1、2夜宿山寺用夸张的手法和绝妙的想象，表达了诗人夜宿山寺，身临高处的独特感受。敕勒歌歌咏了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光，抒发了草原人民热爱家乡、热爱生活的豪情。1认识38个生字，读准1个多音字，会写25个生字，会写22个词语。2能正确、流利地朗读课文；背诵古诗夜宿山寺敕勒歌。3.学习默读课文，试着不出声。4.图文结合，想象画面，理解古诗的意思；想象雾说话时的语气，体会雾的淘气；在想象中续编故事，感受雪孩子的勇敢善良。5.通过句子的对比朗读与抄写，感受语言表达的具体生动。雾在哪里作者运用拟人的手法，把雾的变化描述成小孩子和世界捉迷藏。雾把大海、天空、城市等景物依次藏起，呈现出大雾笼罩下世界一片朦
2、胧的景象。雪孩子雪孩子陪小白兔玩，给小白兔带来了欢乐。小白兔的家着火了，勇敢的雪孩子从大火中救出了小白兔，而自己却化成了一朵白云。课文富有童趣，意境优美，同时将水的变化常识融于故事之中。语文园地七4识字加油站、字词句运用、写话、展示台、日积月累和我爱阅读1.联系生活，学习与自然风光有关的4组词语，认识9个生字。2学习用部首查字法查独体字；积累并运用描写天气的8个四字词语；学习拟人句，体会句子的有趣。3能观察图画，展开想象，编写故事。4展示交流改正错别字的方法，复习巩固易错字。5积累民谣数九歌，阅读绕口令分不清是鸭还是霞。18古诗二首1.认识“宿、寺、危、辰、恐、惊、似、庐、笼、盖、苍、茫”12
3、个生字，会写“危、敢、惊、阴、似、野、苍、茫”8个生字，理解“苍苍、茫茫”等词语的意思。2.能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。3.通过图文结合、想象画面等方法，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔，体会作者的情感。重点能正确、流利地朗读古诗，背诵古诗。难点通过图文结合、想象画面等方法，大致理解诗句的意思，感受山寺的高耸入云和草原的高远辽阔，体会作者的情感。1.把握特点，识写生字本文要求会认读的生字有12个，要求会写的生字有8个，其中“危、惊、似、苍、茫”既要求会认读也要求会写。针对生字本身的特点，以多种方式进行识记。认读“宿、寺、恐、惊”4个生字，宜将字的音、形、义结
4、合起来。先借助拼音读一读，读音上要特别注意“宿、寺”是平舌音，“恐、惊”是后鼻音，要读准。然后，理解字义，用字组词说一说。“危”是会意字，可以结合字源、字形来理解。“敢”与“取”容易混淆，可通过口诀“耳朵上面挂上钩，右边反文不是又”进行区别。2.朗读诗句，想象画面朗读诗句，想象画面，从而理解古诗，这种方法始终贯穿于教学中。教学时，学生在充分理解诗句的基础上，结合课本图片想象画面，然后尝试用自己的话把想象的画面描述出来。教学夜宿山寺时，引导学生想象：假如你和李白一起，此时正站在“危楼”之上，举目远眺，你们会看到什么呢？教学敕勒歌时，引导学生结合“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”一句想象草原辽阔的
5、景色。3.描述画面，表达运用本单元最重要的语文要素是“展开想象，获得初步的情感体验”。学生在想象画面之后，如不能一下子表达出来，可借助多幅相似的图片，或悠扬的音乐，入情入境地进行想象说话，表达自己的真情实感，从而提高学生的语言表达能力。1.预习提纲（1）借助拼音读课文，初步了解诗题的意思。（2）初读课文，自学会认字和会写字。（3）再读课文，能正确、流利地朗读课文。2.多媒体课件教学课时2课时第1课时夜宿山寺课时目标：1.认识“宿、寺、危、辰、恐、惊”6个生字，会写“危、敢、惊”3个生字。2.能正确、有感情地朗读古诗，背诵古诗。3.理解诗句内容，想象画面，感受山寺之高。一、诗人导入，理解诗题。1
6、.直入课题。学生齐读课题：古诗二首。2.介绍诗人：李白是唐代的一位大诗人，被称为“诗仙”。他的很多诗都充满丰富的想象力，如我们都很熟悉的静夜思。（师领诵，生齐背）（多媒体出示：李白图片）课件出示：李白（701762）,字太白,号青莲居士，唐代著名诗人。其诗风格豪放,想象丰富,语言流畅,富有浪漫主义精神,有“诗仙”之称。主要作品：蜀道难将进酒梦游天姥吟留别等。3.结合写作背景导入新课，理解诗题夜宿山寺。过渡：李白是一个热爱大自然、热爱写诗的人，他去过庐山，写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；他到过天门山，写下“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。有一次，李白在山西大同悬空寺游玩，晚上借宿在寺庙
