1、我心目中的孔子作文我心目中的孔子作文篇一:我心目中的孔子作文美国学者迈克尔.哈特在其所著的历史上最有影响的 100人一书中把孔子排在了第5位，名列入选的炎黄子孙 第一位。而他对孔子的评语是：孔子学说只强调个人的责任而 不是个人的权利。根据以这种哲学来保持国内和平繁荣所 发挥的作用而论，大体说来，中国是地球上被治理的最佳 的地区。小时候就知道孔子，所有见过我的长辈，他们都一味 地赞美着这位历史文化名人。然而在我的记忆中，也只有 他的贤明，他的博大，他的多学。听得多了，我在想，难 道一个人的名声永远会流播吗？难道真的有名垂青史的痕 迹吗？今日的我们对他的景仰难道会亘古不变吗？世界在我看来是不屑置辩
2、的。过去的孔圣人是谁？ 是谁在置他人于空中？那是过分的推崇，没有人可扭转， 历史才可说明它的存在与永恒。不单单是孔圣人，所有的 墨徒都有后人的评说，都有他自身的价值。儒学是可敬的，它是厚厚的被子，让我们的5000年都 在承袭着。还有那天朝物产丰盈，无须与外国互通有无。 儒学的仁慈，相对于当今以及封建的腐败，不敢想象, 如果我们不推崇儒道，会成什么模样。时今，不是有许多 国家，也在用孔圣人之思想培植厚土吗？那儒学，是孔子。心中的孔子，是位平和的老人，与世无争的贤人，到 世间普渡众生。仁无可厚非，儒学也有其欠缺，但它不 是孔子之过，而是封建意识的缺憾。武器没有缺陷，然而 武丄有失误。武器匠真是值得
3、同情，比武器匠更可怜的，那时天下 民生。孔子在我们心中难道不是这般吗？亘古至今，他永恒 在学校教育中，成为一份精神的寄托。为什么有如此繁富 的精装论语专本呢？难道它是和汉谟拉比法典一 般，只是一份怀旧的情思？我是从心中极度喜欢他的，从他的文雅名字和温顺的 学说。那些对他不满之人，归于人言可畏啊！孔子，不仅在过去，抑或在未来，还是永恒的。他以他自己独立着，发展着，沿承着。他的思想，他的人格，他的人生，都是我们的借鉴。篇二:我心目中的孔子作文好学一一由于孔子自幼聪明好学，二十岁被人称为“ 博学好礼”，别人把他当成无所不知的圣人。他却不认为， 说：“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。”从这句话反映 了
4、孔子“学无止境”的精神，使我深受启发。侠义一一孔子曾说过：“不义而富且贵，于我如浮 云”。在他心目中行义是人生的最高价值。在贫富与道义发 生矛盾时，他宁可受穷也不放弃道义。还说：“富与贵，人 之所欲也；不义其道，得之不处也”。“富而可求也，虽执 鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 孔子的高尚品质和精神值得我们后人去学习。篇三:我心目中的孔子作文孔子，想必大家都很熟悉吧！他给后人留下许多著作, 我最敬重他的人品，听我慢慢道来。好学一一由于孔子自幼聪明好学，二十岁被人称为 “博学好礼”，别人把他当成无所不知的圣人。他却不认 为，说：“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。”从这句话 反映了孔子“学
5、无止境”的精神，使我深受启发。侠义一 一孔子曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云”。在他心目 中行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时，他 宁可受穷也不放弃道义。还说：“富与贵，人之所欲也；不 义其道，得之不处也”。“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦 为之。如不可求，从吾所好。”孔子的高尚品质和精神值 得我们后人去学习。篇四：我心目中的孔子作文宋朝开国宰相赵普曾今说过自己是以半部论语治天下。 由此可见“论语” 一书在我国古代封建社会的政治与社会 中起着相当大的一个作用，作为治国之本的“论语”被世 人所推崇，而它的作者一一孔夫子，在数千年之后的现在 依然是万人敬仰的至圣伟人，因为他的经典儒家思想
6、陶冶 了整个中国的核心。简而言之，中国的文化极大地受到了 孔圣人的影响。世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的， 正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不张扬，它是慢 慢潜入人们的思想之中，所以朴素的也只有是真理了。最 主要的，真理其实很普通，正如春耕，秋收，日起月落它 不会披上羊皮，迷惑人们，它只是支持着事物最根本的本 质，而没有半点虚假。比如文艺复兴时期的地心说虽被天 主教支持但最终却被日心说压倒一样。孔圣人便是真理的 缔造者，如果我们去看他的画像的话，很易看出他具备着 所有智者和长者的气质，朴素无华，简简单单的衣着，就 像个极普通不过的老人，孔子之所以比凡人更高一层次， 因为他是安贫
7、乐道之人且早已领悟天地人之道，应该说这 就是君子的表现，所注重的是心灵世界，而凡人为名利操 劳，图的是物质世界，简而言之：凡人的眼睛看世界太多, 看心灵太少。由此一想，要是没了孔子，这个世界将会怎 样？古典文化研究者一一于丹在她的著书中这样写道：论 语的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那 种快乐的生活。也就是说，论语是人们通向幸福的航标。 正是有了孔子的真理，世界变得靓丽了起来， 篇五:我心目中的孔子作文我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽 然他已经不在我的这个高度文明的时代，但是他的思想仍 活在我们的身边。在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅 的思想。记得，我
