1、南京市届高三三模语文教师版含补充答案译文及作文审题汇编2018届南京高三三模考试语 文一、语言文字运用（15分）1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）D小说写一个 的小角色凭借自己的努力，一步步成长为戏班台柱子的故事，以其浓郁的地域色彩和深刻的文化反思 国内最高级别大奖。作者多年创作，成果丰硕，影响广泛，获此殊荣，可谓 。A跑江湖 问鼎 名副其实B跑龙套 染指 名副其实C跑江湖 染指 实至名归D跑龙套 问鼎 实至名归“跑江湖”指以卖艺、算卦、相面等为职业，来往各地谋生。“跑龙套”在戏曲中扮演随从或兵卒。比喻在人手下做无关紧要的事。 “问鼎”指图谋夺取政权。借指在比赛或竞
2、争中夺取第一名。“染指”分取非分的利益，也指插手或参与分外的某种事情。“名副其实”指名称或名声与实际相符合。“实至名归”是指有了真正学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。2. 下列交际用语使用不得体的一项是（3分）CA我是职场新人，很多规矩都不懂，不当之处请大家见谅。B年前回乡，给您捎带了一点土仪，不成敬意，还望笑纳。C此行承蒙雅爱，全程叨陪，设宴款待，盛情厚意，不胜感激。D欣闻兄台喜得麟儿，衷心祝愿贵公子健康聪明，茁壮成长。 “叨陪”一词是指荣幸地陪侍，是谦辞。在此不合语境。可用“全程陪同”方符合语境，与全句表达的对他人的感谢之意相符。3. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一
3、项是（3分）B我们停止说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边，水已成冰。 。 。 。 ， ，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框框外娇红的西山，这时却全呈黛青色，鲜嫩润泽一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干远山凹处，红日正沉，照得天边山顶一片通红A B C D 由“水已成冰”可知，下句应为，排除CD,“桔梗上漾着绮辉”，“绮辉”二字暗示后面应为，排除A。按照逻辑顺序应相连，中“这时却全呈黛青色”，与中“似与这黄昏全不相干”相连也合情理，因此可得出顺序为B。4. 下列句子没有比喻修辞的一句是（3分）BA做客山
4、中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态，你不妨摇曳着一头蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓。B屋顶花园有孩子们溜冰，咕滋咕滋锉过来又锉过去，听得我们一粒粒牙齿在牙龈里发酸，仿佛剔一剔便会掉下来。C我们又叫又笑，互相捶打，又在田埂上坐了很久。满天清明，飞舞的蚊蚋在我们头上罩了一层银亮的雾。D我知道父亲要等到天黑才回来，等田野消停下来，细细密密的虫声水一样从地里渗出来，越漫越厚，越漫越深。A答案将头发比喻为蓬草，将胡子比喻为苔藓；C答案将蚊蚋飞舞的样子比喻为银亮的雾；D答案将虫声比喻为渗出的水。由此可排除ACD，答案为B。5.下列对南京书展徽标理解不恰当的一项是（3分）CA标志左上方图形由“南”字拼音首
5、字母化入，似打开的城门，展现南京书展欢迎包容的姿态。B标志右上方文字是繁体字“書”字的艺术变体，说明此次展览主体是书籍，同时表示书籍繁多。C标志下方有“南京书展”四个汉字，下面又有对应的英文翻译，表明此次书展中外书籍齐全。D该标志图文结合，疏密有致，寓意丰富，在和谐统一中传达出南京的历史特色和文化气息。南京书展标志由南京首字母N和繁体的“书”字组成，字母N象征开放的城门，也是南京历史文化的代表符号，表示南京书展欢迎与包容的态度。另外，标志虚实相间，既代表了引领和搭建书籍交流平台的实力，也象征了不断增长和繁荣的图书交易。ABD正确，C答案过度解读。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6
