1、同学们听到有教科书高兴，张指导员决定带“我”去领书。第三段：在回来的路上，遇到敌机轰炸，张指导员为保护书而受重伤，光荣牺牲。第四段：那捆珍贵的教科书一直激励着“我”前进。例4、我们围绕把铁路修到拉萨去，可以作如下思考：谁修？怎么修？遇到了哪些困难？结果怎样？小窍门概括文章主要内容的一般步骤：初读获印象；细读解内容；精读概括内容。概括文章主要内容的方法：段意组合（如例3）要素组合（如例2）情节概括（如例1）标题扩展（如例4）事件概括（如将相和一文主要事件有三个：“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”，采用一两句概括）；首尾组合。概括开头、结尾、总结、概括出主要内容。如开头的总起段，海底世界结尾
2、的总结段，它们都对文章的主要内容进行了概括。这项训练要注意：“主要内容”是说文章的主要意思，而不是“中心思想”。前者指的是“写什么”，后者则是回答“为什么写”。内容要点要抓全，不要遗漏。语句要完整、通顺、明白、简练，千万不要重复。练习一最后四根棒冰三十多年前的一个夏天，上海西区的一条马路上，一个小男孩拎着一只大口颈的冷饮瓶，一遍又一遍地叫喊着：“棒冰，光明牌赤豆棒冰”小男孩的嗓子因为累，因为着了凉而有些沙哑。冷饮瓶里能装两打棒冰，全部卖掉的话，可以赚一毛四。那天下午，天突然变脸，下了一场雨，街头巷尾竟然凉飕飕的。小男孩的瓶子里还有四根棒冰，如果卖不掉的话，隔上一天就会化掉，一天吆喝的结果只够保
3、本。天色又是一阵阴暗，风紧起来。小男孩望着行色匆匆的行人，绝望得几乎哭出声来。马路的一头，相继出现了三辆人力板车。车上堆着装得很高的货。车夫们双手把着长长的木把手，肩上套着纤绳，弓着腰，一步一蹬地朝小男孩这儿移来。第一辆车在小男孩面前停住，等后面两辆车赶上来。“老大爷，买根棒冰吧！”小男孩鼓起勇气，上前一步。车夫不在意似的摇摇头。“老大爷，我妈病了。今天我头一次顶替她，没想到”小男孩怯怯地带着哭腔，“这些棒冰卖不掉的话，就”车夫的目光落在小男孩的身上，脸上的皱纹聚拢起来,如沙丘上的波痕，粗犷中不失温和。他扫了一眼赶到跟前的另外两辆车，对小男孩说：“你还有几根棒冰？”“四根。” “好吧，我全买下
4、了。”车夫掏出钱，小男孩惊喜万分，他接过钱，捧出四根棒冰。“不，三根就够了。还有一根，就算我请你的。我知道你也舍不得尝尝棒冰的滋味。”车夫说着，不容争辩地把一根棒冰留在瓶里。他伸出那只粗糙的大手，在小男孩头上摸了一下，小男孩觉得一股暖流从头顶传到心里，鼻腔不觉一酸，眼眶里顿时充满了泪水。这天，小男孩带着最后一根棒冰回到家。他想让发烧的母亲吃了棒冰退些热度。他跟母亲讲了刚才发生的事，母亲听完，欠起身，双手搂着儿子瘦瘦的肩胛，说：“孩子，你长大后不管成了什么样的人物，也不能忘记今天的事”小男孩使劲点了点头。那个小男孩就是我。那年，我八岁。三十多年过去了，但是，那个在雨后的凉意中出现在我面前的老车夫
5、的印象不仅没有消退，反而随着岁月的推移而越显清晰，他使我懂得怎样做一个平凡而又善良的人纵然在世情变幻的生活中。概括文章的主要内容：小水珠和大浪从山崖上滴下来的小水珠，正好滴在一块坚硬的大石头上，它决心把石头滴穿。这件事让河中的大浪知道了，大浪便哈哈大笑，对小水珠说：“嘿，凭你那点力气，能把石头滴穿？真是笑话！”小水珠说：“不信，咱俩比比看，你把河边的石头打个洞，我滴穿这块石头。九百九十九天以后，看结果怎样？”“容易，容易！”大浪哈哈大笑，觉得小水珠很可怜，肯定滴不穿石头，而自己的力气大着哩，别说给石头打个洞，就是把石头摧毁也不困难。大浪立即答应和小水珠赛一赛。从此以后，小水珠对准石头的一个点，
