1、2.原因，缘由，机缘。于今无会因。（孔雀东南飞）（三）动词1.根据故事因于世，而备适于事（五蠹）2.沿袭，继续。蒙故业，因遗策。（过秦论）加之以师旅，因之以饥馑。【于】1.在，从，到乃设九宾礼于庭。（在）廉颇蔺相如列传缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个于：从）（劝学）从径道亡，归璧于赵。（到）廉颇蔺相如列传2.在方面从中荆国有余地而不足于民。于人为可讥，而在己为悔。（游褒禅山记）3.由于业精于勤、荒于嬉（进学解）4.向，对，对于。请奉命求救于孙将军（赤壁之战）鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰（赤壁之战）爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（师说）5.被。君幸于
2、赵王。廉颇蔺相如列传故内惑于郑袖，外欺于张仪。6.与，跟，同。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。燕王欲结于君。莫若遣腹心自结于东，以共济世业。赤壁之战7.比。孔子曰：苛政猛于虎也。青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个于：比）（劝学）【于是】1.相当于于+此，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：于是宾客无不变色离席。（在这时）吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（捕蛇者说）于是秦王不怿，为一击罅。（对此）廉颇蔺相如列传于是余有叹焉。（因此）（游褒禅山记）遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语于是相同。于是秦王不怿，为一击缻。（廉颇蔺相如列传）吴之民方
3、痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记）于是为长安君约车百乘，质于齐。（触龙说赵太后）【见于】表示被动。吾长见笑于大方之家（秋水）今是溪独见辱于愚，何哉（愚溪诗序）【与】1.介词。和，跟，同。沛公军霸上，未得与项羽相见（鸿门宴）而翁归，自与汝复算耳（促织）2。给，替。陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家）与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（伶官传序）3.比，和比较。吾孰与徐公美（邹忌讽齐王纳谏）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（六国论）（二）连词。1.连词。然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（勾践灭吴）勾践载稻与脂于舟以行。（勾践灭吴）（三）动词。1.给予，授予。生三人，公与之母;生二子，公
4、与之饩。则与一生彘肩（鸿门宴）与尔三矢，尔其无忘乃父之志。2.结交，亲附。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知（烛之武退秦师）合从缔交，相与为一（过秦论）与嬴而不助五国也（六国论）3.对付。庞煖易与耳。4.参加，参与。骞叔之子与师。（骞叔哭师）5.赞许，同意。吾与点也。（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）朝过夕改，君子与之。（四）通假。通欤。句末语气词，表示感叹或疑问。无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与（季氏将伐颛臾）然则废衅钟与（齐桓晋文之事）【孰与】【与孰】表示比较与选择，译为：跟比较，哪一个谓其妻曰：我孰与城北徐公美（邹忌讽齐王纳谏）沛公曰：孰与君少长?公之视廉
5、将军孰与秦王（廉颇蔺相如列传）吾与徐公孰美（邹忌讽齐王纳谏）【孰若】【与其孰若】表示选择（舍前取后），译为：哪如与其哪如与其坐而待亡，孰若起而拯之（冯婉贞）与其杀是童，孰若卖之（童区寄传）【则】（一）连词。1.表示承接关系。译为就便，或译为原来是已经是。例如：项王曰：壮士!赐之卮酒。则与斗卮酒。故木受绳则直，金就砺则利。（劝学）徐而察之，则山下皆石穴罅。（石钟山记）临视，则虫集冠上（促织）2.表示条件、假设关系。译为假使如果要是就那么就便。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）向吾不为斯役，则久已病矣。（捕蛇者说）3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的则连用，
6、每个则字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为就，或不译。位卑则足羞，官盛则近谀。入则孝，出则弟。（论语学而）小则获邑，大则得城。位卑则足羞，官盛则近谀。4.表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为可是却;表示让步时，用在前一分句，译为虽然倒是。于其身也，则耻师焉，惑矣。手裁举，则双超忽而跃（促织）其室则迩，其人甚远。（诗经）5.表示选择关系。常和非不呼应着用，译为就是不是就是。非死则徙尔（捕蛇者说）非其身之所种则不食（勾践灭吴）1.用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是就是。此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）2.表对已然或发现的强调。可译为已经原来原来
7、已经。及诸河，则在舟中矣。（殽之战（三）名词。1.指分项或自成段落的文字的条数。论语六则。准则，法则。以身作则。（四）动词。效法。遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（五）通假。同辄，总是，常常。居则曰：不吾知也!【则是】只当是。与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（窦娥冤）【则则】赞叹的声音。连呼则则。【者】（一）助词。1.指人、物、事、时、地等。的，的（人、东西、事情）。有复言令长安君为质者，老妇必唾其面!秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（廉颇蔺相如列传）2.用在数词后面，译为个方面样东西件事情。此数者，用兵之患也。或异于二者之为，何哉?3.用作若似如的宾语，译为的样子。言之，貌
8、若甚戚者（捕蛇者说）然往来视之，觉无异能者（黔之驴）4.放在后置的定语后面，相当于的。求人可使报秦者，未得。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（赤壁之战）5.放在主语后面，引出判断，不必译出。廉颇者，赵之良将也。师者，所以传道受业解惑也。6.用在今昔等时间词后面，不必译出。近者奉辞伐罪。古者以天下为主，君为客。远者数世，近者及身。7.放在分句的句末，引出原因。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。吾妻之美我者，私我也。（邹忌讽齐王纳谏）（二）语气词。1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。何者?严大国之威以修敬也（廉颇蔺相如列传）谁为大王为此计者?【
9、之】（一）代词。1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。太后盛气而揖之。不知将军宽之至此也。（之：我）（廉颇蔺相如列传）臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。我）（信陵君窃符救赵）且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?然语之，又恐汝日日为吾担忧。你）（与妻书）2.指示代词，这，此。夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（季氏将伐颛臾）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个之，这样。后一个之，它。）（季氏将伐颛臾）之二虫又何知。（逍遥游）均之二策，宁许之以负秦曲。（二）助词。1.相当于现代汉语的的，放在定语和中心语之间。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?子而思报父母之仇，臣而思报
10、君之仇。2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。（烛之武退秦师）客之美我者，欲有求于我也。不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。王无异于百姓之以王为爱也。3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。譬若以肉投馁虎，何功之有哉?（信陵君窃符救赵）诗云：他人有心，予忖度之。夫子之谓也。（齐桓晋文之事）4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（屈原列传）5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（寡人之于国也）余扃jing,牖yu而居，久之，能以足音辨人。（项脊轩志）顷之，烟炎张天。（三）动词，到去。胡为乎遑遑欲何之?（归去来兮辞）奚以之九万里而南为?有牵牛而过堂下者，王见之，曰：牛何之?卒之东郭墦间，之祭者，乞其余;不足，又顾而之他。（齐人有一妻一妾章）