6、9题。王 冕 传清朱彝尊王冕，字元章，是诸暨地区的一名农家子弟。父亲要他放牛，他就把牛放到田垄上，悄悄溜到学校，听村里的孩子们读书，晚上回去，牛不见了，父亲大怒，用鞭子打他。有段时间他住在寺庙，夜里坐在佛像的膝上，就着长明灯读书。安阳韩性听说了王冕的事感到很讶异，招他为弟子，于是王冕跟从韩性学习，通晓春秋。王冕，字元章，诸暨田家子也。父命牧牛，冕放牛陇上，潜入学听村童诵书。暮亡其牛，父怒，挞之。他日依僧寺，夜坐佛膝，映长明灯读书。安阳韩性异而致之，遂从性学，通春秋。他曾经参加了一次进士考试，没有考中，就把自己写的文章全部烧掉，转而读古兵法书。王冕总是头戴高檐帽，身穿绿蓑衣，足踏长齿屐，挥击木剑
7、，有时骑着牛穿行于街市中，有人不喜欢他的狂傲。同乡王艮很欣赏王冕，于是去拜见了王冕的母亲。王艮任江浙的检校官，王冕前去拜访，穿的鞋子破烂不堪，脚趾露出而挨着地面，王艮就送给他一双草鞋，婉言劝他担任官职。王冕笑而不言，放下那双草鞋就离开了。回去接她的母亲到会稽，他驾着白牛拉的车，穿戴古代帽服跟在车后，乡里的小孩子都嘲笑他，王冕也不在意。他在住处靠着土墙搁放锅具，做饭奉养母亲，并以教导弟子为常行之事。尝一试进士举，不第，焚所为文，读古兵法。恒著高檐帽，衣绿蓑衣，蹑长齿屐，击木剑，或骑牛行市中。人或疾其狂，同里王艮特爱重之，为拜其母。艮为江浙检校，冕往谒，履敝不完，足指践地。艮遗之草履一两，讽使就吏
8、禄，冕笑不言，置其履而去。归迎其母至会稽，驾以白牛车，冕被古冠服随车后，乡里小儿皆讪笑，冕不顾也。所居倚土壁庋釜，执爨养母，教授弟子，以为常。高邮的申屠駉（jing）任绍兴理官，路过钱塘的时候，向王艮询问当地值得交往的人物，王艮说:“有个叫王元章的同乡，他的志向操行是不有求于世俗，您要想和他交谈，非亲自去他家求见不可。”申屠駉到了以后，就马上派遣下属通名求见，王冕说:“我不认识申屠君。”推辞不见。申屠駉于是来到他的住所，所行礼节十分恭敬，王冕这才见了他。高邮申屠駉任绍兴理官，过钱塘，问交于王艮。艮曰：“里有王元章者，其志行不求合于俗，君欲与语，非就见不可。” 駉至，即遣吏自通。冕曰：“吾不识申
9、屠君。”谢不见。駉乃造其庐，执礼甚恭。冕始见之。他东游吴地，北到燕京。泰不华推荐他在史馆供职，他说：“你真是愚昧的人啊！不出十年，这里就变成狐狸兔子游玩的地方了，还当什么官？”翰林学生危素，王冕不认识他，但知道他住在钟楼街。一天，危素骑马拜访王冕，王冕行礼请他坐下，不问他的姓名，忽然说：“您是住在钟楼街吗？”危素说：“是的。”王冕便再也不跟他说话。危素走后，有人问王冕客人是谁，王冕笑着说：“他肯定是危太仆，我曾经读过他的文章，有诡异之气，今天见到了他，行为举止也是如此。”东游吴，北至燕。泰不华荐以馆职，冕曰：“公愚人哉!不十年，此中狐兔游矣，何以禄为?”翰林学士危素，冕不识也，居钟楼街，冕知之
10、。一日，素骑过冕，冕揖之坐，不问名姓，忽曰：“公非住钟楼街者耶?”曰：“然。”冕更不与语。素出，或问客为谁，笑曰：“此必危太朴也，吾尝诵其文，有诡气，今睹其人举止，亦然。”王冕擅长写诗，通晓篆籀文字，最初用花乳石刻私人印章，尤其擅长画梅花，用胭脂作没骨体之画。燕京贵人争相求画，于是王冕把一幅画挂在墙上，在上面题诗，有的人认为有讽刺时政之意，想要抓他。王冕觉察到危险，赶紧回到会稽，对他的朋友说：“黄河将要变道向北流去，天下将要大乱了！”带着妻子儿女隐居在会稽的九里山，自号煮石山农。冕善诗，通篆籀，始用花乳石刻私印，尤长画梅，以胭脂作没骨体。燕京贵人争求画，乃以一幅张壁间，题诗其上，语含讽刺，人欲
