1、第二章 教育与社会发展第二章 教育与社会发展第一节 第一节 教育与生产力发展的关系教育与生产力发展的关系 第二节 第二节 教育与社会政治经济制度的关系教育与社会政治经济制度的关系 第三节 教育与其它社会意识形态的关系第三节 教育与其它社会意识形态的关系第四节 第四节 教育的相对独立性教育的相对独立性 第五节 第五节 教育与我国社会主义建设教育与我国社会主义建设 第一节 教育与生产力发展的关系 第一节 教育与生产力发展的关系 一、生产力对教育的制约作用一、生产力对教育的制约作用二、教育对生产力的促进作用二、教育对生产力的促进作用 生产力的发展制约着教育事业发展的规模与速度生产力的发展制约着教育事
2、业发展的规模与速度 生产力的发展水平制约着人才培养规格与教育结构生产力的发展水平制约着人才培养规格与教育结构 生产力的发展促进着教学内容、方法和教学组织生产力的发展促进着教学内容、方法和教学组织形式的发展与改革形式的发展与改革 教育能把可能的劳动力转化为现实的劳动力，是劳教育能把可能的劳动力转化为现实的劳动力，是劳动力再生产的重要手段动力再生产的重要手段 教育是科学知识再生产的手段教育是科学知识再生产的手段 教育是发展科学的一个重要手段教育是发展科学的一个重要手段 第二节 教育与社会政治经济制度的关系第二节 教育与社会政治经济制度的关系 一、社会政治经济制度决定教育的性质一、社会政治经济制度决
3、定教育的性质二、教育对政治经济制度的影响作用二、教育对政治经济制度的影响作用 政治经济制度决定教育的领导权政治经济制度决定教育的领导权 政治经济制度决定着受教育的权利政治经济制度决定着受教育的权利 政治经济制度决定着教育目的的性政治经济制度决定着教育目的的性质和思想品德教育的内容质和思想品德教育的内容 教育能为政治经济培养所需要的人才教育能为政治经济培养所需要的人才 教育可以促进政治民主教育可以促进政治民主 教育通过传播思想、形成舆论作用于教育通过传播思想、形成舆论作用于一定的政治经济一定的政治经济 第三节 教育与其它社会意识形态的关系第三节 教育与其它社会意识形态的关系第四节 教育的相对独立
4、性 第四节 教育的相对独立性 其它社会意识形态主要包括：政治思想、哲学其它社会意识形态主要包括：政治思想、哲学思想、道德观念、宗教、文学、艺术和科学等思想、道德观念、宗教、文学、艺术和科学等。其它社会意识形态不仅影响着教育的发展，而且其它社会意识形态不仅影响着教育的发展，而且也构成为一定的教育内容。也构成为一定的教育内容。其它社会意识的传播也必须依靠教育。其它社会意识的传播也必须依靠教育。教育是一种转化活动的过程教育是一种转化活动的过程 教育具有历史继承性教育具有历史继承性 教育具有与政治经济制度和生产力发展的不平衡性教育具有与政治经济制度和生产力发展的不平衡性第五节 教育与文化的关系第五节
5、教育与文化的关系一一、教育与文化传统教育与文化传统二二、文化传承与教育发展文化传承与教育发展三三、文化变异与教育文化变异与教育四四、文化交融与教育文化交融与教育五五、文化撞击与教育改革文化撞击与教育改革一一、教育与文化传统教育与文化传统（一（一）文化传统文化传统文化传统是一个民族文化传统是一个民族、一个国家或一个地区历代沿袭下来的具、一个国家或一个地区历代沿袭下来的具有悠久历史的文化特质或文化模式。它具有三种重要特性：有悠久历史的文化特质或文化模式。它具有三种重要特性：.具有强大的惯性和社会裹挟力具有强大的惯性和社会裹挟力。.具有相对稳定性具有相对稳定性。.具有鲜明的独特性具有鲜明的独特性。（
6、二（二）教育与）教育与文化传统的关系（相互依存文化传统的关系（相互依存、相互制约）相互制约）.文化传统对教育的制约作用文化传统对教育的制约作用。表现在：表现在：从显型文化看，文化传统影响人们对教育内容的选择从显型文化看，文化传统影响人们对教育内容的选择。如：中国的“礼”、“孝”等（直接作用）如：中国的“礼”、“孝”等（直接作用）从隐型文化看，文化传统全面影响人们对教育目的、从隐型文化看，文化传统全面影响人们对教育目的、地位、作用、内容以及方式方法的看法，从而使教育处处体现一个地位、作用、内容以及方式方法的看法，从而使教育处处体现一个民族的内在倾向。如中国人具有重传统与权威的内在价值取向，故民族
