1、引用禅门对联大全【引用】禅门对联大全 夫对联者，十方丛林、大小寺庵不可缺少之一法也。佛教对联，皆为树大法幢、演扬妙法、利乐有情、超凡入圣之标指，离苦得乐之船筏，非人间俗谛之对联所比肩者。桑梓对联皆幻想妄想颠倒梦想之语，如对我生金、见面发财等等戏论之语。如来广长舌，真语实语五支分语，令见闻者咸资般若之光，若钞录者悉植菩提之种。因具如是彝（yi音仪，常理）德，故不可缺乏也。愚僧从阅藏开始，专心致志搜集贝叶灵文无上甘露对联，并及聚落孔孟之道有益成语，更搜集四大名山宝刹殿宇之对联。由此三方汇集，名禅门对联大全，以赠各寺备用。初当橄榄宁知味，细嚼盐虀（ji音机，同齑，细碎）始见香。时维 佛历二五三九年
2、公元一九九五年 岁次乙亥如月初浣山西五台山大显通寺释禧元敬书 古稀有八大雄宝殿现身净饭国中九有四生同尊慈父说法灵山会上十方三世共仰能仁一真法界或玄或妙不足以文字求大光明藏难思难议岂得以语言说世外人法无定法然后知非法法也天下事了犹未了何妨以不了了之如露如电如梦幻泡影应如是观无我无人无众生寿者皆无为法世道大凌夷拜佛诵经正好安心韬智慧界限慕分别有教无类愿随多士证菩提韬（tao音涛，掩藏）青莲妙像琉璃光印于林端碧树幽栖钟磬声闻于岭外放大光明敢向无生说妙法得真解脱须从华里认如来中天调御越十地以居独尊慧日法王超九界而证妙果佛法似沧海纳众流而不溢经典如尺镜含万象而有余念处正勤三十七品为其行慈悲喜捨四无量心运
3、其心缁门风范即万法而无欠无缺圆通道场弥三际而不增不减退一步看利海名场奔走出许多魑魅在这里听晨钟暮鼓打破了无限烦恼自性清净法身众生同具离垢妙相庄严诸佛独证昭昭于心目之间相不可睹晃晃于色尘之内理实难分处生死流骊珠独耀于沧海居涅槃岸桂轮孤朗于中天从真界腾应质凡圣大慈父三德圆万德具天人调御师大乘小乘随根机而演教半科满科逐权实以相晓法流东土灵文始于汉帝佛生西域祥光现于周朝无生无灭历万劫而不古若隐若显远百福而常今朗万法之幽邃万德圆明觉大夜之重昏纤尘净尽开权显实随机应化通玄达妙离幻即真慈悲喜捨度樊笼出迷津信解行证入华藏之玄门净法界身本无出没大悲愿力示现受生天上天下唯我独尊世出世间最大法王大雄大悟大圣主无垢无
4、染无所着佛日高悬光明界法轮大转利寰宇弥勒殿大肚能容容世界难容之事慈颜常笑笑天下可笑之人提布袋笑盈腮德难宣言张海口化痴呆慈无能胜开口便笑指出迷津大肚能容包含色相于人无所不容凡事付之一笑我笑有因真可笑你忙无甚为谁忙何处此身容入座与君相见有前缘客堂从何处来博览古迹而朝圣境且这里住踏遍名山为礼尊颜挑起一担通身白汉阿谁识放下两头遍体清凉只自知山色青翠随僧入院松声静雅与客谈玄寻僧有意来莲社送客无心过虎溪有僧皆佛印无客不东坡佛门常会龙门客禅林时集翰林人客来莫嫌茶饭淡僧家不比世情浓文殊殿娑婆界内辅法王达本菩提场圆顿教中振玄纲妙义彻底彰我此道场一万菩萨常围绕愿尔来哲五台圣境秉至诚绝百非绝穿凿计校拈不二乘离四句离
5、分别思量说第一法触石沾云悉植菩提之种染烟臭气咸资般若之光过去龙种已怀狮子之德现在曼殊常现象王之身包性德劫前证龙种依智海云外吼金狮铸象锻龙常居狮座谈经论道大畅牛乘冥真于万化之域显德于重玄之门般若智光破生死昏衢之暗金刚宝剑截结使缠缚之忧韦驮菩萨心金刚像三洲感应将军身童子貌万国威灵浩大功勋护法安僧常守戒聪明正直受持结愿本无私示勇健於天伦摧邪扶正受遗嘱于大觉护法安僧直对慈容钦崇法化横挥宝杵丕振宗风丕p音批，大，宏大万劫巍巍独立人三洲感应显威神现在韦驮身未来楼至佛化群萌独被三洲挥宝杵拥护十方匝地普天皆承恩力三洲四海志禀威灵伽蓝青灯观青史着眼看春秋一书赤面表赤心满腔存汉鼎三分威武难屈受遗教守护伽蓝神功叵测
