1、对外经贸 中华武术道艺太极与身心拓展 作业+机考题库对外经贸 中华武术道艺：太极与身心拓展 作业+机考题库九式太极操安神养元式练习过程中，两手环向身后，贴于：（ A ）两肾枢臀部两肋夹脊在本课程教学内容中，关于太极文化智慧中的“元”字，我们给出了的阐释不包括：（ B ）“元”有开元之意，一元复始，万象更新。明其理，了其意，知其法，悟其道。生息往复，周而复始，反本归元。“元”有基本之意，是太极修炼的核心要素。为什么单鞭是太极拳入门非常重要的练习？（ B ）因为单鞭的定式练习能让人在舒展的状态中感受劲力和神意的通达。因为单鞭是太极拳最重要的衔接动作，能作为大多数拳招间的过渡动作。因为单鞭动作路径往
2、复多变。因为单鞭动作外形好看。关于太极拳的套路练习，以下说法正确的是：（ C ）完全没有意义。目的在于记住动作的顺序和固定的衔接方式。目的在于掌握太极拳动作的衔接规律和运用规律。是太极拳最重要的练习，练好套路就学会了太极拳。在太极拳练习的最初阶段，一个最基本目标要求是：（ A ）筑基换力固阳返真超神入化无形无相修习太极拳的功用体现在：（ABD）修身健身益智防身马步练习过程中，（）就自然成为了半马步。（ B ）重心移于后腿重心移于前腿脚尖点地后脚跟步倒卷肱动作招名描述的是：（ C ）后退步步法动作两手穿掌动作下手掸掌动作后手卷臂动作以左右动转式为基础，可以进行哪些辅助练习？（ABCD）白鹤亮翅金
3、鸡独立升腾、跳跃云手以下说法错误的是：（ B ）重视太极修炼，加强对虚实、能量、空间和维度的研究，对指导和提升我们的多元学习能力和未来的工作创新与实践具有非常重要的意义。中国武术的发展只须重视传播，而传承已经失去了现世意义。外国人对中国武术文化的尊敬源于对武术所承载的中华文化体系和武术精神的敬慕、钦佩。太极拳向国际传播最深远的意义在于作为中华文化的载体，向世界贡献中国智慧本节从中华养生文化的角度给年轻的太极修炼者提出了哪些建议？（ABCD）勤于活动关节、疏通经脉经常锻炼筋骨和梢节保持平和的心态和良好的生活习惯心常平、居常净、气常宁、思常定练拳时，膝盖超过脚尖容易损伤膝盖。（对）立圆单推手练习过
4、程中的主动方与被动方是：（ABCD）可以交换的一般以从上方向前运动的一方为主动方，引进落空的一方为被动方没有严格界定的由搭手时的左右手决定好的太极拳的养生理念与功效充分承续和体现了黄帝内经中提出的中华传统养生理念的高度智慧，我们认为治（ D ）是最高层面的养生状态。欲病已病大病未病太极鱼摆尾的搭手方式是：（ A ）手背相贴小臂相搭手心相贴掌指相握以下属于太极推手练习要领的是：（ABCD？）上步踢腿不丢不顶粘连黏随循环往复野马分鬃上下手的劲力分别是：（C）上捋下采上靠下挒上挒下采上靠下捋九式太极操螺旋缠绕式练习了传统武术中的：（ABCD）身法步法手法劲法搓抖震揉通过（ABC）等方法达到疏通气脉、
5、活跃气血、放松全身的效果。背后七颠震脚抖肩搓腰揉腹蹬脚踢腿我们在梢节运化的功法中着重练习的手指属于四梢中的：（ C ）血梢骨梢筋梢肉梢九式太极操开步下按式对两掌的要求有：（ CD ）手心向上，努劲下按放于胸前，成抱球状自然下按，借两掌之势可以撑起身体两掌好似按在两个肥皂泡上，既不可用力下压，也不可放手一、单选题1. 本门课程是：（D）A. 文化孤立的中国文化课程B. 倚重养生理念、不重太极实修的传统养生气功理论课程C. 专门针对太极武功技击技巧开设的武术实战课程D. 注重构建完整的中华太极文化体系的系统性课程2. 太极文化智慧中，以下哪一个概念要求太极修炼者明其理、了其意、修真明理：（C）A.
