1、山西省高考语文模拟试题及答案一山西省2019年高考语文模拟试题及答案（一）（试卷满分150分，考试时间150分钟）注意事项：1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。一、语言文字运用（共20分）1填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（ ）（3分）由于三国故事的传入和“壬辰倭乱”时荆明朝东征将士的文化输入，_，而且愈加流行。A朝鲜半岛不但萌生了关公信仰 B朝鲜半岛因此萌生了关公信仰C关公信仰因此在朝鲜半岛生根发芽 D关公信仰不但在朝鲜半岛生根发芽2下列
2、各句中，加横线的成语使用全不恰当的一组是（ ）（3分） 将“谣言并非止于智者，而是止于下一个谣言”奉为圭臬的网络谣言制造者“秦火火”等人，因涉嫌犯罪被依法刑拘。 辽宁抚顺遭遇特大暴雨袭击，受灾严重，全省人民毁家纾难，积极为灾区捐款捐物，浓浓乡情给灾区人民带来无限温暖和抚慰。 在那样的时代中，有的人尽量为自己树碑立传，文过饰非，很少有人像瞿秋白这样坦荡无私，光明磊落，直面自己。 如今，时代发生了巨变。我们依然要研讨经典，经典之所以成为“经典”，是因为它们经受了千百年的时间考验，其传达的很多道理依然牢不可破，依然有旺盛的生命力。 他气功充盈，有穿云裂石之力，更不用说小小的砖块了，于是他微微一笑，双
3、手抱拳，开始了他绝妙的舞台表演。 于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋卓著，然而他淡泊名利，婉拒“氢弹之父”的称号，其人品胸襟，令人高山仰止。A. B. C. D.3. 下列各句中没有语病的一句是（ ）（3分） A.我国在航天、医药、生物和信息等领域的科技实力跻身世界前列，科技进步对经济增长的贡献率逐年提高，已成为具有重要影响力的科技大国。B.中国拥有世界上最早的丝织文明，这一伟大创造曾经沿着草原丝绸之路一路向西广泛流传，途经阿尔泰山南麓再向北最终到达南西伯利亚。C.家风传统、亲情牵挂、故土情结和孝悌观念，这些传统文化中宝贵的道德因子，不仅未因现代浪潮的冲击而沉没，反而愈发显示出强大的魅力。
4、D.中国明代的青花瓷，既继承了元代青花典型的本土特色，又兼有受西亚文化、希腊文化共同影响下形成的其他特点，是中外文化交融的硕果。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）中国民间偏方一度盛行，其中那些流传甚广的育儿偏方更是具有广大的群众基础。在千百种的偏方单方中， ？如果按照临床医学的数据分析怕是百分之几都达不到，更多的所谓“灵验”都是基于人们的口口相传，甚至有可能是以讹传讹。这些没有任何科学依据的药物偏方和育儿方法，不仅不能治病， 。育儿先育己，脑子是个好东西，对所谓偏方单方， ，不要听风就是雨，盲目从众，或者抱着不妨一试的
5、心态，有病乱投医，最后坑的是自家孩子。5. 下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。（5分）大江南北流行的一句话：众人划浆开大船。人多智慧多，合作能实现共赢。所以，作为一个现代人，只要学会和别人合作，就能取得成功。如果双方不是合作关系，就肯定是敌我关系，就会产生竞争。而竞争必然会使人变得更自私、更狭隘。学会与别人合作，不一定就能取得成功。_。_。二、现代文阅读（共34分）（一）阅读下面的文字，完成68题。（9分）当前中国农村的贫困主要表现出了四个维度的转型，分别是：贫困程度的相对性，贫困生成的结构性，贫困内涵的消费性和贫困治理的日趋复杂性。1985年的统计数据显示，当时中国
6、农村的绝对贫困人口为125亿，而到2007年时，相关数据显示，绝对贫困人口约为1479万人。2001年中国政府发表二000中国人权事业的进展白皮书，宣布在2000年底中国农村贫困人口的温饱问题已基本得到解决。这标志着在绝对贫困和相对贫困的二元结构中，相对贫困人口已占据了中国贫困人口的主体地位。2011年，中央政府设定了2300元的贫困线，这让中国的贫困人口迅速增加至128亿。虽然在新标准下贫困人口大量增加了，但是相对贫困人口占主体的结构并没有发生变化。截至2014年底，中国贫困人口还有7000多万，我们的扶贫攻坚任务依然艰巨。所谓的贫困生成主因的结构性是指，越来越多贫困人口的出现或者说其无法跳