6、现雄勇摧邪扶正叵p音坡，不可英雄三国无双士正气千秋第一人赤面赤心扶日月青龙青史镇乾坤具三不志大丈夫归一乘教无上人毗卢毗卢宫殿如炉冶销熔顽金铸良器般若禅坛配化工转变纯根为上贤五周四分之经文澜翻于口海六相十玄之妙旨星灿于义天入纤芥之微尘非名言之可说混太虚而为量岂算数之能穷遮那妙体偏法界以为身华藏庄严等太虚而为量于一毛端现宝王刹坐微尘里转大法轮五周四分依真如演旨七处九会以法界标宗振圆音于普光明殿现神变于菩提场中三百六十骨节一一现无边妙身八万四千毛端头头彰宝王刹海不生不灭真丈夫无形无相大毘卢遍七处而恒演历九会以同宣敷万行之因华严一乘之道果观音月印千江示有感必应之旨日照万国吐无微不触之光一身不分而光照尘
7、刹万机感应以月印千江现在为菩萨常示卅二应身过去是如来具足无边功德利物利人少病少恼救苦救难大慈大悲不动本际妙音无方遍示法界本性湛然问大士因何倒坐恨凡夫不肯回头地藏众生度尽方证菩提地狱未空誓不成佛悲行坚地狱未空不成佛愿力深众生度尽证菩提手中金锡振开地狱门掌内明珠光摄大千界念佛堂教主广长舌开示群萌出娑婆慈尊垂宝手接引众生归极乐低头合掌碧玉阶前光辉丽歌咏赞扬紫金容霆震雷轰香象渡河一举洪名超二死迦陵出殻千称佛号压群音殻(-几卵)ku或que音哭或确，鸟卵华开九品慈悲接引生极乐都摄六根净念相继称弥陀六根反本变苦海以作莲池一念迥光化爱河而成净土一举洪名兼众德而具备千称佛号统百行以无遗随忙随闲不离弥陀圣号顺境
8、逆境不忘往生西方以法藏之法轮摄取众生仗净土之净缘圆满佛果释迦慈父确指净域之门弥陀尊师广开香严之肆肆s音四，店铺举其名兮兼众德而具备专乎持也统百行以无遗行愿导归极乐九界全收华严顿演圆宗独被上根性水澄清由分别而混动识波奔涌凭念佛以停凝清珠投於浊水浊水不得不清佛号投於乱心乱心不得不佛众生品类万别千差弥陀愿力平等无二尘尘刹刹虽清净独有弥陀愿力深生即决定生去则实不去生本无生生西方见犹离见见弥陀天宫福报犹有死神栖佛国永无生五观堂有弥勒肚皮千金易化无维摩手段滴水难消粥去饭来莫把光影遮面目钟鸣板响常将生死挂心头初尝柑榄宁知味细嚼盐虀始见香三餐不忘农夫苦一粒常思佛祖恩试问世间人有几回知道饭是米煮请看座上佛亦不过
9、认得田自心来斋堂花光丛法宝十方饭粒惜珍珠三心未了滴水难消五观若存寸金易化拈匙放箸口口不离举足动身步步踏着库房一米一粒当思来处不易半丝半缕常念物力唯艰寸薪不是等闲来粒米皆由辛苦得杨岐明灯照千古宝寿生姜辣万年爱惜三宝物如护眼睛珠山门觉路满大千众生共赴超尘界法门唯不二奕世同游选佛场奕y音意，累，重迭为滕蘭演教之所群标鹰舍惟大圣栖真之处高揭狮床相相离相亲证实相之妙相门门普门直入无门之法门鹫灵玄门方广周于百忆龙宫法镜圆照匝于三千开人天觉路阐解脱法门十方婆伽梵一路涅槃门务广四摄之路思崇八正之门光明普照大千界圣谛都归不二门我人顿息何有去来之路空色圆融本无生灭之门见闻随喜吉祥殊胜地究竟常乐解脱涅槃门龙藏远承恩
