1、策之不以其道（马说） （2）主张，思想，学说。益慕圣贤之道（送东阳马生序） （3）路。道不通，度已失期（陈涉世家） （4）政治的理想境界。大道之行也（礼记。大道之行也） （5）仁政。（6）说。不足为外人道也（桃花源记） 6.当 （1）面对，对着。木兰当户织（木兰诗） （2）在某个时候或某个地方。当余之从师也（送东阳马生序） （3）应当。当立者乃公子扶苏（陈涉世家） 7.方 （1）指面积。方七百里（愚公移山） （2）方位、方向、处所。有朋自远方来（论语。学而） （3）当时。方其远出海门（观潮） （4）将要。方欲行（狼） （5）正在。方出神（童趣） 8.国 （1）国防。固国不以山溪之险（得道多助，
2、失道寡助） （2）国家。夫大国，难测也（曹刿论战） （3）国都，京城。搜于国中三日三夜（庄子。惠子相梁） （4）国事。死国可乎（陈涉世家） （5）地势。国险而民附（隆中对） 9.会 （1）适逢。会天大雨，道不通（陈涉世家） （2）体会，领会。每有会意，便欣然忘食（五柳先生传） （3）汇集。迁客骚人，多会于此（岳阳楼记） （4）定将。会挽雕弓如满月（江城子）/会当凌绝顶（望岳） 10.见 （1）看见。清澈见底（满井游记）/见渔人（桃花源记） （2）拜见。徐庶见先主（隆中对）/于是入朝见威王（邹忌讽齐王纳谏） （3）接见。将军岂愿见之乎（隆中对） （4）了解。见往事耳（孙权劝学） （5）认识。大兄
3、何见事之晚乎（孙权劝学） （6）xin，引见。胡不见我于王（公输） 11.将 （1）将要。将以攻宋（公输）/公将鼓之（曹刿论战） （2）带兵。上使外将兵（陈涉世家） （3）带兵的人，将领。项燕为楚将（陈涉世家） （4）带领。其马将胡骏马而归（塞翁失马） （5）扶持。出郭相扶将（木兰诗） （6）拿。自将磨洗认前朝（赤壁） （7）和，与，同。暂伴月将影（月下独酌） 12.尽 （1）全部取得。利尽南海（隆中对） （2）尽兴。造饮辄尽（五柳先生传） （3）尽头，到头。林尽水源（桃花源记） （4）穷尽。既而尽奔腾分合五阵之势（观潮） （5）完，没有了。担中肉尽，止有剩骨（狼） （6）全，这里作动词，“吃
4、尽”。一食或尽粟一石（马说） 13.文 （1）文章。属予作文以记之（岳阳楼记） （2）文字。文曰“初平山人”（核舟记） （3）文采。其文理皆有可观者（伤仲永） （4）刺花纹，画着文采。皆披发文身（观潮） 14.知 （1）知道。不知木兰是女郎（木兰诗） （2）同“智”，聪明，智慧。孰为汝多知乎（两小儿辩日） （3）了解。人不知而不愠（论语。（4）明白，懂得。不可谓知类（公输） （5）识别，认识。其真不知马也（马说） （6）觉得，感觉。不知口体之奉不若人也（送东阳马生序）二、常用虚词 知识点总结 虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题（少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回
5、答问题），只能配合实词一起使用，才能表示种种语法关系。虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“者也”、被动句“为所”等虚词在文言文中用得很频繁，而且它们的解释也相当灵活。常用虚词例释1.但 副词：表示对动作的限制，可译为“只”“仅仅”等。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。（木兰诗） 连词：用在复句的后一个分句前，表示意思的转折。可译为“但是”“不过”“只是”等。无他，但手熟尔。（卖油翁） 2.而 代词：相当于第二人称，你、你们，你的、你们的。而翁归，自与汝复算耳!（聊
6、斋志异。促织） A.表示递进，相当于“而且”“并且”。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（醉翁亭记） B.表示转折，相当于“却”“但是”。人不知而不愠，不亦君子乎?（论语。学而） C.表示顺承，相当于“然后”。学而时习之，不亦说乎?学而） D.表修饰，相当于“地”。默而识之。述而） E.表并列，相当于“并不是而只是”。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。（满井游记） 3.耳 语气词：A.表示肯定、判断语气，相当于助词“也”，可译为“了”“啊”。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!（陈涉世家）B.表示限制语气，相当于“而已”“罢了”，含有“不过如此”的意味。
