1、学年七年级语文部编版下册4孙权劝学阅读训练孙权劝学阅读训练孙权劝学王冕僧寺夜读阅读练习及答案（2020年湖南省衡阳市中考题） （二）文言文阅读（10分）【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而別。【乙】王冕僧寺夜读（节选）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田
2、者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。【注】蹊x：踩踏，践踏。 挞t：用鞭子或棍子打。曷h：为什么。恬：安静、平静。12下列加点词解释有误的一项是（ ）（2分）A但当涉猎，见往事耳 （耳：而已，罢了）B安阳韩性闻而异之 （异：不同）C父怒，挞之，已而复如初 （复：又）D冕小儿，恬若不见 （若：好像）13下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）A即更刮目相待 是日更定矣B执策映长明灯读之，琅琅达旦 每至晴初霜旦C冕
3、因去，依僧寺以居 策之不以其道D大兄何见事之晚乎 予尝求古仁人之心14请把下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）孤常读书，自以为大有所益。（2分）（2）儿痴如此，曷不听其所为？（2分） 15下列对选文的理解有误的一项是（ ）（2 分）A【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。B【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。C【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。D【乙】文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋
4、读书。答案：12B【解析】“异”应该是意动用法，“对感到惊讶”。13B【解析】B项中的“旦”均译为“早晨”。14（1）我经常读书，自己认为获得的好处很多。（2）孩子对读书这样痴迷，为什么不听任他去做想做的事呢？15D【解析】王冕面对神像“恬然不见”，所以D选项中说他内心惊惶不正确。【甲】孙权劝学 司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结
5、友而别。【乙】余近日以军务倥偬，寝食不安。吾家本诗礼门阀 ，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。 （节选自清代四名人家书）【注释】倥偬（kngzng）:事多，繁忙。门阀：名门贵室。事冗：事务繁忙复杂。12.解释下列句中加点词的意思。（2 分）孤岂欲卿治经为博士邪 （ ） 余近日以军务倥偬（ ）13.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（）（2
6、 分）A.自/以为/在有所益 B.肃/遂拜/蒙母C.有恒/又为/勤朴之根源 D.日/必了此/功课为佳14.用现代汉语翻译乙文中画线的句子。（2 分）如是者数年，未尝间断，亦无所苦。15.甲乙两文都讲到了读书的作用。甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后，与吕蒙“ ”这一举动，侧面表现了吕蒙读书后才略的惊人长进；乙文则指出读书可以传承“诗礼”家风，培养“ ”品质。（2 分）16.甲乙两文中多种读书方法值得借鉴，试概括出一种并结合原谅说明。（2 分） 参考答案：12.研究 因为13.D14.像这样坚持几年，不曾间断，也不感到什么苦（也没什么感到苦的）15.结友 有恒（勤朴）16.示例：泛读法，如“但当涉猎，
7、见往事耳”；定量读书法，如“日日写字一页，看书二十页”；圈点批注法，如“用朱笔圈批”；定时读书法，如“决不肯今日耽搁”“亦不肯以明日有事，今日预为”。【甲文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。 孙权劝学【乙文】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰聘。年二十余，有友人与之
8、书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每日叹：“上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。” 北史傅永列传注释：书：写信。让：责备。露布：公开的文告。12解释加点词语。（3分）（1）治经为博士邪（ ） （2）见往事耳（ ）（3）及鲁肃过浔阳（ ） （4）即更刮目相待（ ）（5）肃遂拜蒙母（ ） （6）唯傅修期耳（ ）13翻译句子。（2分）（1）蒙辞以军中多务。（2）卿言多务，孰若孤？14.写出出自甲文的两个成语 (2分)15.根据甲乙两文内容，用自己的话回答下列问题。（4分）吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么？（1分）傅永为什么能够“发愤读书”？（1分）吕蒙
9、、傅永这两个人物有哪些共同特点？（2分）参考答案：12（3分，每题0.5分）“邪”通“耶”，语气词了解等到重新于是，就罢了13.（2分，每题1分）吕蒙用军中事务繁杂来推托。你说事务繁杂，谁比得上我（事务多）？(哪里比得上我)14.（1分）吴下阿蒙、刮目相待15.（1分，意对即可）吕蒙认清了学习的重要性，刻苦学习。（1分，意对即可）傅永遭叔父责备，受到刺激；认识到读书的重要性。（2分，一点一分，意对即可）他们二人身份相同，都是武将（武人，武夫）；认识到读书意义后都能刻苦学习；都有了惊人长进。阅读下面的文言文，完成610题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“
10、孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其唯学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学之效也。故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之汙池，水潦注焉，雚苇生焉，虽或以观之，孰知其源乎。”（选自孔子家语，有删改）【注释】伯鱼：孔子的儿子，名鲤，字伯鱼。
