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    河南省周口市学年高一下学期期末考试语文.docx

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    河南省周口市学年高一下学期期末考试语文.docx

    1、河南省周口市学年高一下学期期末考试 语文 2015-2016学年度下期期末高中抽测调研高一语文 本试卷满分150分,考试时间150分钟;分为第I卷(阅读题)和第卷(表达题)两 部分,其中第I卷第三、四题为选考题,其它为必考题,考生作答时,将答案写答题卷上, 在本试卷土答题无效。第I卷 阅读题(70分)甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题 “乡贤”是本乡本土有德行、有矛能、肴声望而深被本地民众所尊重的贤人。在传统时代,他们被认同为乡土社会里德行高尚,且于乡里公共事务有.所贡献的人。通常来说,乡贤与乡绅即乡村绅士概念具有较多的重合性。 “士大夫居乡者为绅”,具

    2、有功名身分、学品、学街和啻职而退居乡里者,是乡贤阶层的基本构成;他们拥有高于平民的身份地位,退居乡村后成为乡村社区里具有社名 文化威权的阶层。乡贤构成必备的条件是:第一,在家世方面得有一个值得乡人景仰羡慕的经历,清白而没有劣迹。第二,乡绅们照例有一份丰厚的财产,属于耕读之家。其家族对地方社会有所贡献,尤其在维持地方风习,主持节令庙会,救助旅寡贫弱,推动地方公益事业方面赢得乡里声望。第三,功名身份、官位职衔之外,有一定的年资,拥有乡族长老资历。第四,借助功名身分和官职形成社会网络资源,可以为乡村社区争得更多的利益,保障乡里免受差役吏胥扰害。明清以来,虽然平民乡贤的所占分量渐有增长,但总体上乡 绅

    3、仍然是构成乡贤的主体力量。 乡贤的地位是通过取得功名、学品和官职而获得的。传统时代的身分等级制度是赋予他仍拥有独特地位的制度性基础。科举制度下,乡土绅士的身分具有双重身份 ,即 “士”读书求功名者,“仕”为官或准备为官者。士为“四民之首”的根本原因就在于绅士是整个封建官僚或国家机器的社会基础。科举制度以其具有外显标志和社会文化内容的“功名”身份,把社会力量的绅士同政治力量的官僚紧密结合在一起。 乡绅作为一个居于乡村领袖焱位和享有特权的社会集团,在维系正常社会秩序的官、 绅、民三种力量中,使自善所扮演的角色更为重姜也竟为多样。在以“ 士农工商”简单社会分工为基础的农耕社会里,技术知识及其进步是微

    4、不足道的。社会秩序的维系和延续依赖于“伦理知识”。因此,无论社会怎样动荡变乱,无论王朝如何起落兴废,维系封建社会文明的纲常伦理中心却不曾变更。然而,居于这个社会文明申心位置的却恰恪是乡绅阶层。 在传统农耕社会里,乡绅层是唯一乎有教育和文化特权的社会集团。“其绅士居乡者,必当维持风化,其耆老望重著,亦当感劝闾阎,果能家喻户晓户,礼吐风行 ,自然百事吉祥,年丰人寿矣。”如何使一个幅员广大而又彼此隔绝的传统社会在统一的儒学教化下,获得“整命”,使基层社会及百姓不致“离轨”,是任何一个封建王朝必须面对的重大课题。 清王朝在乡村社会中,每半月一次“宣讲由十六条政治道德准则组成的圣谕的目 的,是向百姓灌输

    5、官方思想”。然而,这一带有“宗教”形式却毫无宗教内容或宗教情感的活动仅仅依靠地有官却根本无法实行。乡绅们事实上承担着宣讲圣谕的职责,。“十六条 圣谕”以“重人伦”“重农桑”、“端士 习”、“厚风俗”为主旨,成为农耕时代浸透i着浓郁的东方伦理道德色彩的行为规范。重要的是,反复向村民百姓宣讲这一规范的是乡绅。他们拥有文化,拥有知识,成为农耕时代一个文明得以延续发展、社会秩序得以稳定的重要角色。(摘选自 乡贤:维系古代基层社会运转的主导力量)1、下列关于“乡贤”的表述,不正确的一项是A.在传统的时代,乡贤不仅因自身的德行、才能、声望而被本地民众所尊重,而且对于本乡本土的公共事务有一定的贡献。B.乡贤