6、 圆 B. 元 C. 原 D. 缘3. 本节介绍的直观表达人与宇宙浑然一体、周身上下抱气浑圆的桩法是：（D）A. 握拳式 B. 下按式 C. 无极式 D. 抱球式4. 在虚步的步型上，我们介绍了一种非常重要的、多用于动作衔接的技法，它是：（D）A. 云手 B. 白鹤亮翅 C. 手挥琵琶 D. 体侧抱球5. 练习后退步时，后退脚的落脚位置应在：（C）A. 固定脚的外侧 B. 后退脚的外侧C. 固定脚的后方，保持重心稳定 D. 固定脚脚侧6. 要避免太极拳练习带来的膝盖损伤，就要准确区分膝盖疼痛的成因，以下哪种情形一般不能说明膝盖出现了运动损伤：（A）A. 初习太极拳的阶段，在老师的指导下进行站桩
7、练习，其间大腿酸胀，但休息后好转。B. 短时间内超负荷练拳，其后膝盖持续明显刺痛。C. 练拳时，由于两胯高低相差，动作不正确，在坐身动作与后脚蹬地动作相互转换时后腿膝盖发生拧转，此后膝盖持续隐痛。D. 练习定式时，下蹲腿曲折过大，重心前倾，且未能彻底放松腰胯，膝盖超过脚尖，使承重腿的膝盖负担过重、导致疼痛，休息后不能马上恢复。7. 本节介绍的一个常与收势动作紧密相连的太极拳招是：（A）A. 十字手 B. 掤手 C. 云手 D. 挤手8. 本节野马分鬃的定式步型是：（A）A. 弓步 B. 虚步 C. 马步 D. 仆步9. 白鹤亮翅的定式的步型是：（C）A. 弓步 B. 马步 C. 虚步 D. 仆
8、步10. 以下哪一点属于手挥琵琶的动作要领：（C）A. 身体前俯后仰 B. 定式动作脚尖点地C. 沉肩坠肘，力达两掌 D. 身心散乱11. 倒卷肱动作的基本步法是：（B）A. 上步 B. 撤步 C. 侧行步 D. 跟步12. 太极拳的四正四隅八种劲法中，位列四隅劲的是：（A）A. 采、挒、肘、靠 B. 掤、捋、挤、按C. 掤、挤、采、靠 D. 捋、挤、挒、靠13. 云手动作练习过程中，上手小臂翻转的时机是：（B）A. 上手经过眼前时B. 在能够最大化地借助腰胯的力量发力时C. 上手运转到一端极远时D. 起手时14. 之前几节的课程学习的动作中，与单鞭拳势相顺、最常连接练习的是：（D）A. 白鹤
9、亮翅 B. 手挥琵琶 C. 搂膝拗步 D. 云手15. 在本课程用于举例教学的杨氏太极拳和简化太极拳体系中，左右抱球是一个非常重要的功法，它的重要作用之一是招法动作间的衔接，根据本课程的介绍，由左右抱球可以接什么招法动作？（D）A. 野马分鬃 B. 白鹤亮翅 C. 揽雀尾 D. 以上均是16. 按照太极拳对练的武术礼仪，两人进行太极推手的第一个步骤应是：（A）A. 互行抱拳礼 B. 立圆单推手 C. 搭手 D. 折叠单推手17. 立圆单推手的搭手方式是：（B）A. 手背相贴 B. 小臂相搭 C. 手心相贴 D. 掌指相握18. 腹前平圆单推手的搭手方式是：（C）A. 手心相贴 B. 小臂相搭C
10、. 手指轻轻搭在对方手腕 D. 掌指相握19. 进行太极鱼摆尾的练习时，后手应：（B）A. 体侧下按 B. 向后圆撑 C. 叉腰 D. 自然下垂20. “”字折叠单推手的练习从以下哪一种推手形式走化而来最自然、最顺畅：（C）A. 立圆 B. 腹前平圆 C. 太极鱼摆尾 D. 胸前平圆21. 胸前平圆单推手过程中的搭手方式是：（C）A. 手背相贴 B. 手心相贴 C. 小臂相搭 D. 掌指相握22. 九式太极操开步下按式主要是培养练习者（C）的能力。A. 开合伸展 B. 蹿蹦跳跃 C. 借势用力 D. 虚实动转23. 手捧莲花是九式太极操中非常优美、非常有意境的一个动作，这个招式名称的含义不包括