7、出贫困陷阱是因为他们面临的是结构性贫困的处境，我们也可以说，贫困人口陷入了结构性贫困的陷阱。这里所谓的结构性贫困意味着，贫困人口在资本、资源、技术、知识、信息、社会资本和文化等多个相对独立的空间和场域内，对无法与那些在以上层面具有优势的精英群体和优先群体进行竞争，因为两个群体的初始条件不同，同时与以上结构及其资源分配相关的机会也并不均等。结构性贫困的存在意味着，贫困人口仍将在很长时间内处于贫困状态，且在富者与贫困者之间形成了一种间接的或然性的剥夺关系。在经济发展的过程中，因为不均衡和不平等结构的存在，贫富差距并没有像我们政策宣传和期待的那样不断缩小，而是出现了相对平衡发展基础上的差距不断加大。
8、由于当前贫困人口的构成主体是相对贫困人口，因此，对他们而言，生存和基本生产方面并没有让其感受到贫困，而最让其觉得贫困和窘迫的是消费层面的贫困。在英国思想家鲍曼看来，这个时代是一个通过消费来生产穷人的时代，只有充足的消费才能证明个体的价值。对农民而言，受市场经济价值理念和攀比、面子等亚健康消费文化的影响，他们也渴望自己能够充分消费，能够充分享受物质层面的丰足生活；同时，以国家层面的发展主义为主导，个体价值的成功标准被一元化，也即经济上的成功和成就才是自我价值实现的证明。在这样一种意义上，对贫困者而言，他们贫困的是用来消费的资本，用来实现更多其他方面发展和提升的物质基础。不能有效应对贫困内涵的这种
9、转变，那扶贫工作的困境就难以突破。回顾中国改革开放以来的贫困治理历程，按照相关研究者的分析，我们可以将贫困治理划分为三个阶段，在第一阶段，贫困治理重点是发挥计划的调控和改革作用，对贫困人口的扶持主要是去除了各类阻碍性的制度因素，让贫困人口具有了更多的社会流动性和更大的创造财富的空间；在第二阶段，扶贫管理工作地位突出，专门性的扶贫工作机构也得以建立，扶贫财政专项和国家贫困线等初次进入扶贫领域。这些都标志着扶贫治理的复杂性已经开始显现；发展到第三阶段，贫困治理的复杂性就更加显著了，这个时期的贫困治理不仅继续强化来自政府行政治理层面的职能，继续加大扶贫开发力度，同时也注意发挥基于市场的经济发展对贫困
10、人口的帮扶作用，此外，为了应对扶贫问题的复杂化，政府层面还倡议和推动构建了社会理论参与的扶贫大格局。社会分层与基层治理格局的变化导致减贫越发艰难。这也是贫困治理复杂性的客观原因。（摘编自邢成举 赵晓峰论中国农村贫困的转型及其对精准扶贫的挑战）6下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）A为了给扶贫工作提供具体提导，本文提出了当前中国农村的贫困所出现的转型问题。B到2014年底，中国绝对贫困人口比2007 年增加了5000 多万，这增加了扶贫的艰巨性。C相对贫困人口指的是那些无法与富豪一样消费，充分享受物质层面豪华生活的人群。D农村贫困生成的结构性转型，实际上意味着贫困人口仍将在很
11、长时间内处于贫困状态。7下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A文章采用总分结构，从四个维度审视，着重论述了当前中国农村贫困的转型问题。B文章引用具体数字，阐明了当前中国农村贫困人口生成的结构性变化，指出扶贫的艰巨性。C. 文章引用英国鲍曼的思想，是为了佐证当前贫困内涵的消费性变化，提醒人们有效应对。D文章概述了中国改革开放以来扶贫工作的三个阶段，分析了贫困治理复杂性的客观原因。8根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A二OOO中国人权事业的进展的发表，表明中国相对贫困人口成为贫困人口主体。B因为贫因生成的结构性转型，我国贫富差距在相对平衡发展的基础上不断加大。C.