8、跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时习 之，不亦乐乎；有朋自有远方来，不亦乐乎 ”当时 的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思 想，在我的学习当中，还是比较适用的。另外，他讲述的 许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，“择其善 者而从之，其不善者而改之”，这是我做人的基本标准之O我读了孔子的生平，对孔圣人的做人这方面是值得比 较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的 井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说：“吾少 也贱，故多能鄙事。”无论孔子做什么事，都是从一点一滴 做的。其实，我们之所以把他称为“圣人”，是因为他也 是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到
9、了人生 的很高的境界。孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的 一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会 想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事， 最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当 把精力投入的自己的目标上去。在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可 亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又 那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请 教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了 一位过路的老人。孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这 种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现 在还影响着我所在的时代的人
10、。没有他的文化，我们的生 活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人, 又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也 是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边 人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。篇六:我心目中的孔子作文大家应该都知道孔子吧？孔子是春秋战国时期的思想 家，教育家，政治家。他还创立了儒家思想。孔子从小就十分聪明，可是，他从小就父母双亡。孔 子的生活陷入了困境。但他不向困难低头，勇敢的向前走 去。胸怀大志的孔子一心想改变社会，让天下太平，他继 续虚心的学习，奋发进取，最终成为了政治家。后来，孑L 子的名声传了
11、开来，很多人都想拜孔子为师。孔子在30岁 左右时收了第一批弟子，因此，他成为了我国第一个以私 人身份公开教学的教育家。孔子还是儒家学派的创始人，为中国古代文化的发展 做出了不朽的贡献，他整理编订的六经已成为中国珍贵的 文学遗产。孔子去世后，他的弟子还根据他平时的教诲和 生活行为，整理出论语一书。后来，清圣祖康熙还把 孔子尊称为“万世师表”。孔子与现在的人类恰恰相反。孔子一生不求回报的奉 献着。而我们现在呢？就等天上掉下的大馅饼，自己却奉 献的微乎其微。对这些事我是真的深有感触。有一次，我和爸爸去修车，只见在一张老板椅”上, 坐着一个有“水桶腰”和“将军肚”的人，那人带着一个 黑墨镜。一看就是这
12、里的老板。爸爸和人家谈好之后，那 位老板指着身边的一个人凶巴巴的说：“你，去把那台车修 好，快去。”那个人急匆匆的跑了过去，把车开向修理车间。 几个小时过去了，我心里还在想这件事。修好之后，爸爸 准备付钱给那位修车的叔叔，可谁知爸爸刚把钱给了叔叔, 那位老板对我们说：“嘿！给错认了，我是老板。”说着走 过去便从叔叔手里夺走了钱。又坐在了老板椅上。手还不 停的在数钱。马上数完了，嘴里抽着根烟对我们说：“正好” 我和爸爸开车走了。人类，醒醒吧！只有我为人人，才有人人为我的时候。篇七:我心目中的孔子作文我心目中的孔子我喜欢孔子。觉得他是真正意义上的 文化英雄。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有
13、 勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争 的孔子最为可亲可敬。通过论语史记的记载，可 以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积、 极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。孔子出 身贫贱，身份卑微，算是社会的最底层。史记记载： 鲁国的季氏举办宴会，孔子与一些士人前去参加，被一个 叫阳虎的人大骂“季氏款待士人，你没有资格来”，于是 “孔子由是退”。“孔子由是退”这一句话很妙，孔子当时 年少气盛，受此污辱，却并未争辩、气恼，只是默然退出。 少年孔子已经初露大度从容的儒家风范。孔子后来立志恢 复周礼，规范人们的沦理道德行为准则，但四处碰壁，甚 至几处险境，但都能达观地对待。孔子
14、在郑国和弟子们失 散了。子贡去找孔子，这时有个郑国人对子贡说：“东门那 里站着一个人，一副疲惫倒霉的样子，真像个丧家之犬。” 子贡把这些话告诉孔子，孔子乐了，说：“嘿嘿，说得真对 啊，我就像个丧家之犬啊。”老庄是无为而无不为，孔子却 是知其不可为而为之。孔子一生都在为了实现他心目中的 理想社会而奋争，在天下无道、礼崩乐坏的社会里，他四 处飘游，向人们宣扬“仁义”、“爱人”、“以德治国”，他 明知不可行，却拚却一生的心血，飞蛾扑火，直落得贫老 落魄，仍痴心不改，其精诚之至，足以让逃避现实、独善 其身、浑浑噩噩的人汗颜。孔子和子路曾在路上迷路，向 两位种田的人打听，得知是孔子后，其中一位耕者说道，
