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    为人民服务教学实录.docx

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    为人民服务教学实录.docx

    1、为人民服务教学实录为人民服务教学实录 一、打破预期,创设语境 师:同学们好! 生:(齐答)老师好! 师:同学们辛苦了! 生:(齐答)老师辛苦了! 师:同学们是这样回答老师的问候的。如果我去问候台下的老师们,他们肯定与你们答的不一样。他们会怎样回答呢?(转向台下的老师)老师们,你们辛苦了! (台下老师齐声回答:为人民服务!全场笑,掌声。) 师:哎!同学们!奇怪吧,老师们回答的是“为人民服务”,回答得那么整齐、响亮,这是为什么呢?好吧,下面请大家看一段天安门前阅兵式的录像。 (播放阅兵式片段:同志们辛苦了!为人民服务!)。 师:听到了吗?那一遍又一遍的口号是 生:(齐答)为人民服务。 师:再来一遍

    2、,也那么有力、整齐、响亮 生:(齐答)为人民服务! 师:同学们,“为人民服务”,这口号响彻云霄、惊天动地。这口号,从上个世纪四十年代走到今天,经历了六十多年的风风雨雨,那是经久不衰、深入人心啊!而这口号,就是我们今天要学习的课文的题目。来,整齐响亮地读一遍! 生:(齐读)为人民服务! 【点评:开宗明义,为人民服务,是我党、我军的唯一宗旨、最高准则。六十多年过去了,剔除其口号的鼓动性、形式性和从众性,积淀下来的当是其精神的纯粹性、高尚性和民族性,哪怕这种积淀的厚度和广度并不瓷实甚至只是一点点。因为,那是民族新文化的种子和希望所在。这种子和希望,在听课老师的自然回答中,在阅兵仪式的铿锵回应中,更在

    3、每位学生的琅琅诵读中。历史语境、价值皈依,导课的大气与开放由此可见一斑,正所谓“居高声自远,非是藉秋风”(虞世南诗句)。】 二、聚焦文体,提纲挈领 师:翻开书,第12课。同学们预习过课文,有没有发现这篇课文很特别?它到底是一篇什么样的文章呢? 生1:这是一篇议论文。 师:很好,你有预习! 生2:这篇课文没有事例,只讲道理。 师:你说得很对。我们以前学的很多课文都是写人、记事的,比如一夜的工作凡卡是写人的,草船借箭钓鱼的启示是记事的。可今天我们学的这篇课文,既不是写人,也不是记事,它很特殊,这种文体就是他说的议论文。(板书:议论文) 它没有精彩的故事情节,没有细致的描写,没有华丽的词藻,它跟你讲

    4、道理,分析问题,它有的是深刻的思想。你们知道吗?这是咱们小学阶段遇到的第一篇议论文,所以得好好珍惜这样的学习机会哦!因为是第一次嘛,所以有点难。但是我相信,大家一定能学好。有信心吗? 生:有! 师:说这篇课文很特别,还特别在它也是主席参加张思德同志追悼会的演讲辞。(板书:演讲辞)(图片演示主席演讲的各种姿态。) 在半个小时的演讲中,主席没有看稿,却字字珠玑、慷慨激昂、一气呵成。而且,丰富的肢体语言更增添了演讲的感染力。 师:怎样才能学好这篇议论文呢?这里要特别跟大家介绍个规律,这议论文、演讲辞啊,每一段话都有要说的重点、要点,这些重点、要点呢,大多含在每一段话的开头或者结尾。只要你掌握了这个规

    5、律,再难的议论文也会迎刃而解。我现在抽其中的3段请你们来读一读,既想了解你们预习的情况,还想和大家一起寻找每段的要点。 【点评:言归正传,课始就开门见山、旗帜鲜明地将阅读焦点指向了“文体”,应该说,这是需要见地、更是需要胆量和魄力的。说有见地,是因为“文体意识”是沟通学生语感和境感的唯一枢纽,所谓“学诗读诗,学文读文,此古今一定之法”(薛雪诗话)。只可惜,这“一定之法”在当前的阅读教学中是被弃若敝屣的。说有胆魄,是因为面对为人民服务这样一篇立论高远、光芒四射的经典政论文,将阅读期待首先聚焦到“文体意识”上,而将其恢弘的“人文精神”暂时悬置起来,是冒了 “矫枉过正”的课程风险的。但我坚信,林老师

