1、u 固定句式：也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，这些格式在文言中有较为固定的意义，这些意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。认识并熟悉这些固定句式，对阅读理解浅显文言文，准确翻译文言文句子，都是很有必要的。u固定句式通常比较繁杂零乱，不易发现其规律性的东西，因此，需要记忆的内容很多。不过，它们的构成多为两个或两个以上的虚词连用或关联使用，因而，从用法和作用分析入手，大致可以分出几个类型来。目录目录一、表示某种语气的固定句式一、表示某种语气的固定句式二、表示特殊作用的固定句式二、表示特殊作用的固定句式三、表示某种关联的固定句式三、表示某
2、种关联的固定句式四、表示指代的固定句式四、表示指代的固定句式五、其他常见的固定句式五、其他常见的固定句式一、表示某种语气的固定句式。一、表示某种语气的固定句式。虚词的语法作用最常见的就是表明语气，一般来说，虚词的连用或关联使用在某种意义上就是语气的加强，因而，表示某种语气是固定句式的常见形式。1 1、表判断语气、表判断语气。常见的有“无以无以”“”“所以所以”“”“者者也也”等。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。“无以无以”相当于相当于“没有用来没有用来的办法的办法”。师者，所以传道受业解惑也。“所以所以”相当于相当于“是用来是用来的的”。亚父者，范增也。非我所谓传其道解其惑者也。
3、“者者也也”表判断是常见的，还有表判断是常见的，还有“者者也也”连用等。连用等。2、表疑问语气。表疑问语气。表疑问语气的固定句式比较多，常见的有“如何”“何如”“若何”“奈何”“何也”“何所”“何为”“如何”“如之何”等。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。“如何如何”相当于相当于“为什么为什么”。轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”“何如何如”相当于相当于“怎么样呢怎么样呢”。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”“奈何奈何”相当于相当于“怎么办怎么办”。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？“何也何也”相当于相当于“为什么呢为什么呢”。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：
4、“何为其然也？”“何为何为”是宾语前置句式，也就是是宾语前置句式，也就是“为何为何”，相，相当于当于“为什么为什么”。问女何所思，问女何所忆。“何所何所”译为译为“所所的是什么的是什么”“如如何何”“”“若若何何”“”“奈奈何何”这是三个意义相同的表示疑问的说法,怎么样，中间可以插入名词,代词或是短语,译为:把把怎么样怎么样:对什么怎么对什么怎么办办:怎样对付怎样对付(处置处置,安顿安顿)其如土石何?会痤病,魏惠王亲往问病,曰:公叔病有如不可讳，将奈社稷何？不能正其身，如正人何？在这种习惯说法中，如果插入在这种习惯说法中，如果插入“之之”，就构，就构成成“如之何如之何”“”“若之何若之何”“”
5、“奈之何奈之何”，可译为，可译为“为什么为什么”或或“怎么办怎么办”。如：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？“乎哉乎哉”，如侧重“乎”，则表疑问语气，相当于“吗”；如侧重“哉”，则表感叹语气，相当于“啊”。若寡人者，可以保民乎哉？（孟子齐桓晋文之事）比如我这样的人，可以保护百姓吗？董生勉乎哉！（韩愈送董邵南序）董生自勉啊！3 3、表反问语气。、表反问语气。往往由疑问词和语气词两部分构成，一般为前面是疑问代词，最后是语气助词。常见的有“何何为为”“”“奚以奚以为为”“”“何何之有之有”“”“不亦不亦乎乎”“”“安安哉哉”“”“庸庸乎乎”“”“宁有宁有乎乎(哉哉)”“”“宁
