1、语言是人类最重要的交际工具，也是思维的工具。有的语言学著作除了从功能角度给语言下定义外，还包含了语言的构成特征，即语言是一种音义结合的符号。因此认为语言是人类最重要的交际工具和思维工具，是音义结合的符号系统。我们教材对于语言的定义的认识是基于语言的社会功能和构成特点两个方面。语言是一个非常概括非常抽象的概念，它概括了人类所有语言的共同特征，它是一般的，抽象的，只有通过具体的特殊的语言才能体现出来。我们走遍全球七大洲四大洋，也找不出所谓的语言，而只能找到具体的如汉语、英语、俄语、德语、法语、日语、阿拉伯语、葡萄牙语等等。这就像我们说“马”，但我们只能找到具体的大马、小马、母马、公马、红马、黑马、
2、白马，我们不可能找出一个什么也不是的“马”来，抽象的马是不存在在，只能存在于具体的个别的马中。关于这一点，同学们今后有机会进一步学习本科的语言学概论课程会有更加深刻全面的认识。二、口语和书面语有什么特点？口语和书面语是一种语言具体存在的两种形式。任何一种语言，或者以书面语的形式呈现出来，或者以口语的形式呈现出来。我们平时运用语言进行交际，要么是用口语，要么是用书面语，不可能离开这两种形式。由于使用场合不同，形成了一些差别。口语和书面语的区别从表面看是语音形式和文字形式的区别，但这不是根本区别。文学作品用文字记载，但是具有口语性质，告示、通知、布告等即使用口语念出来，仍然属于书面语，二者的本质区
3、别是语言风格不一样。口语适用与面对面交际的场合，像日常会话，主题讨论等，由于是现场发挥，没有充足的时间来字斟句酌，推敲词句，想到哪里说到哪里，比较随意，有些人甚至带有口头禅，习惯于在口语表达时添加“嗯”、“啊”、“这个这个”、“然后”等等，句式上多使用散句、短句、不完全主谓句，还可以利用语调、表情、体态语辅助交际，所以口语的条理性、逻辑性就要差一些，因而口语具有通俗自然，简洁生动的特点。书面语是在口语基础上形成的，属于异时异地交际使用，没有口语不那样的语调、表情辅助，但是发话人却有充足的时间斟酌词句，选择推敲使用口语常常选择古雅，庄重的词语，例如口语用“爸爸”，书面语则使用“父亲”；在句式的使
4、用方面，书面语多使用长句、复句、完全句，复句间常使用完整的关联词语突出句子之间的逻辑关系，所以书面语具有语句雅正，结构严谨，逻辑性强的特点。三、怎样认识口语和书面语的关系口语和书面语互相依存，互相对立，又互相影响，互相转化，共同发展。第一，口语是第一性的，书面语是第二性的。口语是活的语言，是书面语产生的源泉、存在的前提、发展的动力。没有口语的存在，就没有书面语的产生和发展，书面语是不能离开口语而独立存在的。第二，书面语又不是被动地记录语言，它对口语的发展变化也有着积极的影响：一方面，书面语是口语的加工提炼形式，选词用句十分规范，对人们的语言实践很有指导意义，使得口语也向规范化方面发展；另一方面
5、，统一的书面语具有相对稳定性，具有一种特殊的凝聚力，对语言的分化具有一定的约束作用，比如汉语，方言众多，差别很大，统一的汉语书面语对限制方言分化、沟通各地人民之间的交际无疑发挥了很大的作用。四、什么是民族共同语?民族共同语是民族内部共同用来交际的语言，是识别一个独立民族的主要标志之一。一个民族的共同语不是凭空建立起来的，而是在某种方言的基础上建立起来的，至于以何种方言作为基础方言，则要看这种方言在整个语言体系中的社会地位及影响。汉民族共同语的产生年代还不能说得很确切，最晚在上古的夏商周和春秋时期就产生了。当时的民族共同语叫“雅言”，主要流行于黄河流域，诗经的语言就是雅言，左传、孟子中都有一些用