    6、的“勇气是智慧和一定程度教养的必然结果”(列夫·托尔斯泰语)。】 (生朗读第二自然段。) 师:这段中哪句话是重点? 生:第一句。 师:很好,开门见山地提出自己的看法。关键句中还可以找关键词,哪个是关键词? 生1:意义。 师:不明确,什么的意义? 生2:死的意义。 师:好,加上两个字,意思就明白了。找关键词,还要让人一听就明白。(板书:死的意义) 下面读第三自然段,刚才第二段的重点是第一句,那第三段呢? (朗读第三自然段。) 师:刚才他读的这段话里有一个生字特别难写。【板书:鼎】“鼎”字中间是个目字,左下脚起笔要注意,起笔是竖折折,一笔写成。你们拿起食指跟我写。 (生集体书空) 师

    7、:右下脚和它对应的就不是一笔了,那可要分成三笔写,竖,横,竖。什么是“鼎”? 生1:就像是寺庙里上香的那个炉子。有三个脚,圆形。 师:那可不是“鼎”,那叫(众生答)香炉。 生1:我知道,我是说像它那样。 师:那你说对了,“鼎”一般也是圆形、三脚。 生2:“鼎”是古代人煮东西用的。 师:没错。“鼎”是古代人烹煮东西的器物,一般用青铜或铁制成,圆形,三足,两耳。也有方形,四足。(师边说边画简笔画。) 师:看到这个“鼎”,你会想到跟它有关的成语吗? 生1:三足鼎立。 师:同学们看,三足鼎立。(师手指示意图。) 生2:鼎鼎大名。 师:鼎鼎大名,名气真大啊! 生3:人声鼎沸。 师:你看,像在这里煮开了一

    8、样,热闹极了。(师指示意图。) 生4:一言九鼎。 师:一句话九个鼎,说话多有分量啊! 师:记住了“鼎”的意思,你就不会写错别字了。现在请你们在课文中写一个带“鼎”字的成语吧。注意把“鼎”写端正、写稳当,笔画笔顺要正确。 (生书写。) 【点评:“鼎”字教学,小试牛刀,烹出的却是一道精致而隽永的语文佳肴。】 师:刚才学“鼎”字是一段小插曲。现在我们回到课文中,继续找第三段话的重点句。 生1:我认为是最后一句。 生2:我认为是第一句。 师:其实,这第一句和最后一句都是关键句,那怎么提炼关键词呢? 生:不怕批评。 师:对,“不怕批评”。(板书:不怕批评) 同学们,现在你自己来读读第四自然段,也像刚才那

    9、样先找到关键句,再提取四个字的关键词。明白了吗?开始吧! (生自学,师巡视。) 师:谁来汇报一下自学成果? 生1:我认为是最后一句。 师:同意吗? 生:同意。 师:好,提炼关键词。 生1:团结互助。 生2:互相关爱。 生3:互帮互助。 (师随机板书:团结互助。) 师:同学们一下子抓住了关键句,提炼了关键词,会读书,会概括,很好。现在请同学看黑板,大家发现没有,原来那么长、那么难的一篇文章,现在只剩下了几个关键词,简单明了。对于我们这些读者来说,一看这几个关键词就知道主席围绕“为人民服务”谈了哪些问题? 生:死的意义,不怕批评,团结互助。 师:对于主席来说,他今天要讲“为人民服务”,他的心里是非