6、宁耶耶”“”“其其乎乎”等。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？“何何为为”相当于相当于“何必何必呢呢”。汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？“何以汝为见”即“何以见汝为”“何何为为”相当于相当于“干什么呢干什么呢”。“何（以）何（以）为？为？”“”“何何焉为？焉为？”可译为可译为“要要干什么呢？干什么呢？”或或“哪里用得着哪里用得着呢？呢？”我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以九万里而南为？“奚以奚以为为”相当于相当于“哪里用得着哪里用得着呢呢”。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？“庸庸乎乎”相当于相当于“哪里哪里呢呢”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚
7、，其皆出于此乎？“其其乎乎”相当于相当于“难道难道吗吗”。固一世之雄也，而今安在哉？“安安哉哉”相当于相当于“哪里哪里呢呢”。夫晋，何厌之有？“何何之有之有”相当于相当于“有有呢呢”。通常用在疑。通常用在疑问句宾语前置句中。问句宾语前置句中。“何有”可根据上下文译为“有什么困难（舍不得/关系）呢”。如：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？王侯将相宁有种乎？宁知此为归骨所耶？“宁有宁有乎乎(哉哉)”“”“宁宁耶耶”,表反问，译为表反问，译为“难道是难道是吗？吗？”我中国其果老大矣乎？“其其乎乎”表反问，译为表反问，译为“难道难道吗？吗？”“不亦不亦乎？乎？”可译为可译为“不是不是吗？吗？”
8、或或“难道不难道不吗？吗？”如：学而时习之，不亦说乎？“无乃无乃与与”，表反问语气，相当于，表反问语气，相当于“难道不难道不是是吗吗”。如：无乃尔是过与？（难道不该责备你吗?）（论语）“得非得非与与”“”“岂非岂非与与”，相当于，相当于“难道不难道不是是吗吗”？如：得非诸侯之盛强，末大不掉之咎与？（柳宗元封建论）难道不是强盛的诸侯，好像尾巴太大不便随意支配似的过错吗？4 4、表示推测、揣度、商榷的语气。常见的有、表示推测、揣度、商榷的语气。常见的有“无乃无乃乎乎”得无得无乎乎”等。等。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？“无乃无乃乎乎”可译为可译为“恐怕恐怕吧吧”“”“只怕只怕吧吧”。成反复自念，
9、得无教我猎虫所耶？“得无得无乎乎”可译为可译为“该不会该不会吧吧”“”“莫非莫非吧吧”。5 5、表感叹语气。常见的有、表感叹语气。常见的有“何其何其”“”“焉哉焉哉”等。等。反是不思，亦已焉哉！“焉哉焉哉”，表感叹语气，相当于，表感叹语气，相当于“吧吧”，“焉焉”不起作用。不起作用。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也。欧阳修伶官传序 “何其何其”可译为可译为“怎么那么怎么那么”或或“为什么这么为什么这么”。如：赐，汝来何其晚也？明日复明日，明日何其多。“何何之之”可译为可译为“怎么怎么这么这么”或或“怎么这么怎么这么”，也可译为，也可译为“怎么那么怎么那么”或或“为什么这么为什么这么”。如：足下
10、不欲破袁氏也，何言之不实也？6 6、表强调语气。表强调语气。常见的有“已矣已矣”“”“而已而已”“”“而已矣而已矣”“”“焉耳焉耳”“”“焉耳矣焉耳矣”等，用在句末，都等，用在句末，都相当于相当于“罢了罢了”。其视下也，亦若是则已矣。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。时则不至，而控于地而已矣。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”“唯（惟）唯（惟）为为”可译为可译为“只，只有，惟只，只有，惟独独”。如：天生万物，唯人为贵。“唯（惟）唯（惟）所所”可译为可译为“任凭任凭，随便，随便”。如：太祖常赐良，唯其所择。二、表示特殊作用的固定句式。二、表示特殊作用的固定句式。在文言句式里，虚词的连用不是
11、为了表明一种语气，而是代表着一种特殊作用，这种固定形式也比较常见。1.1.表比较作用。表比较作用。常见有“孰与孰与”“”“无如无如”“”“何何于于”等。沛公曰：“孰与君少长？”吾与徐公孰美？“孰与孰与”“”“与与孰孰”相当于相当于“跟跟相比谁更相比谁更”察邻国之政，无如寡人之用心者。“无如无如”相当于相当于“没有像没有像”是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？“何何于于”相当于相当于“跟跟比比”。“孰与孰与”“”“何如何如”“”“孰若孰若”“”“与其与其孰若孰若”“何若何若”这些习惯说法都是表这些习惯说法都是表示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。都示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。都
