1、 科举制度科举制度 中华文化主讲人主讲人 粟品孝粟品孝 博士博士单单 位位 历史文化学院历史文化学院 本讲的主要内容本讲的主要内容l前言前言l一、科举考试的流程一、科举考试的流程l二、科举考试的内容（唐诗、八股文）二、科举考试的内容（唐诗、八股文）l三、科举制度的公平性三、科举制度的公平性l四、科举制度的历史贡献四、科举制度的历史贡献l五、评价科举制度应该注意的几个原则五、评价科举制度应该注意的几个原则l结语结语主要参考书目主要参考书目l科举史话，王王道道成成，中中华华书书局局，1988年。年。l科举与中国文化，金诤，上海人民出，上海人民出版社，版社，1990年。年。l说八股，启功等，中华书局
2、，启功等，中华书局，2000年。年。l中国的科名，齐如山，辽宁教育出版社，200年。前前 言言相当重要相当重要独立创造独立创造。中华民族独立创造的，是中国人的。中华民族独立创造的，是中国人的专利。专利。历时长久历时长久。公元。公元605605年年19051905年，历时年，历时13001300年，年，几乎占据了中国几乎占据了中国20002000多年封建社会多年封建社会3/53/5和和50005000年文明年文明史的近史的近1/31/3的时间。的时间。影响深广影响深广。对中国社会发展和世界文明进程都。对中国社会发展和世界文明进程都产生了重要影响。产生了重要影响。不了解科举制度，就不能说真正了解中
3、国的历不了解科举制度，就不能说真正了解中国的历史和中华文化。史和中华文化。隋炀帝隋炀帝众说纷纭众说纷纭顾立雅顾立雅第五大发明？第五大发明？（H.G.GreelGreel）最早从事儒家研究的美国学者，最早从事儒家研究的美国学者，年出版年出版孔子与中国之道孔子与中国之道，曾任美国东方学会会长。曾任美国东方学会会长。“中国对世界文化的贡献远不止造纸和火药中国对世界文化的贡献远不止造纸和火药的发明，现代的由中央统一管理的文官制度在更的发明，现代的由中央统一管理的文官制度在更大范围内构成了我们时代的特征，而中国科举制大范围内构成了我们时代的特征，而中国科举制在建立现代文官制度方面扮演过重要角色。可以在建
4、立现代文官制度方面扮演过重要角色。可以明确地说，这是中国对世界的最大贡献。明确地说，这是中国对世界的最大贡献。”人间炼狱？人间炼狱？有人形容科举是有人形容科举是“中国一千三百多中国一千三百多年的人间炼狱年的人间炼狱”，将其与缠足、鸦片、纳妾一样视，将其与缠足、鸦片、纳妾一样视为腐朽落后的东西。为腐朽落后的东西。中国近代落后于日本的一中国近代落后于日本的一个重要原因，首推是个重要原因，首推是“中国有长中国有长期的科举制度，而日本没有期的科举制度，而日本没有”。柏柏杨杨一、科举考试的流程一、科举考试的流程(以清代为主以清代为主)（一）童试（小试、小考）l县试：知县主考，分四场。l府试：知府主考。通
5、过者为童生。l院试：学政主考（学政地位仅次于总督、巡抚）。通过者为生员（秀才、相公），取得参加大比乡试的资格。秀才不易得l县考难，府考难，院考尤难，四十二年才入泮；乡试易，会试易，殿试尤易，一十五月已登赢。l上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老；上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老；二人成天，一人成大，天大人情，人情大如天。二人成天，一人成大，天大人情，人情大如天。秀才的荣耀u外表：穿青衫，头戴方巾（身份的标志）。其房门也总比一般人家高出三寸。u政治地位：见了知县不必下跪（以前的知县权利很大，等于一国的皇帝，有谚语：“杀人的知州，灭门的知县”)，官府不能随便对他们用刑，一般人见了要称先
6、生，地方有事如丧葬、婚嫁等，多要请秀才。u经济地位：可免除部分地丁钱粮，甚至差赋徭役。u儒林外史里的胡屠夫教训范进。（二）乡试（大比、乡闱）l三年一考（宋朝形成制度），由皇帝任命的正、副主考官主持，在省城（唐宋时期在州治，称州试、发解试），通过者为举人（俗称孝廉），第一名为解元。l三场考试，八月进行（三场考试，八月进行（秋闱秋闱）。）。点名入场考试点名入场考试 考试内容考试内容 交卷交卷（早晨（早晨4-54-5点）点）初八 初九 八股文3篇 初十试帖诗1首十一 十二 八股文5篇 十三 十四 十五 策问5道 十六江南贡院（考棚）江南贡院（考棚）贡院贡院号房高高六六尺尺、宽宽三三尺尺、深深四四尺尺
