1、高考语文三轮冲刺精练3文言文阅读Word版含答案2013高考语文三轮冲刺精练：3文言文阅读1、记稻鼠 【唐】陆龟蒙乾符己亥岁，震泽之东曰吴兴，自三月不雨，至於七月。当时污坳沮洳者埃壒尘勃，棹楫支派者入，屝屦无所污。农民转远流渐稻本，昼夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇，仅得葩坼穗结，十无一二焉。无何，群鼠夜出，啮而僵之，信宿食殆尽。虽庐守版击，殴而骇之，不能胜。若官督尸责，不食者有刑，当是而赋索愈急，棘械束榜箠木肌体者无壮老。吾闻之於礼曰：“迎猫为食田鼠也”，是礼缺而不行久矣。田鼠知之后欤？物有时而暴欤？政有贪而废欤？国语曰：“吴稻蟹不遗种”，岂吴之土，鼠与蟹更伺其事而效其力，歼其民欤？且魏风以硕鼠刺
2、重敛，硕鼠斥其君也。有鼠之名，无鼠之实。诗人犹曰“逝将去汝，适彼乐土”，况乎上捃其财，下啗其食，率一民而当二鼠，不流浪转徙聚而为盗何哉？春秋虫蝝生大有年皆书，是圣人於丰凶不隐之验也。余学春秋，又亲蒙其灾，于是乎记。注：污坳沮洳者埃壒尘勃：水泽或低湿的地方也变得尘土飞扬。屝、屦：两种鞋子。二鼠，指田鼠和家鼠。27对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A农民转远流渐稻本 浸渍，灌溉 B昼夜如乳赤子 喂养 C逝将去汝 离开 D率一民而当二鼠 一律，一概28下列句中加点词的意义和用法都不相同的一项是A昼夜如乳赤子，欠欠然救渴不暇 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰 B仅得葩坼穗结，十无一二焉 至丹以
3、荆卿为计，始速祸焉 C且魏风以硕鼠刺重敛 不半载而武昌之大革命以成 D又亲蒙其灾，于是乎记 然后知吾向之未始游，游于是乎始29下面各句中加点字词类活用和例句相同的一项是 无何，群鼠夜出，啮而僵之A谨庠序之教，申之以孝悌之义 B襟三江而带五湖 C吾妻死之年所手植也 D臣请完璧归赵 30下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A本文语言华丽，用语精工，效法春秋，尽管行文将主观感情融注于对事件的描述之中，然而对农民的同情和对苛政的斥责，仍然力透纸背。B本文关注民命，讽喻时政，多方引用礼记诗经国语等典籍，古为今用，体现了作者文以载道的写作风格。C诗经魏风硕鼠讥讽统治者横征暴敛危害百姓，造成百姓不
4、四处流浪奔徙，聚集在一起成为盗贼。D本文记录了吴地百姓遭遇旱灾鼠患的情景，实质上记载了晚唐统治者对农民的残酷剥削和压榨，揭示了当时民生凋敝的社会根源。2、市隐斋记 元好问吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰市隐，往来大夫多为之赋诗，渠欲得君作记，君其以我故，为之。” 予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝
5、市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：我隐者也而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：子韩伯休邪，何乃不二价？乃叹曰：我本逃名，乃今为儿女子所知
6、。弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以言问之。” 贞佑丙子年十二月日，河东元某记。 （选自中国历代散文精品，有删改）注：山人索高价：山人，指隐士。这里用唐李渤隐居少室山，两度不赴召，后韩愈召之而应召做官的故事，说明有的人隐居是为了博得名誉后再出仕为官。“欺松桂”句：南齐人周顒隐居钟山（今江苏江宁北），后应诏为海盐令，时人孔稚圭作北山移文，借山灵之口，指斥他假充隐士，称他“诱我松桂，欺我云壑”。诱，引诱；欺，欺骗。 乾没氏：指与世沉浮，追逐私利的人。胁肩：耸起肩膀
7、，故作恭敬，形容逢迎的丑态。11对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A. 非特深山之中 特：特别 B. 信道未笃 笃：诚挚 C. 不害其为廉 害：妨碍 D. 是求显也 显：显扬12下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A. 若知隐乎 翼若垂天之云 B. 今夫乾没氏之属 非蛇鳝之穴无可寄托者 C. 子何疑焉犹且从师而问焉 D. 请以韩伯休之事终其说 而余亦悔其随之13下列四句话，最能代表作者对娄公评价的一句是A. 娄公是“初机之士，信道未笃”的山林小隐。B. 娄公是“悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语”的假隐士。C. 娄公是“鬻书以为食”“以诗酒游诸公”的古之隐士。D. 娄公是“自闭之义，