6、雅言解释方言的例子。我国伟大的教育家、思想家孔子是春秋时期的鲁国人，他有弟子三千，分别来自四面八方，其语言各异。孔子讲学时就用雅言而不用鲁国方言，我们可以说孔子是推广民族共同语的先驱。汉代的民族共同语叫“通语”，也叫做“凡语”、“凡通语”或“通名”，西汉扬雄编著的方言就是用当时的民族共同语“通语”来解释各地的方言的，这是我国第一部方言著作。隋、唐时代，人们做诗词、写文章非常注意“正音”，因此很多韵书应运而生。韵书的出现，“正音”风气的盛行，都在客观上起到了推行民族共同语的作用。元代的民族共同语叫“天下通语”，周德清的中原音韵记录的就是当时的民族共同语。明清时代的汉民族共同语叫“官话”。“官话”
7、最早用于官场，后来也流行于民间。老百姓也以会讲官话为荣，因为人们认为讲官话代表着一个人的身份和地位。民国时期汉民族共同语叫“国语”。新中国成立后汉民族共同语叫“普通话”。五、什么是普通话？普通话已于1982年写进中华人民共和国宪法：“国家推广全国通用的普通话。”从此，普通话具有了明确的法律地位，成为全国通用的语言。2001年1月1日中华人民共和国通用语言文字法颁布，普通话以法律的形式确立了它的地位是国家通用语言。中华人民共和国通用语言文字法所称的国家通用语言是普通话。关于普通话这个概念的定义，在语言文字法草案中有阐述，由于考虑到将定义写进法中，使学术定义法定化会引起不必要的争议，因此审议通过的
8、法律文件最后没有给普通话和规范汉字下定义。普通话的完整定义是：以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。“普通话”一词是1955年10月全国文字改革会议和现代汉语规范化学术会议上确定指称现代汉民族共同语的。在那次文字改革会议上，教育部部长张若奚作了大力推广以北京语音为标准的普通话的报告，在报告中从语音、词汇、语法三个方面首次提出了普通话的定义，即以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。1956年2月6日，国务院关于推广普通话的指示中教育部确定了这一定义：“汉语统一的基础已经存在了，这就是以北京语音为标准音、以北
9、方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。”国家通用语言文字法第三条规定：“国家推广普通话，推行规范汉字”；在第十四条明确规定：“下列情形，应当以国家通用语言文字为基本的用语用字：（一）广播、电影、电视用语用字；（二）公共场所的设施用字；（三）招牌、广告用字；（四）企业事业组织名称；（四）在境内销售的商品的包装、说明。中华人民共和国国家通用语言文字法的颁行对于普通话的推广具有十分重要的促进作用。首先，以法的形式明确提出普通话是国家通用语言，普通话的进一步推行就有了法律依据。其次，把普通话由过去的指现代汉民族共同语确立为指国家通用语言，提升了普通话的地位，扩展了普通话的使用范围，
10、更有利于普通话推广工作的开展。在国家通用语言文字法公布实施以前，提到普通话主要是指它是现代汉民族共同语。笔者查阅了几本比较有代表性的教材：张斌主编的现代汉语（中央广播电视大学出版社1996年出版）、胡裕树主编的现代汉语（上海教育出版社1987年增订本）、黄伯荣和廖序东主编的现代汉语（高等教育出版社1997年增订二版），以及全国高等师范专科学校教材现代汉语（甘肃人民出版社1989年出版）等等，无一例外都提到普通话就是现代汉民族共同语。这样提法也无可厚非，但笔者认为，中华人民共和国通用语言文字法已经于2001年正式实施，该法第二条明确提出国家通用语言是普通话，因此，在各个场合明确普通话是国家通用语
