1、1下列表述完全符合原文意思的一项是（）A随着人们对诗经兴趣的降低，诗经的时代结束了，人们由此感觉到二二节奏的四言诗越来越僵化。B中国诗歌没有从五言七言发展成九言，是因为五言七言寓变化于整齐之中，节奏更为活泼。C明代的陆时雍和文心雕龙明诗篇都指出了两代诗风的嬗递发生在陶渊明和谢灵运之间。D晋宋之间，诗歌转变主要表现在从重写意到重摹象，从启示性语言转向写实性语言两个方面。【答案】D（A.“对诗经兴趣的降低”理解有误，B.原因是九言“读起来呼吸急促”，C.文心雕龙明诗篇只指出转变后的状况。）2下列对中国诗歌性情与声色之间关系的表述不正确的一项是（）A晋宋之际，中国诗歌发生了第一次转变，从重性情转向重
2、声色。B盛唐时，性情与声色的完美统一，使中国诗歌达到了发展的顶峰。C诗歌在盛唐之前，重声色，轻性情；在盛唐之后，重性情，轻声色。D盛唐半个世纪一过，能以性情与声色的统一维持一个时代的现象再也没有过。【答案】C（盛唐之后声色和性情是顾此失彼的，轻重没有明确的对应。3根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（）A中国诗歌能历久不衰，是因为人们在诗歌创作中总是保持探索求新的自身调节的状态。B中国诗歌的发展是从自由体走向格律体，后来出现各种技巧被自觉运用的重声色也就不足为奇了。C古诗与近体诗的长期并存，说明在中国诗歌史上对诗歌语言形式层面的追求意义不大。D从诗歌的发展来看，性情与声色两者只有完美统一
3、起来，才能真正成就诗歌的灿烂辉煌。【答案】C（不能因为二者的并存而否定对语言形式追求而产生的二者互补共同促进中国诗歌繁荣发展的意义。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成47题。楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：出户望南山，松生石上，剑在其背。”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。莫邪子名赤比，后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。王怒。杀之。去时嘱我：语汝子，出户望南山，
4、松生石上，剑在其背。”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下，石底之上，即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将、莫邪子也。楚王杀吾父。吾欲报之！”客曰：“闻王购子头千金。将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。客持头往见楚王，王大喜。“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。”王如其言。煮头三日三夕不烂。头踔出汤中，瞋目大怒。“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中；客亦自拟己头，头复
5、堕汤中。三首俱烂，不可识别。乃分其汤肉葬之，故通名三王墓，今在汝南北宜春县界。（选自搜神记）4下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（）A王大怒，使相之相：审看B王即购之千金购：悬赏征求，重金收买C客曰：”负：辜负D愿王自往临视之临：面临【答案】D（临：从高处往低处看。这里可译为“接近”。5下列语句编为四组，全都直接表现以弱抗暴精神的一组是（3分）（）日夜思欲报楚王眉间广尺，言欲报仇客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶！”儿曰：”即自刎，两手捧头及剑奉之客曰：客亦自拟己头，头复堕汤中A BC D【答案】C（间接表现以弱抗暴；侠客不知赤比甚悲的原因。6下列的理解和分析，不符合文意的一项
