈、惜民心、崇国防，其讽劝的 意义，较司马相如更进一步。后任给事黄门郎，生活比较穷 困，但他自甘淡泊，埋头著书。除辞赋外，模仿周易作太玄，仿论语作法言，仿苍颉作训纂， 仿虞箴作州箴，仿屈原离骚作反离骚。艺 文志载“扬雄赋十二篇”，今存杨侍郎集得赋九篇。（蜀 都甘泉河东羽猎长扬太玄逐贫酒反 骚）扬雄早年曾经沉溺在辞赋的写作里，摹仿司马相如，用思构辞，力求写得沉绵绝丽，世有“扬马”并称。后来悔悟，认为 辞赋对当时统治者只会起到“讽一劝百”的坏作用，认为辞赋 乃“雕
16、虫篆刻、壮夫不为”，因而放弃了辞赋的写作，转而从 事哲学思想著作。扬雄的赋虽模仿相如，但扬雄的赋较之相如的赋有了一些新 的变化。具体来说：一、拓展了大赋的题材来源。二、加强 了大赋“劝百讽一”中的“讽劝”色彩三、篇幅相对缩小，扌苗摹 对象更为集中。（四）班固班固集经学家、史学家与文学家三者于一身。他对辞赋的看 法，集中在离骚赞序、离骚序和两都赋序中。 班固两都赋乃为东汉建都洛阳造舆论所作。其文历数汉 皇功德，专替朝廷说教，为天子喉舌，是一篇典型的汉颂。 西都赋 的体制、 描绘、 词采、 夸饰， 皆步效 子虚、上 林。东都赋则侧重颂扬圣皇，褒美制度，故语言温润典 雅而少有铺陈。 两都赋以征实与夸
17、张相结合的手法，描 绘长安的城市布局、建筑风貌、各色人物，在赋文学史上， 有开创的意义。（五）张衡（ 79 139 ） 东汉中后期文学家、 科学家， 字平子， 南阳西鄂人。 通五经， 贯六艺，安帝时闻衡善术学，召拜郎中，顺帝时，出为河间 相，今存张河间集 ，有赋 13 篇。张衡模仿班固两都赋作二京赋 ，精思十年乃成。赋 长安，洛阳两京。赋描写都市生活，其街道、市场；商人、 富民、游侠、辩士；杂技、歌舞、马戏、魔术、林林总总， 无不笼挫笔端，这是前此的都城赋所不及的。此外， 二京 赋的讽刺性有所增强。三、散体赋的艺术特征： 1以宾主问答的方式来写，作品中出现的人物均为寓言式 人物，一般有序主体讽
18、谏三部分组成。 2运用排比铺陈、夸张渲染的手法细腻地描写事物。在先 秦的诗、骚、散文中，作为表现手段的文学描绘，在散体赋 中几乎转化为写作的目的，散体赋也成为罕见的描绘性文字。3运用华美而丰富的词藻描绘物象，追求时空两个方面的 完整，五彩缤纷，与图案的特征极为相似。散体赋大都依时 间顺序，描绘事物运动的完整过程。如子虚赋描绘楚王 的游猎程序。散体赋又追求以全方位、多角度的描绘方式， 表现事物的空间状态及空间关系。如子虚赋描绘云梦之 山。赋家以时空编织经纬的基础上，又充分发挥想象，驱使 万物，以求得物象描绘的繁富之美。总之，散体赋之描绘事 物乃挟四时、超方域、统万物，集大成，穷形尽相，辞藻赡 丽
19、，从而完成了图案化倾向的艺术特征。 4体制宏伟，篇幅庞大，一般都在千字之上。5散体赋有类型化、公式化的倾向。主要表现在题材与表 现手法层层相因、递相模仿。如枚乘七发之后，出现所 谓“七体”。其题材亦不外乎咏物、畋猎、郊祀、宫殿、都城 都，描写音乐、建筑物高峻等也形成类型。这种类型化与汉 代经学重传统家法，汉文人因政治与思想专制而丧失其创造 精神很有关系。6散体赋的语言风格，用字造语的怪异重沓，同偏旁字的 联绵堆砌，具体名词的连续排列等。第四节 赋的抒情化与小品化 汉赋的晚期，即是汉赋的转变时期，无论赋的内容和形式都 有很大的改变。这和社会经济政治的变迁有很大关系。东汉 中叶以后，政治日趋腐败，
20、宦官外戚争权，阶级矛盾激化， 以颂扬帝国富强、声威为主的散体大赋失去其存大的坚实基 础。当时一般文人，面对这痛苦的现实，思想上不能不发生 很大的转变，当然再也没有歌颂承平的心情去写那种靡丽夸 张的宫廷式文学了。他们开始转而抒发内心的忧愤。此外， 赋家的诗人化与赋的诗化，是赋风转变的又一重要原因。一、 抒情赋的特征：与散体赋比较，抒情赋从形式上来看，趋向短小，不用问答 体、也不从事于铺排堆砌了。就内容来说，多是讥时讽世， 抒情咏物的写作，甚至谩骂讪笑、发泄心中的愤闷。汉末抒情赋的代表作家是张衡、蔡邕和赵壹等人。二、 张衡归田赋归田赋表现的是对世事的厌倦和对恬淡生活的追求，女口“超尘埃以遐逝，与世
21、事乎长辞”、“感老氏之遗诫，将回驾乎 蓬庐”、“苟纵心物外，安知菜辱之所如？”它一扫汉大赋那种 铺采扌离文、夸张堆砌的手法，用短小精悍的篇制和优美朴素 的语言，集中抒写自己的怀抱。作者的苦闷、不满、追求和 意趣贯穿全篇。归田赋在文学史上占有重要的地位。它 是现存东汉第一篇完整的抒情小赋。它的出现预示着汉大赋 的时代即将过去，预示着抒情小赋将以独立的体式在赋坛上 占有一席地位。三、 赵壹邪世疾邪赋赵壹（生卒年不详），字元叔，汉阳西县人，恒、灵之世名 士、辞赋家。为人耿直，狂放，常恃才倨傲，屡次抵罪，几 至死。公府十辟皆不就。其刺世疾邪赋对历代君王以天 下为私、斗争杀伐的历史，汉末豪门霸权、人妖颠倒、是非 混淆、世风堕落的现实，皆作了无情的揭露。对汉末一触即 发的社会危机、亦有严重的警告。全文不事雕琢，词气峻急， 其思想和艺术都已超过了以往的贤人失志之作，而更接近于“诗人的愤怒”，在整个汉赋之中，都是极为罕见的。文后附 秦客、鲁生五言唱和诗二首，亦为汉末文人诗佳作。