6、滴呀滴呀，不管刮风下雨，也不管白天黑夜，辛勤地工作着。而大浪却不同，高兴时“哗”地冲下，不高兴时就懒洋洋地一动不动九百九十九天过去了，小水珠终于把石头滴穿了。而大浪呢，着急了，赶快使出全身的力气，“哗哗哗”连续几声，可是河边的石头仍然一动不动。我爱漓江我的故乡在广西，我爱故乡的漓江。春天，原野上的春色，把漓江打扮得更加美丽。绵绵细雨，增加了漓江的水量，催开了两岸鲜艳的野花。随着气候转暖，来漓江旅游的人越来越多。漓江像一条友谊的带子，把祖国人民和世界人民连在一起。夏天，漓江的水更清了。人们有的在江中游泳，有的在江中划船，有的玩水球漓江洗去人们一天的疲劳，使人们感到轻松愉快。秋天，桂花开了，漓江两
7、岸飘着醉人的桂花香。我们学习过后，荡着小船在江上游玩。那两岸的青峰分明地立在我们面前，同学们兴奋地抢着划浆冬天，漓江因为旱季到来而变浅了，但水还是那么清，山还是那么绿。江畔的柑橘树已挂满了累累果实，人们正在紧张地收获。漓江的四季都很美。我喝着漓江的水长大，我一定会为把漓江建设得更加美好而努力。敕勒歌（北朝民歌）敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。咏鹅（唐 骆宾王）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。以我品书中味为题，写一篇文章，你将如何选？ 总结文章的中心思想小窍门总结中心思想的步骤：读懂文章的内容（先弄清每段的主要内容，再弄清全文的主要内容）。抓住
8、重点句、段，点明中心的开头、结尾，分析作者的写作意图。把这个意图用准确、简洁的语言表达出来 。总结中心思想的具体方法论：点明文章的中心，要找出点明中心的词句。a.题目点明中心。为人民服务、伟大的友谊等。b.开头、中间、结尾点出中心。如詹天佑；有的在文章结尾，起归纳、总结全文作用的中心句，有点明中心的作用，如养花；还有的在文章中间，起承上启下，提示中心的作用。C.议论、抒情中点明中心，如一夜的工作、种子的力量等。暗含中心的文章，需要我们把中心思想归纳起来。具体方法有：a.写人的文章，要概括人物的特点（或品质），如少年润土中的润土，他知识丰富、聪明能干。B.写事的文章，要先把握事情的起因、经过和结
9、果，再思考它所体现的意义。如飞夺泸定桥。C.写景、状物的文章，要抓住所描写事物的特征，体会作者的感情，理解它包含的意义。如桂林山水、长城等。中心思想一般包括两部分，前一部分用一两句话概述文章的主要内容，后一部分说明主要内容所表达的思想意义。而寓言就不用写出故事内容，只直接写出寓言告诉人们的道理就行。归纳中心避免犯以下毛病：理解不正确。以偏概全。过于笼统。褒贬颠倒。一碗水的愤怒在我的生命里曾经流淌过一碗水，是这碗水让我懂得了什么是真正的愤怒。暑假时，久居都市的我与朋友结伴西行。7月如火，车子在高高的黄河大堤上爬行，黄河底龟裂，河水时断时续，给人一种苟延残喘的感觉，全没有“黄河在咆哮”的气势。在黄
10、河拐弯处好不容易才见到了一个村子，村子因树而得名，叫“五颗树村”，据说那里前几辈人时，全村确确实实只有顽强生存下来的五棵树，在村头有个苗圃，绿绿的一片。让长途跋涉的我们略感一丝凉意，一个小姑娘拿着一个特制的木桶，在每一棵小树苗上小心地滴上一点点水，那动作好像是在轻抚睡梦中的婴儿。“小姑娘，能不能给点水？”我一边不停地用毛巾擦着好像永远擦不干的汗，渴望能洗一把被汗水渍疼的脸。小姑娘迟疑了一下，转身走向苗圃后面的屋子，屋子里的椅子上坐着一位老妇人，脸上带着世事洞明的安祥，小姑娘轻轻对她说了些什么。老妇人点点头从腰间“哗啦”一声摸出一串钥匙，A （这时我才看见在屋子和苗圃之间有一眼水窖，水窖设有坚固