11、：（C）A. 手捧莲花的动作手型好似一朵盛开的莲花。B. 手捧莲花蕴含着中国的莲花意境。C. 手捧莲花的练习需要用莲花花瓣作辅助。D. 以武演道24. 九式太极操螺旋缠绕式练习中，以下正确的是：（B）A. 后手掤手时，先掤出的手没有保持掤手的姿势要领。B. 左右掤手的过程中保护上三路和下三路。C. 挥掌旋按时，按掌向前下方推出。D. 手臂上旋时，下手自然下垂。25. 九式太极操安神养元式两臂前环或后环时，手臂的高度应以（C）为标准。A. 手臂抬平 B. 紧贴体侧C. 自然起手、自然回落 D. 手臂高于头部26. 松心减负式最后一遍练习相较于之前的练习更应注重：（D）A. 顺势沉身，凝神聚气 B
12、. 手与脚跟同步下落C. 保持着身体的虚实静定 D. 全身松开，气势豪放27. 太极养生功法搓抖震揉的主要功效不包括：（C）A. 疏通气脉 B. 活跃气血 C. 俯仰开合 D. 放松全身28. 拉伸扭转的动作中，与传统养生气功八段锦用于调理三焦气血的功法异曲同工的：（C）A. 俯仰开合 B. 震脚抖肩 C. 双手托天 D. 背后七颠29. 以下违背中华养生思想的是：（B）A. 从年轻时起重视身心修养的人，能在整个生命历程中维持健康的生命状态，享受异彩份呈的人生。B. 年轻时的透支带来了诸多健康问题，年岁见长后，通过药物、饮食的疗养、滋补可以使人重新回到完全健康的生命状态，享受高质量生活。C.
13、年轻时的透支带来了诸多健康问题，在生命的后半阶段，养生可以在一定程度上调理身心，使恶化进程相对放缓，缓解亚健康状态。D. 在身体尚且健康或亚健康，或者至少没有显示性病症的时候，重视养生可以抑制潜在疾病的发展。30. 以下关于太极拳拳法中“神意虚实”的正确理解是：（D）A. 身前为实 B. 身后为虚C. 神意在前则身前为虚 D. 神意在前则身前为实31. 以下最接近太极运动形式的是：（B）A. 标准正圆 B. 曲中求圆 C. 整周满圆 D. 断续用力32. 以太极修炼为例，以下哪项不是学习、传承、发扬中华传统文化的正确态度：（A）A. 一曝十寒，急于求成B. 热爱传统文化，自信传统文化C. 身心
14、实践，长期积累，发自内心地与传统文化相呼应D. 下定决心，不忘初衷，身心合一二、多选题33. 太极和合万物，海纳百川。若向上溯源，有许多早期的中华文化元素都是后来太极文化的基础，以下哪些文化标志对后来太极文化的兴盛起过重要作用：（ABCD）A. 人文始祖伏羲氏所画、象取天地的八卦文化B. 生克交运的五行学说C. 阴阳理论D. 孔子所著系辞传（上、下）34. 太极拳动作中，向后退步的意义是：（ABD）A. 积蓄力量，以退为进 B. 避实就虚C. 畏缩 D. 把握先机，后发先至35. 无极式练习可达到的身心状态有（ABCD）A. 神意放大 B. 内心空灵 C. 精神提升 D. 身心放下36. 以下
15、哪些是弓步的检验标准：（ABD）A. 能不能自如地发力B. 扣步练习时是否能随势变化而保持重心稳定C. 两脚间距应为一个固定的尺寸D. 后脚能不能自如变化37. 练习后退步时要注意的细节有：（ABC）A. 落步稳定后，前脚转正 B. 落步时，保持身体轻灵C. 提脚时，保持身体重心稳定 D. 提脚时，身体重心随之提起38. 太极拳练习前的准备活动和练习后的放松活动：（ACD）A. 在运动形式上是相似的，有些内容是相同的B. 引导身心状态转化的具体目的是相同的C. 在保护身体免受运动损伤方面的追求是一致的D. 前者是由静到动，后者是由动到静39. 关于太极拳的起势和收势，下列说法正确的有：（BCD