12、 如果没有市场经济价值理念和攀比、面子等消费文化影响，人们就不会感到自己是贫困的。D只有充分认识到中国贫困内涵的转型，才能应对精准扶贫的新挑成，走出扶贫工作的困境。（二）阅读下面的文字，完成911题。（15分）有声电影 老舍二姐还没看过有声电影。可是她已经有了一种理论。在没看见以前，先来一套说法，不独二姐如此。此之谓“知之为知之，不知为知之”也。她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而已。不然便是当电人二姐管银幕上的英雄美人叫电人互相巨吻的时候，台下鼓掌特别发狂，以成其“有声”。她确信这个，所以根本不想去看。 但据说有声电影是有说有笑而且有歌，她才想开开眼。恰巧打牌赢了钱，于是大请客。二姥姥三
13、舅妈，四姨，小秃，小顺，四狗子，都在被请之列。 大家决定看午后两点半那一场，所以十二点动身也就行了。到了十二点三刻谁也没动身。二姥姥找眼镜找了一刻来钟；确是不容易找，因为眼镜在她自己腰里带着呢。跟着就是三舅妈找钮子，翻了四只箱子也没找到，结果是换了件衣裳。四狗子洗脸又洗了一刻多钟，总算顺当。 出发了。走到巷口，一点名，小秃没影了。折回家里，找了半点多钟，没找着。大家决定不看电影了，找小秃更重要。把新衣裳全脱了，分头去找小秃。正在这个当儿，小秃回来了；原来他是跑在前面，而折回来找她们。好吧，再穿好衣裳走吧，反正巷外有的是洋车，耽误不了。 二姥姥给车价还按着老规矩，多一个铜子不给。这几年了，她不大
14、出门，所以现在拉车的三毛两毛向她要，不是车价高了，是欺侮她年老走不动。她偏要走一个给他们瞧瞧。她确是有志向前迈步，不过脚是向前向后，连她自己也不准知道。四姨倒是能走，可惜为看电影特意换上高底鞋，似乎非扶着点什么不敢抬脚。她过去搀着二姥姥，要是跌倒的话，这二位一定是一齐倒下。三点一刻到了电影院。电影已经开映。这当然是电影院不对；二姐实在觉得有骂一顿街的必要，可是没骂出来，她有时候也很能“文明”一气。既来之则安之，打了票。一进门，小顺便不干了，黑的地方有红眼鬼，无论如何不能进去。二姥姥一看里面黑洞洞，以为天已经黑了，想起来睡觉的舒服；她主张带小顺回家。谁不知道二姥姥已经是土埋了半截的人，不看回有声
15、电影，将来见阎王的时候要是盘问这一层呢？大家开了家庭会议。不行，二姥姥是不能走的。至于小顺，买几块糖好了，吃糖自然便看不见红眼鬼了。事情便这样解决了。四姨搀着二姥姥，三舅妈拉着小顺，二姐招呼着小秃和四狗子。看座的过来招待，可是大家各自为政地找座儿，忽前忽后，忽左忽右，离而复散，分而复合，主张不一，而又愿坐在一块儿。直落得二姐口干舌燥，二姥姥连喘带嗽，四狗子咆哮如雷，看座的满头是汗。观众们全忘了看电影，一齐恶声地“吃”，但是压不下去二姐的指挥口令。二姐在公共场所说话特别响亮，要不怎样是“外场”人呢。学*科网直到看座的电筒中的电已使净，大家才一狠心找到了座。不过，总不能忘了谦恭呀，况且是在公共场所
16、。二姥姥年高有德，当然往里坐。可是四姨是姑奶奶呀；而二姐是姐姐兼主人；而三舅妈到底是媳妇；而小顺子等是孩子；一部伦理从何处说起？大家打架似的推让，把前后左右的观众都感化得直叫老天爷。好容易一齐坐下，可是糖还没买呢！二姐喊卖糖的，真喊得有劲，连卖票的都进来了，以为是卖糖的杀了人。 糖买过了，二姥姥想起一桩大事还没咳嗽呢。二姥姥一阵咳嗽，惹起二姐的孝心，与四姨三舅妈说起二姥姥的后事来。老人家像二姥姥这样的，是不怕儿女当面讲论自己的后事，而且乐意参加些意见，如“别人都是小事，我就是要个金九连环。也别忘了糊一对童儿！”这一说起来，还有完吗？说也奇怪，越是在戏馆电影场里，家事越显着复杂。大家刚说到热闹的
