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    高考语文考纲中规定的18个文言虚词Word格式.docx

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    高考语文考纲中规定的18个文言虚词Word格式.docx

    1、何者?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(六国论)作动词或介词的宾语,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。豫州今欲何至?(赤壁之战)大王来何操?(鸿门宴)作定语,可译为“什么”。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行)然则何时而乐耶?(2)用作疑问副词用在句首或动词前常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。何不按兵束甲,北面而事之!徐公何能及君也!(邹忌讽齐王纳谏)用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)(3)何:通“呵”,呵斥,谴

    2、责信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:喝问他是谁。意思是检查盘问)(过秦论)何如奈何若何表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。以五十步笑百步,则何如?(孟子梁惠王上)其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?(五人墓碑记)沛公大惊,曰:“为之奈何?”(鸿门宴)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(阿房宫赋)何以即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“什么”“凭什么”等。一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(触龙说赵太后)不为者与不能者之形,何以异?(齐桓晋文之事)吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也。(庄暴见孟子)无何译为“不久”“没多久”。抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻

    3、,宰悦,免成役。(促织)何乃译为“怎能”。阿母谓府吏:何乃太区区!(孔雀东南飞)3乎h(1)语气助词。表疑问语气,可译为“吗”“呢”。儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志)岂有相公此时出见客乎?(报刘一丈书)欲安所归乎?表测度语气,可译为“吧”。王之好乐甚,则齐国其庶几乎?用于感叹句,可译为“啊”“呀”等。呜呼!孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎?用在句中的停顿处。胡为乎遑遑欲何之?(归去来兮辞)(2)介词。相当于“于”在。(2014江西高考)出,跳梁乎井干之上。(秋水)对、对于。吾尝疑乎是。比。其闻道也固先乎吾,吾从而师之。(师说)(3)“乎”还可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣。(庖丁解牛)4乃ni(1)用

    4、作副词表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。设九宾于廷,臣乃敢上璧。悉使羸兵负草填之,骑乃得过。度我至军中,公乃人。强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。问今是何世,乃不知有汉。(桃花源记)今其智乃反不能及。而陋者乃以斧斤考击而求之。夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。至东城,乃有二十八骑。(项羽本纪)用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。若事之不济,此乃天也。赢乃夷门抱关者也。(信陵君窃符救赵)无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。(2)用作代词用

    5、作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿)用作指示代词,译为“这样”。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。无乃表猜测,译为“恐怕”今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(勾践灭吴)无乃尔是过与?(季氏将伐颛臾)今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?(报任安书)乃尔译为“这样”。府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。5其q(1)代词,又分几种情况:第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为“他的”“它的”(包括复数)。(2014山东高考)臣从其计,大王亦幸赦臣。第三人称代词。一般代人,用在动词或形容

    6、词之前,做主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语、宾语或修饰语),应译为“他”“它”,不能加“的”。(2014江苏高考)秦王恐其破璧。(“其破璧”作宾语)(廉颇蔺相如列传)其闻道也固先乎吾。(“其闻道”作主语)(师说)第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己)的”。今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)指示代词,表远指。作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。则或咎其欲出者。今操得荆州,奄有其地。指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。(2)副词。放在句首或句中,表示测度、反

    7、诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合。视情况可译为“大概”“难道”“还要”“希望”等或省去。其皆出于此乎?(表测度)(2014山东高考)(师说)其孰能讥之乎?(表反诘)(游褒禅山记)汝其勿悲!(表婉商)(与妻书)尔其无忘乃父之志!(表期望)(2014天津高考)(伶官传序)(3)连词。作连词用时,通常放在句首,表假设,可译为“如果”;表选择,可译为“还是”。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!(表假设)(送东阳马生序)(4)助词,起调节音节的作用,可不译。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)6且qi表示递进关系。(2014广东高考)彼所将中国人不过

    8、十五六万,且已久疲。且将军大势可以拒操者,长江也。表并列关系。河水清且涟猗。(伐檀)表让步关系。相当于“尚且”。臣死且不避,卮酒安足辞!古之圣人,犹且从师而问焉。相当于“将”“将要”,“暂且”“姑且”。不出,火且尽。驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。(黔之驴)存者且偷生,死者长已矣。(石壕吏)卿但暂还家,吾今且报府。7若ru(1)动词,像,好像视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。其若是,孰能御之?(孟子见梁襄王)表人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。若入前为寿,寿毕,请以剑舞。不者,若属皆且为所虏!更若役,复若赋(捕蛇者说)表近指,

    9、相当于“这”“这样”“如此”。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。(3)用作连词表假设,相当于“如果”“假设”等。若据而有之,此帝王之资也。若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。若不能,何不按兵束甲,北面而事之!表选择,相当于“或”“或者”。以万人若一郡降者,封万户。(汉书高帝纪)至,至于。若民,则无恒产,因无恒心。若夫是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”“像那”的意思。若夫霪雨霏霏,连月不开。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?(逍遥游)若定心中有数,从容不迫。指挥若定。(咏怀古迹)若干约计之词,相当于“几许”“多少”。车后若干递送夫。(般涉调哨遍高祖还