11、的木盖，木盖上牢牢地锁着一把大铁锁。） 只见小姑娘轻盈地走到水窖前，熟练地打开大铁锁，用一个小木桶小心地汲出一点水，倒进一个干净的陶瓷碗里。她双手捧着那碗，像捧着整个世界一样，走到我前面说，“走远路渴了吧！”我看了一眼，那水里竟漂浮着一些细小的杂物，在白瓷碗里更显得浑浊。本来我是想洗把脸凉爽一下，喝得水我们自带了许多瓶装的纯净水。等小姑娘转过身继续“滴”她的水后，我让同伴把那碗水倒出来，我开始洗脸。听到水落地的声音，老妇人和小姑娘不约而同地投来愤怒的目光，老妇人从椅子上站了起来，喊了声“作孽呀！”突然摔倒了。 B （小姑娘却不去搀扶老妇人，只是惊叫着跑到我身边，迅速地抢过我同伴手中的水碗，然后
12、竟扑到地上，伸开双手用力去挖了一个坑，把湿泥贴着树根埋下，这才急切叫着“奶奶”向老妇人跑去，慢慢地她搀扶到椅子上。 ）我被这一切惊呆了，一时不知道自己该做些什么。良久，我们才从小姑娘口中知道，村子周围和黄河大堤旁的小树苗都是那位老人培育出来的，这水窖也是老人挖的。前年大旱，水窖里也难存住水了，为了让刚栽上的小树苗能够成活，老妇人翻山越岭到20余里之外的地方去挑水，不料半路上一脚踏空，瘸了一条腿。老妇人叹了口气，意味深长地说：“不是我小气，这样的热的天，我的苗圃一天才用那一瓢水，你们不知道吃水的苦，这样糟蹋水，我心疼呀！”1、 仔细读下面的句子，注意加点的字，联系上下文体会。“一个小姑娘拿着一个
13、特制的木桶，在每一棵小树苗上小心地滴上一点点水，那动作好像是在轻抚睡梦中的婴儿。”句中“滴”和“一点点”表明“小心地”“这样的热的天，我的苗圃一天才用那一瓢水，你们不知道吃水的苦。”句中的“才”表明“苦”的意思是2、 选择正确的答案打“”。读一读文章的第一段，思考：这段话律诗的速度应该（快 中等 慢），语气应该（喜悦深沉 激昂），重音应该落在（“真正”“愤怒”）上。这样才能表达出作者（无限的怀念深刻的印象）。3、“”画出老妇人的语言，并说说老妇人是因为什么瘸的。4、联系上下文体会A、B两处描写说明了什么。A处说明 B处说明 5、读了这篇文章，你有哪些感受？6、“听到水落地的声音，老妇人和小姑娘
14、不约而同地投来愤怒的目光，老妇人从椅子上站了起来，喊了声作孽呀！”什么时候，你会向别人投去的目光？在生活中的哪些情况下，你看到过愤怒的目光？老妇人和小姑娘为什么愤怒？敬重卑微蚂蚁家族和和睦睦，忙忙碌碌，母蚁生儿，公蚁持家。他们在原野、荒滩上搬运食物，建设家园。想不到小小生灵，竟活得如此滋润，活得如此有秩（zh c）序有意义。尤其令我震惊的是它们面对灾难时的行为。当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是如何逃生的吗？众多的蚂蚁迅速聚拢，抱成黑团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。每读起这段文字，我就泪眼模糊，深为它们的行为所感动。我仿佛看见汹涌的火山在烧，一团黑风正沿着山脊（j j）流动：我仿佛听见噼哩
