1、老王教学设计 老王教学设计一、 教学目标（一）阅读全文，整体把握课文内容，感知人物形象，了解底层人民在特定时代体现出的人格魅力。（二）研读有感染力的细节，在相关语段处作点评，理解人物情感。（三）全面研读文本，探讨文章主旨，思考作者对人格精神的理解。二、教学重点（一）揣摩文章的语言，深入领会语句的意味，探究杨绛散文叙事写人的特征，全面、准确理解文章内容。（二）重点探讨老王这样的人为什么是底层社会的道德基石，以及作者所说“愧怍”隐含的深刻含义。三、教学难点通过文本研习的方式，引导学生关注个人与时代、社会的关系，关注时代洪流下社会底层人物的个人操守，了解底层社会人物恪守道德准则，维护社会公正的品格，
2、最终从他们的人生追求和价值选择中，认识人的尊严和崇高。四、教学建议建议在文本研读中将老王和作者共同作为关注重点，理解底层劳动者在不幸的生活中不改善良淳ZYB系列渣油泵朴的品质，对人与人之间真正平等的期待，以及知识分子对对这一问题的反思和反省。五、教学过程设计（一）导入新课(背景音乐：让世界充满爱)同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一可调式渣油齿轮泵种美德，杨绛女士的老王将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。（二）检
3、查预习1.字音镶嵌（ ）（ ）惶恐（ ）塌败（ ）滞笨（ ）翳（ ）骷髅（ ）（ ）绷（ ）攥着（ ）侮辱（ ）伛（ ）2.释义（1）伛：（2）愧怍（3）滞笨：3.作者及其作品杨绛先生，(1911 )，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍ZYB煤焦油泵江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。19351938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本称心如意、弄假成真，长篇小说洗澡，散文干校六记我们仨，随笔集将饮茶，译作堂?吉诃德（西班牙塞万提斯）、吉尔布拉斯、小癞子、
4、斐多等。（钱钟书（19101998），江苏无锡人。学者，作家，著有小说围城和学术著作谈艺录高温导热油泵管锥编等。钱钟书在文学、国故、比较文学、文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。 书评家夏志清先生认为小说围城是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。）（三）研习课文1.老王的一生无疑是悲剧性的，他的悲剧不仅仅在于病痛中的死去，悲剧的意味充斥在他生活的每一处，杨绛是怎样揭示给我们的？ 讨论明确：老王的一生是不幸的一生（1）年龄渐老却没有及时加入蹬三轮的组织，孤单惶恐；没有赖以生活的技能或财BWCB沥青泵产；亲人稀寡。（2）只有一只眼，另一只是瞎的。（3）别人不愿
5、乘他的车，对他的“瞎”没有同情。（4）住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、几间塌败的小屋里。（5）载客三轮取缔后，靠一位主顾照顾维持生活。2.难点探究对老王的一只眼是怎么瞎的，你认为是“因为不老实害了什么恶病而瞎的”还是因为“从小营养不良而瞎的”或者单纯是因为得了“恶病”而瞎的？ 讨论（热烈）明确：忠厚 老实 善良 诚实(1)送冰：送的冰比前任大一YHB立式齿轮泵倍冰价相等，愿意车费半价，始终没有看透或者想到要去算计好欺负的主顾。(2)送钱先生看病不要钱，体谅他们的困难。(3)为一个愿意坐他车的主顾装半寸高的边缘。(4)满怀诀别意味地去送鸡蛋和香油，却不会表达。3阅读分析老王和钱钟书夫妇之间是一
6、种怎样的感情？ 讨论明确：他们之间互相尊重和关心钱钟书夫妇对老王：（1）别的乘客不愿坐他的车，“我”却常坐。（2）女儿给老王吃鱼肝油治好了老王的夜盲症。（3）询问只有一位主顾YHB轴头泵的老王是否能维持生活。老王对钱钟书夫妇：（1）送冰，所送之冰比他前任送的大一倍。（2）文革时送钱先生看病，不肯收钱。（3）临终之前送鸡蛋和香油。4难点探究课文首段说“我常坐老王的三轮”，而第六节却说“我自己不敢乘三轮”，是不是矛盾？讨论明确：这要联系当时的时代背景，特别是“文化大革命开始”这几个字，杨绛不敢坐是因为当时作为知识分子，“不敢”坐劳动人民拉的车，YHB稀油站油泵不敢“骑在人民头上”。从侧面也写出了老
7、王不怕被牵累、真诚关心钱钟书夫妇的善良。5补充资料钱氏夫妇在“文革”时期的处境1956年1月14日至20日，中共中央召开了全国知识分子问题会议，周恩来在会上作了著名的关于知识分子问题的报告。 在这份报告中，曾提到当时北京大学还有一部分反动教授，特别提到了钱钟书。报告说：“反动的，一般是政治历史复杂并一贯散布反动言论。如文学研究所钱钟书在解放前与美国间谍特务李克关系密切，和清华大学所揭发的特务沈学泉关系也密切，曾见过蒋匪并为之翻译中国之命运，还在上海美军俱乐部演讲一次。在解放后一贯在散布反苏反共和污蔑毛主3GR三螺杆油泵席的反动言论，1952年他在毛选英译委员会时，有人建议他把毛选拿回家去翻译，
8、他说这样肮脏的东西拿回家去，把空气都搞脏了，污蔑毛选文字不通；中苏友好同盟条约签订时，他说共产党和苏联一伙，国民党和美国一伙，一个样子，没有区别；他还说粮食统购统销政策在乡下饿死好多人，比日本人在时还不如；当揭发胡风反革命集团第二批材料时，他说了胡风问题是宗派主义问题，他与周扬有矛盾，最后把胡风搞下去了等等反动言论。” 有没有政治污点存在，不得而知；但有被人告发的事实存在，钱氏夫妇在“文革”时期所受的待遇也就可想而知了。读了杨绛的干校六记、洗澡、我们仨等作品，会了解得更深入。将写作此文的背景还原到“文革”特定的时期，sn三螺杆泵读者对老王这个底层人物的理解程度、崇敬之情才会“更上一层楼”，对“
9、人性”的理解也才能更加立体。6难点探究杨绛先生对老王是照顾有加，并没有剥削老王的行为，既没有在物质上亏待老王，也没有在精神上鄙视过他，何以篇尾说“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”（那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍“)？ 讨论明确：人人平等 人道主义从“多吃多占”这个词可以看出作者是把自己放在老王同一层面上了，与老王相比，我付出搅拌站渣油泵的比老王少，但我从这个世界上获得的要比老王多好多，这是作者从自我反省的层面表达对老王的歉疚，其实也传递了对像老王这样的劳动者的心灵之声。和老王最后一晤时，当老王拿了香油和鸡蛋来看钱钟书夫妇时，不肯收钱。他是想表达很想和他们夫妇成为真正的朋友，尤其是在知道
10、自己活不长久的时候。但“我没请他坐坐喝口茶水”，没能理解老王的心意。想到这些感到十分后悔。这里的“坐坐喝口茶水”，已不是一般意义上的客套，而是有一种“真正把老王当作平等的朋友相待”的意思了。 从出身、学识、爱情、家庭等方面比较，杨绛比老王幸运，杨绛觉得自己对老王的怜悯是基ZYB-B型可调式渣油泵于不平等的地位，是知识分子的俯视，所以愧怍；杨绛觉得自己关注老王太少，连他去世都不知晓，所以愧怍。（四）课外拓展你的生活周围有哪些不幸者，你是怎样对待他们的?（展示ppt）教师总结：在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是平等的，并且ZYB可调式渣油泵在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。