17、地方，忽，电灯亮了，人们全往外走。二姐喊卖瓜子的；说起家务要不吃瓜子便不够派儿。看座的过来了，“这场完了，晚场八点才开呢。”只好走吧。一直到二姥姥睡了觉，二姐才想起问：“有声电影到底怎么说来着？”三舅妈想了想：“管它呢，反正我没听见。”还是四姨细心，说看见一个洋鬼子吸烟，还从鼻子里冒烟呢，“鼻子冒烟，和真的一样，你就说！”大家都赞叹不已。 （有删改）9下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A小说塑造了市井妇女的群像，同时对其中人物也分别作了较为精细的刻画，如“外场”人二姐、“特意换上高底鞋”的四姨、“不大出门”的二姥姥。B在公共场所电影院观看具有私密性的“电人巨吻”并发
18、狂鼓掌，或是在这一场合大谈家事而心安理得，都是作者眼中当时社会生活的怪现象。C小说开头部分写二姐等人对有声电影无知，结尾写大家对有声电影“赞叹不已”，较为完整地描写了普通市民令人啼笑皆非的思想意识转变过程。D小说标题为“有声电影”，既是指有声电影这一新奇事物，也可指二姐等人在电影院里一系列“有声”的喧哗表现，可谓一语双关。10请结合二姐等人看有声电影的经过，简要分析小说所揭示的市民面对新奇事物的具体心态。（6分）11小说运用多种手法以取得语言的幽默效果，请从文中举出三处手法不同的例子，并简要分析。（6分）（三）阅读下文，完成第1214题。（10分）一个农民走在田埂上芦苇泉他终于直起腰。这是一片
19、无边的稻田。他那样弯着腰，向左右扩展、向前移动的姿势，已经持续很久了。他长长地舒了口气。他朝远处看，远处是蒙河黑色的树林，那片树林子太大，太茂盛，就像一片黑夜。他的头发是湿的，大滴的汗顺着脸往下淌，一直淌进衣服的里面。他的左手臂抱着大把的青草和稗子。我们也许还不太了解他，不过是刚才的那条鱼，让他想起了一条大河。那条鱼打着他的左脚，快速地游走了，碰到稻子时弄出了“啪啪”的挣扎声。他没有去捉它，相反却站起了身。这条鱼显然是从河里和河水一起流进来的，只不过在刚进入这片稻田的时候，它比一条小蝌蚪也大不了多少。它几乎有两寸多长了，真是奇迹。好长时间，他的脑子里只有那片流水。他还听到了那种好听的流淌声。他
20、还看见了一群鱼，像影子一样在水里一闪一闪的鱼。他想鱼的命运可真叫命运，如果不来到这片稻田，仍旧在河里，也许都见到海了。他重新弯下腰，向左向右向前移动他今年五十四岁。不远处的村庄里，有他的一所房子，十一棵树，一个妻子，一个儿子，一个女儿。他不喜欢城市，甚至可以说他敌视城市。他一共去过两次城里，两次都是去卖西瓜。他的西瓜那么好，可城里人却说这个不熟，那个不甜，左挑鼻子右挑眼，一大堆瓜一个也没卖上好价钱。每一个瓜都是他的好孩子，都是他一眼一眼地看着长大的，没有一个次的。后来，为了避免和城里人打交道，他就把瓜直接批给那些瓜贩子，不再去城里受煎熬。城市是另一个世界，他在城里行走，要多么别扭有多么别扭，怎
21、么走也走不好，走的总是和别人不一样。在城里，他是多余的，那种反差，和城里人的反差，让他生出了一种被追逃的错觉。在城里，他是逃出来的。回到村庄，他沉思了很多天，自己就这么没有出息？但没有办法。他始终没有消除那种对城市的恐惧。他清楚地记得，城里人目光的冷漠，他们把钱扔到地上抱走西瓜时的蛮横劲。那时他浑身哆嗦，就像一棵草独自站在一片庄稼地里，那么孤独和耻辱。他做错了什么？他不知道。他只想逃走。一会儿，他就在一条田埂上走着了。田埂上长满草，一只草叶子般的蚂蚱飞起来。他赤着脚，卷上去的裤腿湿了的部分，溅上了几星泥。他把草集中起来，然后坐在上面，掏出他的旱烟袋，抽烟。他黑红色的脸上，放着一种光芒，眼睛里像
22、有一个世界。身体里藏着的力量在等待着什么。他给我们的印象是，没有一点苍老的感觉，就像二十岁的演员，扮演一位五十岁的农民，那种老也是掩饰着的老，是装出来的。他那么自然，一点也不孤独。一会儿看看自己的脚，一会儿看看稻田，远处的村庄就像不存在一样。其实，此刻他正在想着村庄，想着等到秋天把这片稻子弄回去时的喜悦场面。想起了粮仓，想起了妻子的手，想起了孩子们的傻笑。他笑了，那种笑是从里面一点点地笑出来的，好像从昨天就开始在深处或远方笑了，今天才笑出来。他磕去烟锅里的灰烬，重新把烟袋别到腰上，那姿势像极了一位将军在别一枝手枪，也有那番威武、尊严！我看到了他的尊严，这种尊严似乎是天生的，谁见了谁都会敬畏的。