11、汙（w）池：水池。水潦：雨水。6. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（2分）A. 蒙辞以军中多务 辞：推托 B. 孤岂欲卿治经为博士邪 治：研究C. 但当涉猎，见往事耳 见：了解 D. 及鲁肃过寻阳 过：拜访7. 下面句子中，加点“焉”字的意义和用法与例句相同的一项是（2分）例句：水潦注焉A. 复到舅家问焉 B. 且焉置土石C. 夫大国，难测也，惧有伏焉 D. 可远观而不可亵玩焉8. 下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（2分）A. 甲文选自资治通鉴，这是一部纪传体史书，是由司马光主持编写的。B. 古人都可以自称“孤”，古代君对臣或朋友之间可以亲密地称“卿”。C. 孙权严厉批
12、评吕蒙不爱学习，并现身说法，使吕蒙认识到读书的必要性。D. 孔子认为：打扮外表让人容貌光彩，学习让人更有智慧，二者道理很相似。9. 用现代汉语翻译下面的句子。（2分）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！10.用“”给下面的句子断句（限断两处）。（2分）以显闻四方流声后裔者岂非学之效也？ 答案：6. D7.C8. D9. 【答案】志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢！【评分标准】“三日”“更”各1分，共2分。10.【答案】以显闻四方/流声后裔者/岂非学之效也？【评分标准】每处1分，共2分。 【古文阅读】阅读下面两篇文言文，完成13-16题。（12分）【甲】初，
13、权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 孙权劝学卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。治经:研究儒家经典。经”指四书五经.博士:当时专掌经学传授的学官。 士：有抱负的人【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书
14、。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤 皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳 意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。送东阳马生序13.解释下列句
15、子中加点词语的意思。（4分）（1）蒙乃始就学 乃： （2）以是人多以书假余 假： （3）孰若孤 孰 ： （4）不敢稍逾约 逾约： 14.下列句子中加点词语的意思或用法相同的一项是（ ）（2分）A.结友而别 足肤皲裂而不知 B.自以为大有所益 益慕圣贤之道C.蒙辞以军中多务 以衾拥覆 D.蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色15.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）以是人多以书假余。 16.甲、乙两文同为劝学，孙权先向吕蒙指出 ，继而现身说法，劝说吕蒙多读书；宋濂则直接从自身学习经历说起，叙述 和成年后求师学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。（2分）
16、一）阅读下面文段，完成 7-9 题。（9 分）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自孙权劝学）【乙】董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（选自三国
17、志王肃传）7.解释下列加点字的意思。（2 分）（1） 蒙辞以军中多务 （2） 及鲁肃过寻阳 （3） 即更刮目相待 （4） 有人从学者 【答案】（1）推辞 （2）等到 （3）重新 （4）跟随，跟从【解析】考查文言文重点字词解释，要求掌握课内外重点字词解释。8.将下列句子翻译成现代汉语。（4 分）（1） 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ （2） 读书百遍，其义自见。 【答案】（1）你如今的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了啊！（2）读书一百遍，其中的含义自然就会显现出来了。【解析】考查文言文句子翻译，要求掌握文言文翻译技巧和方法。9. 【甲】【乙】两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方
18、？孙权和董遇是如何解决他们学习上的困难的？【答案】吕蒙和从学者都认为自己没有学习的时间。孙权通过举出自己的例子来给吕蒙做 榜样，鼓励他抽出时间粗略浏览了解历史；董遇直接教导从学者在生活中挤出时间来学习， 例如冬天、晚上和阴雨天 答案：13、（1）于是，就。（2）假：借（3）孰：谁；哪个 （4）超过约定的期限（4分）14、C （2分）15、（1）和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊!（2分）（2）因此，人们都（或“多”）（愿意）把书借给我（2分）。16、学（学习、读书）的必要（重要）性（1分）；自己青少年时代求学的艰难（1分）【甲】初、权谓吕蒙曰：“卿今当涂
19、掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务，权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳，与蒙论议：大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（节选自资治通鉴）【乙】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，钱行于郊衢，抚节悲欢声震林木响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。（选自列子汤问，有删节）12.解释文中加点的字。（2分）（1）及鲁肃过寻阳（ ） （2）未穷青之技（ ）13.文中画波浪线处断句正确的一项是（ ）（2分）A.抚节悲/歌声振/林