15、啪啦的烧焦声，那是最外一层的蚂蚁用躯体开拓求生之路。假如没有抱成团的智慧，假如没有最外一层的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对全军覆没。生命的渺小、体力的（单薄 卑微 微薄）并没有什么可怕，甚至命运的（单薄 卑微微薄）也不能决断什么，可怕的是看不到（单薄 卑微 微薄）的力量，忽视了内在的精神。敬重卑微，使我把生命看得严肃，看得深刻，看的伟大而坚强。像一根细小的针，蚂蚁以他的精神穿过我的外表，刺痛我的灵魂。比起蚂蚁，我们有什么理由言渺小、说卑微？有什么理由自暴自弃、玩世不恭？世上称得上伟大的东西，往往（ ）体积，（ ）精神。千里之堤（d t），毁于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。1、将短文括号中不恰当的拼音
16、或词语画掉；在第9自然段的括号里填上恰当的关联词。2、下面括号中的词有一个是文中词语的近义词，在这个词的下面画“ ”。尤其（实在 特别 其实） 开拓（开展 开辟 开阔） 决断（决心 决定 坚决）3、“和睦”可重叠成“和和睦睦”，“忙碌”可重叠成“忙忙碌碌”，这样重叠后，意思有什么不同？4、比较句子，写出加点词语在句子中的作用。 想不到小小生灵，竟活得如此滋润，活得如此有秩序、有意义。 小小生灵，活得滋润，活得有秩序、有意义。“想不到”“竟”：两个“如此”：5、联系短文内容理解句子，然后回答问题。短文中共有三个问句。第一个是设问句，它在文中起 的作用，第 自然段是这个设问句的问答。第二个反问名，
17、改成陈述句为：第三个也是反问句，这句话实际上是启发我们要 体会短文中的两个比喻句。蚂蚁是黑的，雪是白的，在第4自然段中，作者为什么把“抱成黑团”的蚂蚁比作“雪球”？ 在第8自然段中，作者把 比作了“一根细小的针”。文章的最后一句话运用了“千里之堤，溃于蚁穴”这个成语。这个成语的意思是：千里长的大堤，由于一个小小的蚂蚁洞而溃决。它常用来比喻 。这里用这个成语是为了说明 。6、读第5、6自然段，按要求回答问题。第6自然段中，作者为什么说蚂蚁“抱成团”是一种“智慧”？蚂蚁家庭“抱成团”逃离火海，避免全军覆灭的行为体现了这样两种精神： 。7、回答问题。“我”为什么要敬重卑微？（用短文中的原话回答）你最
18、敬重卑微者的哪一点，为什么？应用文（请假条）黄丽今天（月日）早上要去医院拔牙，请代她写一张请假条，向吴老师请假。七步诗（三国魏 曹植）煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐 李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。凭借文后问题独立阅读短文凭借文后问题, 独立答问的一般步骤：认真审题。要做到：“四看”：看题目要求我们回答哪方面的问题（比如思想内容方面，语言形式方面等）。看题目发球哪种类型（A叙述性问答题。这类题一般要求回答“是什么”、“怎么样”之类的问题，这要求具体叙述短文内容来回答；B分析性问题。这类题大
19、多说出了结论或结果，要求我们结合短文具体内容进行分析，说出活生生这个结论的条件、原因。在理解层次上，它要求我们在“是什么”的基础上进一步思考“为什么”。C概括性问题。像归纳段意、概括主要内容、归纳中心思想、概括人物特点、理解思想感情及写作特点等，都属于此类）。看题目提出哪些具体的要求。看题目本身能给我们什么启示。列好要点。这是正确回答问题的关键，它能突出重点，避免顾此失彼、遗漏不全或者面面俱到。从重点词句、段入手。从归纳段（层）意入手。从事物的对立面入手。从主要事件入手。从时代背景放手。从前因后果入手。从人物品质入手。组织语言。注意联系，言之有序。学会引用原文。力求用自己的话回答。检查修改，养