11、执之。冕觉，乃亟归。谓友曰：“黄河北流，天下且大乱矣。”携妻孥隐会稽之九里山，号煮石山农。太祖攻占婺州，派遣胡大海攻打绍兴。人们奔走逃窜，王冕却不为所动。兵士抓住王冕，一起去见胡大海。胡大海向他请教询问策略，王冕说：“我们越地之人一向信守忠义，不可以随便侵犯的，你要是以忠义待人，那人人心悦诚服，如果你们行不义之事，那这里的人必将敌对到底。”太祖听说过他的名声，授予他咨议参军的官职，但王冕一夕之间因病而死。太祖既取婺州，遣胡大海攻绍兴。居人奔窜，冕不为动。兵执之，与俱见大海。大海延问策，冕曰：“越人秉义，不可以犯；若为义，谁敢不服?若为非义，谁则非敌?”太祖闻其名，授以谘议参军，而冕死矣。朱彝尊
12、说：元朝末年多节行超逸、避世隐居的人（也指亡国后的遗老遗少），王冕就是其中之一。自从宋文宪王冕传问世，世人都用“参军”这一身份看待他。王冕何曾担任过一天参军啊？（我）于是另外写了这篇传记，把它呈给史馆，希望编纂史书的人有所选择。朱彝尊曰：当元之季多逸民，冕其一也。自宋文宪传注出，世皆以“参军”目之，冕亦何尝一日参军事哉?因别为传，上之史馆，冀编纂者择焉。（节选自朱彝尊选集）注宋文宪，即明朝宋濂，著有王冕传。6下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）C“过”的意思是“来访、前往拜访、探望”A. 安阳韩性异而致之 致：招引 B. 冕被古冠服随车后 被：穿戴 C. 素骑过冕 过：经过D. 当元之季多
13、逸民 季：末世7. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）BB项出自“同里王艮特爱重之，为拜其母”，结合原文，我们可以知道：王艮很欣赏王冕，于是去拜见了王冕的母亲，而不是王冕拜见了王艮的母亲。C项中，篆(zhun) 籀(zhu)是文字发展过程中出现的书体的称谓。指篆文和籀文，籀文指大篆，出现于周宣王时期。篆文指小篆，是由籀文（大篆）发展而来。A“进士举”，指进士科考试，文中泛指科举考试。进士科原为考试科目之一，明清以来的科举以进士科考试最为重要。B“拜其母”，是古人的一种结交礼，表示结成通家之好。王艮把王冕带去拜见自己的母亲，表明他对王冕的赏识与器重。C“篆籀”，是汉字发展过程中出现
14、的一种书体。具体而言，“籀”指大篆，“篆”一般指小篆，从大篆简化而来。D“太祖”本是对先祖的称谓，后多用作开国帝王的庙号。从王冕的生活时代推断，文中的“太祖”当指明朝开国皇帝朱元璋。8. 把文中画线句子翻译成现代汉语。（8分）（1）公愚人哉!不十年，此中狐兔游矣，何以禄为?你真是个愚蠢的人啊！不出十年，这里就要一片荒芜了，为什么还要去当官呢！（4分，判断句1分，“狐兔游”1分，“何以为”1分，语句通顺1分）8（1）第一分句1分，必须是判断句，译为“你真愚昧啊”、“你是愚昧的”不得分。第三分句1分，“狐兔游”可译为“狐狸兔子游荡（出没）”。第四分句2分，“何以为”必须译为“为什么呢”，1分；“禄
15、”是动词，可译为“做官”、“获得俸禄”，1分，“俸”或“禄”有错别字不得分。（2）因别为传，上之史馆，冀编纂者择焉。（我）于是另外写了这篇传记，把它呈给史馆，希望编纂史书的人有所选择。（4分，“别”1分，“上”1分，“冀”1分，语句通顺1分）8（2）第一分句1分，“因”可译为“于是”、“因此”；“别”须译为“另外”，译为“特别”不得分；“为传”可译为“写了这篇传记”或“替他写了这篇传记”。第二分句1分，“上之”译为“把（将）它呈、献、上递、上送、上交、上报给”，“上”译为“上传”不得分。第三分句1分，“择焉”可译为“选择它”。语意通顺1分。9.请依据文章第二段，概括王冕的精神特质。（4分）淡泊
16、功名，崇尚古风，狷狂不羁，安贫乐道。（4分，每点1分）9补充：孝顺母亲，1分。三、古诗词鉴赏（11分）阅读下面这首唐诗，完成1012题。伤春五首（其二）杜 甫莺入新年语，花开满故枝。天青风卷幔，草碧水通池。牢落官军远，萧条万事危。鬓毛元自白，泪点向来垂。不是无兄弟，其如有别离。巴山春色静，北望转逶迤。自注巴阆僻远，伤春罢，始知春前已收宫阙。10. 前四句写景角度多样，请加以概括。（3分）视听结合，俯仰结合，动静结合。（3分，每点1分）10题目要求“概括”，可以不分析。“化静为动”、“正侧”、“虚实”、“拟人”等皆不得分。补充：从色彩角度描写，1分。11. 诗人垂泪的原因有哪些？（4分）淹留巴蜀