7、里。夜深了，李白站在寺院的楼台上，仰望满天的星星，觉得美丽极了。于是，他展开美妙的想象，写下了一首诗，就是我们今天要学的夜宿山寺。（板书诗题，齐读诗题）（1）强调“宿、寺”为平舌音，引导学生注意“诗”和“寺”的区别，再齐读诗题。（2）理解诗题。（时间：夜。地点：山寺。事件：宿。）（3）理解“宿”的含义，说说诗题的意思。设计意图：抓诗题，引关注，助理解。诗歌的题目往往藏着很多信息，从诗题入手，能够引起学生的阅读期待，帮助学生更好地理解诗意。二、初读诗歌，学习字词。1.读诗歌。（1）自由读：自读古诗，读准字音。（2）合作读：同桌一人读，一人听，重点注意字音是否读准确，不正确的互相教一教。（3）示范
8、读：老师范读，读出节奏，读出韵律。夜宿山寺危楼高/百尺，手可摘/星辰。不敢高声/语，恐惊天上/人。（4）指名读：点3名学生朗读。（发现问题，师生一起纠正）（5）齐声读：读出节奏，读出情感。2.学字词。（1）强调易错字音。通过“晨”“震”“振”的读音，进而强调“辰”是翘舌音、前鼻音。“恐、惊”是后鼻音、形声字，可借助部首帮助理解字义。（2）摘苹果认读生字。（课件出示生字苹果树）语文课程标准指出：小学各年级的阅读教学应重视朗读。尤其是低年级的学生，在学习古诗时，必须让学生在反复诵读中识字，学词，析句，理解内容，培养阅读能力及习惯。本环节还利用规律归类识字，强化学生的记忆。三、想象画面，理解诗意。1
9、.引导学生观察课文插图，说说山寺给自己的印象。（高耸入云）2.学习“危楼高百尺，手可摘星辰”。（1）随文学习“危”。通过组词，了解“危”现在大多指“危险”的意思。出示“危”的字形结构：中间的“厂”代表山崖，上面的部分代表一个人站在山崖上，下面是一个跪坐着向山崖之上看的人：啊，那个人站在这么高的山崖上，太危险了！“危”的本义是表示“高”。（板书：“危楼”即“高楼”）（2）找找句中有哪些字词写出了楼之高。高百尺。（板书）质疑：一米等于三尺，这座楼真的有33米，相当于11层楼那么高吗？明确：“百尺”是虚指，这里运用夸张的写法，形容楼很高。想象：想象诗人站在山顶寺庙的高楼上远眺时的感觉，并说一说。摘星
10、辰。理解：“星辰”是日、月、星的总称。诗人站立处离天很近，好像一伸手就可以摘到星辰。体会诗人想象力的丰富。（3）有感情地朗读诗句，朗读时强调“高”和“可”字，突出楼之高。3.学习“不敢高声语，恐惊天上人”。（1）继续体会“楼之高”。提问：此时，诗人应该是很高兴的，那他为什么不敢大声说话呢？不敢）因为担心惊动天上的神仙，“恐惊天上人”。恐惊）这更加说明诗人跟“天上人”之间相距不远，突显楼很高。（2）随文学习“敢”。（3）模拟诗人此时的神态，轻声朗读诗句。注意“高声语”“天上人”可以读得轻一些、慢一些。4.背诵古诗。老师示范背诵，然后点名背、齐背。小结：夜晚，诗人站在寺庙的高楼上远眺，一边想象着山
11、寺的高耸入云，一边想象着山寺与天上人相距之近。多么独特的感受啊！本环节紧扣“楼之高”理解诗句的意思，引导学生通过想象，初步感悟夸张手法的妙处。通过随文识字落实生字的要求，强化基础。四、指导写字，规范书写。1.多媒体播放“危、敢、惊”的书写动画，引导学生观察生字的笔顺、笔画和位置。2.明确：（1）书写姿势。强调“三个一”的要求：眼离书本一尺，胸离书桌一拳，手离笔尖一寸。（2）书写要点：3.教师示范书写，学生跟着书空。4.学生当堂练习，教师巡视指导。5.评价：同桌之间互评；教师点评。“第一学段（12年级）的学生要能初步感受汉字的形体美，养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。”因
12、此，本环节通过写前观察，写后完善，让学生在“看”和“练”的实践中提高自身的书写能力。五、实践活动。1.背诵古诗。2.根据自己对诗意的理解，结合教师的讲解，想象画面，画一幅简笔画，并将夜宿山寺抄在旁边。引导学生拓展图文结合的理念，让学生通过绘画表现对诗意的理解，这样，既增强了学生的动手能力，又检测了学生的学习效果。第2课时敕勒歌1.认识“似、庐、笼、盖、苍、茫”6个生字，会写“阴、似、野、苍、茫”5个生字。3.通过图文对照、想象画面等，理解诗意，感受草原的高远辽阔。一、复习旧知，导入新课。1.齐背夜宿山寺。2.多媒体展示草原图片并配乐。3.引导学生描述看到的画面。（天蓝蓝，山高高，牛羊成群，多美的画卷啊！4.导入新课。（1）介绍敕勒歌。敕勒族是魏晋南北朝时期活动在中国北方地区的游牧民族，敕勒歌是敕勒族的民歌，是北朝民歌的代表作之一。（2）板书诗题。生齐读诗题并书空。“温故而知新，可以为师矣。”诗歌教学注重景的描绘，情的生成。情景的创设激发了学生的学习兴趣，调动了他们的内心情感，引领他们迅速地走进诗歌。二、初读古诗，学习字词。敕勒歌敕勒/川，阴山/下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低/见牛羊。“似、苍”是平舌音
