1、山东省高考语文试题答案版1卷（共36分）一、（每小题3分，共15分）1下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是A校订（jio） 戛然（ji） 佝偻病（gu） 自怨自艾（y）B降服（xing） 惊诧（ch） 超负荷（h） 流水淙淙（zng）C奇葩（p） 胴体（tng） 拗口令（o） 三缄其口（jin）D称职（chn） 谄媚（chn） 一刹那（sh） 良莠不齐（yu）答案：A （B，流水淙淙cng C，胴dng体 D，一刹ch那）2.下列各句中，没有错别字的一句是A五台山位于山西东北部，是我国著名的佛教胜地，上山有许多寺院，善男信女络绎不绝。B钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国故有领土，这在历史和
2、法理上都是清楚的。C作为一位大山深处的乡村教师，他不单给孩子们上课、辅导，还细心照料他们的生活。D对峙的双方情绪激动，箭拔弩张，幸亏民警及时赶到，才避免了起暴力事件的发生。答案：C （A，圣胜 B，故固，D，箭剑。另：C项中“细心照料”也可能为“悉心照料”）3.下列各句中，加点词语使用正确的一句是 A阳春三月，一位老人在杭州西湖岸边展示他高超的拳脚功夫，引来许多行人侧目观赏。 B大学毕业已经十年了，其间，他换过几种不同性质的工作，但始终没有放弃专业学习。C老王一直热衷于收藏，每当得到心仪的藏品，喜悦的心情总让他如坐春风，夜不成寐。 D此前中国航空西南分公司一直与四川航空公司鼎足而立，所占市场份
3、额相差无几。答案： B （A，侧目：不敢从正面看，斜着眼睛看，形容畏惧而又愤恨。B：其间：指某一段时间。C：如坐春风：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。D：鼎足而立：象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面）4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是 A最近两天，京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值。B新民丛报虽然名为“报”，其实却是期刊，是梁启超等人于1902年在日本横滨创办的，曾产生过较大影响。 C在市场竞争日益激烈的当下，他不得不认真思考公司的业绩为什么会下滑，怎样才能打开产品的销路？D新鲜大米，手感
4、滑爽，米粒光洁，透明度好，腹白很小（米粒上呈乳白色的部分），做出的米饭清香可口。答案：B （A，第1，2，5个顿号改为逗号；C，问号改为句号；D，括号应在“腹白”后）5.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是A警察反复观察了两个目击者提供的弹壳，并进行技术分析，确定它们和从案发现场得到的弹壳并不是出自同一支枪。B跟随广播学习英语不失为一种有效的方法，不过大部分电台英语广播的语速较快，对于初学英语的人听起来确实感到困难。C这种新研制的牙膏香气浓郁，清新爽口，去污洁齿力强，而且不损伤牙釉质，能保持牙齿洁白光亮，深受消费者喜爱。D当今的世界，各个国家、地区相互依存，已经形成了你中有我、我中有你的格局
5、，是个经济全球化的时代。答案：C （A，“两个目击者提供的弹壳”歧义；B，“对于初学英语的人”主客颠倒；B，主宾不搭配）二、（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成68题。中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其当家面目。烟林寒树，雪
6、夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽溪山行旅图中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作渔村小雪图卷，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画察高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。中国艺
7、术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题仿倪元镇山水：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱小影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静
8、之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 （节选自朱良志一丸冷月的韵味，有删改）6.下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是A.它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。B.它体现这自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。C它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。.D它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。答案：D7
9、.关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是A.中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。B.无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。C.画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。D.中国画以彻骨的冷寒，逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。8.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A.中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。B.第段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。C.视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，
10、中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。D.静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。三、（每小题3分，共12分）阅读下面的文言文，完成912题。看松庵记宋濂 龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。翻译：龙泉地区多有大山，它西南一百多里的各山尤为深遂，有四周高耸而中间低洼的，形状象是箕筐，人们由于这个称它为“筐山”。山上长满髯松，满眼望去高耸直插云霄，满山新绿照耀如同洗过一样。松树上的薜