7、的内在倾向。如中国人具有重传统与权威的内在价值取向，故崇尚教师权威、轻视学生的主动学习与创新。（中介作用）崇尚教师权威、轻视学生的主动学习与创新。（中介作用）.教育的文化功能，主要表现在：教育的文化功能，主要表现在：具有传递具有传递、保存和活化文化传统的功能保存和活化文化传统的功能。具有选择整理文化传统的功能。具有选择整理文化传统的功能。具有吸收、融合和更新创造文化的功能。具有吸收、融合和更新创造文化的功能。二二、文化传承与教育发展文化传承与教育发展以中国文化为例以中国文化为例（一）文化传承的客观条件 .基本封闭的地理环境是中国文化传承的自然条件基本封闭的地理环境是中国文化传承的自然条件 .中
8、国古代社会的宗法等级制和血缘亲缘关系是中国文化传中国古代社会的宗法等级制和血缘亲缘关系是中国文化传承的社会制约条件承的社会制约条件 .对民族文化的自豪感是中国文化传承的心理强化剂对民族文化的自豪感是中国文化传承的心理强化剂（二）文化传承对教育发展的影响上述中国文化传承的客观条件，形成了中国民族文化的主流上述中国文化传承的客观条件，形成了中国民族文化的主流儒学，进而完成了封建社会教育基本结构的构建儒学，进而完成了封建社会教育基本结构的构建。三三、文化变异与教育文化变异与教育（一）儒家文化早期变异与秦代文教政策的形成（二）来自“玄学”的冲击“玄学”就是用老庄思想来解释儒学“玄学”就是用老庄思想来解
9、释儒学。老子 老子、庄子 庄子、周易合称“三玄”周易合称“三玄”。形成了以王弼、郭象为代表的正统派。形成了以王弼、郭象为代表的正统派，和以嵇康为代表的激进派。，和以嵇康为代表的激进派。（三）南宋事功学派对理学的抨击与早期启蒙主义教育思想家（四）新文化运动带来的教育更新（五）中国文化变异的特点对教育的影响 .中国文化变异的特点是自身变异，表现为儒家文化的自变及中国文化变异的特点是自身变异，表现为儒家文化的自变及其它亚文化的冲击两方面。其它亚文化的冲击两方面。对教育上的影响是：决定了传统教育具有多样性和统一性的特对教育上的影响是：决定了传统教育具有多样性和统一性的特色。色。(如学校类型的多样性：官
10、学、私学、书院；教育内容的统一如学校类型的多样性：官学、私学、书院；教育内容的统一性，如“六经教学”性，如“六经教学”)四四、文化交融与教育文化交融与教育.中国文化变异所沉淀的文化心理意识在教育上的体现：中国文化变异所沉淀的文化心理意识在教育上的体现：“荀学”沉淀的等级专制意识，如荀学等级差异“荀学”沉淀的等级专制意识，如荀学等级差异 事功意识，如“中学为体，西学为用”事功意识，如“中学为体，西学为用”反传统意识反传统意识（一）北魏汉化下的教育制度（二）佛道儒三家文化融合与书院制度的形成 禅林 道观禅林 道观、寺院 法规、戒律、寺院 法规、戒律 教学 地点 教学 地点 教学规章 教学规章（三）
11、“五四”时期几种教育思潮与壬戌学制改革 1.1.人格主义教育思潮人格主义教育思潮;2.;2.职业教育思潮职业教育思潮;3.;3.平民教平民教育思潮育思潮五五、文化撞击与教育改革文化撞击与教育改革（一）文化撞击的三种形式1.1.间接式撞击间接式撞击.如最初的物物交换如最初的物物交换、文字印刷术发展文字印刷术发展、译著译著、现代现代通讯手段通讯手段、影视等影视等2.2.直接式撞击直接式撞击.人与人之间的直接接触人与人之间的直接接触3.3.混合式撞击混合式撞击.（二）制约文化撞击的因素（三）民族或国家的文化内涵及内在发展机制是否丰富、强大,会影响教育是否坍塌与重组1.1.当一个民族在战争和文化上都处
12、于劣势当一个民族在战争和文化上都处于劣势,其教育坍塌和重组不其教育坍塌和重组不可避免可避免2.2.当一个民族仅在战争中失败当一个民族仅在战争中失败,而在文化上优于对方时而在文化上优于对方时,其教育其教育格局虽在短时间内会受破坏格局虽在短时间内会受破坏,但一段时间后会最终取代胜者民族的但一段时间后会最终取代胜者民族的教育教育第六节 教育改革与发展 第六节 教育改革与发展 一一、教育在我国社会主义建设中的地位与作用教育在我国社会主义建设中的地位与作用 1.提高劳动者素质提高劳动者素质 2.培养科技人才培养科技人才 3.促进社会主义精神文明建设促进社会主义精神文明建设二二、教育改革与发展历程的世纪回顾教育改革与发展历程的世纪回顾三三、当今世界教育发展水平的比较当今世界教育发展水平的比较四四、当代世界教育思潮的宏观演变当代世界教育思潮的宏观演变五五、2121 世纪世界教育发展的趋势世纪世界教育发展的趋势