7、阆中贡院阆中贡院举人的地位l举人已是一种正式的科名，有资格做官，一般担任地位较低的地方官和地方官学的教官。l社会地位：在地方上可以称老爷。可以随便见知县，随便说话，与知县可以平起平坐l经济地位：儒林外史写范进中举，喜极而狂。（三）会试（省试、礼部试）l中央礼部主持，在乡试的第二年春天举行，故又称春试、春闱。l考三场，通过者为贡士（一般也称进士），第一名为会元。l进士的地位：进士都是官员，必加老爷相称，“有空筒的举人，没有空筒的进士”。在与知县的交往中，若进士家有婚丧等事，知县多要送礼，如进士住在城内，则知县往往亲到。（四）殿试（廷试）l在会试的第二个月举行，由皇帝主持l开始于宋太祖赵匡胤l第一
8、名为状元l状元趣事明朝：孙曰恭邢宽，吴情 秦鸣雷；清朝：朱汝珍（广东）刘春霖（北京）宋朝殿试图宋朝殿试图 连中三元：解元会元状元l明朝宰相王鳌，江苏苏州人l解元会元探花解元牌坊解元牌坊会元牌坊会元牌坊探花牌坊探花牌坊赵赵秉秉忠忠明朝状元明朝状元明朝独有：明朝独有：赵秉忠赵秉忠的状元卷的状元卷沉静典雅雍容端庄高高六六尺尺、宽宽二二尺尺 资中骆成骧资中骆成骧资中资中阆中阆中大金榜大金榜小金榜小金榜观榜图观榜图观榜图观榜图观榜图观榜图二、科举考试的内容二、科举考试的内容（以进士科为主）（以进士科为主）传统经典（经义）传统经典（经义）文学功底（诗赋、论）文学功底（诗赋、论）现实政治（时务策）现实政治（
9、时务策）（一）唐诗：科举考诗赋推动了唐（一）唐诗：科举考诗赋推动了唐诗的繁荣诗的繁荣李白无意科举杜甫失意考场朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲心。醉态思维科场也有好诗钱起在公元751年所试湘灵鼓瑟一诗的最后两句：曲终人不见，曲终人不见，江上数峰青。江上数峰青。朱光潜的极评（见（见科举制度与中国文化科举制度与中国文化页）页）唐朝“行卷”、“温卷”盛行，佳作迭出朱庆餘向名诗人张籍行卷：洞房昨夜停红烛，洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？画眉深浅入时无？张籍回诗一首：越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
10、齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。（二）（二）八股文：明清士人的“敲门砖”称谓：制艺、时艺、时文、八比文、四书文、五经文来源与形成：主要是唐宋时期特别是宋代的古文发展演变而来，定型于明朝中期。结构：破题、承题、起讲、领题起股、中股、后股、束股范文一篇逸民伯夷叔齐清人 周镐论语微子第十八：l逸民伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：不降其志，不辱其身者，伯夷、叔齐与！有逸于商周之际者，民之望也。（破题）概括、解释题义。不能直说，否则就是“骂题”。夫夷齐之遇，不为民不可，同为民而又不忍也。民而称逸，此其所以为夷齐乎！（承题）标准：三句。承接破题所说出的意思
11、，具有承上启下的作用。且自古圣人并起，莫盛于商周易姓之交。生文武以为君也，生三仁又生十乱以为臣也，天生夷齐何为也哉？曰以为民也。夫君臣不易得，民则滔滔皆是，安用圣人？不知有易代无易民，苟任其互兴互废于其间，民彝之性先亡，君臣之统愈乱。圣人适遭其变，不甘自外于民，而又不忍自混于民，于是有逸之一法，所以立民极存民心也。（起讲）一般不超过十句。故鲁论叙逸民而首举两人焉，曰伯夷叔齐。（领题）l首阳之薇蕨诚甘，则北海高栖，奚为引领就岐山之养。知姬宗行善，夷齐非有违心也。载木主而东征，死父难欺；三分服事之孤忠，入地应伤扣马。（第一股）l镐洛之屏藩可慕，则墨胎华胄，奚不承祧袭孤竹之封。知盖世功名，夷齐不屑萦