10、传经觉院鸡园常说法派衍宗门一字法门不隔尘而入千层楼阁即掸指而登掸dn音但，1触，2同弹有福方登三宝地无缘难入大乘门入三门咸资般若光登宝地悉植菩提种接三根机说上乘法容无量众开不二门云起慈门大畅宗风波腾愿海广度群迷禅堂先后只此灯任颠倒去来事莫忘初意顿渐无他说但坚强清净念总合禅机摩室悟禅天龙一指生公说法顽石点头百千法门中殊特法门无量妙义内真实胜义行棒行喝谈妙谈玄举古举今演事演理风吹风动无二种水流水湿岂两般搬柴运水皆妙用穿衣吃饭尽禅机山头鼓浪眼听似雷霆井底扬尘耳观如锦锈马足车声世路不知何时尽岩花涧月禅心应向此中生一尘不染照禅心万法皆空见佛性木人把板云中拍石女含笙井底吹四大聚成玄免角六根缚住白龟毛禅河随
11、浪静定水逐波清不须格外论奇特只此全机耀古今双手打破虚空盖一口吞尽刹海水祖堂三世诸佛同证六代祖师共传万代禅宗由祖证千秋佛法见根源妄尘净尽心地廊而性地圆净慧炬荧煌迷天开而弥天独朗熏金粟妙香拈花微笑浸紫霞佳气万派朝宗佛佛授手唯授此心祖祖相传唯传此妙东土西天相传得鼻南能北秀奉祀馨香西天四七东震二三圆音非扣而常演果海离念以心传杂联 宿舍演教弘宗愿力深高山流水有知音麝因香重身先死蚕为丝多命早亡强中自有强中手能人背后有能人正剑挥来藤落地迷云散尽日流天云中高树绿扶塔雨后嘉山青到门竹影扫尘尘不动月轮穿海海无痕龙归法座听经偈鹤伴松影养道心痴人前不可说梦达人前不可言命发挥八圣固先圣之丕业绍隆三宝安大宝之鸿基云点太清
12、任情风而人我沤生巨海逐识波以高低众生妄分别有佛有世界了达实性者无佛无世界宅中宝藏乃是本有家珍衣里明珠当下不求自得不经一番寒彻骨乍得梅花扑鼻香书山有路勤为径学海无涯苦作舟青山不墨千秋画绿水无弦万古琴临崖勒马收僵晚船到江心补漏迟一月千江波波具含净月万灯一室光光各显全灯事理交彻若圆镜之互照性相圆融犹明珠之相合失其旨也徒修因於万劫得其门也等诸佛之一朝朗爱河之昏波同臻彼岸湿火宅之乾焰共拔迷途一池荷叶衣无尽数树松籽食有余性定伏魔朝朝乐妄念不起处处安断烦恼以获三昧圆福慧而修六度口餐法喜真肴膳心得明门妙总持郁郁黄花无非般若青青翠竹总是真如入道要门起信为首修行急务立愿居先十方三际纵横无碍一心万法舒卷自由自性虚空
13、华光三昧水月道场清净圣地法音远达众生喜道德圆明四海传泉声妙听广长舌山色常留清净身花飞罗什谈经席香散生公说法台烟霞清净尘无迹水月空虚性自明入佛法海信为根本渡生死河戒是船筏药无贵贱愈病者良法无优劣契机即妙培器未烧经雨即化烦恼未断转生即迷法法头头皆归实相根根尘尘悉证圆通滞相迷真头头是障背尘合觉法法圆通苦海无边回头是岸灵鹫圣境捷足先登人天路上作福为先生死海中念佛第一全波即水全水即波色即是空空即是色松风入座千华秀明月来筵万象融珠林玉树千山合宝刹楼台八面通静里禅机翻贝叶闲中妙偈涌莲华学林探路贵涉远无人迹处有奇观荆山之玉务须剖释衣里明珠总赖指示沧海纳百川而不溢尺镜含万象而有余有生有灭特地乖张无去无来转见漏逗
14、智照洞然本无迷暗灵机廓尔岂有阶梯妙性海中为雨露菩提场里起清风室内千灯相照耀天边宝月更清圆三事纳衣青嶂外一炉沉水白云中龙得水时添意气虎逢山势长威狞只知事逐眼前过不觉老从头上来天空廓落无边际杲日当空宇宙明杲gao音搞，光明人身难得而易失良时易往而难追春日才看杨柳绿秋风又见菊花黄人间私语天闻若雷暗室亏心神目如电卉木虽有大小春光原无偏僻形像虽有殊异明镜岂有二照嚼定菜根亦是儒林第一义禁犯肉食请看楞伽四卷经合五部四教云集海会愿十方三世障尽业空爱欲为出世之障识心乃生死之根四大非有五蕴本空云开月露水到渠成人能弘道非道弘人瑞现清凉山自然自在云飞舍利塔如见如来天下同归何忧何虑空山无侣独去独来免生死轮回之幻苦住涅槃
