1、穷:走投无路、困厄。滥:不加节制,乱来。1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处）（2分）君 子 亦 有 穷 乎2.解释下列加点的词语。（4分）（1）曲肱而枕之（2）威武不能屈（3）军于城父（4）所刺讥皆中诸侯之疾3.用现代汉语写出下列两个句子的意思。（1）不义而富且贵,于我如浮云。（2）仁以为己任,不亦重乎?4.在陈、蔡被围,弟子们饿得站不起来,孔子为什么还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱?请结合甲、乙两部分材料加以综合分析。5.对甲、乙两组文言选段的理解和分析,不正确的一项是 （）（2分）A.孔子称赞颜回贫贱不能移的精神,表明了一个具有普遍意义的道理,即人为了自己的理想,就要不断追求,即
2、使生活清苦困顿也能自得其乐。B.孟子认为符合仁、礼、义的策略才是“正道”,所以公孙衍、张仪之流不是大丈夫。C.在几段选文中,对“贤者、士、仁者、君子”这几种人的道德要求是趋向于一致的。D.选文中“安居、小人、存心”三个词的意思与现代汉语中我们最常用的意思相同。诫子书昆明阅读两则选文,完成题目。甲夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!（诸葛亮诫子书）乙世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是
3、,车马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!（节选自曾国藩家书）注日:一天天地。朴陋:粗俗鄙陋。颐指气使:不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。1.请解释下列加点的词语。（2分）（1）非宁静无以致远（2）淫慢则不能励精（3）悲守穷庐（4）此即日习于傲矣2.请选出下列加点词意思、用法相同的一项 （）（2分）A.静以修身/皆以美于徐公
4、B.险躁则不能治性/至则无可用C.不必锦衣玉食而后谓之奢也/不必若余之手录,假诸人而后见也D.车马仆从习惯为常/二虫尽为所吞3.请用现代汉语翻译甲文中画线的句子。4.甲文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;乙文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟,提出做事宜“”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;甲乙两文的作者都认为会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。（3分）5.甲文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合乙文内容,谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。（3分）狼阅读下面文言文,回答问题。甲少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,
5、目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。（蒲松龄狼）乙苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠;堕
6、此虫之计中,惊脱兔于处女。乌在其为智也。若有告余者,曰:“不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧,而不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”（苏轼黠鼠赋）注拊（f）:拍。橐（tu）:袋子。嘐（jio）嘐聱（o）聱:象声词,形容鼠咬物的声音。虿（chi）:蝎子一类的毒虫。1.解释下列句中加点的词。（1）其一犬坐于前（2）橐坚而不可穴也（3）此鼠之见闭而不得去者也（4）不能无变色于蜂虿2.翻译下面的语句。3.两文都写人与动物的“较量”,但有着截然不同的结局,其原因分别是什么?4.两文均“叙事”而“达意”,但体裁和表现侧重点不同,试作简要说
7、明。孙权劝学全品原创文言文比较阅读。甲初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。（节选自资治通鉴）乙董遇字季直,性质讷而好学。与兄季中依将军段煨。采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读其兄笑之而遇不改。遇善治老子,又善左氏传。人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见。” 从学者云:“苦渴无日。” 遇言:“当以三余
8、。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。（魏略董遇传,有删改）注讷:出言迟钝。稆:l,野生稻。负:背。见:通“现”,出现、发现的意思。1.解释文中加点的词。（1）蒙辞以军中多务（2）及鲁肃过寻阳（3）性质讷而好学（4）或问“三余”之意2.用“/”给文中画波浪线的句子划分朗读节奏。投 闲 习 读 其 兄 笑 之 而 遇 不 改3.翻译文中画横线的句子。（1）但当涉猎,见往事耳。（2）冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。 （2分）4.两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有哪些相似的地方?孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的?卖油翁东营改编文言文比较阅读。甲陈康肃
9、公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（欧阳修归田录）乙族兄中涵知旌德县时,近城有虎暴,伤猎户数人,不能捕。邑人请曰:“非聘徽州唐打猎,不能除此患也。”乃遣吏持币往。归报唐氏选艺至精者二人,行且至。至则一老翁,须发皓然,时咯咯作嗽;一童子十六七耳。大失望,姑命具食。老翁察中涵意不满,半跪启曰:“闻此虎距城不五里
10、,先往捕之,赐食未晚也。”遂命役导往。役至谷口,不敢行。老翁哂曰:“我在,尔尚畏耶?”入谷将半,老翁顾童子曰:“此畜似尚睡,汝呼之醒。”童子作虎啸声,果自林中出,径搏老翁,老翁手一短柄斧,纵八九寸,横半之,奋臂屹立,虎扑至,侧首让之,虎自顶上跃过,已血流仆地。视之,自颔下至尾闾,皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。老翁自言炼臂十年,炼目十年。其目以毛帚扫之,不瞬;其臂使壮夫攀之,悬身下缒不能动。庄子曰:“习伏众神,巧者不过习者之门。（纪昀阅微草堂笔记）（1）无他,但手熟尔（2）尔安敢轻吾射（3）老翁手一短柄斧（4）至则一老翁,须发皓然2.把下面句子翻译成现代汉语。（1）尔安敢轻吾射!（2）遂命役导往。3.
