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    镜作文范文.docx

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    镜作文范文.docx

    1、镜作文范文镜作文范文 镜作文 镜子,是我们每个人生活中都必不可少的东西,我们梳妆打扮可都要仰仗他们呢! 事实上,镜子的作用可不只是帮我们梳妆打扮,它的用处可多了去了,何况这世间本就有多种多样的镜子 古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。” 这世间万物,其实都是镜子,我们所处的环境,其实就是一个镜子的世界。正因如此,我们才能时时从别人的缺乏中改正自己的缺点。所以很多人都很推崇镜子,因为镜子的秉性耿直,从来不会说谎话。 可是这么多镜子中,却并非所有的镜子都能实话实说,秉性耿直。 例如哈哈镜。她总是把高的变成矮的;把胖的变成瘦的:把美的变成丑的如此是非不明,黑白

    2、不分,不正如现今社会上的很多人吗? 还有一种镜子,很受人欢送。它就是显微镜,他可以把人肉眼看不到的一些物质(例如细菌等),无限放大,直到人的肉眼可以看清楚。可以说,通过显微镜,你可以发现很多新奇世界。 镜如人生。 这个世界上的很多人都长了一只显微镜似的眼睛。但不同的是:有些人可以很细心地发现别人的美;而有些人的眼睛,却只能发现别人身上的缺点,并把这些缺点无限放大。这就是两个极端,两种不同的结局,同源不同叶,真是奇怪! 等等等等的镜子存在于我们之间;聪明的人可以通过这些周围的镜子不断自我改善,不断进步;而愚昧的人却永远都无法明白这镜子之中的玄妙! 人有镜,国有镜。 镜有明昏。 用明镜?用昏镜?

    3、我说:买来明镜照己,买来昏镜照人。 买来明镜照己。诚然,明镜不好,无论多么细小的瑕疵,明镜都会明明白白告诉你。就如对照诸葛亮,聪明绝顶的周瑜也发现了自己的缺乏。于是,许多人怕照明镜,在明镜面前感到不自在。其实,不自在大可不必,反而应该心怀感谢泰然处之。感谢明镜指出了自己的缺乏,给了自己一个修饰的时机。试想,一女子化装时,为了不看清自己脸上的岁月痕迹而用昏镜,结果可能便是化成了大花脸,遭人耻笑。为人处世亦如此。平时总不敢用明镜照自己,不敢正视自己的缺点和缺乏,不敢正视谈何改正?于是,日积月累,缺点成了习惯。最终自己也会成为一个令人讨厌的人。古人云:“日参省乎己,那么知明而行无过矣。”常照明镜,及

    4、时发现自己的缺点和缺乏,及时改正,是很有必要的。 买来昏镜照人。对别人,不必太苛求,多些宽容吧!言者直率,话语难免有几句不中听,别介意,多些宽容吧!友人性急,交往中难免有些小误会,别介意,解释清楚就行了,多些宽容吧!同学不拘小节,寝室中难免有些脏乱,别介意,多些宽容吧!对方迟到,自己在约定地点等候多时,别介意,多些宽容吧!诚然,你可能对自己要求过高,而且凡事自己也能做得很好。但对别人,要求不妨放低点。多些宽容,人与人之间就多了些和谐。 人如此,国家亦如此。当我们感慨日本百分之六十几的森林覆盖率时,不妨买来这块明镜照照自己:大片林木为何砍伐?大片荒山为何还未披上绿衣?平时用纸张时节约多少?一次性

    5、的碗筷我们是否拒绝使用?明镜照己,自己明白改良的方向。当我们为美国的许多霸道行为愤慨不已时,不妨亦借用明镜照照自己。我们的经济还不够兴旺,我们的国力还需要增强。不时地找找自己的问题,不要回避,不要掩饰,大胆面对,努力改正,东方巨龙的腾飞自是必然。 个人而言,明镜照己,昏镜照人,自是很有必要的,严于律己,宽以待人嘛! 国家而言,明镜照己,昏镜照人,亦是很有必要的,多找找自己的问题,会开展得更迅速! 人有镜,国有镜。 我说:买来明镜照己,买来昏镜照人。 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。 题记 在五彩斑斓、多彩缤纷的世界里,总有一种东西可以看到你的美丑;在朝代更替、