12、怀也。告武成而班爵，桓裳虽贵；八百会盟之侯服，戴天宜愧从龙。（第二股）以上二股为起股l且夫不得已而逸者，其逸最苦。（第三股）l不必逸而逸者，其逸最奇。（第四股）以上二股为中股。起着引入正面题旨的作用。l谓夷齐生不逢时，而时则何害于夷齐也。千古非常之举，数见则安。放桀南巢，来世不闻口实。况军士倒戈而反斗，筐筐载币以迎师，天心亦可知矣。夷齐素属布衣，去就不妨自决。即周旋二姓，岂有隳名失节之嫌。此亦何须于逸者，而夷齐乃不忍不逸也。如独夫何；周民也欤哉，如旧君何。以暴易暴之言，直欲澹麾旄仗钺之心，勉嗣王于养晦。故义人扶去，深恐阻挠大计，而又羞蒙杀士止名。斯岂普天率土之恒规所得强而拘也。逸焉已矣。（第五
13、股）l谓夷齐所事非君，而君则何弃于夷齐也。我周鼎革之初，怜才最笃。商容复位，下车首拔名贤。况朝鲜拜访范之师，东夏留象贤之客，王度亦恢宏矣。夷齐分异周亲，出处无难从便。即黄冠旋里，亦备新朝顾问之资。此又何容于逸者，而夷齐乃不敢不逸也。遗民也欤哉，呼之亦可；游民也欤哉，应止亦可。我适安归之叹，直欲破衔璧负图之案，警百尔以偷生。故槁饿奇踪，其文不载尚书，恐彰胜国耆英之丑。此岂崇德报功之盛典所得罗而致也。逸焉已矣。（第六股）以上二股为后股。l盖天下惟民最贱，壶浆箪食，反颜结新主之欢。逸以耻之，而德与怨两无所任。西山片石，犹恨在寰中也。腥闻易染。纣不能兴渊薮之波；大赉那辞，武不敢赐钜桥之粟。（第七股）l
14、周室惟民最顽，纪叙图功，乘衅煽多方之变。逸以谢之，而畔与服两无所徇。黄农之宇宙，何异在今日也。墓木受封，死不愿效比干之烈；宝龟见兆，生不轻为小腆之愚。（第八股）以上二股为束股。l呜呼！自有夷齐而民心可以不朽矣，此其所以为逸民之冠欤！（收结）八股文的要点一是破题重要性：“未作破题，文章由我；已作破题，我由文章。”（清代八股文）方法：清代崔学古少学讲破题之法：“初学破题，以多为主，只此一题，正破反破，顺破逆破，明破暗破。始则为师者做一破，即讲一格，继则为弟者，领一格，再做一破。一作未是，再作；再作未是，三作，然后出名篇印证。”举例：三十而立：两当十五之年，虽有椅子板凳而不坐也。（标题与破题内容类似
15、于谜底与谜面的关系）项羽拿破仑论：夫以项羽拔山盖世之雄，安有一破轮而不能拿哉？二是对偶 有关教材：声律启蒙、笠翁渔对 属对之法：有蒙学教材介绍一“增字法”：“假如一虎字，对以龙；虎字上增一猛字，对亦增一字曰神龙；猛字上再增一降字，对亦增一字曰豢神龙；降字上再增一威字，对亦增一字曰术豢神龙；威字上再增有奇字，对亦增一字曰异术豢神龙。以此类推，自一字可增至数字。”奇威降猛虎，异术豢神龙。望江公园望江公园望江楼上的奇联：望江楼上的奇联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。江楼千古，江流千古。印月井，印月影，印月井里印月影，印月井，印月影，印月井里印月影
16、，月井万年，月影万年。月井万年，月影万年。父进士，子进士，父子同进士父进士，子进士，父子同进士婆夫人，媳夫人，婆媳皆夫人婆夫人，媳夫人，婆媳皆夫人父进土，子进土，父子同进土父进土，子进土，父子同进土婆失夫，媳失夫，婆媳皆失夫婆失夫，媳失夫，婆媳皆失夫 笼中鸟，望孔明，想张飞，无奈关羽笼中鸟，望孔明，想张飞，无奈关羽 庙里僧，着玄奘，念八戒，此乃悟空庙里僧，着玄奘，念八戒，此乃悟空 坐南朝北吃西瓜，皮往东放坐南朝北吃西瓜，皮往东放 自上而下看左传，书往右翻自上而下看左传，书往右翻 朱熹朱熹出上联：香香两两出上联：香香两两下联呢下联呢？八股文的是与非八股文的是与非u八股文是文学作品吗？八股文是文学作品吗？明朝李贽：八股文是八股文是“古今至文古今至文”之一之一相关连接：李贽，明朝后期“异端”思想家，福建泉州人，回族。l近代周作人：八股是中国文学史上承先启后的一个大关键。八股不但是集合古今骈散的菁华，凡是从汉字的特别性质演出的各种微妙的游艺，都包括在内，所以我们说它是中国文学的结晶。本师的意见：八股文不是文学作品八股文只是“敲门砖”八股文 是“画中之猪”清朝方苞奉命选编钦定四书文，收入四库全书
