1、专题53 名著导读朝花夕拾中考语文基础考点专题复习专题53 名著导读：朝花夕拾一、选择题1下列关于朝花夕拾的内容说法错误的一项是( ）A藤野先生是鲁迅十分敬重的老师，他认真为鲁迅订正讲义，修改他的血管解剖图，是一个认真负责、严谨治学、关爱学生并且没有民族偏见的老师。B风筝是朝花夕拾中重要的一篇，叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的憎恶。C范爱农追叙作者在日留学时与同是留学生的同乡范爱农之间的真挚友谊和回国后继续与范爱农接触的生活片段。D琐记写衍太太在鲁迅父亲临终前，让他大喊父亲以及怂恿鲁迅偷母亲的首饰，还散布流言的事件，表现了衍太太是个表面宽厚可亲，但内
2、心阴险恶毒的人。【答案】C【详解】C.范爱农与作者鲁迅是同乡，在日本留学时与鲁迅认识。开始鲁迅和他有一些小误会，导致范爱农故意针对他。后来鲁迅回到故乡，谋了一份校长的差事，偶然遇到了范爱农，两个人解除了误会并经常在一起喝酒聊天。选项中“作者在日留学时与同是留学生的同乡范爱农之间的真挚友谊”的说法是错误的。2下列关于文学名著内容分析表述，不正确的两项是()A阿长与山海经采用欲抑先扬的手法，描写我对长妈妈的感情变化，文章夹叙夹议，塑造了一个独特多彩的长妈妈的形象。B朝花夕拾中引用长恨歌中“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”诗句的是琐记篇，这篇散文为人们提供了一幅生动的关于中国最早的现代教育机构洋务学
3、堂的风俗画。C二十四孝图写我儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情，甚至灭绝人性的所谓孝道的批判。D无常中，借“无常”形象对现实生活中那些所谓的正人君子予以辛辣的嘲讽。E.从百草园到三味书屋揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的矛盾，强烈批判寿镜吾老先生。【答案】AE【详解】A.“欲抑先扬”有误，改为“欲扬先抑”；E.“批判寿镜吾老先生”有误，文中没有批判寿镜吾老先生；故选AE。3下列关于名著说法正确的是（ ）A水浒传的故事情节生动曲折，引人入胜。仅描写武松的就有“景阳冈打虎”“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”“大闹桃花村”“血溅鸳鸯楼”等情节。B
4、艾青的长诗大堰河我的保姆，是他第一次使用“艾青”这一笔名发表的。全诗深情地抒发了艾青对抚养他的保姆大堰河深深的挚爱和无尽的怀念。C朝花夕拾描绘了“我”童年喜逢盛会的急切和兴奋，以及被父亲强迫背诵鉴略的痛苦感受，批判了封建教育对儿童天性的压制。D海底两万里是英国作家凡尔纳的一部科幻小说，赞扬了尼摩船长等反抗压迫的战士形象，凡尔纳也因此被誉为“现代科学幻想小说之父”。【答案】B【详解】A.“大闹桃花村”的是花和尚鲁智深；C.琐记应为五猖会；D.儒勒凡尔纳，19世纪法国著名小说家、剧作家及诗人，不是英国作家；故选B。4下列人物在朝花夕拾之父亲的病的结尾部分和琐记的开头部分均有所提及的人物是( )A藤
5、野先生 B范爱农 C衍太太 D沈四太太【答案】C【详解】C.衍太太在父亲的病的结尾提及的是她让我大声喊父亲的名字，以至于父亲不安地离去，让我一辈子感到愧疚；衍太太在琐记的开头部分提及的事有：她怂恿小孩子冬天吃冰，她怂恿小孩子打旋子比赛，她鼓动我去偷母亲的首饰，她散布我偷东西的流言。故选C。5下列关于名著内容阐述有误的一项是（ ）A尼摩船长常能运用科学知识带领大家脱离险境，如当鹦鹉螺号遭遇土著人围攻时，尼摩船长将电通到船的铁梯扶手，土著人触电后吓得魂飞魄散退走了。B在朝花夕拾中，父亲曾让鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈要去看五猖会时，父亲勒令他背书，但是，鲁迅没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有
6、尽一切力量为父亲治病，所以在父亲临终时，他不停地呼唤父亲想让父亲的生命再延续一会儿。C“我是大火中的一点火星，趁生命之火没有熄灭，我投入火的队伍、光的队伍，把一和无数融合在一起，为真理而斗争。”出自艾青光的赞歌。D傅雷关注孩子的成长，在孩子遇到困难意志消沉时，用克利斯朵夫的例子来启发他，希望他能敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟。【答案】B【详解】B.“忏悔的是自己没有尽一切力量为父亲治病”有误。鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。故选B。6下列有关朝花夕拾的表述与原著意思不相符的一项是（ ）A阿长与中作者抓住阿长的性格特征
7、如实来写，把一个纯朴善良；但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。B五猖会记叙了儿时要去看五猖会十分兴奋却被父亲要求背书，一盆冷水浇灭了全部兴致，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。C写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。D琐记写到，衍太太与其他大人不同，看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点，后来还教“我”拿母亲的首饰去变卖换钱，“我”很喜欢她。【答案】D【详解】D.“很喜欢她”有误。琐记中的衍太太是位专爱拨弄是非，教唆小孩子作恶，然后散步流言蜚语的两面派人物。“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的
8、么？”她唆使鲁迅偷母亲的首饰去变卖，而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为她是个自私自利，多嘴多舌，表里不一，喜欢使坏的妇人。故选D。二、填空题7填空“在百静中，我似乎头里要伸出很多铁钳，将什么生于太荒之流夹住；也听到自己急急朗读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的本段文字选自朝花夕拾中的_（篇名），父亲要我背诵的是_。【答案】五猖会 鉴略 【详解】本题考查学生对名著片段的辨识能力。从关键句“生于太荒”“自己急急朗读的声音”可知出自鲁迅的五猖会。五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的
9、扫兴而痛苦的感受。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。8文学常识填空（1）“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是作家的自白书，他原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。代表小说有_，散文集_，散文诗集_和杂文集热风坟。（2）再塑生命的人展现了_（人名）在老师_（人名）的帮助下，“再塑”生命的过程。（3）论语是经典著作，宋代将它与_大学合称为“四书”。【答案】呐喊 彷徨 朝花夕拾 野草 海伦凯勒 安妮莎莉文 孟子
10、 中庸 【详解】（1）鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。呐喊是现代文学家鲁迅的短篇小说集，收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说。小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。彷徨是近代文学家鲁迅创作的小说集，彷徨中共收了祝福在酒楼上伤逝等11篇小说。作品表