11、言，这样表述更为恰当，更加符合实际情况，更加符合国家的语文政策。六、为什么普通话要以北京语音为标准音？以北京语音作为民族共同语普通话的标准语，这是国语运动经过多年的争论与语言实践达成的共识。首先，在北方话区域诸城市中，北京的政治、经济、文化影响最大。北京是我国的六大古都之一，但在这六大古都中，又以北京对我国的影响最大，因为其它几个古都，影响主要在宋代以前，而自金朝起（金朝在北京建中都城起）至今，金、元、明、清各朝均在北京建都；新中国成立也确立北京作为首都，因此800多年来，北京在全国的政治、经济、文化中心的地位不断被强化并辐射影响全国，而且这种影响一直没有间断过，一直在加强，以北京话为代表的北
12、方话，也在全国产生了很大的影响。北京的这种特殊地位，是其它城市所不能比的，北京语音作为普通话的语音标准可以说是历史发展的必然结局。其次，一种共同语的语音标准必须以某个城市的语音作为标准。这可以从以下几个方面来加以认识：共同语必须以城市语音作为语音标准。共同语以某种方言作为基础，但是不能以这种基础方言的语音作为基础，因为一种方言的语音实际上是有比较大的分歧的。在普通话的三个标准中，语音标准是最为严格而明确的，其中一些异读词还多次进行了审定，而词汇标准和语法标准就比较宽泛、笼统一些。城市往往是一个地区的政治、经济、文化等各个方面的中心，是这一区域的代表，影响最大，当然最适合作为语音标准。我国汉语七
13、大方言都是以该方言区的某个城市作为代表的，就是这个道理。如果该方言区的城市中心转移，那么代表点也将发生转移。所以一个城市的语音标准对于周边地区具有重要带动和辐射作用，而北京语音的这种辐射作用则影响到全国，这是不言而喻的。城市的语音，由于受书面语的影响比较大一些，相对比较稳定，这种相对稳定的语音适合作为共同语的语音标准。第三，普通话语音以北京语音作为标准音，这里的北京语音是指北京音系而言，即声母、韵母、声调系统与北京语音保持一致，但不是全盘吸收北京话中所有的语音，因为北京话仍然是一种方言，不是规范语言，不是标准语言，所以普通话语音不等于就是北京语音。七、北方话作为民族共同语基础方言具有哪些优势条
14、件？基础方言就是用作民族共同语的构成基础的方言。民族共同语不是凭空创造出来的，一定是在某一个方言的基础上发展起来的，这样的方言就是基础方言。能用作民族共同语的构成基础的方言，往往是全民族中在政治、经济、文化方面影响比较大的，例如我国北方方言成为现代汉民族共同语普通话的基础方言，就具有这些方面的优势条件，同时，它的使用人口最多，通行地域最广，也是比较重要的条件。汉民族共同语的基础方言是北方方言。北方方言因其分布地域广、使用人口多，以及历史文化传统等，在各个方言中最具有优势，所以自古以来就是汉民族共同语的基础。北方方言在政治、经济方面的影响很大。北方话区域，是汉民族兴起、发展之地，我国南方诸方言区
15、域，则是中原汉人在不同时期南迁开发的区域，北方中原一带，历来就是我国政治和经济文化中心。尤其是自1153年金朝迁都北京以来的八百多年，北京又一直是我国各朝的首都，这就使得北方话影响逐渐扩大，地位更显重要。随着政治和经济的力量，以北京话为代表的北方话作为各级官府的交际通用语言而传播到全国各地（北方话又被称为官话就是这个道理），北方话逐渐取得了沟通各个方言的交际工具的地位。北方话具有雄厚的文化基础。北方话在文化方面的影响也非常突出，我国现在使用的书面语白话，就是唐宋时期在北方口语基础上形成的。由于这种白话的词汇系统和语法系统与北方口语非常接近，通俗易懂，不像传统的书面语文言那样晦涩难懂，脱离语言现