20、成良好的习惯。阴影与阳光14岁的中学生小佳觉得自己这几天倒霉透了。前天，因为出黑板报的缘故，他是最后一个离校的学生。黑板报出到一半，突然他想看看高年级的黑板报出得怎么样，取取经。但是人家教室的门已经锁上了。于是他从自己教室搬来了一张凳子。人站在凳子上，高了。这样他就可以通过墙上气窗，看到人家教室里的黑板报了。正在他脸贴着玻璃，专心注视的时候，值班老师走了过来，有点狐疑地问了他一番后，就要他赶快回家。巧的是，这天夜里，这一层的办公室遭窃。所有老师的抽屉都被翻动，连零星小钱都被搜走。这样，作为最后一个离校又有点古怪行为的学生，就有理由被唤到教务处谈话。虽然班主任和熟悉他的任课老师全都担保他是个品学
21、兼优的好学生，但是从教务处出来的小佳仍忍不住掉眼泪，因为班上竟有不明真相的同学，用一种陌生的眼光打量他，包括和他挺好的同学。今天的事更是倒霉了。现在他向妈妈哭诉今天的遭遇。放学回家途经一个专卖复习资料的书屋，买了两本书后，刚准备跨上自行车时，迎面一辆卡车上突然滚下来一只大纸箱，纸箱破了，里面的儿童玩具散落一地。待车上司机发现，将车停下来时，周围已有人趁机捡了便宜溜走了。他看司机挺急，就帮着司机把玩具一一捡回装进箱子里。好事做完后，他的自行车却不见了!那是才买了不久的新车啊!“好心没好报!小偷太坏了!呜呜呜”小佳边说边哭，眼泪越流越多。“哭什么?哭了车子能回来吗?傻瓜!以后一定要接受教训。俗话说
22、，各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。这是有一定道理的。妈妈不是要你做个自私的人，问题是现在风气坏，人心不古，所以要学会保护自己，不要多管闲事，免得招惹是非”小佳的妈妈唠唠叨叨边劝边教训儿子。“你在培养儿子朝自私发展吗?”小佳的爸爸从外面踏进门，听到了妻子的话，打趣道。“你倒还有精神说笑话，你儿子前天为班级做好事，被人疑心当贼，今天做好事，被贼偷了!”小佳的妈妈把儿子今天的遭遇愤愤地说给了丈夫，一旁的小佳哭得更厉害了。“噢，是这样。儿子，你的运气确实太坏了!爸爸今天的运气倒有点好。你知道的，我是去那家摄影社取照片的，取完照片，回来路上觉得今天天气挺热的，这里有个人用自行车推着两袋西瓜在卖。我挑了一
23、个，过了秤，正好10元钱。我付了钱，骑上车就走。骑了大约20米，忽听背后有人在叫。我回头一看，那个卖西瓜的骑着车子朝我追来，一边招手，一边叫我停。我停了车，才知道原来我错将百元大钞当成10元票给了他，他是来追还我90元钱的!儿子，你想想看，他完全可以不管这件事，要还，等我找上来也不迟;他还可以赖掉，;因为我没有凭证;他还可以发现此事后马上溜走，那就不会引起任何纠葛。现在他却冒着烈日，骑着笨重的车子一路追来，为什么要这样做呢?是他的良心，是他做人的道德!你看这世上，谁说没有好人?父亲拍拍刚买来的西瓜，又拍拍儿子的头。儿子停止了抽泣，听得很专注。不错，小佳的爸爸是在取了照片后买了西瓜，但是，关于1
24、0元与100元的故事，是他的虚构。作家与父亲的双重责任，让他编了个美丽的故事。他深深懂得，此刻，这个14岁少年的心里，太需要阳光。1、给下面的加点字注音。倒霉（ ） 遭窃（ ） 抽屉（ ） 唠叨（ ）2、写出下列词语的反义词或同义词。缘故（同义词 ） 陌生（反义词3、小佳前天碰上了什么倒霉事?（用自己的话概括）4、小佳今天为什么眼泪越流越多?5、妈妈叫小佳接受怎样的教训?理由是什么?（用原文回答）6、爸爸为什么虚构10元与100元的故事?你认为这样做是不是欺骗小佳?为什么?作文六法：举一个例子，比如描写雪花。我们说雪花是白色的，是六角形的。因为这是用色法，孩子大多都会，但可以不可以用“色”“声