7、技止此耳!（黔之驴） 4.何 疑问代词：A.代事物，可译为“什么”。子何恃而往?（为学）B.代处所，可译为“哪里”“什么地方”。先生不知何许人也。（五柳先生传）C.代原因，可译为“何故”“为什么”。或异二者之为，何哉?（岳阳楼记） 副词：表示反诘，可译为“怎么”。君美甚，徐公何能及君也?（邹忌讽齐王纳谏） 5.乎 语气词：A.用在句子的末尾，表示疑问或反问，相当于“吗”“呢”。王侯将相宁有种乎!（陈涉世家）B.用在句子的末尾，表示赞美或感叹，相当于“啊”“呀”。孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎!（捕蛇者说）C.表示测度或商量，相当于“吧”。王之好乐甚，则齐国其庶几乎!（孟子。梁惠王下） 助词：用于形
8、容词或副词后，助成音节，可译为“的样子”，或不译。牡丹之爱，宜乎众矣。（爱莲说） 介词：A.表示时间，可译为“在”“从”。颓然乎其间者，太守醉也。（醉翁亭记）B.表示对象，可译为“对”。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（捕蛇者说） 6.或 代词：表示分指，指代人、事物、时间等的一部分，可译为“有的人”“有的”。或以为死，或以为亡。（陈涉世家） 副词：A.表示动作行为、情况的揣测、估计，可译为“也许”“大概”“或许”。予尝求古仁人之心，或异二者之为。（岳阳楼记）B.表示时间，可译为“偶尔”“有时”。而或长烟一空，皓月千里。7.乃 代词：第二人称代词，相当于“你”“你的”“你们”“你们的”。
9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（示儿） A.表示动作行为的相承，可译为“就”“于是”等。陈涉乃立为王，号为张楚。（陈涉世家）B.表示动作行为或某种情况的发生、出现出乎意料，可译为“竟然”“却”等。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记） 8.其 代词：A.人称代词，可译为“我”“你”“他”“我的”“自己的”等。余人各复延至其家。（桃花源记）B.代具体的事物。屠自后断其股。（狼）C.指示代词，可译为“这”“那”等。有蒋氏者，专其利三世矣。表示推测、反问等语气，可译为“大概”“难道”，或者不译。其真无马邪?其真不知马也。（马说）（句中第一个“其”表反问，可译为“难道”;第二个“其”表猜测语
10、气，可译为“大概”。编者注） 9.且 副词：表示动作行为的发生、出现是暂时的，可译为“姑且”“暂时”等。存者且偷生，死者长已矣!（石壕吏）B.表示动作行为将要发生、出现，可译为“将要”“快要”等。北山愚公者，年且九十。（愚公移山） 表示递进关系，可译为“况且”“尚且”等。例 且欲与常马等不可得，安求其能千里也?（马说） 10.虽 连词：A.表示假设，可译为“即使”。虽我之死，有子存焉。（愚公移山）B.表示转折，可译为“可是”。小大之狱，虽不能察，必以情。（曹刿论战） 11.遂 副词：A.表示结果，可译为“终于”“结果”“竟然”等。寻向所志，遂迷，不复得路。（桃花源记）B.表示顺承，可译为“于是
11、”“随即”等。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（记承天寺夜游） 12.也 语气助词，用在句末：A.表示判断或肯定语气，可译为“啊”“呀”，或不译。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（出师表）B.表示疑问或反问语气，可译为“呢”“吗”，或不译。若为佣耕，何富贵也?（陈涉世家）C.表示祈使、命令、劝阻语气，可译为“啊”“呀”“吧”等。此中人语云：“不足为外人道也。”（桃花源记） 语气助词，用在句子中间：表示停顿，舒缓语气，引起下文，可译为“啊”“呀”等，或不译。则其读书也必专，而其归书也必速。（黄生借书说） 13.已 副词：A.表示动作行为已经发生、出现，可译为“已”“已经”等。两岸猿声啼不住，
12、轻舟已过万重山。（早发白帝城） B.与“而”组成固定词组，表示后一个动作行为与前一个动作行为相隔不久，可译为“不久”。已而夕阳在山，人影散乱。（醉翁亭记） 14.以 介词：A.表示动作行为发生、出现的原因，可译为“因为”“由于”。而吾以捕蛇独存。（捕蛇者说）B.表示工具、手段、方式，可译为“用”“拿”等。媵人持汤沃灌，以衾拥覆。（送东阳马生序）C.表示时间、处所或范围，可译为“在”“于”“从”等。以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋。（隆中对） A.表示目的，可译为“来”。是以先帝简拔以遗陛下。（出师表）B.连接分句，表示结果，可译为“才”“因而”等。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（出师表