12、可译为可译为“跟跟比较，哪个更比较，哪个更”。如：汝意谓长安何如日远？与其坐而待亡，孰若起而拯之？2.2.表被动作用。表被动作用。常见有“为所为所”“”“为为所所”“”“见见于于”等。等。不者，若属皆且为所虏。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。3.3.表某种原因。表某种原因。常见的是“所以所以”，相当于，相当于“的原因的原因”。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。4.4.表认定作用。表认定作用。常见的有“于是于是”“”“然也然也”“”“之谓（也）之谓（也）”等。等。于是废先王之道，焚百家之言。“于是于是”相当于相当于“在这时候在这时候”。闻道
13、百，以为莫已若也，我之谓也。“之谓也之谓也”可译为可译为“这就叫做，说的就是这就叫做，说的就是”。三、表示某种关联的固定句式。三、表示某种关联的固定句式。这类固定句式相当于文言文中的关联词语，常常起到关联作用，只不过它们有的是虚词连用，只有在翻译时，才显出其作为关联词语的固定意义。1 1、表并列关系。、表并列关系。这类固定句式容易判断，跟现代汉语的表并列的关联词语相似，如“载载载载 ”“”“且且且且”等，通常翻译为等，通常翻译为“一边一边一边一边”或或“又又又又”等。等。既见复关，载笑载言。见信死，且喜且怜之。（史记淮阴侯列传）（高祖）见韩信被杀死，又高兴又怜悯他。2 2、表因果关系。、表因果
14、关系。常见有“所以所以”“”“是以是以”“”“以是以是”“”“是故是故”“”“以故以故”等。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。“是以是以”也就是也就是“以是以是”，是一种宾语前置的用，是一种宾语前置的用法，相当于法，相当于“因此因此”。“以以”表原因，表原因，“是是”就是就是“这这”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？“所以所以”相当于相当于“的原因的原因”。以是人多以书假余。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“是故是故”相当于相当于“因此因此”。以故其后名之曰“褒禅”。“以故以故”相当于相当于“因为这个原因，因此因为这个原因，因此”。3.3.表假设关系。表假设关系。常见“
15、虽然虽然”“”“然则然则”等。等。然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。“然则然则”相当于相当于“既然这样，那么既然这样，那么”。可以视为可以视为“然然”相当于相当于“这样这样”，“则则”相当于相当于“那么那么”。“有有于此（斯）于此（斯）”翻译时只需在有关句翻译时只需在有关句子前加一子前加一“假设假设”“”“假如假如”之类的词语即之类的词语即可。可。如：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。“若其若其”相当于相当于“假如假如”。如：今者违命，胜不足多；若其不胜，为罪已甚。（晋书周浚传）现在违背命令，打了胜仗也不算什么；假如没有胜利，罪过就太大了。4 4、表选择关系。、表选择关系。常见有
16、“宁宁无无”、“宁宁不不”、“其其其其”、“非非则则”、“与与其其毋宁毋宁”、“与与无宁无宁”等。等。吾宁斗智，不能斗力。宁为鸡口，无为牛后。“宁宁无无”“”“宁宁不不”表抉择，译为表抉择，译为“宁可宁可(宁肯、宁愿宁肯、宁愿)也不也不”。其真无马耶？其真不知马也？“其其其其”表选择，译为表选择，译为“是是还是还是”。非死则徙尔 “非非则则”表选择，译为表选择，译为“不是不是就是就是”。与使吾先死，无宁汝先吾而死。与其饥死于道路，为群兽食,毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。“与其与其毋宁毋宁”“”“与与无宁无宁”表选择表选择 译为译为“与其与其不如不如(宁可宁可)”。四、表示指代的固定句式四、表示指代的固定句式 1 1、“有所有所”、“无所无所”、“何所何所”、“安所安所”、“奚所奚所”可译为可译为“有什么（没有什么（没有什么）所有什么）所的的”“”“是什么是什么”。吾入关，秋毫不敢有所近。女亦无所思。二者可容，何所不容？将军迎操，欲安所归？2 2、“之类之类”“”“之属之属”相当于相当于“这一类这一类”。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。（孟子齐桓晋文之事）所以大