16、）A. 起势之前和收势之后的静立（无极），身心全方位的状态是相同的。B. 起势和收势都在寻求静定的状态和天人合一感觉。C. 收势达到的静定相比于起势所达到的静定，是神意回归之后的静，更加空灵通透。D. 起势动作应遵循用意不用力的原则。40. 对治初学野马分鬃时重心不稳、神意散乱的要点有：（ABCD）A. 加强抱球蓄势的练习，可以进行体侧抱球的定式训练。B. 加强弓步步型和行进步步法的练习，注意体会两脚间的虚实分明。C. 注意体会肩胯的劲势和虎口的能量。D. 应重视对抱球、转身、迈步、分掌的正确节奏的把握。41. 白鹤亮翅的动作要素有：（ACD）A. 虚步抱球 B. 仆步下势 C. 形神舒展 D
17、. 沉身亮掌42. 搂膝拗步的动作要求（AB）在一条线上。A. 前手食指 B. 鼻尖 C. 后脚脚尖 D. 前脚脚尖43. 手挥琵琶的练习要重视（ ）与（ABCD）的相对关系。A. 眼 手 B. 虚 实 C. 动 静 D. 开 合44. 倒卷肱运臂练习的要点有：（ABD）A. 神意带 B. 身法随 C. 前手懈 D. 后手领45. 掤手式和野马分鬃的区别是：（AB）A. 野马分鬃是横挒劲，掤手式是前掤劲B. 野马分鬃劲势开展，掤手式浑厚饱满C. 野马分鬃与掤手招法相同，只是野马分鬃的动作幅度较大D. 掤手式比野马分鬃更为开展46. 云手动作的变化特点有：（ABCD）A. 上下相连 B. 循环无
18、端 C. 劲力流畅 D. 大虚大实47. 单鞭的基础动作较少，练习单鞭时可以采取哪些形式：（ABD）A. 左右反复练习 B. 定式练习C. 套路中一带即过 D. 配合云手练习48. 关于太极推手，以下说法正确的是：（ACD）A. 初学太极推手一定要在明师的指导下进行。B. 太极推手练习和太极拳练习分属两个修炼体系。练习太极推手可以独立于太极拳的整体修炼。C. 练好太极推手可有助于体悟太极拳法的劲力变化，快速提升太极功夫水平。D. 搭手练习中，两人应以小臂相搭。49. 练习腹前平圆应避免：（ABC）A. 推送时重心前倾 B. 引进时转体过度C. 走化时滥用浊力 D. 搭手时略事沉按50. 本课程
19、教习的太极单推手方式中，需要扬起异侧手进行配合的有：（AD）A. 太极鱼摆尾 B. 立圆C. 胸前平圆 D. “”字折叠51. 九式太极操无极式练习要求：（ABC）A. 切勿急躁 B. 顺其自然 C. 从容不迫 D. 努气耸肩52. 久习开步下按式可使尾闾、腰胯放松，下肢力量明显增强，达到（ABD）之目的。A. 松心降气 B. 放松脏腑C. 拉伸腿部大筋 D. 稳固下盘53. 九式太极操九式太极操中直接继承太极修炼体中三个基本桩功的三个招法是：（ABD）A. 无极式 B. 开步下按式 C. 螺旋缠绕式 D. 抱球开合式54. 左右动转式主要练习的是：（ABC）A. 大虚大实 B. 虚实转化 C
20、. 顺势而变 D. 进退自如55. 练习九式太极操全身调理式要注意：（CD）A. 身体下蹲时脚尖要内扣，向上提起时脚尖要外摆。B. 做伸展式的动作时应沉肩坠肘。C. 大伸展式双手上举时，两臂应尽量向上拉伸，运用上提、下坠之势使周身关节充分舒展拔长。D. 大伸展式相对于伸展式，要相对更为拔长、定式时间要更久。56. 做九式太极操手捧莲花式的动作要领有：（ABC）A. 步法练习要体现出腿部动作的大虚大实。B. 小臂、手指、手腕和肘关节的旋转要自然联动。C. 手臂动作应与身体的动转和步法的进退相呼应。D. 动作变化只能在原地练习。57. 九式太极操螺旋缠绕式的练习，能提高习练者哪些方面的有序化配合技