23、然而，在城里，他的尊严呢？他把尊严留在了村庄，留在了庄稼地里。这种尊严原来是带不走的，是只属于村庄和土地的。在我们不注意的时候，他又在那片稻田里，用那种姿势移动了。那是一架机器，一点一点地向前，没有大的动作，也不会消失。在他站起身来的时候，又一堆草抱在了他身体的左边。他看到了那辆邮车。他竟能从邮车的速度上，看出了今天这辆车同往日的不同。他又躬下腰，但不多会儿，他就站直了，朝村庄看。他几乎不是在劳动了，也许他累了，或是饿了。但他仍能准确地把稗子从稻子中分辨出来，拔出来，一会儿又是一抱。村庄那边跑出一个人，像一只风筝，一晃一晃的，被风刮着。他早就认出来了，那是他的女儿，她考上大学了，肯定考上了。用
24、一种优美的舞蹈跑在路上的人，一定是有了幸福装在心里的人。女儿告诉了他这个好消息。他只不过是笑了笑，并没有走出稻田。女儿站在田埂上扬了扬手中的信。他想，女儿真幸福。继而又想到，女儿要走了，就要失去她了。女儿的快乐和他的快乐，有些是一样的，有些却不同。他自然地想到了城市。但他却没生出一点痛苦或去阻拦女儿的感觉。他在心里替女儿高兴。“爸爸，咱回家。”他却摆了摆手，说：“干完这点，我就回去。”他又弯下腰，向前移动了。绿油油的稻田，无边的稻田，把他托起来，想让他飞，但他却紧紧地抓住那些草，抓住一棵，松开，再去抓另一棵，永远也不离开这片土地，永远也不飞起来。天黑了，那个移动着的影子，还在移动。接着，我们看
25、到了大地上空的星星 （有删节）12. 第段写“那条鱼”的相关内容，有何用意？（2分）13. 第段画线句运用比喻手法，形象贴切，富有表现力，请结合文章内容加以赏析。（4分）14.文章表现的农民形象与主旨情感之间有着密切联系，请加以分析。（4分）三、古代诗文阅读（共36分）（一）阅读下面的文言文，完成15-20题。（20分）槐里先生传戚澜先生姓王，名杰，字世杰，居秘图湖之后。其先世尝植三槐于门，自号槐里子，学者因称曰槐里先生。始祖为晋右将军羲之。曾祖性常与其弟秉常、敬常俱以文学显名国初，而性常以广东参议死于苗之难。父遁石翁，以德学为世隐儒。先生自为童子，即有志圣贤之学。年十四，尽通四书五经及宋诸大
26、儒之说。时朝廷方督有司求遗逸，部使者闻遁石翁之名，及门迫起之，不可得。见先生，奇焉，谓遁石翁曰：“足下不屑就，罪且及身，宁能以子代行乎？”不得已，乃遣先生备邑庠弟子员。时教谕程晶负才倨傲，奴视诸生，见先生，辄敬服，语人曰：“此今之黄叔度【1】也。”岁当大比，邑有司首以先生应荐。比入试，众皆散发袒衣，先生叹曰：“吾宁曳履衡门矣。”遂归，不复应试。宣德间，诏中外举异才堪风宪者，破常调任使之。时先生次当贡，邑令黄维雅重先生，为之具行李，戒仆从，强之应诏。先生固以亲老辞，乃让其友汪生叔昂。既而遁石翁殁，又当贡，复以母老辞，让其友李生文昭。而躬耕受徒，以养其母。母且殁，谓先生曰：“尔贫日益甚，吾死，尔必
27、仕。毋忘吾言！”已终丧，先生乃应贡，入南雍【2】。祭酒陈公敬宗闻先生至，待以友礼，使毋就弟子列。明年，荐先生于朝。未报，而先生殁。先生仪观玉立，秀目修髯，望之以为神人。无贤愚戚疏，皆知敬而爱之。言行一以古圣贤为法。尝谓其门人曰：“学者能见得曾点意思，将哂然无入而不自得【3】，爵禄之无动于衷，不足言也。”先生与先君冷川先生友，先君每称先生所著易、春秋说周礼考正，以为近世儒者皆所不及；与人论人物，必以先生为称首。澜时为童子，窃志之。然从先君宦游于外，无因及门也。今兹之归，先生殁已久矣。就其家求所著述，仅存槐里杂稿数卷；而所谓易、春秋说周礼考正者，则先生之殁于南雍，其二子皆不在侍，为其同舍生所取，已