    6、存亡一瞬的世界里,总有一种东西可以区分是非;在灯红酒绿、苍茫寂寥的世界里,总有一种东西可以判断对错:这就是镜。 古往今来,镜始终贯穿在我们的世界中。 那清澈透明的湖水是镜,它以其透彻照出万物之影像,深入万物之心;那精细严密的显微镜是镜,它以其高度透视物质之构造,勾勒物质精小之处;那令人开怀大笑的哈哈镜也是镜,它以其扭曲特异的功能将其面前之物变为各形各样,拨人莞尔一笑。 古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。” 镜子的根本用途是整装仪表,这样样貌外表无疏漏之处,也可以调节心情,有一个好心情开始一天的工作。 古之兴衰可谓风云变幻,坚持到底,始终如一才可一代一代

    7、地延续下去。古之唐玄宗,上位几年,专心政事,日理万机,人称一代明君,国家力量强盛,人民生活安乐。但天意弄人,一个杨玉环就让玄宗罢朝中政务,耽误国家大事,后世君王当以此为警戒,切莫重蹈覆辙。 杜牧所作阿房宫赋,描绘秦王朝的穷奢极欲,“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人”那么点明劝谏君王的主题。 苏洵所作六国论亦深刻分析六国破灭之由,引发“为国者无使为积威之所劫哉”的肯诚提醒。 他们虽是文人墨客,但他们懂得以古为镜,以保国家之安危。现在的我们虽不能像他们一样去开掘那深层之道理,但是可以学着以人为镜。 “三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”在生活中,我们会

    8、碰到各种情况,当我们冷静地对待各种事情,用理智去看待问题,或许会有意外的收获。 在这落英缤纷,落花有情的漫漫飘荡炫舞的世界中,镜始终扮演重要的角色。 泰戈尔说:“泥土饱受侮辱,却以花朵作为回报。”生命有太多的异数,生活有太多的牵绊,我们唯有“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”才能让生命到达一种轻盈的状态,对镜正颜,勇敢前行,纵使风尘漫天,我自清亮如歌。 塞北蓬草乱舞的天空是否令归心似箭的江南游子止步退却?关外的孤松高岭是否令闯荡天涯的浪子回头叹息?你固然可以畏惧,但却不可以退缩,在这个风尘世界里,我们唯一能守住的就是自己,用心中的那面镜子反射走污秽,轻装前行,将风尘踏于脚下,俯视生命的顶端。 不知是什么

    9、,一座南山,一枝黄菊,一杯酒竟毫不腐朽地保存了千年的时光,时光不老,而它们亦不倒,细微悠长了几个世纪。山中的雾霭弥漫着,氤氲了整个秋天。陶渊明不为五斗米折腰,躬身反省,洗去身上沾满的官场铜臭气,谨记心之所向,从此一介布衣,便也乐得悠活自在,与飞鸟相伴,以一种纯洁的姿态面对人生。 已故美国著名作家杰克伦敦曾与马克吐温这般大文豪齐名。早年生活的艰辛使他对小人物的描写栩栩如生,也使他一夜走红,商业广告蜂拥而至,金钱、名望、地位是他的心渐渐扭曲,被蒙上一层厚厚的尘土,最终那股热血不再涌动,而他笔下的那一张张脸也变得佝偻、丑陋,39年的生命死寂般消殒。 马尔克斯说:“如果上帝赏我一段生命,我会掬一把清水

    10、,然后干净的上路。”世间的诱惑何其多?人生的风雨不止,当灯红酒绿代替了红烛蜡灯,当快节奏的步调打乱了本该安逸平静的步伐,内心的波澜泛起,谁又能保证自己那原本不事雕琢的面容依旧清新? 或许一张精致的面孔可以通过高档化装品塑造,将其完美的一面展现,可这样的修饰必定是不长久的。当道貌岸然的高官梳三七分油头高呼为民请命而将魔爪伸向人民,当一袭白衣的医生为利益而买卖器官,不知这些人早上起来照镜子会不会被自己那张日益萎缩的脸吓到?这样的人生不配称真正的活过。 风尘仆仆,却非污秽沾身;天地悠悠,我亦纯洁如初。对镜正颜,时时勤拂拭,莫使惹尘埃,让生命晶莹剔透,触摸云端的美丽。 人之一世,殊为不易。有多少人因受

