1、江西省上饶县中学学年高二下学期第一次月考语文试题 Word版含答案上饶县中学2017-2018学年高二下学期第一次月考语 文 试 卷 本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。满分150分。考试时间150分钟。注意事项：1本试卷满分150分，考试时间150分钟。试卷答案一律写在答题卷上。考试结束，只交答题卷。 2答题前，考生务必将自己的姓名、考号等信息填写在答题卷上。 3选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；非选择题答案使用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无
2、效。 第卷 阅读题（共70分） 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。围棋与国家林建超围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。围棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升
3、华的。围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后，社会风气转变，文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是他们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需求，而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。围棋的价值和地位在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作
4、为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动，在很长一段时间里，被认为不符合传统伦理观念。后来，人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到，围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人们自己对“度”的把握不好造成的。随着历史的发展，人们普遍肯定了围棋的功能和价值，确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的
5、出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。（节选自围棋与国家，有删改）1关于围棋的起源和发展，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。 B围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其
6、产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。 C围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影响而广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视。 D魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认识，围棋登入“国艺”的殿堂。2对围棋价值和地位的认识，下列表述不正确的一项是（ ）（3分） A围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，对个人修身养性，对民族社会的群体心理产生深刻影响。 B围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较中，在社会实践的对比中确立起来的。 C从东汉中后期到魏晋时期，自人们从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必
7、备的艺技。 D围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。3下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）（3分） A围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借其本质上的优势而盛极一时。 B围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。 C人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。 D对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“
8、国艺”地位。二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。姚启圣，字熙止，浙江会稽人。少任侠自喜。明季为诸生。顺治初，师定江南，游通州，为土豪所侮，乃诣军前乞自效。檄署通州知州，执土豪杖杀之，弃官归。郊行，遇二卒掠女子，故与好语，夺其刀杀之，还女子其家。举康熙二年八旗乡试第一，授广东香山知县。前政负课数万，系狱，启圣牒大府，悉为代偿。寻以擅开海禁，被劾夺官。十三年，耿精忠反，兵入浙江境，陷温州傍近及台、处诸属县。圣祖命康亲王杰书统师进讨，启圣与子仪募健儿数百诣军，以策干王。十四年，以王荐，超擢温处道佥事。先是，精忠以书招郑锦，锦至复拒之，将士多为内应，锦
9、遂取泉、漳二府，据厦门。启圣又使仪破精忠将曾养性于温州。十月，师入仙霞关，趋福建，精忠降。擢启圣福建布政使，率兵讨锦。吴三桂将韩大任骁勇善战，自赣入汀，谋与锦合。启圣说之降，简其部卒，得死士三千人，以为亲军。十六年，从康亲王尽取漳、泉地。锦遁归厦门。总督郎廷佐奏启圣与子仪屡著战功，赡军购马，具甲胄弓矢，糜白金五万，皆出私财，诏嘉奖。方郑锦屡入寇，徙滨海居民入内地，民多荡析。复捐赀赎归难民二万余人，并请开海界、复民业，听降卒垦荒，民困渐苏。及锦死，子克爽仍其爵，称延平王，凡事皆决之于国轩等。启圣令知府卞永誉、张仲举专理海疆，多以金帛间其党与。克爽乃遣使赍书，愿称臣入贡，不薙发登岸。启圣以闻，上不
10、许，趣水师提督施琅进征。二十二年六月，琅进攻台湾，取澎湖。启圣驻厦门督馈运，以大舟载金、缯、货、米至军，大赉降卒，遣之归，台民果携贰。复设间使克爽与国轩互相猜，众莫为用。琅遂定台湾克爽国轩等皆降启圣还福州未几疽发背卒。（选自清史稿列传四十七，有删改）注仪：姚启圣的儿子姚仪。郑锦：郑经，民族英雄郑成功的长子。糜：花费。薙发：清初，政府强迫汉人仿照满人习惯剃发留辫。4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ） A.前政负课数万 课：赋税 B.赡军购马 赡：供养 C.听降卒垦荒，民困渐苏 苏：复苏 D.子克爽仍其爵 仍：沿袭5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ） A.
11、琅遂定台湾/克爽国轩等皆降启圣/还福州/未几/疽发/背卒 B.琅遂定台湾/克爽国轩等皆降/启圣还福州/未几/疽发/背卒 C.琅遂定台湾/克爽国轩等皆降启圣/还福州/未几/疽发背/卒 D.琅遂定台湾/克爽国轩等皆降/启圣还福州/未几/疽发背/卒6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A.姚启圣关心百姓，体恤民情，曾帮助被士兵抢掠的女子回家，还曾自己捐资赎回两万 多难民，并请求朝廷开放海界，恢复百姓的常业，让投降的士兵垦荒。 B.姚启圣少时任侠，在通州游历时被当地土豪侮辱，即请求参军。担任通州知州时，抓 捕了那位土豪并将他杖杀，报仇后就弃官回乡了。 C.吴三桂手下的将领韩
12、大任骁勇善战，决定和郑经的反清部队会合。姚启圣能言善辩， 劝降成功，并将投降的士兵全部编为自己的部队。 D.姚启圣和儿子姚仪屡建战功，还自己出资五万白金赡军购马，准备盔甲弓箭。总督郎 廷佐向朝廷上奏，说其多次立下战功，朝廷下诏嘉奖姚启圣。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）启圣与子仪募健儿数百诣军，以策干王。译文： （2）启圣以闻，上不许，趣水师提督施琅进征。译文： （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题。太常引建康中秋夜为吕叔潜赋辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
13、【注】本词约作于宋孝宗淳熙元年（1174），此时作者因得罪朝廷投降派被贬为建康（今南京）江东安抚司参议。8“把酒问姮娥：被白发、欺人奈何！”表达了作者怎样的情怀？请简要概括。（5分）9“斫去桂婆娑，人道是、清光更多。”运用了怎样的表现手法？请简要赏析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每空1分） （1）氓中用比兴手法来写女子容颜憔悴的句子是_， 。（2） 拟行路难中诗人面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，发出心中的愤懑却又只能忍气吞声的诗句是_，_。 （3）钱塘湖春行中描写早春鸟儿的两句是_，_。三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（
14、1）（4）小题。 单田芳：品评天下的曲艺泰斗“欲知后事如何，且听下回分解”的语句曾经红遍中国，“单田芳评书”亦曾是彪炳数十年的文化符号。他的新老评书作品总共100余部，覆盖面达到全国530多家电台，收听人数将近7亿。作为中国当代极具代表性的曲艺大家，单田芳以其独特的言语品评天下、指点江山，也精彩演绎着自己80年的智慧人生、60载的艺术人生。单田芳六岁念私塾，七八岁即学会了一些传统书目。上学后，他边读书边帮助父母抄写段子、书词，评书中丰富的社会、历史、地理和生活知识及书曲协作、表演技巧都使他获益匪浅，十三四岁时他就已经能记住几部长篇大书。1954年，刚进入大学不久的他就辍学拜师学评书，取艺名为“田芳”。家庭的熏陶，加上天资聪颖，年仅22岁的单田芳在鞍山市曲艺团迅速走红，当时他说书的茶馆常被书迷们挤得水泄不通。书到用时方恨少，深感自己史学、文学知识不足的单田芳，1957年报考了辽宁大学历史系函授班，学习深造了3年。多年以后，他谈起这个决定时仍感叹：“正是当时的学习为后来的成功打下了坚实的文化基础。”当风华正茂的单田芳逐渐走向艺术成熟时，十年浩劫开始了。耿直的他因为说了几句真话被认为是“现行反革命”。在一次批斗中，他