28、尽亡之矣，呜呼惜哉！先君幼时，尝闻乡父老相传，谓王氏自东晋来盛江左，中微且数百年，元时有隐士善筮者，与其先世游，尝言其后当有大儒名世者出，意其在先生。而先生亦竟不及用，岂尚在其子孙耶？ （取材于王阳明全集）注：【1】黄叔度：东汉著名贤士。【2】南雍：明代称设在南京的国子监为“南雍”。【3】无入而不自得：无论到什么境地都没有不自在的。15.下列选项中的加点字，解释不正确的一项是（3分）A及门迫起之 起：起用 B. 比入试 比：等到C无贤愚戚疏 戚：亲近 D已尽亡之矣 亡：死亡16.下列各组中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）A. 其先世尝植三槐于门 然从先君宦游于外B学者因称曰槐里先生 无
29、因及门也C. 为之具行李 为其同舍生所取D. 强之应诏 则先生之殁于南雍17. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A. 宁能以子代行乎 怎么能让你的儿子代替你前去呢B吾宁曳履衡门矣 我宁愿拖着鞋子在草房呆着啊C破常调任使之 打破常规调任和使用他们D中微且数百年 中道衰落将近数百年18. 下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）A程晶恃才傲物，看见槐里先生却非常尊敬佩服，并极力赞扬先生为贤士。B槐里先生有多次机会可以入仕，但是都推让了，后因母亲遗愿应举入仕。C国子监祭酒陈敬宗，用对待朋友的礼节对待槐里先生，并向朝廷推荐他。D文中善筮者认为，王氏家族会出现的大儒者，就是已被任用的槐里先生
30、。19. 将下面句子翻译成现代汉语。（4分）先生固以亲老辞，乃让其友汪生叔昂。言行一以古圣贤为法。20.文中第三段槐里先生表达了对曾点之志的认同，请结合槐里先生所说和子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中的相关内容，简要回答槐里先生认同的原因。（4分）（二）阅读下面的唐诗，完成2123题。（11分）答张十一【1】韩愈山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。注释：【1】本诗写于韩愈被贬到广东阳山后的第二年。【2】踯躅：即羊踯躅花。21. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）A. 首联描绘了山水空净，猿鸣声声，人
31、烟鼎盛，一派繁华美好的景象。B. 颔联“竞”字写出了筼筜蓬勃生长，“闲”字写出了羊踯躅悠然开放。C. “未”字统领“报”与“知”，诗人慨叹自己未报君恩，不知会死于何地。D尾句中“斗”同“陡”，本句的意思是诗人顿时感觉头发白了一多半。22. 本诗首联调动了视觉与听觉写景，下列诗句不含这种写法的一项是（3分）A竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维山居秋暝）B数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。（韦应物登楼寄王卿）C. 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。（刘方平春怨）D. 晓角分残漏，孤灯落碎花。（戎昱桂州腊夜）23.南涧中题写于柳宗元被贬之后。这首诗与答张十一所表达的贬谪之情有何异同？请结合诗句简要分析。（5分）南涧中题（节选）柳宗元 去国魂已远，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期。（三）古诗文默写。（5分）24.琵琶行中，_,_”两句是全诗的主