13、） 15.矣 语气词：A.表示已然，可译为“了”。不可，吾既已言之王矣。（公输）B.表示肯定语气，可译为“了”，也可不译。温故而知新，可以为师矣。为政）C.表示感叹语气，可译为“啊”“了”。甚矣，汝之不惠!16.于 介词：A.表示时间，可译为“在”“到时”等。于时冰皮始解，波色乍明。（满井游记）B.表示三、多音字 知识点总结 1.多音字，就是一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同，词性也往往不同。多音字有以下几种用法读音有区别词性和词义的作用。这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”，约占到全部多音字的80%.对这类多音字，我们应该根据不同的读音加以辨析、记忆。如“将”：
14、jing（可作动词或副词等），动词可作“带领”解，副词可作“将要”解;jing（名词），作“将帅”或“大将”解;qing（动词），作“愿”“请求”讲，如“将子无怒”（请你别生气）。2.使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。如“薄”：bo，不厚的意思，一般单用，薄饼、薄纸;b，一般用于合成词，薄礼、厚古薄今;b，薄荷（专有名词）。3.语体不同，读音不同，读音有区别语体的作用，主要体现为口语和书面语等。如“给”：口语读gi;书面语读j，给予、给养。4.方言词汇的存在造成多音。这类多音字比较少，仅限于部分地区。如“忒”：t，差忒（差错之意）;tu（方言），风忒大、房子忒小（忒：太）等。5.
15、文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。（此部分详见第二节“异读字”。） 常见多音字例释 行 xng 行走 三人行，必有我师焉（论语。h 古代军队编制，二十五人为一行陈胜、吴广皆次当行（陈涉世家） 难nn 困难 天下事有难易乎（为学） nn 患难 奉命于危难之间（出师表） 数 sh 动词，计算 珠可历历数也（核舟记） 数落，列举罪状 晏子请数其罪（贞观政要。纳谏第五） sh 作数词用，译为“几” 骑千余，卒数万（陈涉世家） shu 副词，屡次，多次 扶苏以数谏故，上使外将兵（陈涉世家） 为 Wi 制，造，做 公输盘为我为云梯（公输） 充当，当
16、作 子墨子解带为城，以牒为械（公输） 担任 陈胜、吴广皆次当行，为屯长（陈涉世家） 是 中轩敞者为舱（核舟记） 称为，叫做 号为张楚（陈涉世家） 著，写 故为之说，以俟夫观人风者得焉（捕蛇者说） 以为，认为 孰为汝多知乎（两小儿辩日） “焉”与“为”合用，表疑问语气，可译为“呢”夫子何命焉为（公输） Wi 介词，为，给 此人一一为具言所闻（桃花源记） 对，向 不足为外人道也（桃花源记） 为此 愿为市鞍马，从此替爷征（木兰诗） 连词，因为 问渠那得清如许?为有源头活水来（观书有感） 骑 q 动词，骑马 其子好骑（塞翁失马） j 名词，一人一马叫一骑翩翩两骑来是谁（卖炭翁） 少 sho名词，少数人
17、 义不杀少而杀众，不可谓知类（公输） 不多 闲静少言，不慕荣利（五柳先生传） 稍微 宾客意少舒（口技） 少时，一会儿 少时，一狼径去，其一犬坐于前（狼） sho年轻 陈涉少时，尝与人佣耕（陈涉世家） 小 吾闻二世少子也，不当立（陈涉世家） 好 ho 容貌美 秦氏有好女，自名为罗敷（陌上桑） 相善，交好 外结好孙权（隆中对） ho 爱好 医之好治不病以为功（扁鹊见蔡桓公） 舍 sh 舍弃 便舍船，从口入（桃花源记） sh 房屋 又渐如高舍（山市） 号 ho 大声喊叫 八月秋高风怒号（茅屋为秋风所破歌） 大声哭 号呼而转徙（捕蛇者说） o 国号 号为张楚（陈涉世家） 称号 自号曰醉翁也（醉翁亭记）
18、 命令 号令召三老、豪杰与皆来会计事（陈涉世家） 间 jin 中间 其御之妻从门间而窥其夫（晏子春秋） 表房屋的量词 安得广厦千万间（茅屋为秋风所破歌） jin 暗地 又间令吴广之次所旁丛祠中（陈涉世家） 参与 肉食者谋之，又何间焉（曹刿论战） 夹杂 中间力拉崩倒之声（口技） 离间 赵王信秦之间（廉颇蔺相如列传）四、异读字 异读字是一种特有的读音现象，它是指一个字有两个或两个以上的读音，而表示的意义相同的字。文言文异读字有三种情况：破音异读、通假异读和古音异读。破音异读，又叫“读破”。它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。如：天雨墙坏。（智子疑邻）句中没有谓语动词，因此“雨
19、”转化为动词。所以，在习惯上把它读作y，以表示和作名词的“雨”（y）的区别。所谓通假异读，是指在通假现象中，通假字要按本字的读音去读。子曰：学而）这里的“说”是“悦”的通假字，因此，就应该读成它的本字“悦”（yu），而不能再读shu音了。所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。（木兰诗）此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼，应读为“kn”，而不能读为“khn”。异读字例释 信 本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意，读xn.例 此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之