    11、到挫折放大痛苦而一蹶不振。百世沧桑,有多少人因受到挫折放大痛苦二自暴自弃。万古旷世,有多少人因受到挫折放大痛苦而碌碌无为。请收起放大镜吧,正确看待自己,镜省吾身 镜省吾身,你会发现自己的缺乏之处。唐太宗李世民曾言:“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失。”正因李世民的敢于纳谏,魏征敢于进谏。才成就“贞观之治”。使李世民、魏征的君臣之道成为美谈。如果李世民不是以魏征为镜,反省自己,他就难以发现自身的缺乏之处。贞观之治也只能是镜中花、水中月,魏征也会是一缕幽魂。让他人作为你的镜子,如此才能发现自身的缺乏之处。 镜省吾身,你才能正确看待得失。人生有多副镜子,只有你能做到镜省吾身,遇到挫折,用哈哈镜

    12、来笑看人生,而非用放大镜来放大痛苦。取到成功,用太阳镜来看淡成功,而非用放大镜来放大成功,自我膨胀。可曾记得那四面楚歌,乌江自刎的西楚霸王项羽?假假设他正确看待自己,做到镜省吾身,不用放大镜看待自己的功绩,刚愎自用,何至于此?你是否有看到欧立希在创造新药失败后那嘴角的微笑?欧立希没有用放大镜来放大痛苦,而是用哈哈镜一笑置之,否那么他要如何承受605次的失败,最终迎来第606次的成功呢?镜省吾身,挫折痛苦哈哈镜一笑置之,成就赞誉太阳镜冷淡如水。 镜省吾身,你需一面平面镜。有人说,人需要望远镜看远,需显微镜看细,需放大镜看透,需太阳镜看淡,需哈哈镜笑看人生。但我认为,人也应需要一面平面镜,看真。当

    13、下社会,物欲横流,人们越来越多带上了“面具”,以求得自我庇护。但“面具”戴的太久便忘了当初自己是怎样的了。我们需要一面镜子去看见最真实的自己,也揭下他人的那层假面具。所以镜省吾身,我们需要一面平面镜。 镜省吾身,你会收获一个硕果累累的金秋十月。 镜省吾身,你会看到海天相接的旷世美景。 镜省吾身,你会听到远处幽远传来的阵阵黄鹂的声声清啼。 朋友,请把握好手中的镜子,做到镜省吾身,拥有一个精彩纷呈的“镜子”人生吧! 人生,是一次奇迹,亦是一次美的旅途。假设把人生比作海湖,而我们就是海上那乘风破浪的帆舟。假设把人生幻化成蔚蓝的天空,那我们就是飞翔于空中的翅鸟。无论是帆舟和海湖,还是翅鸟与天空,我们都

    14、在一个大的环境中寻找方向。我们平常航帆,我们勇翔天际,这需要我们心如明镜,心无杂念的找准自已的位子,对我们的人生对我们自已做一个规划。 古人的衙门挂匾上也常出现“心如明镜”四个大字。心如明镜让古代的官员找准了自已的位子,刚正廉直为百姓造福。屈原在受到排挤和不容时,他心如明镜,他知道自已所做的都是对的,他对得起自已的良心,对得起自已的人格。他用死来宣誓自已的爱国之情。陶渊明在壮志难酬的社会下遂然选择了隐居,去过那田园生活,因为他心如明镜,他懂得擦亮自已心口的明镜,所以他知道自已想要的生活,他并没有放弃自已的追求。 心如明镜,就是我们要用心来衡量自已。把内心当做一面明镜,反映出自已的优缺点,反映出

    15、自已的一切,明确自已的追求。不能带有盲目心理去跟随他人的衡量点。要坚决自已的内心,要时常找准自已的位置,明确自已的目标。 看过这样一那么故事:在东非一处大草原上,水源稀少,而且又十分难找。斑马、长颈鹿、猴子在一起寻找着水源,因为都迫于生存。终于,他们找到了水源,可水里却有大量的鳄鱼潜藏着,长颈鹿群选派出了一位“侦查”,想探得鳄鱼此刻是否会“大开杀戒”,因为他们都太需要水了,结果没事。长颈鹿群那么大群涌上去喝水,斑马群见状本有的万分谨慎且犹豫的心逐步动摇了,他们也蜂拥而上结果水面上被血染红了,斑马群坍塌长颈鹿群全部葬身于鳄鱼血盆大口。再看猴群,他们并未盲目的跟随,心如明镜的它们懂得如何更好地保护

    16、自已的生命。此刻的它们在离水源数十米开外的地方自已动手刨了一个坑,坑中正冒出清水。喝着清水的它们靠着如明镜般的心化解了生存的危机。 无论是自然界的,还是人类社会的生存与开展,都应做到心如明镜,不能受外界的诱惑而迷失了自已,甚至丢掉了信念。我们要坚决自已的信念,把握自已的选择,用心衡量自已的选择,不给人生留下遗憾。心如明镜,让我们这条帆船行驶得更稳,最终能顺利到达胜利的此岸;心如明镜,让我们这只翅鸟飞得更高,尽享冲上云霄的喜悦。 心如明镜,把握自已。 有人告诫我说:“不要在夜里照镜子,否那么你会从镜子中看见你的灵魂。” 夜深了,可我还没有入睡。窗外天上的星星变得依稀、黯淡。这是一个由黑色包裹着的