15、永恒之真乐玩水观山徒劳万里埋头吃饭空过一生动深广之智海摇融金之德山桌锡谈经春秋不老慈灯慧镜日月常明依庙吃庙吃庙护庙靠山吃山吃山养山合抱之树发于毫芒千里之行始于初步即有之空一法不立即空之有万法全彰天池一滴味具百川帝释千珠光含万象微妙法门即心是佛无上觉道主善为师开权显实随机应化通玄达要离幻即真合觉百八烦恼灭背尘万亿妙行兴溪自石上流来冷风从花里过来香绿水青山皆妙体黄莺紫燕总玄音事能知足心常乐人到无求品自高众生迷时非失似失诸佛证时无得为得峻阁重楼天人聚会琼浆玉液气味香严溪路上宜防失足迷途中急早回头真解脱一尘不染妙庄严万法皆空墨水池滴昙花雨清磬声传贝叶香洞彻灵明无挂碍狂心歇处幻身融心止念足真富贵私欲断尽
16、大福田尘消古镜光逾远风定寒潭水自平海内蓝天池内柳水中明月镜中花尊胜宝幢垂瑞彩无垢佛塔放光明蜗牛角上争何事石火光中寄此身纵遇锋刃常坦坦假饶毒药也闲闲寺镇摩尼青色宝山飞舍利紫祥光荣华总是三更梦宝贵如同九月霜初学因言而会道无学合理而忘言福报天宫犹有死神栖佛国永无生精金百炼方成器利剑重磨始见功清净法堂云作伴幽雅精舍月为邻心如朗月连天净性似寒潭彻底清山穷水尽疑无路柳暗花明又一村家鸡有食汤锅近野鹤无粮天地广一轮秋月向空悬万丈寒潭澈底清三毒水泡虚出没五蕴浮云空去来心融妙理虚空小道契真如法界广端借慈航证觉岸应从苦海识菩提法王座下知音少长者园中木耳多泯念即相相离相达真即心心印心云开白月毫光满雨过青山髻色深既得人
17、身不修道如入宝山空回手安心先问将心句佛法休抛世法求和平养无限天机忠厚留有余地步鉴物变以悟真常睹形迁而入正道尘尘刹刹虽清净独有弥陀愿力深极清闲地是兰若观自在处紫竹林柳影入池鱼上树梅花照道马登枝行步事万象灿明圆融理波海一味忍片刻风平浪静退一步海阔天宽养成大拙方见巧学到如愚始见奇良言一句三冬暖恶口伤人六月寒头头顶挂虚空步步踏着实地盗者勿来道者来嫌者莫入贤者入海底金乌天上日眼中童子面前人两手把虚空一足踏到底明灯时作伴经书常为朋理观除愆犹持炬破暗散心悔过似绝粮行远佛如众生如一如无二如佛界众生界一界无别界在欲而无欲居尘不染尘澄想生觉性亡念灭迷情竖穷劫波海横该尽法界昭廓心境开潭清影现中替父母求生净土始言大孝
18、为自己广种福田方报佛恩育苗者日日盛反为焦枯之患灭火者水水过即有沉溺之灾有麝自然香何须大风扬观念念即住觉妄妄皆真春色无高下枝叶有短长千山必仰宗万派皆归海瓜地不纳履李下不整冠绳锯木断水滴石穿因指当看月依教要观心利生为事业弘法是家务青山原不动浮云空去来大匠无绳墨良才无曲直千祥如雾集万善若云臻大道无向背至理绝言诠雨洒昙花漱风翻贝叶香花雨禅心寂松风鸟语香曲径通幽处禅房花木深见无相之相证不空之空金绳开觉路宝筏渡迷津无缘慈悲重权实二智深根深即果茂源远而流长性定菜根香世味淡中常开人天正路畅无量法门无明分分破法身分分显山有玉而增润川藏珠即不枯法穷甚深理窟教启无上圆宗辞六亲之至爱厌三界之无常勿临渴而掘井宜未雨而绸