11、你从两文中两位老翁身上分别获得怎样的教益?4.简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。陋室铭原创阅读下面文言文,完成问题。甲陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?乙子列子不受粟子列子穷,容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰:“列御寇盖有道之士也,居君之国而穷。君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟。子列子出,见使者,再拜而辞。使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰:“妾闻为有道者之妻子,皆得佚乐。今有饥色君过而遗先生食先生不受岂不命邪!”
12、子列子笑谓之曰:“君非自知我也,以人之言而遗我粟,至其罪我也,又且以人之言。此吾所以不受也。”其卒,民果作难而杀子阳。注郑子阳:郑国叫子阳的丞相。列御寇:即上文的列子。望:怨恨,埋怨。拊:拍打。1.请用“/”给文中画线的句子断句。（划三处）（3分）今 有 饥 色 君 过 而 遗 先 生 食 先 生 不 受 岂 不 命 邪2.解释下列句中加点词语。（1）谈笑有鸿儒（2）无案牍之劳形（3）郑子阳即令官遗之粟（4）其卒,民果作难而杀子阳3.用现代汉语翻译下列句子。（1）可以调素琴,阅金经。（2）子列子出,见使者,再拜而辞。4.甲文刘禹锡认为陋室不陋的原因是什么?列子不受郑相子阳之粟的原因又是什么?请
13、分别用文中原句作答。5.甲、乙两文表达了刘禹锡、列子怎样共同的生活情趣?爱莲说甲爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。乙秋兰赋秋林空兮百草逝,若有香兮林中至。既萧曼以袭裾,复氤氲而绕鼻。虽脉脉兮遥闻,觉熏熏然独异。予心讶焉,是乃芳兰。开非其时,宁不知寒?于焉步兰陔,循兰池,披条数萼,凝目寻之。果然兰言:称某在斯。业经半谢,尚挺全枝。啼露眼以有
14、待,喜采者之来迟。苟不因风而枨触,虽幽人其犹未知。于是舁之萧斋,置之明窗。朝焉与对,夕焉与双。虑其霜厚叶薄,党孤香瘦。风影外逼,寒心内疚。乃复玉几安置,金屏掩覆。虽出入之余闲,必褰帘而三嗅。谁知朵止七花,开竟百日。晚景后凋,含章贞吉。露以冷而未晞,茎以劲而难折。瓣以敛而寿永,香以淡而味逸。商飙为之损威,凉月为之增色。留一穗之灵长,慰半生之萧瑟。（选自袁枚小仓山房诗文集）注萧曼:高远的样子。袭裾:熏染衣襟。裾,衣服的前襟。氤氲:气流动荡弥漫。陔:田埂。枨（chng）:触动。舁（y抬。萧斋:书斋的别称。党:亲朋相伴。褰（qin）:撩起,用手提起。含章贞吉:内涵文采,中心纯正。商飙:秋风。1.用“/
15、”给下面句子划分朗读节奏。（限两处）（2分）予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染2.下列句中加点词解释错误的一项是 （）（3分）A.濯清涟而不妖（妖艳）B.可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重）C.披条数萼（覆盖）D.业经半谢,尚挺全枝（还,仍然）3.用现代汉语翻译下面的句子。（1）菊之爱,陶后鲜有闻。（2）开非其时,宁不知寒?4.两文中莲花和兰花分别具有怎样的品质?5.两文异曲同工,都是借花喻人,咏物抒怀,请说说两文表现了怎样的共同情怀。河中石兽甲河中石兽沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹
16、。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?乙巧止磬自鸣近代言乐,卫道弼为最,天下莫能以声欺者。曹绍夔与道弼皆为太乐令,享北郊,监享御史有怒于夔,欲以乐不和为之罪,杂扣钟磬
17、,使夔暗名之,无误者,由是反叹服。洛阳有僧房中磬子夜辄自鸣,僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。曹绍夔素与僧善,适来问疾,僧具以告。俄顷,轻击斋钟,磬复作声。绍夔笑曰:“明日盛设馔,余者为除之。”僧虽不信其言,冀其或效,乃力置馔以待。绍夔食讫,出怀中错,鑢磬数处而去,其声遂绝。僧苦问其所以,绍夔曰:“此磬与钟律合,故击彼应此。”僧大喜,其疾便愈。（选自隋唐嘉话）注近代:指作者所处的唐代。太乐令:古代主管音乐的官。享:鬼神享受祭品,这里指祭祀。馔:饭食。冀:希望。错:磨刀石。鑢:磨治。1.下列对乙文中画线部分的断句,正确的一项是 （）（2分）A.洛阳有僧房中/磬子夜/辄自鸣 B.洛阳有
18、僧/房中磬/子夜辄自鸣C.洛阳有僧/房中磬子夜/辄自鸣 D.洛阳有僧房中磬/子夜辄自/鸣2.解释下面句子中加点的词语。（1）如是再啮（2）求之下流,固颠（3）使夔暗名之（4）绍夔食讫3.用现代汉语翻译下面句子。（1）然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?（2）僧以为怪,惧而成疾。4.甲、乙两文中的僧人都遇到了困难,甲文的困难是,乙文的困难是。最后,困难一个是被老河兵解决,一个是被太乐令曹绍夔解决,这充分说明了的道理。5.甲、乙两文在写法上既有相似之处,又有不同,请结合文章内容,具体分析一下。三峡阅读下面文言文,完成问题。甲三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽
19、日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。乙三峡江水又东,迳西陵峡。所谓三峡,此其一也。崧言:“常闻峡口水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林中萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返。目所履历,
20、未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。（选自郦道元水经注江水,有删改）注崧:姓袁,东晋末人,博学能文,著有后汉书一百篇,今不传。临惧相戒:临惧,登临此境令人恐惧。戒,告,劝人注意。践跻:亲自登临。崿:山崖。辞叙:言辞来叙说。萧森:树木高大耸立的样子。离离蔚蔚:繁荣茂盛的样子。霞气之表:霞气,指云气。表,外边。仰瞩俯映:抬头欣赏,俯身观看。弥习:愈熟悉。信宿:连住两夜,也表示两夜。目所履历:亲眼看见亲身经历的。1.用“/”给下面的句子划分正确的朗读节奏。自 三 峡 七 百 里 中,两 岸 连 山,略 无 阙 处。2.解释下面加点词在句中的意思。（1）沿溯阻绝（2）不见曦月（3）
21、常闻峡口水疾（4）奇构异形3.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）清荣峻茂,良多趣味。（2）山水有灵,亦当惊知己于千古矣。4.两文都使用了引用的表现手法,在两文中各有哪些作用?5.两文各自突出三峡的什么特点?答谢中书书甲答谢中书书山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。乙避暑余校勘秘籍,凡四至避暑山庄:丁未以冬,戊申以秋,己酉以夏,壬子以春,四时之胜胥览焉。每泛舟至文津阁,山容水意,皆出天然,树色泉声,都非尘境。阴晴朝暮,千态万状,虽一鸟一花,亦皆入画。其尤异者,细草沿坡
22、带谷,皆茸茸如绿罽,高不数寸,齐如裁剪,无一茎参差长短者,苑丁谓之“规矩草”。出宫墙才数步,即鬖髿滋蔓矣。岂非天生嘉卉,以待宸游哉!（选自纪昀阅微草堂笔记）自 康 乐 以 来,未 复 有 能 与 其 奇 者。2.下列句子中加点的词解释不正确的一项是 （）（2分）A.答谢中书书（书信）B.晓雾将歇（消散）C.实是欲界之仙都（实在）D.其尤异者（骇异）（1）两岸石壁,五色交辉。（2）山容水意,皆出天然,树色泉声,都非尘境。4.甲、乙两文中的景物有什么共同特点?5.比较甲、乙两文,作者在景物描写中表达的情感有什么不同?记承天寺夜游甲记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无
23、与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。乙石涧记柳宗元石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之一。亘石为底,达于两涯,若床若堂,若陈筵席,若限阃奥。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履耶?得意之日,与石渠同。由渴而来者,先石渠,后石涧;由百家濑上而来者,先石涧,后石渠。涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可乐者数焉。其上深山
24、幽林逾峭险,道狭不可穷也。（选自古文鉴赏辞典）1.用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。（1分）其 上 深 山 幽 林 逾 峭 险2.解释下列语句中加点词的意思。（1）相与步于中庭（2）但少闲人如吾两人者耳（3）民又桥焉（4）流若织文（1）庭下如积水空明,水中藻、荇交横。（2）涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可乐者数焉。4.两文都是游记散文,创作背景相似,都写于作者贬谪之后,文中所流露的情感也有相似之处,请简要概括。5.两文在写法上有不少相同之处,请简要概括。 （4分）与朱元思书阅读下面的文言文,回答题目。甲风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥
25、碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 （吴均与朱元思书）乙西湖最盛,为春,为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑数为余言,傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之。余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。然杭人游湖,止午未申三时;其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉? （袁宏道西湖）注罗纨（wn）:丝织品。午未申:指午时、未时、申时三个时辰,相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。夕舂:夕阳。1.解释下列语句中加点词的意思。（1）急湍甚箭,猛浪若奔（2）泉水激石,泠泠作响（3）梅花为寒所勒（4）山岚设色之妙2.下列各组句中加点词的意思相同的一组是 （）（2分）A.负势竞上,互相轩邈横柯上蔽,在昼犹昏B.猿则百叫无绝绝多生怪柏C.夹岸高山,皆生寒树皆在朝日始出D.梅花为寒所勒歌吹为风3.