17、，国事艰危，年华老去，兄弟离散。（4分，每点1分）11本题“垂泪的原因”侧重于事实。“淹留巴蜀”可答为“漂泊他乡”、“羁留异乡”。“年华老去”可答为“盛年不再”，只答“时光易逝”不得分。12. 请赏析诗歌最后两句的妙处。（4分）上句照应开篇景色描写，同时以宁静春色反衬诗人内心的焦虑不宁；下句刻画了诗人翘首北望的形象，暗示诗人心系朝廷、忧怀未已。（4分，每点1分）12第一点，“照应开篇”1分，可答为“呼应开头”。第二点，“反衬”1分，反衬的对象可为“内心焦虑不宁”，或“北方（中原）动乱”。可答为“乐景衬哀情”。第三点，诗人形象，意思对即可，1分。第四点，诗人情感，意思接近即可，1分。答“以景作结
18、”不得分。四、名句名篇默写（8分）13补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记学记）(2)君子生非异也，善假于物也。（荀子劝学）(3)乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！（屈原离骚）(4)陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。（诸葛亮出师表）(5) 观古今于须臾，抚四海于一瞬。（陆机文赋）(6) 此情可待成追忆，只是当时已惘然。（李商隐锦瑟）(7) 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼念奴娇赤壁怀古）(8) 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的作品，完成1417题。惜笛人语钟晓阳教我笛子的老师姓叶，
19、男的，碰见他真是我的运气。第一次上课，叶老师进来，拿什么敲我肩头一记，示意我跟他去。那一敲，定下了师生名分。那次我在笛子的尾端吊了一只玉佛，叶老师说：“很多人以为这两个穿绳孔是用来穿系饰物的，其实它们也有实际的用途。”虽然他没有说明系饰物是错的，我觉得极不好意思，第二次去就把小玉佛解下来了。坐在对面，听他讲笛子的种种，觉得一举手一投足都显出他为人的恬淡祥和。有魄力有冲劲的年轻人是待开的朝花，时辰到了不是开的，是爆的，一蓬蓬色彩浓浓的要染没周遭，急迫地要拥抱一切。像叶老师，是让岁月冲淡了的，根柢深厚，完全禁得起平淡的日子，不与众物争持。我不是学笛子的天才。初学阶段，用气不得其法，胀得脸红脖子粗的
20、，画成漫画是七窍喷烟。过了这一关，学吹高音。风门不得掌握，两唇磨擦，“噗兹”一声，擦出口水花。那一刻我难堪到极点，叶老师只是轻蹙眉尖，对着你不甚可救的样子笑一笑。不过，无论如何那小小隔音室里的笛声到底日益清顺了。反过来吹从前的曲谱，居然得心应手，也有余裕多用点感情，真是万分高兴。又一次，上完了课，两人出来站在街上讲话。离了那隔音室，我竟觉生疏。几回早到了，在室外稍候，上一个学生出来，和他道声再会，他也应了。我这才发觉我从来没跟他说再见，他也就不讲。在室内吹笛子，使人有英才错用之感。笛音撞墙碰壁，摔摔跌跌。如果它们是活的，一定都变得焦头烂额。阳台上就不同，放生一般把笛音放出去，开朗广阔尽显出来了
21、。晚间对面是熠熠灯火，市声沉淀而笛韵嘹亮，仿佛天籁，凡心一动落在红尘，从此生于民间长于民间。有风更好，笛声自身是风，飘到很远的地方，让人听了梦魂一惊，忽起辽远之思。日间也有日间的情调，望出去尽是密密匝匝的公寓洋房。马路上轿车一辆接一辆，遮阳伞像鲜艳夺目的花蘑菇，上坡的上坡，下坡的下坡。卖豆腐花的戴顶草帽腆着胖肚子一路吆喝上来。这时吹吹笛子，有一种人生在世的踏实感。不过，笛子最好还是要在山头或草原上吹，最能领略它的春光明媚，春意剔透。一曲“牧童短篇”，我最喜欢。叶老师以二胡替我伴奏。想想还是该由牧童来吹，牛背上一挫一荡，那样的悠闲。日出而出，日入而入，鸡鸣桑树颠，落霞赶炊烟。好像岁月也在那儿踱来