16、实，因此白话产生以来，发展很快，影响越来越大，自明代以来，我国文学史上有名的小说，基本上都是用这种白话写成的，比如我国的四大名著水浒传、西游记、三国演义、红楼梦以及一些话本小说。这些具有很高艺术价值的文学作品流传全国，扩大了北方话在全国的影响，在客观上促进了北方话在全国的传播，为汉民族共同语的书面语的建立打下了基础。北方话文学对全国的影响，表面上是几本书，实际上是这些名著后面的政治、经济和文化实力的综合体现。如果没有这样的综合实力，这样的文学巨著既不可能产生，也不可能推向全国。北方话具有广泛的群众基础。使用北方话的人口比起其它方言来也要多得多，约占整个汉民族人口的70，按我国现有人口计算，属于
17、北方话区域的人口至少在八亿以上。北方不少少数民族，由于长期同汉族杂居，受汉族文化的影响，语言与汉语发生了融合，也说北方话，比如满族、回族等，这样说北方话的人就更多了。北方话通行地域广阔。北方话所属地域也是非常广阔的，几乎遍及全国。北方话通行的区域为：长江以北各省全部汉族地区，长江下游镇江以上、九江以下沿江地带，湖北省除东南角以外的全部地区，广西壮族自治区北部和湖南省西北角地区，云南、贵州、四川、重庆四省市少数民族区域以外的全部汉族地区。从东北的哈尔滨到西南的昆明，直线距离约3200公里，从西北的酒泉到东南的南京，直线距离约2000公里，这样大范围的区域，数百万平方公里，人们通话基本上没有什么困
18、难，这种高度的一致性就是在世界上的语言中也是很难找到第二个。同其它方言比较，北方话更具有交际上的共通性。北方话词汇系统具有一致性。北方话虽然覆盖20多个省市区，分为若干个次方言，词汇方面也有不少差别，但从总体看，北方话的词汇系统却有相当的一致性，比如双音节词占据优势地位，古语词保留比其它方言少等，在北方话中都比较突出，这说明北方话词汇完全是随社会的发展发生变化的。从上述几个方面的分析看，北方方言的优势地位的确是非常突出的，是其他方言无法望其项背的。选择北方方言作为民族共同语的基础方言，可以说是汉语历史发展的必然结局八、怎样认识普通话的语法标准？语法比起语音和词汇来，是非常抽象的，可以说是看不见
19、，摸不着的，因此语法的规范在普通话的规范标准中是最为笼统概括的，最为空泛的。语法标准包含了四个方面的含义：第一，语法是以“著作”也就是书面语作为标准的。为什么语法要以书面语而不是口语作为标准呢、这是因为以下一些原因：书面语本身是在口语的基础上加工提炼出来的，是口语的高级形式，消除了口语中的那些随意性的不稳定的成分，严密精炼，具有相对的规范性和示范性；口头语言多是现场发挥，不允许花时间来推敲，字斟句酌，不能仔细加工，不容易提高；口头语言是不稳定的，看不见，摸不着，不便于作为标准。第二，语法规范的书面语是以白话文著作作为标准的。这里的白话文就是指在口语基础上形成的贴近口头语言的书面语言，这样就排除
20、了文言文，也不包括那些文白夹杂的新文言，虽然文言文也是书面语，但不是白话文，不能作为语法标准。第三，语法规范的书面语要以现代的白话文著作作为语法规范标准。白话文著作很多，有古代的有现代的，前者如水浒传、红楼梦、西游记等，属于近代汉语的旧白话文，同现代汉语语法已经有了一定的差距，因此不能用作语法标准。这里的“现代白话文”是指“五四”新文化运动以后出现的白话文著作。第四，作为语法规范的书面语著作必须是典范的。并不是所有白话文著作都可以作为语法规范的标准，“典范的现代白话文著作”中的“典范”可以作如下理解：具有广泛性，具有代表性，长期为人传诵，能够成为使用语言的楷模；它是以现代口语为基础的，使用的是