    6、的主体力量是那些有一定身份地位、学衔、官职等退居乡村后而成为乡村中的权威.阶层的乡绅。 C.乡贤在古代社会具有独特的地位,这与传统时代的身份等级制度关系密切,尤其是封建科举制度。D.乡贤的社会声望极高,他们可以凭借自己的社会资源,对本乡土的百姓生活产生积极层面的影响。 2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.乡贤通常出身于对地方社会有所贡献的耕读之家,他们品性清白且拥有乡族长老的资历,往往热衷于本乡土中的集体事务。B.绅士阶层是整个封逢官僚或国家机器的社会基础,这也是士成为“四民之首”的根本原因。C.在社会变廷与朝代更替中,相较于处于中心地位的纲常伦理,技术知识及其进步的作用微乎其微。D

    7、.中国古代的封建王朝,为了让基层社会和百姓接受统一的儒家教化,仅仅依靠地方官员是行不通的。3、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.乡绅阶层在社会分工较为简单的农耕社会里,一直处于社会文明的中心位置,享有教育和文化特权。B.清玉朝所列出的由政治一道德准则组成的“圣谕”,本身就是统治阶级借由乡绅们代为宣讲的官方思想。C.“十六条圣谕”是清政府推广的百姓的行为规蒗,带有宗教的性质,对当时社会的稳定和发展,起到了促进作用。D.多绅居于乡村领袖地位,在农耕时代扮演着促进社会文明发展及稳定神会秩序的重要角色。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4-7题。 褚

    8、遂良,散骑常侍亮之子也。遂良博涉文史,尤工隶书,父友欧阳珣甚重之。太宗尝谓待中魏徵曰:“虞世南死后,无人可以论书。”徵曰:“遂良下笔道劲,甚得王逸少体。”太宗即日召令侍书。太宗尝出御府金帛的求王羲之书迹,天下争赍古书诣阙以献,当时莫能辨其真伪,遂良备论所出,一无舛误。 十五年,诏有事太山,先幸洛阳,有星孛于太微,犯郎位。遂良言于太宗曰:“陛下放乱反正,功超前烈,将告成卒辛,天下幸甚。而行至洛阳,彗星银见,此或有所未允合者也。且汉武优柔数年始行岱礼臣愚伏愿祥择太宗深然之下诏罢封禅之事。其年,迁谏议大夫,兼知起居事。 太宗尝问:“卿知起居,记录何事,大抵人君得观之否? ”遂良对曰: “今之起居,古

    9、左右史,书人君言事,且记善恶,以为鉴诫,庶几人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰:“跃有不善,卿必记之耶?”遂良曰:守道不如守官,臣职当载笔,君举必记。” 遂良前后诔奏及陈便宜书数十上,多见采纳。其年,加银青光禄大夫。二十一年,以本官检校大理卿。寻丁父忧解。明年,起复旧职,俄拜中书令。 二十三革,太宗寝疾,召遂良及长孙无忌入卧内,谓之曰:“卿等忠烈,简在联心。昔汉武寄霍光,刘备托葛亮,联之后事,一以委卿。太子仁孝,卿之所悉,必须尽诚辅佐,永保宗社。”又顾谓太子曰:“无忌、遂良在,国家之事,汝无优矣。”仍命遂良草诏。 高宗即位,赐爵河南县公。永徵元年,进封郡公。寻坐事出为同州刺史。永徵六年,

    10、左迁潭州都督。显庆二年,又贬为爱州刺史。明年,卒官,年六十三。注:孛:慧星的别称,也指慧星出现时光芒四射的现象,旧以为不祥之兆。郎位:星座名。 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一顼是(3分)A.且汉武优柔/数年始行岱礼/臣愚伏/愿详择/太宗深然之/下诏罢封禅之事B.且汉武优柔数年/始行岱礼/臣愚伏/愿详择/太宗深然之下诏/罢封禅之事C.且汉武优柔/数年始行岱礼/臣愚伏愿详择/太宗深然之下诏/罢封禅之事D.且汉武优柔数年/始行岱礼/臣愚状愿详择/太宗深然之/下诏罢封禅之事5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A. “隶书”,是汉字中常见的一种庄重的字体,起源于秦朝