11、达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神，是中国革命思想的镜子。作品主要包括农民和知识分子两类题材。前者以祝福和示众为代表；后者以在酒楼上和孤独者为代表。 整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。该小说集在深广的历史图景中，对人物命运的叙述渗透感情。朝花夕拾原名旧事重提，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历
12、；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。野草是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，收1924年至1926年间所作散文诗23篇，书前有题辞1篇。20世纪20年代初期，作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。诗集内容形式多样、想象丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术
13、感染力；诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。（2）再塑生命的人叙述了莎莉文老师教海伦识字，认识事物的过程，赞扬了莎莉文老师高超的教育技术，同时也表现了作者求知的热情及艰辛而愉快的生活经历，表达了作者对莎莉文老师的感激之情。（3）四书五经，是指“四书”与“五经”的合称，是历代儒客学子研学的核心书经，在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。四书五经详细的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。四书名单：大学中庸论语孟子四部作品。9根据提示写出人物。这是一个高大身材，长头
14、发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。_黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。_她生的黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指,在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。_【答案】范爱农 藤野先生 阿长 【详解】答题思路：根据外貌、动作等描写判断是哪一个人物。范爱农：范爱农是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同
15、情和悼念。藤野先生：藤野先生，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。阿长：她是鲁迅儿时的保姆，鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在朝花夕拾中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，如从百草园到三味书屋和五猖会中就有提到。其中阿长与山海经是专门回忆和纪念她的。10鲁迅在朝花夕拾中描写了许多个性鲜明的人物，阅读下面的文字，写出人名。（1）她生得黄胖而矮，说话常喜欢切切察察，还竖起第二个手
16、指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。_（2）他长得黑瘦，八字须，戴着眼镜，穿衣服很不讲究，有时竟会忘记带领结。说话的声调缓慢而很有顿挫。_（3）他高大身材，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视。说话的口气也很冷，我一发言他大抵就是反对。_【答案】长妈妈 藤野先生 范爱农 【详解】答题思路：根据对人物的外貌、动作等描写，判断其是朝花夕拾中的哪个人物。长妈妈：鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在朝花夕拾中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，如从百草园到三味书屋和五猖会中就有提到。其中阿长与山海经是专门回忆和纪念她的。藤野先生：藤野先生，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆
17、性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。范爱农：范爱农是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。三、名著阅读11朝花夕拾里除了有对人和事的颂扬，还有冷静的批判。请从五猖会或二十四孝图中举出一例，指出作者批判的内容。【答案】示例
18、一：五猖会中，记叙儿时要去看迎神赛会时，父亲强迫我背诵完鉴略，批判了父亲对儿童心理的无知与隔膜； 示例二：二十四孝图中，写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。【详解】本题考查名著内容。五猖会：“五猖会”本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。作者盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，却因被父亲强迫背诵鉴略而冲淡。我们能从作者的语言中体会到父亲对儿子的压迫，这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。因此五猖会含蓄地批判了封建家长制和封建教育制对青少年身心的
19、摧残。二十四孝图：所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读二十四孝图的感受人手，作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，写出自己在阅读这些故事时表现出来的强烈反感。作者在文中有力控诉了封建孝道的虚伪和残酷。12散文往往蕴含作者的深厚情感，朝花夕拾一书就寄寓了鲁迅先生鲜明的“爱或憎”。请你任选一篇，结合人物、事件具体谈一谈。备选篇目：二十四孝图藤野先生从百草因到三味书屋父亲的病【答案】鲁迅的恨：二十四孝图中作者着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，表达了对这类不顾儿童的性命，将“肉麻
20、当作有趣”的封建孝道的反感；父亲的病中先写本城的一个名医为父亲治了两年病，但是父亲的水肿病却越来越严重，继而用名医陈莲河开的一种奇特药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)，但也都不见效。通过写父亲被庸医治死的事，表达了鲁迅对这些庸医的痛恨。鲁迅的爱：藤野先生中藤野先生真诚地帮助鲁迅这位异国的学生，帮他添改笔记，指导他画血管图，鲁迅对他充满了感激和敬爱，回国以后还一直怀念着他；从百草园到三味书屋通过写描写春夏秋三个季节在百草园听油岭、蟋蟀唱歌，翻砖找蜈蚣，按斑鳌，拔何首乌，摘覆盆子等事情和冬天在百草园雪地捕鸟以及神秘的美女蛇的故事，表达了对百草园生活的热爱，对大自然的热爱。【详解】二十四