15、 “天下的坏东西像滔滔洪水一样多，你管得过来吗？还不 如像我们一样过隐世的生活。”孔子失望又绝决地说道：“正因为天下无道，我才出来，如果天下太平了，我也会 过隐世的生活。”孔子不愧为万世知识分子“敢为天下先” 的楷模，这种“我不入地狱谁入地狱”的强烈的责任感让 人唏嘘不已。倔强的孔子也有多次绝望的时候，他曾愤闷 悲哀地感叹：“我的主张行不通了，我将乘扌孚浮于海了！”“我衰老得多么厉害啊！好久好久没有梦到周公了。” “凤 凰不来了，黄河也没有图出现，我这一生也快完了吧！”我 们仿佛可以听到一个理想主义者无奈的呐喊。孔子曾坦言 自己喜欢富贵的生活，但是要以平常心对待，不能强求， 更不能通过不义的手
16、段来达到，“富与贵，是人之所欲也。 不以其道得之，不处也”。而即使是清贫的生活，孔子也 会乐在其中，生活得有滋有味，饭疏食饮水，曲肱而枕之, 乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”孔子还说可 以通过任何正当的途径追求富贵的生活，他甚至愿意去做 赶马车的营生。“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。 如不可求，从吾所好。”孔子在齐国闻韶乐，一下子痴然入迷，浑然忘我，身心处于一种最宁静最舒适的境界， 竟达到“三月不知肉味”的程度，其纯真的赤子之心可见 一斑。这也是孔子一生“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之 将至”的写照。敢爱敢恨的孔子平日的孔子平易近人，随 和达观，知错就改，但孔子也是敢爱敢恨的人，也
17、有气极 败坏的时候。因为他说过“唯仁者能爱人，能恶人。”这句 话闪着多少人性的光辉啊，因为只有仁者才不惧怕恶的方 面，才敢能向恶的一方挑战。他曾大骂兴起陪葬风俗的人 会断子绝孙，对白天屡次睡觉的弟子也恨铁不成钢地骂道： “朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”而孔子心爱的学生 颜回死了，孔子大恸，哭得肝肠寸断，“天丧予！天丧予！” 有一次孔子家的马厩失火，孔子慌急地问有没有伤人，而 不过问马伤了没有。孔子是个充满人情味的人。这就是孔 子，穿越几千年的时光河流，我们可以看到他一生的风尘 仆仆，出身卑贱，尔后自强不息，背负“修身齐家治国平 天下”的鸿志，学而不厌；开中国私学教育之先河，诲人不倦；为了万
18、民苍生的福祉，向各统治者宣扬“仁义”、“礼乐”、“德治教化”;整理编纂六经文献他就这样不停地走啊走，给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中 华“文明礼仪之邦”的盛誉。篇八:我心目中的孔子作文二千五百年前，来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗 凝思的老人的衣角，但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟, 这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起，多少 个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表，著名 的思想家，教育家孔子。每一位伟人的诞生，都伴随着天将降大任前的磨砺与 洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾 经的贵族，却必须面对家族没落的现实，他创造了以仁为 本的思想，却要应对尔虞我诈的世
19、事。年少的贫困病未泯 灭他远大的志向，中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志， 晚年的离丧没能阻挡他思想的升华！他三十而立办教育， 开私塾，使贫困人民得以走进知识的殿堂，他“有教无类” 的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生，阶级的鸿 沟，他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀，使 知识走进民间，面向大众。是他让中华民族成为了 “全民 有知”的民族，他这个两千五百多年前的壮举，是我们的 民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向 的民族，为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚 的知识力量。这位慈祥的老人，不仅告诉他的学生以及他身后千千 万万的华夏儿女，学习知识的目的，同时也交给了世
20、人学 习的方法。大的方面能够治国经世，小的方面可以净口修 身，他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想， 用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要 “温故知新”，要“举一反三”，在细微处体现出伟人不朽 的智慧光辉！不朽的思想总是与时俱进，孔子这位鲁国的老人，这 位为教育的实施，为正气的传播，为治国方略的施展而努 力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今天依然焕发着 着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。当今的世界 “文明的冲突”随处可见，局部的战火弥漫着硝烟，纷乱 的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦 急需解决。当今的时代最需要什么？需要“和谐”！而孔子 的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗? 孔子说“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”这与我国 现阶段追求的缩小贫富差距，走共同富裕的社会主义道路 又是何等的契合！二千五百多年的时光弹指一挥，孔子的 思想却永立东方，并已走向世界！这就是我心目中的孔子，为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人!
