1、呈现一个完整的鲁迅呈现一个完整的鲁迅理顺鲁迅的思想发展脉络鲁迅是文学大师，还是翻译家、古典文学研究专家、科普作家，以及书法家、美术家、设计师。我们必须全面地了解鲁迅，理解鲁迅。光明日报出版社推出的鲁迅全集，就为我们呈现了一个完整的鲁迅。早在1938年，就有鲁迅全集面世。新中国成立后，人民文学出版社陆续推出了三种鲁迅全集版本，即1956年的十卷本、1981年的十六卷本、2005年的十八卷本，为学习鲁迅、研读鲁迅奠定了坚实的基础。但四种全集都有遗憾，“全集”并不“全”，鲁迅先生的一些著作没有收入，从而使鲁迅先生的成就没有能够完整地展现出来。进入新世纪，光明日报出版社邀请一些专家学者组建了新的鲁迅全
2、集编委会，历时五年，在以前各版的基础上，尽力搜寻鲁迅先生的遗稿，编辑成一套崭新的鲁迅全集。这套全集力图全面反映鲁迅先生在创作、翻译、古籍辑校、科学普及方面的成就，并涉及鲁迅先生的书法、绘画、美术论著和书刊装帧设计等，是迄今为止相对最全面地反映鲁迅先生各方面成就和贡献的文集。在收集、钩沉鲁迅轶文上，光明日报出版社版的鲁迅全集颇具特色。诗歌方面，他们从周作人日记中录出了别诸弟三首莲蓬人庚子送灶即事祭书神文惜花四律等，从周作人日记手稿中录出题照赠仲弟，对理解早年鲁迅的思想感受很有参考价值。杂文方面，他们重新编辑了鲁迅逝世后出版的文章，按照鲁迅先生生前的构想，辑录为人海杂言荆天丛笔，其中劲草译本序魏子
3、序等均系残稿整理而成。应当说，这样的编辑思路更符合鲁迅先生的初衷，也有助于读者理解鲁迅先生的思想发展脉络。将中国文化推向了新高度鲁迅先生曾就红楼梦说过：“谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”不幸的是，鲁迅身后，他自己也遭遇了这样的情形。有的人把他刻意打扮成“金刚怒目”式的“革命家”；有的则把他仅仅局限于“亭子间”里的“文学家”，乃至“小说家”或“杂文家”；更有甚者，拿着放大镜，专挑他的某些词句，把他“还原”成冷酷、好斗的小人形象。这其实也很正常。除去一些真正的“小人”从自己的阴暗心理出发去贬损、
4、侮辱别人不谈，此外，看问题的角度不同，所处的立场不同，所要实现的意图不同，都会影响对某个特定个体的判断。而真正的高山大川，因其博大与丰富，都会留给人们无限解读的可能性。苏东坡曾说庐山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，他认为原因是“只缘身在此山中”。其实，就算跳到山外，也依然难以把握高山、大川的方方面面。鲁迅先生就是高山，就是大川。新版鲁迅全集让我们充分领略了他的崇高、伟大和丰富。鲁迅是高尚的。他与章士钊、胡适、林语堂、梁实秋、周扬等的纠葛，近年来成了现代文学史上热议的话题。这当然可以讨论，但却不能因为要公正评价他们的成就，就非要去贬低鲁迅。他们之间的争论，主要是观念的冲突、思想的分歧，岂是私
5、人恩怨么！而鲁迅对郁达夫、瞿秋白、柔石、萧红、萧军、胡风、刘和珍等，却是满怀深情和温热，从中可以看到他胸怀、心灵的纯粹与博大。呈现一个完整的鲁迅理順魯迅的思想發展脈絡魯迅是文學大師，還是翻譯傢、古典文學研究專傢、科普作傢，以及書法傢、美術傢、設計師。我們必須全面地瞭解魯迅，理解魯迅。光明日報出版社推出的魯迅全集，就為我們呈現瞭一個完整的魯迅。早在1938年，就有魯迅全集面世。新中國成立後，人民文學出版社陸續推出瞭三種魯迅全集版本，即1956年的十卷本、1981年的十六卷本、2005年的十八卷本，為學習魯迅、研讀魯迅奠定瞭堅實的基礎。但四種全集都有遺憾，“全集”並不“全”，魯迅先生的一些著作沒有
6、收入，從而使魯迅先生的成就沒有能夠完整地展現出來。進入新世紀，光明日報出版社邀請一些專傢學者組建瞭新的魯迅全集編委會，歷時五年，在以前各版的基礎上，盡力搜尋魯迅先生的遺稿，編輯成一套嶄新的魯迅全集。這套全集力圖全面反映魯迅先生在創作、翻譯、古籍輯校、科學普及方面的成就，並涉及魯迅先生的書法、繪畫、美術論著和書刊裝幀設計等，是迄今為止相對最全面地反映魯迅先生各方面成就和貢獻的文集。在收集、鉤沉魯迅軼文上，光明日報出版社版的魯迅全集頗具特色。詩歌方面，他們從周作人日記中錄出瞭別諸弟三首蓮蓬人庚子送灶即事祭書神文惜花四律等，從周作人日記手稿中錄出題照贈仲弟，對理解早年魯迅的思想感受很有參考價值。雜文
7、方面，他們重新編輯瞭魯迅逝世後出版的文章，按照魯迅先生生前的構想，輯錄為人海雜言荊天叢筆，其中勁草譯本序魏子序等均系殘稿整理而成。應當說，這樣的編輯思路更符合魯迅先生的初衷，也有助於讀者理解魯迅先生的思想發展脈絡。將中國文化推向瞭新高度魯迅先生曾就紅樓夢說過：“誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學傢看見易，道學傢看見淫，才子看見纏綿，革命傢看見排滿，流言傢看見宮闈秘事”不幸的是，魯迅身後，他自己也遭遇瞭這樣的情形。有的人把他刻意打扮成“金剛怒目”式的“革命傢”；有的則把他僅僅局限於“亭子間”裡的“文學傢”，乃至“小說傢”或“雜文傢”；更有甚者，拿著放大鏡，專挑他的某些
8、詞句，把他“還原”成冷酷、好鬥的小人形象。這其實也很正常。除去一些真正的“小人”從自己的陰暗心理出發去貶損、侮辱別人不談，此外，看問題的角度不同，所處的立場不同，所要實現的意圖不同，都會影響對某個特定個體的判斷。而真正的高山大川，因其博大與豐富，都會留給人們無限解讀的可能性。蘇東坡曾說廬山“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，他認為原因是“隻緣身在此山中”。其實，就算跳到山外，也依然難以把握高山、大川的方方面面。魯迅先生就是高山，就是大川。新版魯迅全集讓我們充分領略瞭他的崇高、偉大和豐富。魯迅是高尚的。他與章士釗、胡適、林語堂、梁實秋、周揚等的糾葛，近年來成瞭現代文學史上熱議的話題。這當然可以討論，但卻不能因為要公正評價他們的成就，就非要去貶低魯迅。他們之間的爭論，主要是觀念的沖突、思想的分歧，豈是私人恩怨麼！而魯迅對鬱達夫、瞿秋白、柔石、蕭紅、蕭軍、胡風、劉和珍等，卻是滿懷深情和溫熱，從中可以看到他胸懷、心靈的純粹與博大。呈現一個完整的魯迅