21、孝图是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建孝道。作者从自己儿时阅读二十四孝图的感受入手，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。对封建孝道进行斥责，指出封建孝道已经是扭曲的“孝”，指斥其不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。藤野先生记录了作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。记述了与日本老师藤野先生交往的诸多往事，藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教
22、诲及对学生的一视同仁，与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，突出了他严谨、正直、热诚，没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念和敬意。从百草园到三味书屋作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，三味书屋则是一个充全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并末将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快
23、乐天性。父亲的病文章重点回忆了鲁迅儿时为父亲延医治病的情景。先是和本城的一个名医“周旋”“两整年”，但是父亲的水肿病却越来越严重，于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)都很奇特，但也都不见效，有一回陈莲河告诉父亲：“医能医病，不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽，无药可医。文章揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。13根据选段完成相应的题目。A其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤
24、颤的。选段中的先生是_（填人物）。B在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。选段选自朝花夕拾的 _（填篇名）。【答案】藤野先生（藤野严九郎）； 五猖会； 【详解】A.考查名著人物的识记。根据“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”“穿衣服太模糊了”，可判断这是鲁迅的藤野先生中对藤野先生的外貌描写，形象地写出藤野先生严肃认真的学者形象，同时也写出了藤野先生穿着不拘小节。B.考查对名著内容的识记。“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳”“生于太荒之流夹住”“诵读的声音发着抖”这是出自五猖会中儿时盼望看迎神赛会的激动心情
25、，却被父亲强迫背书的痛苦和扫兴。表现了作者当时为了看会而迫切想背出书却不能的无奈、痛苦和急切之情。14下面是朝花夕拾相关内容的叙述，按要求填空。 散文集朝花夕拾收录了鲁迅创作的10篇_（回忆性、哲理性、抒情性）散文，文集多侧面地反映了作者青少年时期的生活。（选择填空） 文中“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”表达了鲁迅对_的深切怀念；而_是个生活随便、不拘小节的人，但治学严谨，对留学日本的鲁迅无民族偏见，给予真诚帮助和指导，使作者终身难以忘怀。（填写人名）【答案】 回忆性； 长妈妈； 藤野先生。 【详解】朝花夕拾创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集。“朝”表示早年时候
26、，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆性散文的结集，共十篇。前五篇写于北京 ，后五篇写于厦门。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”出自阿长与山海经。阿长与山海经记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。横线二根据“治学严谨”“对留学日本的鲁迅无民族偏
27、见，给予真诚帮助和指导，使作者终身难以忘怀”可知是藤野先生 中对藤野先生的描述。藤野先生中，作者回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。读下面的文字，分别回答问题。（选文一）大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿
28、的三哼经，我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力，谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。（选文二）衍太太现在是早已经做了祖母，也许竟做了曾祖母了；那时却还年青，只有一个儿子比我大三四岁。她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此我们就最愿意在她家里或她家的四近玩。举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，
29、要肚子疼的呢!”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩，我们推论祸首，认定是沈四太太，干是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”，衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块，我记着，看谁吃的多。”但我对于她也有不满足的地方，一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人春书，我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么?”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很象。正迟疑间，他们便大笑起来了，这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。一回是我已经十多岁了，
30、和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多，她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了!再旋一个，八十三!好，八十四!”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来.她便接着说道，“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋，不要旋”虽然如此，孩子们总还喜欢到她那里去。假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲去罢，好的是骂一通，再给擦一点药；坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立刻给你用烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和衍太太或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么?”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西”这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，