22、踱去，老也不走。我是城市人，城市的悠闲是偶尔跳出来的休止符。总设法要把它消磨得值得回味，于是连那消磨的心情也是焦急的。我在这里吹，老师在一旁拉，光阴就匆匆地去了。叶老师会演奏的管弦乐器至少有四种：笛子、扬琴、古筝、二胡。箫笛比其它乐器与演奏者有更切身的关系，因为用的是气。声由气出，音由声出；不止精神，连整个身体都要投入。笛子音色清亮圆润，悠扬处绝伦无匹。凄伤之曲落到笛管中也带几分高扬，公然说与天下人知晓。箫则是万般情绪诉与自己听，一扇户牖，几家民房，都可以是箫声徘徊地。箫身长而孔疏，男子吹比较好，但必须有个深沉壮阔的背景。扬琴也是男子的。每逢叶老师替我用扬琴伴奏，琤琤琮琮，纷纷繁繁，铿锵中轻盈
23、可喜。许多东西要交代，但交代得有条不紊。古筝是女子的，人要素静，且要低眉垂睫，一派清简。一种凄婉处，万物皆沉静下来。二胡无论如何是男子的。箫笛是情绪多于故事，二胡则是说不尽的故事，拉来拉去拉不完。想象中拉二胡的该是个长方形脸，瘦，穷至少不能太富裕，穿一袭浅灰夹袍，在露冷的小天井里、老榕树下，满地青白的月光像碾碎的玉。夜阑人静了，想起往事，真是唉唉唉三声唏嘘。百般乐器，无论吹弹敲拨，皆不可有表演之心。此心一生，魔障即生，就算多精通也是不成大器的。惜笛人说惜笛话，有此两句：“暗红尘霎时雪亮，热春光一阵冰凉。” （有删改）14.简要概括文中叶老师的形象特点。（4分）注重启发；恬淡祥和；宽容耐心；才艺
24、丰富。（4分，每点1分）14.“注重启发”得分点只要能答到教学角度，例如：“循循善诱”“教育得法”皆可得分；“宽容耐心”得分点答到“宽容”或者“耐心”皆可得分。15.赏析文章画线句子的表达效果。（6分）通过想象的画面，传达出“牧童短篇”一曲的音乐特点；化用诗文，文字典雅，营造意境美；运用拟人修辞，形象地表现出时光的盘桓与绵长；句式整散结合，富有节奏感。（6分，每点2分，答出任3点即可）15.每个得分点手法1分，效果1分，“通过想象的画面”这一手法中，效果答成“表现了作者对悠闲生活的向往、喜爱之情”也可得1分。16.倒数第二段关于扬琴等乐器的叙写有何作用？（4分）内容上，表达作者对不同乐器的独到
25、理解，体现叶老师的音乐素养及对“我”的影响；结构上，为后文表达对艺术和人生的领悟张本。（4分）16.内容上：表达作者对不同乐器的独到理解（1分），体现叶老师的音乐素养或者对“我”的影响皆可得1分；结构上：答到“与上文叶老师多才多艺相呼应”得1分，“为下文百般乐器皆不可有表演之心作铺垫”得2分。结构角度两点不可重复赋分，只答空话、套话不得分。17.结合全文，探究文末“暗红尘霎时雪亮，热春光一阵冰凉”的丰富意蕴。（6分）笛声清亮，让人霎时获得心灵的感动；音乐丰盈，启悟人生，使人心中雪亮；叶老师言传身教，使我对艺术和人生有了更深的领悟；奏百般乐器，须屏除表演之心；处喧嚣俗世，须保持冷静淡泊。（6分，
26、每点2分，答出任三点即可）六、现代文阅读（二）（18分）阅读下面的文字，回答1820题。 医学的“混账”王一方在我们的日常交往中，有些词语是需要进行一番甄别的。譬如“混账”，本来意义是商务交往中的“账目混杂”。不知什么时候开始，“混账”变调了，逐渐演化成一个道德感、情绪感都很强的训斥语。其实，这世界是复杂的，许多事、许多学问都遵循“混沌”的原则与规律行事，不会全是“小葱拌豆腐”，需要“王顾左右而言他”。因此，我们不能完全以会计或审计的头脑处事，把“混账”的眼光与多元的思维统统打倒。无疑，人类认识自身的医学是复杂的，它的身份就有些“混沌”。医学是什么？一直是一个问题，是科学？是人学？在国人这里，