20、。有时假借为“伸展”“伸张”之意，即与“伸”同义，读为shn.例 孤不度德量力，欲信大义于天下。房 古同“旁”，读png，用于“阿房宫”。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。（葫芦僧判断葫芦案） 王 作名词，表示“帝王”“诸侯王”等意时，读wng.例 胡不见我于王?（公输） 当其用作动词，表示“成就王业”等意时，读wng.例 大楚兴，陈胜王。度 作名词，表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时，读d。例 已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。（韩非子。外储说左上） 在作动词，并表示“计量”“揣测考虑”等意思时，读du臭 作形容词，表示与“香”相对的意思时，读chu.例 三牲之
21、肉，臭而不可食。（昌言。理乱） 作名词，表示“气味”时，读xi左佩刀，右备容臭，烨然若神人。（送东阳马生序） 乘 作动词，在表示“驾”“坐”“趁”等意时， 读chng. 例 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。（赠汪伦） 在表示“车辆”或作“四”的代称时， 读sh道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。读 表示“诵读”等意时，读d好读书，不求甚解。（五柳先生传） 表示“句读”（即不足一句，读时须稍有停顿）的意思时，读d彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（师说） 泛 在表示“漂浮”“广泛”“浮行”等意思时，读fn.例：盖大苏泛赤壁云。（核舟记） 而在表示“覆”“翻”等意时
22、，读fng.例：大命将泛，莫之振救。（论积贮疏） 创 当表示“始造”“首创”的意思时，读作chung.例：先帝创业未半，而中道崩殂。在表示“创伤”的意思时，读chung.例：夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。（史记。魏其武安侯列传） 罢 表示“停止”“罢免”等意思时，读b夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。子罕） 当表示“疲劳困乏”之意时，同“疲”，读作p今天下三分，益州罢敝。（出师表）（注：教材中“罢敝”写作“疲弊”） 女 表示“女性”“女儿”的意思时，读n。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。作人称代词时，则同“汝”，读作r。由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也
23、。为政） 降 动词，在表示“降落”“降临”“降给”“下达”等意时，读ji天将降大任于是人也。（生于忧患，死于安乐） 在表示“欢悦”“平和”的意思时，读xi未尝稍降辞色。（送东阳马生序）五、通假字 通假字，汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字，它们之间语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称同音通假或同音假借。（1）通假字的形式 “本无其字”的假借字。古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，想记一事而无其字，只有借一同音字来代替。“本有其字”的通假字。古人写作时，不用原字或仓促间想不起原字，而写成了另外一个音同或音近的字，这就是“本有其字”的通假字。（2）
24、通假字的种类 “声旁字”代替“形声字”。例：满坐寂然，无敢哗者。（口技）（坐座） “形声字”代替“声旁字”。使臣奉璧，拜送书于庭。廉颇蔺相如列传）（庭廷） 同声旁的字互相代替。无陇断焉。（愚公移山）（陇垄） 音同或音近的字相互代替。甚矣，汝之不惠。（愚公移山）（惠慧） 常见通假字例释 以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理 说 悦 愉快 学而时习之，不亦说乎（论语。女 汝 你 子曰：由，诲女知之乎?知 智 智慧 孰为汝多知乎（两小儿辩日） 还 旋 回转，掉转 扁鹊望桓侯而还走（扁鹊见蔡桓公） 汤 烫 用热水焐 疾在腠理，汤熨之所及也（扁鹊见蔡桓公） 齐 剂 汤药 在肠胃，火齐之所及也（扁鹊见蔡桓公） 止 只 仅仅 担中肉尽，止有剩骨（狼） 阴 荫 树荫 绿杨阴里白沙堤（钱塘湖春行） 屏 摒 舍去 屏弃不用，其与昏与庸无以异也（为学） 帖 贴 粘 对镜帖花黄（木兰诗） 火 伙 同伴 出门看火伴，火伴皆惊忙（木兰诗） 竦 耸 高 水何澹澹，山岛竦峙（观沧海）
