1、三字经弟子规全文及解读三字经弟子规全文及解读三字经全文及解读三字经自南宋王应麟（字伯厚）先生所创作以来，已有七百多年历史，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智，时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，直至今日内容虽有修改或增加，但主要结构并未改变，是一本难得的启蒙读本。三字经还被联合国教科文组织列入世界儿童道德教育丛书。r
2、n zh ch人之初xng bn shn性本善xng xing jn性相近x xing yun习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。解读 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。gu b jio苟不教xng ni qin性乃迁jio zh do教之道gu y zhun贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。解读百年大计，教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有
3、用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心一致，时时不能放松。x mng m昔孟母z ln ch择邻处z b xu子不学dun j zh断机杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。解读 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子，要理解这种要求，是为了使自己成为一个有用的人才。du yn shn窦燕山yu y fng有义方 jio w z教五子mng j yng名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。解读仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好
4、的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。yng b jio养不教f zh gu父之过jio b yn教不严sh zh du师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。解读严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。z b xu子不学fi su y非所宜yu b xu幼不学lo h wi老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学
5、习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？解读一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。y b zhu玉不琢b chng q不成器rn b xu人不学b zh y不知义【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。解读一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。wi rn z为人子fng sho sh方少时qn sh yu亲师友x l y习礼仪【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友
6、，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。解读学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。xing ji lng香九龄nng wn x能温席xio y qn孝于亲su dng zh所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。解读每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。rng s su融四岁nng rng l能让梨d y zhng弟于长y xin zh宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这
7、种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。解读从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。shu xio t首孝悌c jin wn次见闻zh mu sh知某数sh mu wn识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。解读孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。y r sh一而十sh r bi十而百bi r qin百而千qin r wn千而万【解
8、释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。解读一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。sn ci zh三才者tin d rn天地人sn gung zh三光者r yu xng日月星【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。解读人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽
9、,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。sn gng zh三纲者jn chn y君臣义f z qn父子亲f f shn夫妇顺【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。解读要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。yu chn xi曰春夏yu qi dng曰秋冬c s sh此四时yn b qing运不穷【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永
10、不停止。解读 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时，有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳，因此有了温度不一样的四季变化。yu nn bi曰南北yu x dng曰西东c s fng此四方yng h zhng应乎中【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。解读我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”，也就是我国四大发明之一的指南针，从而使确定方位变得十分简便，尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。yu shu hu曰水火m jn t木金土c w hng此五行bn h sh本乎数【解释】至于说到
11、“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。解读“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。sh gn zh十干者ji zh gu甲至癸sh r zh十二支z zh hi子至亥【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。解读 和“五行”一样，天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天，人们除了十二支的生肖记年外，记时已多不用了。yu hung do曰黄道
12、r su chn日所躔yu ch do曰赤道dng zhng qun当中权【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。解读地球在不断自转运动中，同时绕着太阳转动，太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转，而银河系只是宇宙的一个小点点，天地之大实在是不可想象的。ch do xi赤道下wn nun j温暖极w zhng hu我中华zi dng bi在东北【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。解读我们国家所处的位置在整个地球的东北边，由于
13、面积辽阔，热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久，是有五十六个民族的国家。hn y jn寒燠均shung l gi霜露改yu go yun右高原zu d hi左大海【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。解读我国地处寒、温、热三带，大部分在温带，既无严寒，又无酷暑。冷热均匀，冬天结霜，夏天结露，霜期和露期会跟着季节而改换。若你面向南方，那么右边是高原，左边是大海。yu jing h曰江河yu hui j曰淮济c s d此四渎shu zh j水之纪【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。解读长
14、江是我国最长的河流，全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。yu di hu曰岱华ho hng hng蒿恒衡c w yu此五岳shn zh mng山之名【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。解读现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。g ji zhu古九州jn gi zh今改制chng xng shng称行省sn sh w三十五【解释】州：古代行政区域单位名称。 制：制度，有确定规模、
15、法度。 行省：行政区域，简称省。解读古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省。yu sh nng曰士农yu gng shng曰工商c s mn此四民gu zh ling国之良【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。解读由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说：“三百六十行，
16、行行出状元”，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。yu rn y曰仁义l zh xn礼智信c w chng此五常b rng wn不容紊【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。解读五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。d su shng地所生yu co m有草木c zh w此植物bin shu l遍水陆【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。解读人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人
17、类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。yu chng y有虫鱼yu nio shu有鸟兽c dng w此动物nng fi zu能飞走【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。解读无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。do ling sh稻梁菽mi sh j麦黍稷c li g此六谷rn su sh人所食【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。解读人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘
18、了辛勤耕种的农民。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。m ni yng马牛羊j qun sh鸡犬豕c li ch此六畜rn su s人所饲【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。解读人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。yu x n曰喜怒yu i j曰哀惧i w y爱恶欲q qng j七情俱【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。解读七情是人生
19、来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。qng ch hung青赤黄j hi bi及黑白c w s此五色m su sh目所识【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。解读用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。sun k gn酸苦甘j xn xin及辛咸c w wi此五味ku su hn口所含【解释】在我们平时所吃的食
20、物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。解读我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。shn jio xing膻焦香j xng xi及腥朽c w xi此五臭b su xi鼻所嗅【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。解读我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。po t g匏土革m sh jn木石金y s zh与丝竹ni b yn乃八音【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分
21、为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。解读音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。yu png shng曰平上yu q r曰去入c s shng此四声y tio xi宜调协【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。解读我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。go zng z高曾祖f r shn父而
22、身shn r z身而子z r sn子而孙【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。解读人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是 “前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。z z sn自子孙zh xun zng至玄曾ni ji z乃九族rn zh ln人之伦【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。解读九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负
23、的责任和义务, 家庭才能和睦。f z n父子恩f f cng夫妇从xing z yu兄则友d z gng弟则恭【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。解读家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。zhng yu x长幼序yu y png友与朋 jn z jng君则敬chn z zhng臣则忠【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。解读中国人从古到今，
24、都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。c sh y此十义rn su tng人所同dng sh x当师叙w wi bi勿违背【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。解读社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。zhn q shui斩齐衰d xio gng大小功zh s m至缌麻w f zhng五服终【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代
25、亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。解读社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。l yu sh礼乐射y sh sh御书数g li y古六艺jn b j今不具【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。解读社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。wi sh xu惟书学rn gng zn人共遵j sh z既识字jing shu wn讲说文【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以
26、后，就可以去研究说文解字，这样对于研究高深的学问是有帮助的。解读语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。yu g wn有古文d xio zhun大小篆l co j隶草继b k lun不可乱【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。解读我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。ru gung xu若广学j q fn惧其繁dn l shu但略说nng zh yun能知原【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。解读现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。fn xn mng凡训蒙x jing ji须讲究xing xn g详训诂mng j du明句读【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。解读人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。wi xu zh