    17、世界,很安静。在安静的夜里,心也变得平静,就像阳光照耀下的一汪清泉,清澈、透明,没有涟漪。 时间悄然流逝着,秒针不厌其烦地转动着。在寂静的黑夜中,秒针转动的声音显得格外清晰,正如幽深的小巷里传来行人的脚步声。伴随着秒针不停地转动,夜的黑,似乎变得更为浓郁,就像是黑暗一步步地逼向我。 我躺在床上,全身被黑暗包裹着,听着时间的脚步声,静静地等待着,等待着。午夜十二点,好似急匆匆珊珊来迟的客人。终于,响起了它的脚步声,接着就是一阵清脆的敲门声。一天的结束与开始,就在此刻,我迅速地翻身下床,翻开灯,拿起一面镜子对着自己照。我平时很少照镜子,只因镜子里的人,看起来总让人觉得不是自己,是虚幻的,这次也不例

    18、外。我看见的是一张蜡黄的脸,除了嘴唇以外,脸上再无半点红晕,眼神黯淡,眼睛下是沉重的三角形的眼袋,头发也有些蓬乱。这就是所谓的人的灵魂吗? 灵魂是什么?我不知道。我只感觉有一样东西总是形影不离地跟着我,但又看不见,摸不着,挥之不去。它似是我生命中的一局部,就像一轮红日照亮冰冷的大地,一场大雨滋润干裂的土地。灵魂是生命的发源地,没有灵魂的人就是一副行尸走肉;没有了灵魂,生命会失去光荣;没有了灵魂,生命会变得没有意义。灵魂是人的本性,是人的思想,是人的追求,是人的生动。 柔和的灯光洒在镜面上,映出一个人儿。我从沉思的海洋中驾驶船驶进了港湾。再度睁开眼,看见的依旧是镜子中的那张脸。懂得去拼搏、去努力

    19、,明白去珍惜、去追求,做真实的自己,这便是灵魂,镜子中的那张脸告诉了我一切。 镜中花,水中月,虚虚实实,真真假假,缥缈迷蒙,却承载着厚重的渊源,引我前往。 魔镜 幼时,一片童真。畅游在无虑的七彩世界里,我的脑海中总会出现这样一个场景:“魔镜魔镜,谁是世界上最美丽的女人?”华美的城堡里,美艳的王后勾起嘴角的笑容,问着面前的魔镜 那时,我为童话里的故事而喜悦得蹦蹦跳跳,焦急得抓耳挠腮,悲伤得默默流泪,我惊叹于王后有如此的倾城美貌,却惋惜她的邪恶白白了一面神通广阔的镜子。虽不喜魔镜的助纣为虐,但渴望拥有这样一面无所不知,无所不晓的百事通,来让它造福大家。 幼时的我,对镜子有了懵懂的认识。 情镜 少时

    20、,一丝明悟。曾闻得乐昌公主与徐德言夫妻二人离后重聚,终破镜重圆的故事,我不禁好奇:“破镜如何能重圆?” 其夫妻别离,将一面铜镜摔成两半,二人各执半镜为信物,期待重逢。当乐昌公主为他人妻时,或许常坐于庭前树下,望白云悠悠,孤雁奔飞,她多少次轻抚半镜,思念心中人,多少次泪打半镜,多少次孤枕难眠,多少次哀上心头,期待与他再次相见。这面半镜中,奔涌着滔滔思念之水,忧愁之水。当二人终得相见时,两镜合一,破镜重圆,滔滔思潮化作一江春水,流淌在二人心间。 少时的我,感受到了镜中真情。 明镜 如今,几分清明。曾闻得太宗一名句:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。” 在太宗看来,镜子透明,纯粹,能将事物最真实的一面折射出来,不加任何修饰掩护,不甘与欺骗为伍。镜子如同一位心灵澄明的智者,太宗透过它,明晓事理,辨清方向,映照出是非对错,善恶美丑,从而成就了一代明君,繁华盛唐。 如今的我,知晓了镜之清明。 镜之广阔深奥,令我折服。愿与镜为伍,知人情,晓事理。


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