    11、,在东汉达到顶峰,书法界有“汉隶”之称。B.“东岳”,即泰山,自古有“泰山安,四海皆安”的说法。从秦始皇开始,历任皇帝都要到泰山亲自告祭。 C.“便宜”,既指因利乘便,也指利于治国、合乎时宜的办法或建议。文中用的是第二个意思。D. “丁父忧”,遭逢父亲丧事。丁:遭受、遭遇。古代官员在丁忧期间必须停职守制,般不准为官。6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.褚遂良精通书法。褚遂良擅长隶书,欧阳询十分看重他;唐太宗认为虞世南死后,除了褚遂良没人可以谈论书法。 B.褚遂良忠于职守。褚遂良兼知起居事期间,在和太宗的一次对话中表示要忠于职守,即使君主有不好的言行也会如实记录。C.褚

    12、遂良深得信任。太宗病危时召褚遂良及长孙无忌入室内托付后事,并告诉太子只要有这二人在,国家的事就不用担心了。 D.措遂良晚境凄凉。太宗时褚遂良曾官拜中书令,高宗时赐爵河南县公,但后来被贬为潭州都督、爱州刺史,卒于官任上。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)(1)当时莫能辩其真伪,遂良备论所出,一无舛误。(2)书人君言事,且记善恶,以为鉴戒,庶几人主不为非法。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,完成8-9题。南 征杜甫春岸桃花水,云虮楓树林。偷生长避地,适远更沾襟。薯病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,未见有知音。【注】此诗是大历四年(公元769年)春,杜甫由岳阳前往长沙途中所

    13、作。此时距他去世只有一年。8.本诗表达了作者什么样的复杂心情?请简要分析。 (6分)9.与登高相比,本诗的景与情关系有何不同?请简要分析。(5分)(三)名句名篇默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中,用 “ , ”。两句思接千古,追忆英雄孙权,表达对英雄人物及其功业的仰慕。(2)“月”是我国古典诗歌中的典型意象,白居易在琵琶行中用 “ , ”,两句来营造送别友人的凄凉景象。(3)诗经中女主人公自诉不能出嫁的原因的两句诗是 “ , ”。乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂

    14、黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。从以下三、四两大题中选定一大题作答。三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)十字街口李德霞 昌顺路十字街口,有个自发的劳务市场。 每天从早到啤,等活儿的男人们聚在这里,多则五六十人-少則二三十号。 雇主一来,男人们“呼啦”围上去,争先恐后,生怕错过了机会。而大部分的时间里,这些人三个一 群,五个一伙,或聊天,或下棋,或甩扑克,借此消磨时光。人群中,只有二崔似乎有点另类,独自坐在市场边上的那棵冬青树下,一会儿看看天,一会儿看看过往的车辆和行人。 二崔来这个市场也快

    15、两年了,按理说也是个老资格了,可是,二崔的一条脑受过伤,人长得瘦弱,话语又少,所以显得很不入流,好多不错的活儿轮不到他,他也不争不抢,心甘情愿干一点别人不愿干的活,赚点儿小钱。 日子水一样流淌。 这天一早,一辆大货车从远处轰隆隆而来,车没停穗,前面的男人们便一窝蜂涌了上去。车上装着雪白的卫生纸,一袋一袋码得齐整。大家伙都知道,卸卫生纸这活儿不错, 不用下苦力,赚钱还不少,谁都想把这活儿揽到手。 站在最前面的大老黑伸出粗大的手,把几个人扒拉到一边,然后扭脸朝市场边那棵冬青树下看,边看边喊,二崔,你过来! 二崔已半蹲起身,正朝着这边张望。想一想,他已经有三天没揽到活儿了,巴不得司机冲他招招手,说一句就你了。听到大老黑的叫声,二崔伸了伸脖子却没有动。前边的六子不乐意地冲他喊,你个瘟鸡,聋啦?黑哥叫你呢! 大老黑是市场公认的头儿,黑不溜秋,壮得像铁塔,大家伙都叫他黑哥,好多事情都是他说了算。二崔忙不迭站起身,诚惶诚恐地来到大老黑跟前,不相信地说,黑哥,你叫我? 大老黑说,这活儿适合你干,你去吧。二崔还是有点懵,甩手一指自己的鼻子,我?大老黑推他一把说,别磨叽了,快上车!直到这时,二崔才算真正明白过来,大老黑是要把卸卫生 纸这活儿让给他干。之前,大老黑可是从不多瞧他一眼的。二崔心里一热,有泪在眼眶里 转悠。二崔冲着大老黑弯一下腰


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