21、现代汉民族的文学语言，吸收了人民群众的语言实践的精华，对现代汉语的健康发展具有引导作用；使用的语言精密、完整、正确，其中的一般用例是规范的，是典范的，不是著作中的全部用例，更不包括其中的特殊用例，因为即使是典范的著作，毕竟是个人的作品，个人使用语言的反映，其中难免有不规范的词句，所谓典范，是就其著作的整体说的，不是就某一个具体的句子而言的；下面这些著作，可以作为典范的现代白话文著作：毛泽东同志的著作、党和国家领导人的著作、党和国家的重要文献、鲁迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺的著作等等，这些作品是属于时代的，属于人民大众的，这些现代白话文著作都是应用书面语的典范，是人民大众进行语言实践的典型
22、代表，其丰富的书面语材料形成了普通话的语法规范。以上四个标准，是综合起来考察的，尤其是对典范的著作的理解，不能失之偏颇，不能抓住一点不顾其余，主要是看其规范的主流，而不是看其局部的语言疵点，即使是新文化运动之初的一些新白话文，由于受长期使用的文言的影响，其中也夹杂了一些文言词语和文言句式，具有时代的烙印。九、推广普通话的方针是什么？关于推广普通话的方针政策，是随着时代的变化和推普工作的实际情况适时进行调整的。我国在上个世纪50年代确定了“大力提倡、重点推行、逐步普及”的工作方针，经过几十年的推行，取得了很大的成绩，普通话已经深入人心。于是在改革开放后，国家根据推广普通话形势发展的需要，国家语委
23、和国家教委在1992年9月21日发布的关于进一步做好中等师范学校普及普通话工作的通知中将推广普通话的方针调整为“大力推行、积极普及、逐步提高”，把推广普通话的工作重心由提倡和推行转移到普及和提高上来，推广普通话的工作可以说上了一个新台阶。十、我们语言文字工作任务是什么？新中国建立半个多世纪以来，国家语言文字工作与时俱进，为国家的文化建设和现代化建设发挥了不可替代的作用。这期间，国家语言文字工作任务也在与时俱进，根据时代变化而不断调整。关于国家语言文字工作任务，历史上有三次重要表述：周恩来总理在50年代指出：“当前文字改革的任务，就是：简化汉字，推广普通话，制定和推行汉语拼音方案。”这三大任务，
24、是20世纪五六十年代国家的语言文字工作任务。20世纪80年代，我国社会发展进入新时期。1986年1月6日，全国语言文字工作会议召开。根据社会发展和形势变化，国家的语言文字工作任务调整为五大项：1.做好现代汉语规范化工作，大力推广和积极普及普通话；2.研究和整理现行汉字，制订各种有关标准；3.进一步推行汉语拼音方案，研究并解决实际使用中的有关问题；4.研究汉语、汉字信息处理问题，参与鉴定有关成果；5.加强语言文字的基础研究和应用研究，做好社会调查和社会咨询、服务工作。1997年12月23日，又一次全国语言文字工作会议召开。此次会议将新时期语言文字工作任务明确为四条：1.坚持普通话的法定地位，大力
25、推广普通话；2.坚持汉字简化方向，努力推进全社会用字规范化；3.加大中文信息处理的宏观管理力度，逐步实现中文信息技术产品的优化统一；4.继续推行汉语拼音方案，扩大使用范围。国家语言文字工作任务的这三次重要表述，有两点值得注意：第一，推广普通话，整理现行汉字，推行汉语拼音方案，是半个多世纪以来贯穿始终的国家语言文字工作的任务，尽管这三个方面的任务，不同时期的表述有差别，内涵有变化，侧重点有不同。为方便起见，可以把这三个方面的任务称为语言文字工作的“传统任务”，特别是推广普通话，是我国当前语文规范化、标准化的核心工作。第二，从新时期开始，语言信息处理被列为国家的语言文字工作任务。把语言纳入信息处理