    10、常清楚、非常明确的,他要先讲(生接答:死的意义);再讲(生接答:不怕批评);最后讲(生接答:团结互助)。主席的演讲是胸有成竹、心中有数的!同学们,这样抓关键、抓重点的方法很重要,这就是把厚厚的书读薄了。(师板书:薄) 【点评:就课程而言,写法决定读法,读法决定教法。为人民服务是经典政论文,而“议论的生命在于张扬‘独识’,所以鲜明性是议论语言的最大特点”(潘新和语)。 “独识”,即独立、独特、独具只眼、独树一帜的观点,议论文的“独识”往往彰显于“论层”的首句或尾句。于是,“张扬独识”(写法)“搜索关键”(读法)“概括要点”(教法)就这样顺理成章、水到渠成。难能可贵的是,这

    11、样的整体感知超越了抽象的、普适的阅读模式,而将“文体意识”水乳交融般地植入其中。同是整体感知,小说当于诗歌不同吧?议论文当于说明文有别吧?】 三、紧扣重点,感悟写法 师:现在,老师暂时扮演一下主席,我的演讲是不是可以这样说:亲爱的同志们、战友们,今天围绕“为人民服务”,我讲以下三个问题:第一,死的意义;第二,不怕批评;第三,团结互助。我的话讲完了,谢谢大家。(生笑。) 师:哎?你们笑什么? 生:这样太简单了。 师:太简单不是很好吗?简单明了。 生1:太简单别人就听不懂了,就不能让人信服。 生2:这么简单,大家不知为什么这么做,不知具体该怎么做。 师:那怎么办? 生:还得展开说,说清楚了。 师:

    12、你说得太好了,提出观点并不是万事大吉,还得以理服人,就是要说服别人,证明自己的观点。那么,主席围绕观点是怎么展开的说、具体的说、深入的说,这就是我们这节课要研究的重点,这也就是要把书重新读厚了。(板书:厚) 【点评:无论“读薄”还是“读厚”,“写法读法教法”的课程逻辑清晰明了、一以贯之。】 师:那么,怎么证明自己的观点和看法呢?这样吧,我们先来看第二段“死的意义”这个部分,一起研究研究。现在请大家放声自由地读读课文第二自然段,看看主席到底用了哪些方法证明自己的观点? (生自由读。) 师:死的意义到底有什么不同,主席用了什么办法证明自己的观点? 生:用了列举名言、举例子、对比的办法,证明自己的观

    13、点。 师:噢!引经据典,引用名人名言,怎么引用?(板书:引用(名人名言) 生:主席引用司马迁说的一句话,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。 师:真奇怪,主席不是伟人吗,为什么还要引用司马迁的话呢?知道司马迁吗?什么年代的人? 生:(逐一回答)几百年,一千年,一千几百年,反正很遥远。 师:不,2000千多年。干吗要引用这么古老、这么久远的话? 生1:司马迁是西汉年间很著名的历史学家、文学家,他是在毛主席之前的名人,所以引用他的话,也可以说是以理服人吧。 师:对啊,名人都这么说了。 生2:司马迁早在2000多年前就提出“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,说明远在古代,人们就提倡这种精神。

    14、 师:从古至今,人们就有这样的想法、这样的认识。你看,经典就是古老的智慧、永恒的真理。经历了时间的考验,已经被人们认可、被人们传诵,所以主席引用司马迁的名言,令人信服啊!那谁能把这句话读一读?(课件出示:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。) (一生读。) 师:读得真好,声情并茂。其实,我们在课内外积累了许多关于生死的名言,你还记得吗?(悲壮而豪迈的音乐响起,生配乐吟诵。) 生1:生当作人杰,死亦为鬼雄。 师:这是李清照的生死观,女英雄也可以豪情万丈啊! 生2:宁为玉碎,不为瓦全。 生3:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 生4:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 生5:杀了我一个,还有后来人。

    15、师:死又算得了什么,江山自有后来人。 生6:捧着一颗心来,不带半根草去。 师:这是谁说的?陶行知,这既是对教育的爱,也是对祖国的爱,对人民的爱。 生7:粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 师:这首诗大家刚刚学过,一起来一遍。 生(齐):粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 师:于谦也向天下人诉说他顶天立地的豪情壮志,同学们,这些都是关于生死的经典名言,它表达了一种英雄气概、民族气节,是那样可歌可泣、可敬可佩。同学们,刚才我们引用的是耳熟能详、经久不衰的(生接答:名人名言);引用的是给人启迪、引人深思、让人震撼的(生接答:名人名言)。所以,主席用的第一招就是引经据典。(板书:引用) 【点评:将“引用”