6、是（3分）（）A干将、莫邪为楚王铸剑，铸了三年才铸成。楚王对此大怒，杀了干将。B莫邪的儿子长大后，母亲以实情告之。赤比遵父嘱得剑，日夜思报父仇。C为躲避追捕，赤比逃入山中，遇见一位愿为其报仇的人，便决然舍命相托。D侠客诱使楚王来到煮赤比头的汤镬前并将其杀死，自己也献出了生命。【答案】A（本题考查文言文综合分析能力，涉及三个层面的内容：筛选文中的信息；归纳内容要点，概括中心意思；分析概括作者在文中的观点态度。A.楚王不是怪干将铸剑时间久了，而是发现干将铸了雌雄双剑，却只给他雌剑而不见雄剑，这才杀掉了干将。7把下面文言文中画线的句子译成现代汉语（10分）或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋，太后命来俊臣鞫
7、之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄，请君入此瓮。”兴惶恐叩头伏罪。_【答案】俊臣就寻取了一口大瓮来，按照周兴的办法用炭火把瓮围起来。现在有宫里的诉状追究老兄，就请老兄钻进这瓮里吧。参考译文：楚国干将、莫邪（夫妇二人）替楚王铸剑，（花了）三年（工夫）才完成。楚王发怒了，想要杀掉他们。铸有雌雄两把剑。干将的妻子怀身孕要生产了。丈夫对她说：“我给楚王铸剑，三年才成功。楚王发火了，我去，（楚王）一定杀掉（我）。你生下的孩子如果是男孩，（孩子）长大后，（就）告诉他：出门看
8、南山，松树长在石头上，剑就在松树背面。”于是就拿着雌剑去见楚王。楚王十分气愤，就派人审看。（原来）剑本有两把，一雄一雌。雌剑带来了，雄剑却没带来，楚王大怒，就把干将杀掉了。莫邪生下的儿子名叫赤比，赤比长大成人，就问自己的母亲说：“我的父亲在哪里？”母亲说：“你父亲给楚王铸剑，三年才成功，楚王发怒，把他杀了。（他）离家时嘱咐我：告诉你的儿子，（让儿子）出门望着南山，松树长在石头上，剑就在松树背面。”于是儿子出屋门往南看，不见有山，只看见堂前有一根松木檐柱立在石础上面，就用斧劈开柱子的背面，（果然）得到了一把剑，（于是他）日思夜想为父报仇。楚王梦见一个青年男子，两条眉之间宽一尺，说要报仇。楚王就重
9、赏千金捉拿他。赤比听了，（赶紧）逃走，逃进山里边走边悲歌。碰到一位侠客，侠客说：“你年纪轻轻的，怎么哭得这么伤心？”（赤比）说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲。我想报仇！”侠客说：“听说楚王用千金购买你的脑袋。请把你的脑袋和剑都交给我，（我）替你报仇。”赤比说：“太好了！”于是他就割下自己的头，双手捧着脑袋和剑一并奉上。尸体僵硬地站立。侠客说：“（我决）不辜负你。”于是赤比的尸身才倒下。侠客提着赤比的脑袋去见楚王，楚王大喜。“这是勇士的头，应当用开水大锅煮。”楚王就按着侠客的话办了。（赤比的头）煮了三天三夜也煮不烂。头在滚热的水里跳出水面，瞪着眼睛十分愤怒。“这男子头煮不烂，希望大
10、王亲自到锅边察看，这样一定能煮烂了。”楚王就上前往锅里看。侠客用剑向楚王的头砍去，楚王的脑袋随着剑势掉进开水里。侠客也砍掉自己的头，头也掉进开水里。三个脑袋一起煮烂了，不能识别。于是（只好）把锅里的汤分成三份埋葬，所以通称“三王墓”。如今（这墓）就在汝南北宜春县境内。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首宋词，然后回答问题。鹧鸪天陆游家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！【注】玉瀣：美酒。黄庭：道家经典。元：同“原”。8这首词上阕描写了哪些生活画面？表现了词人怎样的生活态度。（5分）答：_【答案】描写了