27、无论是知识分子，还是普罗大众，都坚信医学是科学，只有“一小撮”人文学者认为医学也是人学，但在西方，“医学不是科学”的认知却是十分普遍的。或者可以折中一下，既是科学，又不是科学，基础医学是科学，临床医学更多的是技术与艺术，因此，诺贝尔奖的医科分项叫“生理学及医学奖”。如果遵从严格意义上的“科学”传统与立场，医疗活动中的许多程序与内容是必须入“另册”的。譬如“病因”，科学的病因学必须是客观的，因果链条的演进关系是循证的、确凿的。统计数学的导入提升了医学群体研究以及疾病规律认知的水平，但是无法突破“个体”医学研究的复杂性“高墙”，抵达“个体”人类的多样性、复杂性包裹的“真理内核”，因此，许多情况下，
28、尤其是个体疾病的因果分析都是推测性的、或然的、片面的。现实的研究瓶颈是“脑科学”的精微奥秘至今迷雾重重，人类的生物学属性与灵魂性，即心理、社会、人文属性无法在这里融会“并账”，只能简单“混账”。病因学的“混账”必然波及到治疗学，科学的治疗应该是针对真实病因的“靶心”处置，但无奈我们很多情况下，无法寻找到真实的、彻底的、完整的“靶心”，也就无法给出病因学治疗，而只能做发病学、症状学处理，甚至只能做泛化的准心理学治疗。心术不纯者更是为了提取药品奖励，把有用的，没用的，甚至有害的药品统统堆上去，开的不仅仅是学理上，更是良知上“混账”的处方。回顾一下近代医学的历史，检点一下自己的医疗行为：医学都干了些
29、什么？都能干些什么？美国有一个不知名的撒拉钠克湖，湖畔有一座医生的墓庐，墓碑上这样写道：“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。”这个墓志铭真实地表达了近二百年来人类医学与医疗的心态与姿态。也许，仅仅从理论医学与伦理的层面来讨论有些“干涩”，我们可以回到鲜活的医疗生活中来“拉家常”。一个医师与病人共同的日常经验就是疼痛。在临床上，疼痛是最普遍的主诉，最直接的求医动因，是底座最庞大的“冰山之尖”。因此疼痛治疗遭受的社会批评也最多，如“治标不治本”的症状学处置，“头痛医头，脚痛医脚”的局部治疗，其实，根子都在疼痛形成、表现的多元性、多样性、复杂性上。每一次疼痛的发生与演进都有一个精彩的人生故事
30、，都是一个心理、社会事件，甚至是一个精神事件，仅仅从生物学向度去解读是分内的，省事的，但也是苍白的，片面的。许多临床大夫不愿意接受“混账”的多元探究思维，而惯性地循着生物学还原论的思路继续“分账”下去，一时恐怕也难以指责他们。不过，一旦脑科学的秘密被破译，生物心理社会人文的交换密码与机制被找到，局面就会发生巨变，到那时，人类不仅可以轻松地疗治疼痛，还将在更广阔的天地里认识生命、疾病、死亡，驾驭自身的命运。风物长宜放眼量，如果着眼于未来医学的远景，着眼于医学的“必然王国”境界，当下还应该有那么一些对“混账”的宽容。（选自读书2006年第2期，有删改）18请概括全文的论述思路。（6分）首先，由“混
31、账”的本义引出观点，即我们不能把“混账”的眼光一概否定；然后，具体分析医学上存在的种种“混账”；最后，呼吁对医学上的一些“混账”应持宽容态度。（6分，每点2分）19结合语境，分别解释两处画线短语的含义。（6分）病因学的“混账”指：对于个体疾病的因果分析都是推测性的、或然的、片面的。良知上“混账”指：医生为追求个人利益违背良知滥开药品。（6分，每点3分）20文章第五段引述医生的墓志铭，有何作用？（6分）墓志铭表达了人类医学的真实处境，含蓄回答了前文问题，从而启发读者思考人类医学的局限性。（6分）20.每点2分，第一点答成“表达了近二百年来人类医学与医疗的心态与姿态”也可得2分；第二点答成“具体回答了医学干了什么？能干什么？”也可得2分，答到引用论证可得1分。七、作文（70分）21根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。生活中少不了游戏。游戏是一种娱乐活动，也是一种处事方式，还是一种人生态度。游戏，有的需要积极投入，有的则要保持距离。一、审题立意三模作文试题仍然是新材料作文形式。材