21、能：（ABCD）A. 意 B. 气 C. 劲 D. 形58. 以下关于九式太极操安神养元式的说法，正确的有：（ABCD）A. 练习九式太极操安神养元式可促进气血的运行，有助于腰腹部的放松和元气的回归。B. 九式太极操安神养元式的要领是尾闾放松，头向上领，有利于脊椎的整体放松。C. 九式太极操安神养元式的定式是太极拳的一种桩功，要求眼观鼻，鼻对脐，保持静定。D. 练习安神养元式可促进内气的运转，有助于腰部的放松和呼吸的深长。59. 习练九式太极操松心减负式可使人：（ABCD）A. 心情放松，精神愉悦 B. 心中有底，脚踏实地C. 信心百倍，精神大振 D. 胆略超群，气质无畏60. 左右动转对人体
22、的（AB）有很好的锻炼作用。A. 腰椎 B. 尾椎 C. 腕关节 D. 肩部肌肉61. 本课程介绍的太极养生功法叩击排打的基本手法有：（AC）A. 拍、掸 B. 搓、揉 C. 点、按 D. 震、抖62. 拉伸扭转的三个基本动作是：（ACD）A. 双手托天 B. 震脚抖肩 C. 俯仰开合 D. 乾坤运转63. 关于太极养生功法，以下说法正确的是：（ABC）A. 正确地练习太极养生修炼功法，可以有效地恢复元气，缓解压力，强化心神。B. 本课程介绍的养生功法如释重负可以帮助我们神注太虚、身心放下，回归精神的振作。C. 正确地练习太极养生修炼功法，可以帮助理解和掌握太极拳的虚实变化和内养之道，提升太极
23、拳法修炼的整体功夫水平。D. 练习太极拳的养生保健功效与练习太极拳的时长有关，越长越好。64. 类比于大树的生长过程，我们的太极修炼强调：（ABCD）A. 立身中正 B. 夯实基础 C. 厚积薄发 D. 日久功深65. 若将太极拳法招式应用于防身，需要：（ABCD）A. 熟习太极拳招法动作 B. 严格刻苦的功法训练C. 对练、切磋等实战训练 D. 严格的劲力劲法实践66. 杨澄甫口述太极拳说十要谓“太极拳术以分虚实为第一义”，本课程中重点介绍了太极修炼体系中的三种虚实关系，它们是：（ABD）A. 虚实结合 B. 虚实相生 C. 虚实对抗 D. 虚实动转67. 根据本门课程的讲解，下列动作中需要
24、顺势而为的有：（ABCD）A. 野马分鬃 B. 云手 C. 搂膝拗步 D. 揽雀尾68. 中国的“圆”代表：（ABCD）A. 圆满 B. 完美 C. 周正 D. 圆融69. 习练太极拳时应注意体会：（ABCD）A. 动作变化规律 B. 身心感觉C. 虚实变换 D. 人拳合一三、判断题(对的选A,错的选B)70. 本门课程强调以武演道、以身证道、整体育人、“大学”太极。（A）71. 太极天人合一的整体观具体体现为其大无外，其小无内的空间维度。（A）72. 无极式静立不动，回归身心，保持自然安静的状态。（A）73. 行进步应保持虚实分明。（A）74. 本节示范的太极招式“如封似闭”是收势之前必须要做的固定动作。（B）75. 野马分鬃的劲力是第一章讲过的马的直冲劲。（B）76. 白鹤亮翅的定式是虚步脚尖点地。（A）77. 搂膝拗步由搂膝和向前推掌的动作组合而成。（A）78. 倚天屠龙记（第二十四章）太极初传柔克刚对手挥琵琶式有一段描写：“看到第七招手挥琵琶之时，只见他左掌阳、右掌阴，目光凝视左手手臂，双掌慢慢合拢，竟是凝重如山，却又轻灵似羽”这里张三丰演练的是手