11、诗人读书、饮酒、竹林漫步、卧榻看山等生活画面，表明诗人喜欢过一种不问世事、超然物外的隐逸生活。9词的最后两句“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”有何深意？它在词中起什么作用？（6分）【答案】这两句诗表面是说本来知道上天另有一种心肠，不把英雄衰老当一回事，实则是对统治者不重用人才，致使英雄无用武之地的愤懑。在语意上与上文相反，收到出人意料的艺术效果，在感情上饱含讥讽和悲愤，动人心魄。（三）名篇名句默写。10在横线上填写作品的原文。（任选3题）（6分）（1）三岁为妇，_。_，靡有朝矣。（诗经氓）（2）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；_，_。（贾谊过秦论）（3）策扶老以流憩，_。_，鸟倦飞而
12、知还。（陶渊明归去来兮辞）（4）青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。（李白蜀道难。【答案】（1）靡室劳矣夙兴夜寐（2）胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨（3）时矫首而遐观云无心以出岫（4）扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下的小说，完成（1）（4）题。没有名字的东西（法国）奈保尔波普自称是个木匠，可他的建造物只有自家后院芒果树下的那个马口铁小工棚。但是，就是这么个小工棚他也没有盖完。不过波普可从不闲着。他总是在锤呀、锯呀、刨呀，忙得不亦乐乎。我喜欢看他工作。我喜欢那些木头乔木、香树和蟾蜍树的香味，我喜欢那些木屑的颜色；也喜欢那些
13、锯末像粉一样撒在波普卷曲的头发上。“你在做什么呀，波普先生？”我问。波普总是说：“啊，孩子！这个问题提得好。我在做一个没有名字的东西。我就喜欢波普这一点。我觉得他就像个诗人。我觉得波普特别健谈。他谈的都是关于生死、工作之类的严肃话题，我发觉他真的很爱跟我说话。但在街上，波普却不是招人喜欢的人。哈特常说：“你们听，波普也太傲气了。波普从不挣钱，都是老婆出去工作。好在他们没有孩子，这样倒也方便。波普说，“女人爱干活就让她们干吧，反正男人也干不好。有一天，我发现波普在他的工棚里伤心。他坐在一块木板上，拿木屑在手指上缠来绕去。波普说：“你阿姨走了，孩子。“去哪儿了，波普先生？”他说到这便再没往下说。波
14、普的工棚里不再有锤子和锯子声。木屑闻起来也不新鲜了，颜色也变黑了，几乎像烂泥一样。波普开始酗酒，他身上有一股朗姆酒味，经常大哭大叫，然后就发火想打人。这使他被那帮人接纳了。哈特说：“我们过去错怪了波普，他是个好汉，和我们一样。波普从不以为我年纪小，有些话不该对我讲。“孩子，等你到了我这把年纪，”有一次他说，“你会发现你一心喜欢的东西一旦得到后，你就不再会珍惜它们了。他讲话就这个风格，像谜一样。终于有一天，波普离开了我们。波普回来后完全换了个人。我一跟他说话他就对我大吼大叫。“你们看，女人把那家伙整疯了。往日那熟悉的声音又从波普的工棚里传了出来。他拼命干活。我真想知道他是否还在做没有名字的东西，
15、但我害怕没敢问他。他往工棚里拉了一盏电灯，开始在夜间干活。他家门外总停着许多车子，将东西拉进拉出。后来波普又忙着漆房子，将房子漆成大绿色，又将屋顶漆成大红。“这家伙准疯了。”又补充道：“怕是他又要做新郎官了。哈特没有全说错。大约两星期后的一天，波普回来了，还带来了一个女人，是他老婆，我的阿姨。波普很快又恢复了过去的生活方式，他仍然把时间都花在做那没有名字的东西上。他又停止了工作，他老婆又到我们学校附近的那户人家做了厨娘。后来发生的事太突然，我们都不知道会出这种事。哈特也是读了报纸后才知道的：小木匠被捕入狱。这太不可思议了，原来波普是个作恶多端的梁上君子。所有那些新家具，用哈特的话说都不是波普做