8、无乃与伯休异乎？”的隐士。14下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A. 李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁，是一个居于闹市的真隐士，所以希望作者为娄公的“市隐斋”写一篇记。B作者认为，所谓“隐”，就是与世隔绝，什么地方什么行业都可以作为隐居之所，不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。C. 古人认为“隐”有小大之别，“小隐”因为道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到山林中；“大隐”因为道行高深，可以不被外物所诱，所以可以隐在朝市中。D. 作者最后借韩伯休的故事，表达了自己对隐士的看法，同时对娄公之类沽名钓誉的行为进行了辛辣的讽刺。3、梅花岭记 清全祖望
9、顺治二年乙酉四月，江都围急。史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后，吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将争前抱持之，忠烈大呼“德威”，德威流涕不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣禄等诸将皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门，和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，
10、未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北，遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下，经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶？抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶？抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。呜呼，神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉蜕，实未尝死；不知忠义者圣贤家法，其气浩然，长留天地之间，何必出世入世之面目，神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣！百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，忠烈之面目，宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死
11、之名者哉？予闻忠烈兄弟自翰林可程下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之，忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之，大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。呜呼，忠烈尝恨可程在北，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之，岂知身后乃有弟妇以女子而踵兄公之余烈乎？ 节选自鲒埼亭文集选注注：即史可法，崇祯进士。清兵入关后，坚守扬州，城破被执，从容就义。死后谥“忠烈”。即唐代颜真卿，被叛将李希烈杀害。即南宋文天祥，坚持抗元，兵败被杀。即史可程，史可法弟，清兵入关后降清。封建时代对改朝换代的说法。7对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A德威慨然任之
12、 担负承担 B谱汝诸孙中 列入家谱C被执至南门 捉拿拘捕 D皆托忠烈之名 依托凭借8下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 9以下六句话，分别编为四组，全部直接表明忠烈公“忠烈”的句子是 吾誓与城为殉 忠烈大呼“德威”我史阁部也 忠烈大骂而死我死，当葬梅花岭上 无不泪下如雨 ABCD10下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是 A本文选材典型，精心叙写了史可法城陷前后的三件事，环环相扣，在生与死的尖锐矛盾中彰显人物英雄本色。B抗清将领孙兆奎与降臣洪承畴的对话，看似与忠烈关系不大，实则以洪的卖国求荣来反衬史的临难不苟慷慨赴死。C在叙写史可法殉国的经过及影响后，作者将其与颜太师、文
13、少保并列，高度赞扬其浩然正气及永垂不朽的精神。D文章结尾叙写史可程夫人不堪受辱、断然自裁之事，意在阐明史可法威武不屈、舍生取义的精神对后人的激励。4、新建云霄石矾塔碑记清薛凝度云霄故郡治，扶舆磅礴，名山环映，独缺东南一面。漳江自西林至佳洲，合南北港过石关，逶迤弥漫，由是入海。内有南北涂塞其口，外有南北岐束其腰，出两岐山，始潴而成巨浸。有小岛突起，其中，巉岩秀削，适当其缺，高数丈如笋尖，旧名石矾。形家谓之华表捍门，足以钟灵毓秀，故此地前明科甲极盛。国朝海氛时，为巨寇系船曳倒，震撼粉碎，云霄文物由是就衰。康熙时，邑绅陈公天达，于岛石上，募建石塔以补其缺，高不盈丈，低小不称。乾隆戊戌、己亥间，少尹李