19、缪松风水月仙露明珠孽重欲炽德深情淡心如明镜性似寒潭心包太虚量周沙界若人散乱心入于塔庙中一称南无佛皆已成佛道（大殿）演大法义音震于无间狱吹大法螺声通于有顶天（大殿）修水月之梵行拜空华之如来登阳焰之阶级度谷响之众生知足大富贵少欲最安乐金绳开觉路法雨流琼树伐邪见之稠林饮正法之甘露参禅病着相念佛贵断疑打得念头死许汝法身活叔嫂不授受长幼不并肩宝剑锋从磨砺立梅花香自苦寒来溪涌寒云流白玉风飘落叶散黄金迷理起分别是见对境生爱憎为思如蚕作茧即住处为受缚之因似蛾赴火以光明作丧生之本根深蒂自固源长流自远爱鼠常留食怜蛾不点灯百灵之冲府万圣之玄都扫除六贼戡翦四魔红尘富贵心无牵人间甲子不知年青山洞里僧家住绿树影中客骑行千
20、岩花缀千岩锦五顶峰连五顶天（南台普济寺）遍历风巅望海阔恍疑天近地无余（东台望海寺）远塞冥鸿杳长空孤月悬（西台法雷寺）塔影连天汉钟声出斗限（中台演教寺）殿与云霄近山多松柏香（北台灵应寺）五文殊无垢文殊智慧文殊聪明文殊孺童文殊五顶文殊性为随缘不变心是不变随缘心随境转即是众生心能转物即是诸佛慕兰若之寂静厌俗舍之喧哗要提无上毘卢印须向千峰顶上行说食终难饱着衣方免寒若人识得心大地无寸土心中悟无尽之境境上了难思之心手把兔角弓拟射无明鬼贝叶香浓三藏括三乘之密金绳影直一楼与一塔齐高（藏经楼）楼榭入烟霞壁画龙蛇空即色文字摛星汉藏分南北異而同（藏经楼）摛chi音痴，传播竟能与羲卦麟经并垂宇宙应不让元亭石室高峙岷峨
21、（藏经楼）妙音能消三世苦威镇远彻九霄云（鼓楼）击大法鼓作狮吼竖大法幢摧邪魔（鼓楼）警醒世间名利客唤回苦海梦中人（钟楼）建功勋名动天地立伟业神贯古今（五郎）饭斋类似香积味火点便是广长舌（火点）伸着臂双手擎天进这步通身是佛（天王）承玉皇旨培禾育苗好生之德和风时雨（龙王）甘露之旨既深油云之雨方远（龙王）国泰民安百业兴旺风调雨顺五谷丰登（龙王）地利人和万民之福风雨调顺龙王之泽（龙王 ）四大天王护持圣教八部龙神永镇邪妖（天王）誓愿弘深十方同化慈悲广大三德具圆（三大士）同守八敬威仪严肃共修六和禅净精进（尼）山门外鸟语花郁庵院中饭熟茶香（尼）僧伽乃六和之团体菩萨以众生为已身（云水）拯含灵登於宝地导群迷化生莲
22、池（孤）施甘露除饥虚苦放法食得饱满乐（孤）大悲观音示面然拔济三途息苦轮（孤）未供先尝三铁棍私造饮食九铜锤（监斋）少林显化神通大能挡黄巾百万兵（监斋）如来七佛百千万劫超苦海接引群生二十四层拜诸天（七佛）三四尊佛陀静观尘扰十二位法躯闲看人忙（七佛）初进戒堂折旋俯仰一身浮气拙继登坛壝动转施为四体苾蒭香（戒堂）壝wei音伟，坛。四弘誓愿慈悲为本三无漏学以戒为师（戒堂）教海冲深法云弥漫智光无际妙辩叵穷（讲堂）演扬清净甚深妙法传承密部金刚上师（密宗）为众生开智慧依正教转法轮（讲堂）大梵刹大丛林皆大欢喜新殿堂新光彩唯新气象（开光）去旧更新梵宇复辉煌之制宏宗演教法源得流通之祥（开光）地震龙潭涌出大千世界天垂宝塔撑持不二法门（方丈）狮窝常出狮儿吼天吼地紫山接来紫气亘古亘今（方丈）纵横十笏谈经地烂熳千华选佛场（方丈）大畅宗风心光独透悲施法雨普润三根（讲堂）一粒米从信士口中分出半瓯水由行人肩上挑来（厨）一粒米中藏世界半边锅内煮乾坤（厨）香积厨中修妙供菡萏座前献酥酡（厨）菡萏handan音汉但，荷之别名青菜豆腐着盐炒粗茶淡饭一腹饱（厨）普施法雨人天聚会广开觉路龙蛇交参（讲堂）外彰威武貌内息干戈心（五郎）娑婆印坏净土文成似水投水如空合空子期云丧伯牙辍琴德者本也才者末也悲智双运行愿齐周智光无际妙辩叵穷出生死海登涅槃岸法不孤起仗境方生莲华胜友菩提眷属空华佛事水月道场栖神妙寂创蹑玄宗一尘不染万法皆空