16、的。他偷来别人的东西然后把它们重新组装起来。实际上他偷的东西太多，有时只好把不要的那些卖掉。他就是这么被抓住的。现在我们才明白以前为什么总有许多车子停在波普家门口。 哈特说出了我们大家的心里话。他说：“这老兄真笨，为什么他要去卖他偷来的东西呢？告诉我。为什么？我们都认为他这么做确实太蠢。波普出狱后成了英雄。他成了那帮小子中的一员。但对我来说，他变了。这种变化使我伤心。因为他开始干活了。他开始为别人做莫利斯式椅子、桌子和衣橱。有一次我问他：“波普先生，你什么时候再做没有名字的东西呀？”他竟臭骂了我一通。“你他妈的真讨厌，”他说，“快滚开，否则我非揍你不可。（注：奈保尔，英国作家，获得2001年度
17、诺贝尔文学奖。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分）（）A小说一开始，作者就叙述了波普的独特，“波普自称是个木匠，可他的建造物只有自家后院芒果树下的那个马口铁小工棚。”这些矛盾的叙述，让人对波普产生好奇。B. 小说开头描写波普乐此不疲忙碌的情形，突出了波普的勤奋，表达了我对波普的赞美欣赏之情，为下文写波普的转变铺垫。C. 波普原来在街上却不招人喜欢，被人们视为傲气、懒惰，后来被哈特等人接纳，被认为是和他们一样的好汉。这说明波普发生了本质上的改变，意识到自己应该成为他们中的一员。D小说的结尾，“我”追问波普先生什么时候再做没有名字的东西，说明“我”并不理解波普的变化，“我”
18、仍然希望波普还是原来那个爱和“我”说话的波普。E小说用了大量的语言描写来展开情节，详尽地描写了波普转变的心理过程，为读者展示了波普的人生转变，也展示了作者的非凡的洞察力。【答案】选E得3分，小说中并没有详尽描写波普转变的心理过程，选C得2分，“波普发生了本质上的转变”错误，选B得1分，突出了波普的“勤奋”不准确，最主要的应该是突出他的“诗意情怀”。（2）“我”眼中的波普与众人眼中的波普有什么不同？ 你如何看待这种不同？【答案】“我”眼中的波普热情、健谈、具有诗人气质，后来变得嚣张，令人害怕；众人眼中的波普傲慢、无用、不受欢迎，后来变成了英雄。这种不同表现了理想世界（儿童世界）与现实生活（成人世
19、界）价值观的不同取向。（3）简要分析“我”在小说中的作用。【答案】“我”是故事的见证人，以“我”来展现主人公的形像。“我”是小说的线索，小说借“我”的情感态度揭示了作品主题。第一人称“我”的使用，拉近了读者与作品的距离，真实自然。（4）波普从做没有名字的东西到做有名字的东西，他的人生发生了怎样的变化？ 你认为这种变化是可喜，还是可悲？ 请结合文本，陈述你的观点并做分析。（8分）【答案】从追求精神（诗意）（理想）到追求物质（实际）（现实）。可悲：是对现实的妥协。消失了理想和诗意的生活，工作就会失去情趣性，尽情想像的创造性就会缺失，与世俗趋同的人生将会是平庸的人生。波普本来一直都在抗拒命运，最后我
20、的追问触发了他的愤怒，招致臭骂，说明在他的内心深处，诗意的生活方式已经成为不愿提及的伤痛，一个遥远美丽的梦，“做有名字的东西”是对现实生活不得已的妥协。可喜：生活的压力需要每一个人面对现实。虽诗意但脱离现实的生活，必然会被生活抛弃，走出理想的空中楼阁，脚踏实地生活和工作，是真实而理性的人生。波普是生活在现实中的人，作为一个充满诗意的人的时候，他不断地和现实发生冲突，最终在经历了生活的变迁后，回到了正常的生活轨道，他开始做有名字的东西就是最好的证明。四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。画有风骨人有风趣漫记“漫画大师”华君武余玮华君武，江苏无锡人，著名漫画家，有“漫