25、”“香”“味”“触”“法”呢？一、先用声法来写：雪花，一片一片飞落了下来，仿若一首妙曼的乐曲从天上传来。还可以写成：雪花飘过，阵阵沙沙，不知是风声，还是雪声，抑或，是我内心里发出的声响？我的眼前没有雪，但我却能听到它。听雪的妙界，竞然如此！二、再用香法来写：雪花，一片片落下来，我深作一口呼吸，贪婪的就像把整个雪的世界吞进胸肺。那是一种凉凉的，湿湿的，有一种沁人心脾、润人肤肌的舒畅。吸进去的是空灵，吐出来的是所有的烦恼。这雪，难道就是天上的气息？三、用味法来写：如果你有雅趣，拈起一小团雪花，放入嘴里，用舌蕾感觉，用意念品尝，你会觉得，有一种比奶香更纯净，比糖甜更清澈的味道，那是一种洗涤人灵魂、不
26、知不觉你便与自然混为一体的味道。四、用触法来写：小心翼翼的黏起一叶雪花，雪花仿佛精灵，没有重量，你能感受到它，却永远也捕捉不到它，它出现在你眼前，当你的手轻轻的捧起它的时候，雪花，却幻化成了一滴水。透明，晶莹。五、用意法来写：雪花，漫天的雪花，一定是天上的神女普洒人间的鲜花吧？一定是宇宙之神突发慷慨，大把大把的把星星扔到凡尘吧？那银装素裹，真如天堂一般的圣洁，如天堂一般神奇。因为只有仙神才可能用如此神功-用一种颜色，却能把人世装缀的如此华美。这样来写，是不是很生动呢？那么什么叫色法、声法、香法、味发、触法、意法呢？我们把眼睛看到的东西写下来，叫色法。眼睛看一个东西，它是红的还是黑的，是长的还是
27、短的，是粗的还是细的，是大的还是小的，是圆的还是方的，是厚的还是薄的等等等等，把这些用眼睛看到的东西写下来，就称之为“色法”。我们把耳朵听到的声音写下来，叫声法。每个人都有耳朵，总是能够听到各各种不同的声音，比如：小狗的叫声（汪汪汪）、小鸭的叫声（嘎嘎嘎）、小羊的叫声（咩咩咩），小鸟的叫声（叽叽喳喳），打雷的声音（轰隆隆隆），下大雨的声音（噼里啪啦）等等，我们把这些听到的声音写下来，称之为“声法”；我们把舌头尝到的东西写下来，叫味法。有些东西，还可以用舌头去舔一舔、放进嘴里尝一尝，是甜的还是苦的，是酸的还是辣的等等，三字经里讲：酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。把这些尝到的味道写下来，就称之为“
28、味法”；我们把鼻子闻到的东西写下来，叫香法。用鼻子去闻闻，这个东西是香的还是臭的，有腥味的还是发霉的？三字经里讲：膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。我们把闻到的气味写出来，就称之为“香法”；我们把身体感受到的东西写下来，叫触法。有些东西，我们还可以用身体去触摸一下，是软的还是硬的，是冰的还是烫的，是粗糙的还是光滑的等等，我们把触摸到的感觉写下来，就称之为“触法”；我们把头脑里想象中的东西写下来，叫意法。要用我们聪明的脑袋瓜想一想，看到的东西看起来像什么，听到的听起来像什么，闻到的闻起来像什么，尝到的尝起来像什么，触摸到的感觉像什么，我们把这些通过大脑想象出来的东西，就称之为“意法”。而这几种方法又是从何而来的呢？心经里有一句话：无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。眼耳鼻舌身意，是长在我们身体上的器官，叫六根。这六根，分别代表了我们人的六个系统眼，就是眼睛，代表视觉系统。耳，就是耳朵，听觉系统。鼻，就是鼻子，嗅觉系统。舌，就是舌头，味觉系统。身，就是身体，触觉系统。意，就是大脑的神经、意识，代表意识系统。色声香味触法叫六尘