11、荔和女萝纷乱的缠绕着，纵横铺开有几十寻（尺），鲜嫩碧绿可以吞咽。松根和茯苓，大的像斗，夹杂着黄精、前胡和牡鞠的幼苗，采集来可以食用（吃）。吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。翻译：我的朋友章三益喜欢这里，在山中新盖了茅屋。茅屋的西南方向若干步，有两
12、处深渊，蛟龙在其中潜藏，白云轻盈明亮腾空而起，顷刻间（一瞬间）覆盖了整个山谷。它的颜色纯白，像大海一样茫茫一片没有边际，大风吹来，就飘散离去，章君又建造了烟云万顷亭。茅屋的东北方向若干步，山更加高峻，峰峦更加陡峭，气势直冲天空，向南望去闽中数百里，美（高）树贴伏在地上如同荠菜，章君又建造了唯天在上亭。茅屋的正南若干步，地势明亮高远清爽素洁，东西北三个方向的各座山峰，都竞相秀丽（高出）呈献美好的山色，让人喜好在这里游玩而忘记疲倦，再加上可以弹琴可以下棋（奕通“弈”），也可以带酒来畅饮，没有不适宜的，章君又建造了环中亭。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱
13、揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。翻译：章君在读诗书的闲暇，身披鹤氅（羽毛制成的裘）大衣，手拿九节竹杖，在这三个亭中逐个游玩，返回后就在茅屋中坐下，回望髯松，像元夫（善士）、巨人在左右环绕卫护（或：拱手作揖）。章君长久地注视，精神集中，物我两忘（外物和自己都忘记了），仿佛和古代的豪杰们一起交谈了一千多年。章君非常高兴，起身穿上谢公屐，每天在万松间唱歌吟诗，屐声清脆符合节拍，与歌声想应和。髯松也好像理解章君的心意，也稍微
14、发出笙箫的声音来相互娱乐。章君赞叹说：“这就是我得到的看松的乐趣啊！”于是用这个来命名他的茅屋。龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以看松名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人不足与，而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，
15、不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎?翻译：龙泉有人听说后怀疑说：“章君身负救济世人之志和优异的才能，当闽地的盗贼逼近边境时，曾树立旗帜擂起战鼓，磨快戈矛，率领众人击退盗贼，大概是想建立功业来显露自己。现在竟然用“看松”命名茅屋，好像是隐居者的作法，是将要远离尘世的纷乱而不接近呢？还是因为这些人不值得交往，而从松中有所获取呢？金华宋濂私下不认为这样。植物之中，生成坚贞刚正之气的，只有松树是最多的。我曾经冒昧的思考：天地之气刚刚舒展，根中蕴藏收敛的，没有不在这一个季节奋起振作舒展开花（繁茂）来显示自己的美丽的。等到秋季晴空万里
16、，天气清爽，霜露降下后，就都变黄陨落没有剩余的了。难道能渡过严寒却不改变品行的，不是松树吗？因此，先前的君子（品德高尚的人）常常寄托松树来激励自己，探求章君的志向，大概也是像这样罢了。章君的处世，与松树为伍，就卓然屹立能坚持自我；等到他因为时势而出现，刚正坚贞自我克制，不因为众人的批评而转移改变，最终能建立功业恩泽百姓，当初也未曾与松柏想违背。也有人不知道，勉强说章君忘却世情，而在他的出处间提出疑问，可不可以呢？ （选自宋濂全集，有删改）注 九节筇（qing）：一种竹杖。唶（ji）：赞叹。9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.采之可茹 茹：吃B.皆竞秀献状 秀：开花C.被鹤氅衣 被：
17、通“披”，穿着D. 将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎：接近答案：B，（秀：秀丽（或：高出）10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A.人因号之为“匡山” B.蛟龙潜于其中 不如因善遇之 州司临门，急于星火C可挈尊罍而饮 D.今乃以看松名庵 与嬴而不助五国也 今其智乃反不能及答案：D （A，因为，由于；趁机。B，介词，在；介词，比。C，连词，表承接；连词，表转折。D，竟然）11.以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松树一组是弥望入青云，新翠照人如濯 横敷数十寻，嫩绿可咽嘉树帖帖地上如荠 如元夫、巨人拱揖左右日歌吟万松间 亦微微作笙箫音以相娱A. B. C. D. 答案：A12对原文有关
18、内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是A匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”而得名。它景色美，引人入胜。B章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，在亭中弹琴、下棋、喝酒。C章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神想合，深得看松之趣，因此把草舍命名为“看松庵”。D宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。答案：B（弹琴、下棋、喝酒是在环中亭中）第卷（共114分）四、（24分）13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛
19、，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。（5分）章君身负救济世人之志和优异的才能，当闽地的盗贼逼近边境时，曾树立旗帜擂起战鼓，磨快戈矛，率领众人击退盗贼，大概是想建立功业来显露自己。（2）其能凌岁寒而不易行者，非松也耶！是故，昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。（5分）难道能渡过严寒却不改变品行的，不是松树吗？因此，先前的君子（品德高尚的人）常常寄托松树来激励自己，探求章君的志向，大概也是像这样罢了。14.阅读下面这首清诗，回答问题。（8分）山寺夜起江湜月升岩石巅，下照一溪烟。烟色如云白，流来野寺前。开门惜夜景，矫首看霜天。谁见无家客，山中独不眠。三四两句中的“烟”有哪些特点？诗人是如
20、何描写的？（4分）答：三四两句写出了溪烟的洁白飘渺的特点。（1）运用白描的手法，准确地写出了溪烟烟色像白云，流动起来虚无飘渺的特点。（2）诗人通过写溪烟的色泽和动态，不加烘托直接描述，用语朴素而准确地写出溪烟的特点。结合全诗分析诗人“不眠”的原因。（4分）答：（1）山中月亮升起，溪烟升腾，霜天明澈，诗人珍惜这山中美景，不忍睡去。 （2）诗人留宿山寺，面对眼前景色，触景生情，不禁生起“无家”之愁，难以入睡，表现了诗人思念家乡的孤独之情。15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子 劝学） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫
21、登高）（2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。（苏轼赤壁赋）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（王羲之兰亭集序）（3）满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?（李清照声声慢）子曰：“道不同，不相为谋。”（论语卫灵公）（4）闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。（王勃滕王阁序）高山仰止，景行行止。（诗经车辖）五、（12分）16.在下面这段文字的画线处填上恰当的关联词语。要求：语意连贯，合乎逻辑。（4分） 我国正处于经济快速增长的关键时期， 我们只注重经济数量的增长，而忽视质量的改善，对自然资源盲目开发， 竭泽而渔，势必给自然资源和生态环境带来巨大的破坏，从而断送可持续发展的前景。 推进资源节约和环