21、画大师”与“漫画中的齐白石”之称。在当代中国漫画界，华君武是最具艺术魅力、吸引读者最多、影响最大的漫画家之一。华君武的漫画既是含蓄隽永的，又是“火辣辣”的。“难得幽默”是华君武的一方图章。他既善于在无情的嘲笑中揭露某些人和事的可鄙、可恶与可笑之处，又善于在善意的幽默中，在诙谐、戏谑、嘲讽、滑稽中展现深刻的思想，阐释人生的哲理，让人莞尔，令人解颐。幽默有一种美感，是机智、聪慧的化身。没有幽默，就没有漫画。只有熟悉生活，在生活中不断体验、领悟，才能捕捉到社会生活中的那些乖张可笑、荒诞不经甚至不合情理的现象。开会时，他揣摩与会者不同的神态；在火车上，他从旅客的服装、谈吐中去猜度他们的职业、性格；去医
22、院，牙科医生脸上的口罩、耳鼻喉科医生头上的反光镜，都逃不过他的眼睛。他总是随身带着一个记事本，不论走到哪里，想到什么，哪怕一句话，他都会马上把它记录下来。这个记事本，是他漫画素材的小仓库，一有空，他就把它拿出来细细揣摩。上面写着密密麻麻的蝇头小楷，有的仅有两个字，有的只有一句话，有的则是一段有趣的对话，此外，还有一些未成形的草图。等到有朝一日用得着的时候，他就会移花接木，把幽默和讽刺结合起来，画出一幅幅很有意思、令人回味无穷的漫画。丰富多彩的社会生活是华君武创作的取之不尽的源泉，他说：“我这个人年纪大了，记性不好，容易忘事，所以只能靠用小本本来记的笨方法。华君武总给人一种亲切感，我们能感到他离
23、我们的生活很近，近到可以走进我们的心里。华君武的漫画真可谓人人心中所有，人人笔下所无。看他的漫画常常有一种自己的心思被他幽默地一语道破的欣喜之感。有一次，他在上海开会，在旅馆里听到一个人打长途电话，在电话里，那人讲了一些日常琐事，大多是无足轻重的话语，还讲了许多废话。华君武当即画了一幅公费出钱的长途电话：一个穿着背心、裤衩的人，一边悠然自得地在沙发上抠着脚丫子，一边打着长途电话，真是惟妙惟肖，入木三分，妙趣横生。华君武说：“这件事本身就十分典型，我只是稍微作了些艺术的夸张。”华君武不仅以自己独特的视角创造并丰富了幽默美学，发展了幽默文化，而且以幽默艺术家应有的历史使命感，赋予幽默艺术以社会人生
24、的深度，提高了幽默艺术的品位。讽刺与幽默是漫画的灵魂。为了寻找漫画的灵魂，华君武煞费苦心。为创作漫画自动楼梯，他曾几易其稿。起先，他画了一把扶梯，一个人正在拼命地向上爬。可他对此并不满意，觉得干部向上爬的现象，岂不只是个别人的思想品德问题？不行，得改。于是，他又画了一群人在争先恐后地抢攀一把梯子，这样的改动比原来更有说服力，但又不符合他想讽刺的干部队伍中的主要精神状态。难啊！画不下去，他就只得搁下画笔。一次，他在北京车站看到了只能上不能下的自动电梯，心里豁然开朗了，心想：这样画，立意不就更含蓄、更深刻了吗？于是，一幅深刻揭露干部队伍中只会上、不会下的现象的作品很快就出来了。终于找到了漫画的灵魂
25、，他乐不可支。其实，华君武在艺术上有一种特有的幽默感，在生活上他同样有一种天生的幽默感，那种幽默感弥漫在他生活的每个角落。到了耄耋之年，他仍不失风趣，甚至在遇到不顺心的事情时，也可由此得到缓和、化解，有时也给自己开几句玩笑。有一次，他在院中散步，不小心跌进了没盖盖子的沙井，伤了腿。友人打电话慰问他时说：“听说你掉井里了？”华君武马上回了一句：“你不落井下石就好。2010年6月13日上午9时，华君武在北京友谊医院病逝，享年95岁。华君武生前有交代，丧事一切从简，不举行追悼会、告别式。漫画大师走了，我们以什么样的方式纪念他呢？其实，华君武不只是个漫画家，透过他的作品，我们可以看到他还是一位真正的艺术家！（选自文史春秋，有删改）（1）下列对文章
