精选推荐陶行知文集

1、陶行知教育文集,陶行知1891.10.181946.7.25,汉族,徽州歙县人,中国人民教育家教育思想家,民主主义战士,伟大的共产主义战士,爱国者.是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一.曾任南京高等师范学校教务主任,继任中华教育。

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5、陶行知文集部分内容读书汇报陶行知文集部分内容读书汇报 老师同学们大家好我汇报的汇报内容是 陶行知先生的三篇文章:第一篇是对于参与国际教育运动的意见 第二篇是大学教育的二大要素 第三篇是教育与科学方法.接下来我将从 主要内容好句好段对我的启 。

6、陶行知文集读书笔记多篇陶行知文集读书笔记多篇 生活在灾难深重的半殖民半封建的旧中国的陶行知先生,不愧为是一位伟大的教育实践家和伟大的实践教育家,他毕生致力于人民的教育事业,为改革中国教育,创立适合中国国情的生活教育的理论体系,作出了卓越的贡。

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8、陶行知教育文集读后感多篇陶行知教育文集读后感多篇 第一篇:陶行知教育文集读后感 教师没有爱就不能教育学生.对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现.热爱学生,喜欢学生,以温存慈祥的态度和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,在两颗心逐渐融化。

9、在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。
如开展“我与父母 通信活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。
情感是理智的 基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

10、这使命就是运用我们全副精神，来挽回国家厄运，并创造一个可以安居乐业的社会交与后代。
这是我们对于千万年来祖宗先烈的责任，也是我们对于亿万 年后子子孙的责任。
”他不辱使命，躬亲实践，终生不渝。
创立了适合中国国情又顺应世界现代化潮流。

11、从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。
” “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变。

12、这本陶行知教育文集汇集了陶行知先生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“多个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很。

13、民主教育等方面集中体现了陶行知的生活即教育社会即教育及行知合一的独特教育思想，经过八十年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革。

14、生活即教育”是中国现代杰出的人民教育家陶行知先生教育思想的核心。
其内涵可以诠释为：“从定义上说：生活教育是生活所原有生活所自营,生活所必须的教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。
教育的根本意义是生。

15、1917年留美归国后，他正式年留美归国后，他正式改名为改名为“知行知行”。
1927年，他又想改名为年，他又想改名为“行知行知”。
1934年7月16日，他发表行知行，终于公开宣布将名字由“知行”改为“行知”。
1915年，陶行知入哥。

16、创办育才的主要意思在于培养人才之幼苗，使得有特殊才能者的幼苗不致枯萎，而且能够发展，就必须给与适当的阳光，空气，水分和养料，并扫除害虫。
我们爱护和培养他们正如园丁一样，日夜辛勤的工作着，希望他们一天天的生长繁荣。
我们拿爱迪生的幼。

17、作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。
师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。
有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。
任何一种体罚都是使学生。

18、正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死;反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。
”陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多就教得多，学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教。

19、学得慢教得慢。
陶行知这一思想不也就是我们所要倡导的“因材施教”吗?。
在 “教学合一”的理论中，陶行知先生还强调：先生不仅要拿教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
他认为，教师不是贩买知识的，教师。

20、对学生的爱是教师高尚职业道德的体现。
热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一步施教无不浸透着期望和成功的喜悦。

21、 此时的他，已不再亦步亦趋于杜威，而是看出中国国情下的教育之路，绝非盲从任何权威所能解决，一切得由自己选择。
这样，在人生走到第四十三个年头时，他再一次给自己改名陶行知，提出行是知之始，知是行。

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