    16、进行到底!在这里,引的是经典,用的是说服;引的是文化,用的是信服。更妙的是,毛主席用“引用”张扬其“死之意义”的“独识”,林老师却巧用 “引用”,让学生在配乐诵读日常积累的“生死名言”中,强化对“引用”作用的感知、拓展对“引用”意义的理解,可谓一箭双雕、一石数鸟。】 师:接下来,主席又用了什么办法证明观点呢? 生:应该是用对比的办法。 师:对比,怎么比?(板书:对比) 生:“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。” 师:(课件出示语句)“为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”这句话什么意思?

    17、生:曾经为人民做过好事的,如果死了,就比泰山还重,但如果只为法西斯那些统治者、剥削阶级做事,比如汉奸,就比鸿毛还轻。 师:理解正确,还会举例子。读完这段话,我发现,它其实就讲一个字,哪个字,知道吗? 生:(齐答)死。 师:(点击课件:为人民的利益而死)死,什么意思?能换个词解释它吗? 生:(逐一回答)牺牲、就义、献身、捐躯。 师:很好,同样是死,我们把刚才的解释放在这儿(点击课件:替剥削人民和压迫人民的人去死),同意吗? 生:(纷纷举手,逐一回答)不同意,这个死,得用“上西天、下地狱、见阎王、命丧黄泉、一命呜呼、呜呼哀哉、送命”解释。(期间,师指导学生读出这些词的感情色彩。) 师:哎,同样一个

    18、字,为什么你们却用完全不同的解释? 生:用的地方不同,意义也不同。 生:因为他们死的不同,有好死 师:有好死,有坏死,是吗?(全场笑。) 生:这两个死,一个表达对法西斯的愤恨、蔑视,一个表达对为人民利益而死的人的崇敬、爱戴、钦佩。 师:说得多好啊,语言有温度,字字总关情啊!同样一个字,用在不同的地方,就会产生不同的温度,不同的感情。把这种感情用你的朗读表现出来,你们自己试试看该怎么读。这句话不好读,别看每个字你都懂,但要读好却不容易。 (生自由练读此句。) 师:好,谁来读?带上不同的温度,带上不同的感情,读读这句话。 生:(读)为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的

    19、人去死,就比鸿毛还轻。(读得没有感情。) 师:分析得很好,但却没读出味道。你看,这句话中第二个“死”前用的是“去”,“去死”怎么读? 生:应该读得有力,不屑一顾,如秋风扫落叶般的态度。 师:就请你试试,可以加上动作。 (生受到启发,饱含感情,读出憎恨、蔑视,全场热烈鼓掌。) 师:好,干脆利落,痛快过瘾!而这句话中第一个“死”前面用的是(生发现“而”)“而死”,你又能体会到那是怎样的语气吗? 生:庄严深沉,敬佩敬仰。 师:对,那是深深的情,浓浓的爱,我们一起完整地读读这句话。 (生读出了爱与恨,读出了强烈的对比。全场再次鼓掌。) 师:同学们,在主席的演讲中,在你们有感情的朗读中,我们感受到这对比

    20、呀,比出了情感,比出了轻重,比出了是非,让我们记住这个说明的好办法对比。 【点评:“语词是沉默而孤立的,当它没有进入一定的语言关系中时,它只具备辞典上的抽象意义。而当它处在一个特定的语言环境中时,这个词就会被另一些词唤醒,具体的意义开始觉醒”(曹明海语)。一 “去”一“而”的语境之义,正是这样被点燃、被唤醒的。在对比研读中,深入开掘“死”的褒贬义,强化“死”的情味感,于是,语感和境感在学生饱含感情的诵读中得到了水天一色般的统一,这实在是本课在文体意识烛照下锤炼学生语感品质的一大亮点。】 师:主席用了引用名言、对比的办法之后,还用了什么办法证明自己的观点? 生:举例子。 师:举谁的例子? 生:张