    10、乡)8所su(1)用作助词。经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所的人”“所的事物”“所的情况”等。于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。故余虽愚,卒获有所闻。(送东阳马生序)余在患难中,间以诗记所遭。(指南录后序)“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。夜则以兵围所寓舍。臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。(2)在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为所”的格式,表示被动。贾家庄几为巡徼所陵迫死。赢闻如姬父为人所杀。(3)复音虚词“所以”。“所”和“以”连用,文言文中也常见。用法主要有两种:一种表示原因。亲贤臣

    11、,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(出师表)(4)一种表示手段或凭借。吾所以待侯生者备矣(信陵君窃符救赵)师者,所以传道受业解惑也。9为1wi(1)动词。做。谁为大王为此计者?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(为学)成为。(2014四川高考)吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。担任。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。(陈涉世家)公为都御史,与太监某守辽东。是,算是。如今人方为刀俎,我为鱼肉。中峨冠而多髯者为东坡。(核舟记)若止印三二本,未为简易。(活板)认为。孔子不能决也,两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(两小儿辩日)表被动。吾属今为之虏矣!身客死于秦,为天下笑。(屈原

    12、列传)焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣。(3)语气词。位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为“呢”。何故怀瑾握瑜,而自令见放为?何辞为?为2w介词。给,替。庖丁为文惠君解牛。旦日飨士卒,为击破沛公军!向,对。如姬为公子泣。因为。百姓之不见保,为不用恩焉。盘庚不为怨者故改其度。(答司马谏议书)10焉yn(1)语气助词,常用在句末,一般可不译出。于是余有叹焉。有时用于反诘语气,可译为“呢”。万钟于我何加焉!(鱼我所欲也)用在形容词或副词后,有词尾的作用,相当于“然”。硿硿焉,余固笑而不信也。(2)兼词。于之,于此。永之人争奔走焉。(3)代词。表他称。他、他们、它、它们。以俟夫观人风者得焉。表疑问。哪里、什

    13、么、怎么。且焉置土石?(愚公移山)11也y语气助词,经常用在句末,表示各种语气。表示判断语气。死生,昼夜事也。吾师肺肝,皆铁石所铸造也。(左忠毅公逸事)表示肯定语气。昔人云:“将以有为也。”(指南录后序)吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。表示疑问语气。吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?公子畏死邪?何泣也?表示感叹语气。吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!君美甚,徐公何能及君也!“也”表示疑问语气和感叹语气,句中一般要用疑问代词。用在句中,表示停顿,以舒缓语气。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中(送东阳马生序)师道之不传也久矣。12以y(1)介词。表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译为“用、

    14、拿、凭、依据、按照、用(凭)身份”等。以故法为其国与此同。(察今)愿以十五城请易璧。乃入见。问:“何以战?”(曹刿论战)余船以次俱进。是时以大中丞抚吴者为魏之私人(五人墓碑记)起提宾作用,可译为“把”。秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。且以一璧之故逆强秦之欢,不可。时操军兼以饥疫,死者太半。引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪至于泰安。(登泰山记)今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(汉书西南夷传)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”。天下有变,王割

    15、汉中以楚和。(战国策周策)(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(2)用作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。夫夷以近,则游者众(游褒禅山记)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式,可译为“而”或省去。余与四人拥火以入。表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果,可译为“而”“来”“用来”“以致”等。作师说以贻之。敛赀财以送其行。不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”

    16、。(2014广东高考)(2014天津高考)诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。古人以其求思之深而无不在也。表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”或省去。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(3)副词。通“已”,已经。得鱼腹中书,固以怪之矣。(4)复音虚词“以是”“是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。以是人多以书假余(送东阳马生序)余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。是以十九年而刀刃若新发于硎。13因yn(1)用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“因为”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。振声激扬,伺者因此觉知。(张衡传)因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺相如

    17、列传)因击沛公于坐。表示顺接上文,可译为“于是”“便”。因拔刀斫前奏案(赤壁之战)相如因持璧却立(廉颇蔺相如列传)表因果。相当于“因为”“由于”。祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。(雁荡山)14于y(1)“于”作介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在方面”“在中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。得复见将军于此。荆国有余于地而不足于民。(公输)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。请奉命求救于孙将军。权起更衣,肃追于宇下。谓狱中语乃亲得之于史公

    18、云。故燕王欲结于君。于其身也,则耻师焉(2014浙江高考)(师说)昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣(记王忠肃公翱事)放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。良曰:“长于臣”。冰,水为之,而寒于水。有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。非常之谋难于猝发(五人墓碑记)放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。或脱身以逃,不能容于远近(五人墓碑记)臣诚恐见欺于王而负赵(廉颇蔺相如列传)吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人(赤壁之战)(2)复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。放在句子开头。表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿,为一击缶。吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等。吾祖死于是,


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