26、的轨道，这是为适应当前信息技术的发展需求而制定的。但是从目前情况看，网络正以惊人的速度发展，已经进入我们日常生活的方方面面，包括学习、工作、购物、交际等，特别是网络目前已经发展为继报纸、广播、电视之后的第四大传播媒体，网络交际已经成为一种新的交际方式，我国的网民人数截至到2004年6月30日，已经到达了创纪录的8700万，预计不久将超过美国位居世界第一。网络交际特殊环境中，一种网民阶层使用的社会方言网络语言出现了，和现实传统语言相比，网络语言有很多特点，特别是新、奇、乱。例如用hand（手）代替“have a nice day（祝过得愉快）”，用PMP代替“拍马屁”，用7456代替“气死我了”
27、，创造新式符号如“:-D”、“:- （”表示体态语等，这些语言非网民根本看不懂，而且已经对现实语言带来了负面影响，特别是冲击了中小学语文教育。目前对于网络语言还没有出台相应的政策措施，网络语言规范还是一片空白，急需有关部门制定政策加以管理、规范，使之向健康的方向发展。电大学生以网络作为学习交流的重要工具，用词用语要特别注意使用规范词语，提高使用规范语言的自觉性，不要盲目跟从和随意使用网络词语。十一、什么是方言，方言的差别是怎样形成的？一种语言中的方言，都是这种语言的变体、支流，是一种语言的具体存在形式。方言包括社会方言的地域方言。我们这里的方言，主要是指地域方言。方言差异形成的原因是多方面的。
28、社会政治经济方面的分化往往会造成语言分化，形成方言（严重的进而还会最后形成亲属语言），任何一个社会，其政治、经济、文化方面的发展都不会是均衡的，有的先进一些，有的落后一些，反映在语言上，就出现了发展速度发展方向不一致的情况，结果就形成了方言。方言可以说是语言发展不平衡性特点最突出的反映。人群的迁徙也会带来语言的分化，例如客家方言、赣方言的形成，都与历史上因战乱而引起的人口大迁徙有着直接的密切关系，比如我国历史上在西晋末年的永嘉之乱、唐朝中叶的安史之乱、北宋末年的靖康之难，都引起了我国北方人口大量南迁，从而形成了我国南部地区诸方言。语言的内部演变引起语言的分化，语言的外部接触造成不同语言系统的成
29、分由此及彼、叠置并存的相对差异，例如我国东北地区，受满语影响，有些地名还留有这种痕迹，例如哈尔滨、齐齐哈尔；我国香港受英语影响很大，所以方言中有很多英语的痕迹，例如把“球”叫“波”，而且口语中常常会出现英语夹杂的情况。地理上的屏障也是造成方言分歧的原因，高山大河的阻隔，影响人们的交际往来，影响语言的沟通，在这样相对封闭的环境中，语言就向不同的方向发展，逐渐产生差异，形成方言。当然，地理环境有阻隔的一面，也有沟通的一面，比如大江大河，一方面会阻隔交际，一方面会沟通交际，因为它为水上运输的发达创造了条件，从而增强异地的联系，增强沟通，抵消了地域差异造成语言分化的可能。方言形成的原因虽然很多，但是根本原因还是在于社会对语言的影响。语言是社会的产物，语言的音义结合是任意的、偶然的，而不是必然的、本质的，这就决定了语言具有发展变化的可能性，语言就是在社会的作用下，随社会的发展而发展，随社会的变化而变化的，语言学的音义关系任意性理论，可以说是解释语言发展变化的理论基础。方言是语言在一定历史时期社会发展的产物，是语言发展不平衡性特点的现实反映。同样一种语言，其发展情况在各个地方并非都一样，都齐头并进