    21、思德的例子。 师:张思德是谁?主席为什么给张思德这么高的评价,他到底是什么样的战士?平时怎么为人民服务的呢?台下的老师都知道,可你们太小了,张思德离你们太遥远了,所以老师特意在两个小时的影片中剪辑了两分钟的镜头,请同学们好好地看看吧!想想哪个镜头深深地打动了你?(播放电影张思德的剪辑片段,师穿插解说。) 张思德一生都在跑,风里跑,雨里跑,他跑去干什么呢? 生:(边看边喊)跑着送水、送信、送轮胎为老乡追猪。 师:他傻,被叫做傻二娃,他最吝啬的是话语,最不吝啬的是力气。(播放一组张思德干活的镜头。) 生:(边看边喊)唱歌,干活,烧炭。(生被张思德的淳朴可爱所感染,边看边笑。) 师:他紧紧抱着的这个

    22、孩子啊,在战火中失去父母,成了孤儿,患上了严重的自闭症,从此不说一句话,但这从不说话的孤儿最后呢?(播放孤儿表演节目后兴奋地喊他“爸爸”的感人画面。) (生会心地笑。) 师:这哭着绝食的哑巴老头儿不是他的父亲,但最后老头儿却把张思德当作了亲儿子,请注意这样的细节(播放他为老人找老花镜、戴老花镜,老人喜极而泣的镜头。) 师:怎么样?见着张思德了,最喜欢、最打动你的是哪个镜头?用自己的话谈谈你看到的、想到的。希望说出你心中的感受、心底的声音。 生1:最喜欢跳下河去追猪的镜头(全场笑)。他跳下水,那是有生命危险的,可他为了老百姓的利益,毫不犹豫、奋不顾身。 生2:我喜欢抱孩子的镜头。 师:你喜欢他当

    23、未婚爸爸啊!(全场笑。) 生2:不是,孤儿内心寂寞、孤独,但张思德却无微不至地关心他,温暖他孤独寂寞的心。 师:爱的力量使从不说话的孩子终于开口了、欢笑了! 生3:我喜欢他不停地奔跑的镜头,因为这一平平常常的动作,说明他一生都在不停地为人民服务。(全场掌声。) 生4:我喜欢张思德帮助哑巴老头的镜头,有一个细节,是张思德为老人戴眼镜,从这一动作中,可以看出张思德饱含深情、细致周到,充满了对老人深深的爱。 师:那是细心、真心、爱心,他可真是“三心牌”好儿子啊!(生笑。) 同学们,一个个精彩的镜头,就是一个个典型的事例、生动的事例!刚才你们在说镜头,就是在说例子,就是在举例子(师再指板书:举例)。事

    24、实胜于雄辩,事实就是最好的证据。从一个个具体的事例中,我们知道了什么才是真正的(生接答:为人民服务),什么才是实实在在的(生接答:为人民服务)。 所以平时我们要说明难懂的道理,可以用(生接答:举例);要说明抽象的事物,可以用(生接答:举例);要打动人心,还是可以用(生接答:举例)。是啊,用上了举例,让人恍然大悟、豁然开朗。所以,举例是证明观点的绝招、秘招、高招哦! 【点评:用 “引用”的方法学习“引用”,用“对比”的方法学习“对比”,在,用“举例”的方法学习“举例”,正所谓,教学有法,但无定法;运用之妙,存乎一心。在这里,以多媒体的方式举张思德之例,是必要的、必须的、必然的。说“必要的”,乃是

    25、因为,张思德与当代学生的历史间隔和心理距离都是巨大的,举例作为一种感性的对话方式,显然有助于弥合这种时代造成的鸿沟,“教师在与学生的对话中,最关键的工作就是使主体间的这种心理失衡恢复到平衡”(潘新和语);说“必须的”,则是因为,张思德是“为人民服务”的一个典范、一个标杆,举例方式不生动,教师引领学生对“为人民服务”的解读就只能沦为贴标签式的空洞说教;说 “必然的”,实在是因为,“张思德同志是为人民利益而死的”这一论断,对于当时参加追悼会的人们来说是一个不证自明的“现实语境”,而对于当下阅读文本的学生而言,则是一个不证不明的“可能语境”,从逻辑上推演,举例证明“张思德同志是为人民利益而死的”就是