20、木响遏行云 B.抚节悲歌/声振/林木响遏行云C.抚节悲/歌声振林木/响遏行云 D.抚节悲歌/声振林木/响遏行云14.翻译文中画横线的句子。（4分）（1）但当涉猎，见往事耳。（2分） （2）薛谭乃谢求反，终身不敢言归。（2分） 15.读了甲乙两文，你认为孙权和秦青在劝说艺术上有哪些高妙之处?吕蒙和薛谭的变化对你有什么启示?（4分） （二）文言文比较阅读（12分） 12.解释文中加点的字。（2分）（1）等到 及鲁肃过寻阳（ ） （2）未尽，即指没有学完13. D.14.翻译文中画横线的句子。（4分）（1）你应当粗略地阅读，了解历史罢了。（2）于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子
21、也不敢再说要回家。15.二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。孙权是现身说法，直言劝说，提出要求，易为人所接受；秦青则不说话，以自身的行动，即演奏的高超技巧让秦青折服，从而达到劝人的目的。启示：我们要善于听取别人的意见；不要满足于眼前所学，只有不断努力学习，才能达到更高的目标。（一）阅读甲乙两段文言文，完成9-12题。（选择题每题2分）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿 今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即
22、更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自资治通鉴孙权劝学）【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （节选自后汉书烈女传）【注】趋，快步走向 捐，抛弃 亡，通“无”，不足 懿，美好9下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（ ）A见往事耳（了解） B及鲁肃过寻阳（到了的时候）C当日知其所亡（每天） D遂七年不返（才）10乙文段中划线句子断句正确
23、的一项是（ ）A妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也 B妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也C妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也 D妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也11下列说法不正确的一项是（ ）A甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。B. 乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。C甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。D甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。12把下列的句子翻译成现代汉语。（4分）蒙辞以军中多务。（2分）_何异断斯织乎？（2分）_ 答案： 9.D；10.B；11.A12. 吕蒙以军
24、中事务多为由推辞。同割断这丝织品有什么不同呢？ 三 孙权劝学(16分)初，权谓吕蒙曰： “卿今 当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。14、解释下列加点词。（5分）（1）蒙辞以军中多务_ （2）见往事耳_ （3）即更刮目相待_（4）卿今当涂掌事_ （5）及鲁肃过寻阳_15、翻译下面句子（4分）(1)但当涉猎，见往事耳。 (2)士别三日，即更刮目相待。16
25、、根据选文内容填空。（2分） “_”表现了孙权对吕蒙严格要求，又充满关爱的期望的态度；“_”表现了鲁肃对吕蒙惊人长进的吃惊和赞叹的态度。17、鲁肃为什么与吕蒙“结友”？这样写有什么作用？（5分）答案：14、推托 了解 重新 当道、当权 等、等到15、（1）只应当粗略地阅读，了解历史罢了。（2）士别三日，就要重新用新的眼光看待。16、“卿今当涂掌事，不可不学”；“卿今者才略非复吴下阿蒙”17、因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿意与之深交，表明鲁肃的爱才、敬才，且二人情投意合。最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 （三）孙权劝学（12分） 初，权谓吕蒙曰：“卿今
26、当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。14、解释下列句中加点的词。(2分)蒙辞以军中多务（ ） 见往事耳（ ）蒙乃始就学（ ） 卿今者才略（ ）15、用现代汉语翻译下列句子。(4分)卿今当涂掌事，不可不学！译： 孤常读书，自以为大有所益。译： 卿今者才略，非复吴下阿蒙！译： 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！译： 16、文章中隐含的两个成语是 （
27、2分）17、孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？（2分） 18、谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。”这句话的理解。（2分） 答案：14.借口了解，知道 从师学习 才干和谋略15、你如今执掌大权，管理政事，不可以不学习！我经常读书，自认为（读书对我）大有教益。你如今的才干与谋略，已不再是当初那个吴县人吕蒙了！人分别了一些时日，就应该重新刮目相待，兄长怎么认识事物这么晚呢？16、刮目相待，吴下阿蒙。17、答：用自己读书的切身体会来劝吕蒙学习的。18、这句话的意思是：我难道是要你去研究儒家经典当博士吗？我只不过是叫你应当多读点书，了一些历史罢了。这句话写出了孙权对读书目的的看法，揭示了读书并不仅仅是为了求取功名，更重要的是为增长见识阅历。