14、公维瀛，相视地形，复与诸生议增其制，以经费维艰中止。倾颓缺陷，客过是间，辄流连叹息，盖越百余年于兹矣！岁甲戌夏五，诸生集书院会议，照移建文祠捐金例，捐造石塔。询谋佥同，呈请前任王兰题序，劝捐得集金四千七百有奇，鸠工伐石。经始于初秋月吉日，阅四月相轮完具，而塔告成。扩其址周七丈二尺，增其高计八丈二尺七寸，空其中分为七层，方其外熨为八面，上各辟四门，玲珑洞彻。其正门颜曰：“斯文永昌”，与将军山对峙，具天乙、太乙两峰，拱护胜概，以壮云霄舆图。云之士庶，买舟往视者日以百计，咸称巨观云。又以余金砌石蛇尾渡头，石磴十余丈，乌坵渡头津亭一椽，以利济者。夫是议之兴也，百年废坠，创兴一朝，宜有难焉者矣!乃陈公募
15、建而规模未称，李公议增而经费难筹，今则一倡议，而绅士皆有同心，殷富乐输。所有雨风顺轨，朝夕安流，不数月而蒇事，若有阴驱而默相之者。是何前此之难，而今日之易欤？岂石矾之兴废，固自有其时欤？抑亦云霄之文物，由衰将盛，灵秀之气，散而复钟，天将启之，而石矾不得不砥柱中流，为东南补其缺，有莫之为而为者欤！余虽不能文，而幸莅兹土，以观厥成，且深望乎云霄之人士，争自濯磨相与，文物声名克复其始，以大副乎！石矾之钟灵毓秀于是也。因勉徇绅士之请，纪其兴废之由，盛衰之异，修补之难，创造之始，经画之规，率作省成之年月日时。俾后之登览者，知石矾之成，非偶然焉。文之工拙不暇计矣，是为纪。注：扶舆：盘旋而上。华表：古代官殿
16、、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。相轮：塔星根金属部分的总称，塔刹的主要部分。石蛇尾渡头：地名。乌坵尾渡头：地名。蒇（chn）：完成。文物：礼乐典章制度。2、对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A、阅四月相轮完具阅：经历 B、绅士皆有同心，殷富乐输 输：运输C、灵秀之气，散而复钟 钟：积聚 D、文物声名克复其始，以大副乎 副：符合3、下列各组句子中，全都表现石矾塔建成“非偶然”的一组是（ ）形家谓之华表捍门，足以钟灵毓秀 国朝海氛时，为巨寇系船曳倒，震撼粉碎倾颓缺陷，客过是间，辄流连叹息 劝捐得集金四千七百有奇，鸠工伐石上各辟四门，玲珑洞彻 绅士皆有同心，殷富乐输 A、 B
17、、 C、 D、4、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A、为填补东南缺口，陈天达在岛上建造石塔，但因募集款项不足，只建了高不满一丈，低小不相称的石矾塔。B、重建石矾塔时，由于风调雨顺，潮水平稳，工人们奋力工作，只花了四个月的时间，相轮建造完备，石矾塔告成。C、石矾塔填补了云霄东南的缺口，与将军山相对而立，云霄山水形成环绕守护的景象，使云霄的地界变得壮观。D、本文为应邀之作，作者借此表达了热切希望云霄人民互相团结、积极进取，并恢复云霄原有的礼乐典章制度的愿望。5、把文中画线的语句翻译成现代汉语。（1）复与诸生议增其制，以经费维艰中止。译： （2）云之士庶，买舟往视者日以百计，咸称巨观云
18、。译： 5、市 隐 斋 记 元好问吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十年矣。家有小斋，号曰市隐，往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。”予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。 前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。 以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也。 自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏之属，
19、胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下。悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰我隐者也而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人所以隐也，子何疑焉？”予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者。请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二贾，一女子买药，伯休执价不移。女子怒曰：子韩伯休邪？何乃不二价？乃叹曰：我本逃名，乃今为儿女子所知！弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？予意大夫之爱公者，强
20、为之名耳，非公意也。君归，试以吾言问之。”贞祐丙子十二月日，河东元某记。 注:山人：山居者，指隐士。乾没氏：侥幸取利的人。4下面加点词的解释，有错误的一项是 () A渠欲得君作记渠：他B非特深山之中 特：只C欺松桂而诱云壑者多矣 诱：欺骗D药不二贾 贾：出售5下列句子中，全都属于作者对伪隐者讽刺否定的一项是() 非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐 而在朝市者，未必皆大隐也 自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎 夫廉与高，固古人所以隐也 悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语 身将隐，焉用文之？是求显也A B C D6下面关于文章内容的理解，不正确的一项是 () A本文构思别具一格。题为“市隐