    26、一件必然的事了。这难道不是本课的绝招、密招、高招吗?】 师:现在,让我们怀着崇敬的心情,回到那一天,回到那个特殊的日子吧!(播放张思德牺牲的电影片段,同时师深情解说。)炭窑轰然倒塌,张思德牺牲了。那个爱笑的张思德,那个不说话的张思德,牺牲了。牺牲前,他硬是毫不犹豫、不顾一切地把战友推出洞口,自己却再也来不及脱离险境。(音乐响起)就这样,他和大山融为了一体,和大山一起化作了不朽的丰碑! 同学们,张思德永远离去了,但我们也永远记住了这个年轻的好战士,可亲可爱的好战士张思德!我们更记住了他身上最可贵、最朴素、最永恒的精神为人民服务!正是靠着为人民服务的精神,我们的党,我们的军队,克服了重重困难,历经

    27、了风风雨雨,从胜利走向胜利。 【点评:观课至此,潸然泪下。从表面上看,为人民服务一文的显性情感确乎不直接、不浓郁,但是,我们并不能据此认定本文不含情感。这是因为,从主席的演讲动机看,这是他出席张思德同志追悼会时所致的悼辞,其沉痛和缅怀的心情自不待言;从主席的演讲文辞看,一句“他的死是比泰山还要重的”,足以表达主席本人对张思德和张思德精神的崇敬之情;从主席的演讲目的看,这不只是一次普通的追悼,主席的演讲显然有着更为深刻、更为高远的意图,那就是,化悲痛为力量,学习张思德同志全心全意为人民服务的精神,团结起来,克服困难,打败日本侵略者。必须清楚,这种昂扬向上的情感才是渗透全部语境的,它基于悲痛又超越

    28、悲痛。上述情感是隐含的,但却是丰厚的、强烈的。“把这些内含的情感,通过自己的加工、提炼而展示出来,达到以情生情、以情促知、知情共育的效果,这是教学艺术的一个极为突出而典型的方面”(卢家楣语)。对此,林老师不仅有着充分的意识,更是适时适度地借着还原张思德舍己为人、光荣牺牲的沉痛一幕,让学生在感动于张思德光辉形象的同时,也深深地被“为人民服务”的崇高精神所震撼。谁能说这样的情感陶冶是游离于文本之外的呢?】 四、举一反三,畅写感言 师:“为人民服务”的精神影响了一代又一代人,回去问问爸爸妈妈,知不知道张思德,知不知道“为人民服务”,今天也轮到我们学习“为人民服务”了。其实,张思德只是为人民服务的一个

    29、代表,生死问题也只是“为人民服务”中的一个内涵。在为人民服务这篇文章中还留下了主席许多经典的名句,还包含着丰富的思想,今天读来,它依然给我们带来许多启发和帮助。认真读读第三、四自然段,想想你最喜欢那句话。 (生默读课文第三、四自然段。) 生1:我最喜欢“我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正”这句话。 生2:我喜欢的是,“我们在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气”。 生3:我喜欢的是“一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。” 师:你们猜,林老师最喜欢哪句? (生猜。) 师:我喜欢主席的这句话,“我们来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到了一起来。” 生:(惊讶地)为什么? 师:林老师来自福建福州,为了追求语文教学的更高境界,我来到浙江,来到杭州,向浙江的语文老师们学习、学习、再学习。 虽然远离家乡、亲人,虽然生活有点儿单调,有点儿寂寞,可我每一天都觉得快乐而充实。工作室的老师来自五湖四海,浙江、山东、广东、河北、福建,正好七女一男,我们骄傲地称自己为“七个小矮人和一个白雪公主”,那男老师就是白雪公主(生笑)。我们在一起聆听、学习、交流,幸福而快乐!为什么我们其乐融融、亲密无间,因为我们心中都有共同的目标、共同的理想、共同的追求。


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