22、境保护工作，是确保我国可持续发展的必由之路； 全面建成小康社会的战略目标将难以实现。答案：（1）如果；（2）或者（或：甚至）；（3）因此；（4）否则17.以下是某中学庆祝教师节文艺演出的一段主持词。仿照画线部分的句式，在空缺处补写相应的语句。要求：句式一致，字数相等，语意相关。（4分）学生甲：老师，您坚守一方净土，用粉笔书写忠诚，默默无闻；学生乙：老师，您耕耘三尺讲台， ；学生甲：加减乘除，算不尽您付出的辛劳；学生乙： 。参考答案：用知识浇灌花朵，桃李芬芳；（或：用知识培育桃李，无怨无悔；用汗水浇灌花朵，无怨无悔；用心血滋润幼苗，无私奉献）诗词曲赋，写不完我感激的情怀（喜怒哀乐，描不全您人生的
23、轮廓；诗词歌赋，颂不尽您做出的贡献；酸甜苦辣,概括不了您付出的辛劳）18.对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合，给“创造”下定义，不超过30字。（4分）作为人的一种活动，创造包括思维活动和行为活动。创造一定要获得成果。形形色色的创造成果可以分为两种类型？一类是精神性的，即新的认识；另一类是物质性的，即新的事物。这些创造成果不管以任何形式表现出来，都必须具备“首次获得”这个必要条件。答案：创造是为首次获得精神或物质成果的一种人类的思维或行为活动。六、（18分）本题为选做题，考生须从所给的（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。阅读下面的文字，完成1922题。活 着余 华我遇到那位名叫福贵的老
24、人时，是夏天刚刚来到的季节。那天午后，我走到了一棵有着茂盛树叶的树下，看到近旁田里一个老人和一头老牛。这位老人后来和我一起坐在了那棵茂盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了自己。这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了。我啊，年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。孙子死后第二年，我买牛的钱凑够了，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里是个很
25、大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上转着一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去。走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说： “行行好，把这头牛卖给我吧。”赤膊男人手指试
26、着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？”我说：“我要买这牛。”他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我知道他们都在笑我，我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我：“你当真要买。”我什么话也不去说，蹲下(禁止)子把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋，这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。”那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。”我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。”牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命
27、，身体老往我身上靠，亲热得很，我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。”我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。”会看牛的告诉我，说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕还活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是“两个老不死”。牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来叫它福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说像，我嘿嘿笑。 福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可
28、人也常常偷懒，就不要说是牛了。我知道什么时候该让它干活，什么时候该让它歇一歇。只要我累了，我知道它也累了，就让它歇一会，我歇得来精神了，那它也该干活了。 老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，向池塘旁的老牛喊了一声，那牛就走到老人身旁低下了头，老人把犁扛到肩上，拉着牛的缰绳慢慢走去。 两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。 老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音从远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬。炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出
29、现了模糊，霞光逐渐退去。 （节选自余华活着，有删改）19.小说中老人与牛的形象有哪些相似之处？请结合文本作简要概括。（4分）1,老迈年高2,饱尝活着的痛苦与艰辛3,表现出生命的韧性.20.分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。（4分） （1）牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。（2分）运用比喻,将牛喻为自己的孩子,形象地写出老人对亲人的渴望. （2）两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。（2分）细节描写,通过占满了泥”与”微微晃动”等细节,表现出老人与牛的老态及劳作后的疲惫.21.请简要分析小说最后一段景物描写的作用。（4分）1,点出了老人的乡间生活环境2,透漏出乡间的生活都顺应着自然规律.3,以此结尾,深化主题,增添小说的意味.4,赵瑛开头,使文章结构完整.22.结合文本，谈谈本文以“活着”为题目有什么好处。（6分）1,活着概括了老人老牛的生存状态.2,让读者体味活着的滋味.3,产生如何对待生命的思考.4,形象生动,言简意丰,耐人回味.（二）阅读下面的文字，完成19-22题。