21、斋记”，却不对斋的本身作记述描画，而是从题外作淋漓发挥，以对话的形式，深刻地揭露了那些名为隐士而实为热衷于利禄之徒的丑恶面目。B作者从“夫隐，自闭之义也”说起，认为什么地方什么行业都可以作为隐居之处，以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径作对照，鞭笞痛骂了现实中那班追名逐利之徒。C古人认为“隐”有大小之别，小隐是因为刚刚隐居的人道行不深，为避免见到引起欲望的东西扰乱内心，所以要躲到山林中去，“大隐”因为道行深，可以不诱于外物，所以可以隐在闹市。D作者最后说起韩伯休的故事，是以韩伯休不求显达的淡泊心性来说明什么才是真正的隐者，从而说明娄公本是要与世隔绝的，批评姓李的朋友替娄公求取
22、书斋之记，违背了娄公本意。7把文段中画线的句子翻译成现代汉语。(1)盗跖行而伯夷语，曰“我隐者也”而可乎？译文： _(2)夫廉与高，固古人所以隐也，子何疑焉？译文：_(3)言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。译文：_6、王定国诗集叙 (宋)苏轼太史公论诗，以为“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹诗之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定
23、国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。又念昔日定国遇余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。余亦置酒黄楼上以待之，曰：“李太白死，世无此乐三百年矣。”今余老，不复作诗，又以病止酒，闭门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊眊焉真一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至
24、穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。【注王定国：北宋文人，名巩，工诗。受苏轼“鸟台诗案”的株连，被贬岭南。眊眊：昏乱，糊涂。5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A特恐死岭外 特：特别 B不以厄穷衰老改其度 穷：困窘。C畏其敏 畏：敬服。 D饮酒不衰 衰：减退。6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A. 乘月而归 B. 定国且不我怨吾从而师之 臣死且不避C. 又以病止酒 D. 眊眊焉真一老农夫也久之能以足音辨人 置杯焉则胶7以下几句话，分别编为四组，全都表明王定国豁达或洒脱的一组是虽衰而未竭，是以犹止于礼义以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融
25、，蔼然有治世之音特恐死岭外，而天子之恩不及报余苦其多，畏其敏，而服其工也定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归所至翱翔徜样，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度A B C D 8下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是A本文开篇引用司马迁对国风小雅的评论，指出其局限，意在肯定王定国诗作继承了诗经、杜诗以来一脉相承的“发于性止于忠孝”的传统。B作者在评论王定国诗歌时，称赞他的“清平丰融”之作，认为有“治世之音”；但对他的“幽忧愤叹之作”则有否定之意，因而“废卷而叹”。c本文善用对比，突出了王定国的心志气度。如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比，“我”对他的揣测与其宽阔胸怀对比。D本文先议后叙，叙事
26、中夹有描写，议论时饱含情感，从而避免了说理枯燥之弊；辞简义丰，文情酣畅。9断句和翻译。 (1)用斜线（/）给下面文言文断句。夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可 常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳 （选自颜氏家训勉学）（2）把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。余意其怨我甚，不敢以书相闻。 孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！ 7、西湖七月半 张岱西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看
