1、2014年福建高三省检作文“莠草”立意参考【真题再现】19.阅读下面的材料，根据要求作文。莠草，农人整个春天夏天锄它，然而它仍旧精力旺盛，田埂、牧场、田野、花园到处都有它。有人用卑贱的名字称呼它，例如猪草、苦艾、鸡草；也有人用雅致的名字称呼它，例如长生草、扶移、雁来红。阅读上面的材料，你有怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：1必须符合文体要求；2角度自选，立意自定，标题自拟；3不要脱离材料内容及含意的范围，不得抄袭，不得套作。【材料出处】亨利大卫梭罗总替土生的植物辩护，他承认他宁愿要莠草，不要外国输入的植物，正如他喜欢印第安人而不喜欢文明人；他很愉快地注意到他邻
2、人的豆架比自己的长得快。“你看这些莠草，”他说，“有一百万个农人整个的春天夏天锄它，然而它仍旧占优势，现在正在一切田径、牧场、田野与花园上胜利地生了出来-它们这样精力旺盛。我们而且用卑贱的名字去侮辱它-例如猪草、苦艾、鸡草、鲋花。”他说，“它们也有雅致的名字-长生草、繁缕、扶移、雁来红诸如此类。”（选自爱默森文选，第四篇人物梭罗，张爱玲译，生活读书新知三联书店1986版）【立意分析】文章的立意取决于审题。审题不清，那么立意就不准；立意不准，就会出现偏题、跑题现象。“棋失一着，全盘皆输”就是这个道理。材料作文审题原则：一、整体性原则。仔细阅读所提供的材料，切实弄清材料的中心和实质，不要只抓住其中
3、的只言片语，以局部代替整体。当然，重视材料中起关键作用的语句是正确而且必需的，但它在必须在整体框架下进行。二、多角度原则。很多材料包含多重含义，分析材料时，要运用发散性思维，很快列出由材料中引出来的观点25个，然后找出一个对自己写作有利的分析角度去写。比如，横向立意、反向立意、延伸立意、类比立意。三、明限制原则。材料作文审题立意的限制性非常强，必须要明确材料题旨来确定立意。四、倾向性原则。有些材料，客观地叙述一件事，说明事物或现象，不带命题人任何主观感情色彩和思想倾向；有些材料则正好相反，在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。审准题
4、意，是材料作文成功的关键。一段材料的主旨有时在文字上会有所表现，抓住这些词句往往能事半功倍。比如，该材料中的“到处都有”、“卑贱”、“雅致”及“有人”（“也有人”）等。它因“到处都有”“恶莠乱苗”而“卑贱”，又因顽强、生命力旺盛而“雅致”；这些属性“有人”厌恶、“也有人”欣赏。据此，可以多元解读。比如：从莠草的角度思考：岂因损毁而放弃茁壮；找准自己的位置；卑微，也是一种生命的存在渺小者的光辉；能冲破难关，克服困难的人，才能创造属于自己的未来；做主宰自己的王者做生命强者；逆境、坚强意志坚韧，生命才会更加精彩；美丽的生命，源于一份对生活的热爱；不放弃自己的生存权；从人们的态度思考：换个角度看世界；
5、横看成林侧成峰；敬重生命、敬畏自然；任何生命都是有尊严的；【精彩网文】【议论文】清除心田里的莠草要获得粮食的丰收，就要除去田中的杂草，我们也要每日清除心田里的莠草。要常常怀抱乐观，不要只看生命中的阴暗，要善于控制自己的意念，即使在最绝望的环境里，仍相信成功，鼓舞自己，振奋他人，不达成功，誓不罢休。消极心态会在不知不觉中摧毁人们的信心，使人们看不到将来的希望，也就激发不出现在的动力，最终使希望泯灭。最后就使人慢慢地走向意志消沉，最终就成了一个失去任何动力的消极者，成功也就离这类人越来越远。拥有积极心态的人和有消极心态的人，对同一件客观事情都会有截然不同的反应。比如说两个人都很口渴，面对桌面上的半
6、杯水，积极心态的人会说：“还好还好，这里还有半杯水。”而消极心态的人则只会说：“真倒霉，这里只剩下半杯水。”在积极的人看来，杯子总是半满的，而消极的人，则永远认为杯子是半空的。消极心态会限制一个人的潜能。有消极心态的人对新事物采取躲避的态度，不敢冒险，打退堂鼓，以过去的经验来束缚自己的行为，或者干脆就满足于现在的生活，不求改变。要努力消除影响心态的非理性因素。首先是嫉妒。嫉妒使人生活在阴暗的角落里，每时每刻都充满了仇恨，不把宝贵的时间放在提高个人能力上，而是把时间消耗在怎么对付比自己厉害的人身上。时间一长，就会变得消极低沉。其次是愤怒。愤怒往往使人失去理智思考的能力，在很多重要的场合严重地损害
7、个人的形象。第三是抑郁。卡夫卡曾这样形容他抑郁的体验：“在我的周围围着两圈士兵，手执长矛。里面的一圈士兵向着我，矛尖指着我；外面的一圈士兵向着外面，矛尖指着外面。他们这样密不透风地围着我，使我出不去，外面的人也进不来。”要想摆脱抑郁的束缚，首先得改变自己的人生观和价值观，改变自己对一些事情的成见，走出自己生活的小圈子。第四是紧张。适度的紧张能使我们集中精力学习工作，但过度的紧张会使身心疲劳，影响学习、工作的效率。第五是狂躁。狂躁使人丧失理智，使行事丧失条理性和计划性。第六是猜疑。猜疑会把我们弄得筋疲力尽，既是一种自信心不足的表现，又会进一步销蚀自信心。美国的精神科医师设计了一个简单易行的赶走悲
8、观的方案，做一张“乐观、悲观对照表”，在一张大的白纸上划一条竖线，分成左右两栏，左边写上乐观，右边写上悲观，然后把它贴在书房的墙上。每天下班之后，面对这张表把心中乐观和悲观的感觉如实地写在表的左右两边。全部写完以后，把悲观的部分用黑笔一个个地划掉，同时把悲观的感觉从心里赶出去，然后看着乐观的部分，出声念一次，这样心中就会和这张表一样，充满乐观的感觉。卑微地活着电视连续剧虾球传中的主人公虾球，挣扎在社会底层，忠厚、善良、侠义、勇敢，一心想过一种简单而卑微的生活。可惜，他生错了时代，让他连这点小愿望都无法实现。有位哲人曾言，幸福的生活有三个不可缺的因素：有希望，有事做，能人。要做到这三点，其实很简
9、单，那就是卑微地活着。卑微地活着，就会常常有希望。因为卑微，便望改变命运。因为卑微，便不会有太多太高的求。因为卑微，便不会趋炎附势。卑微而不自卑，卑微但不庸俗，卑微更不懦弱。卑微者的生命，就像一条清澈的小溪，奔腾不息，奔向大海；卑微者的生命，就像一颗蓬勃的小草，坚忍顽强，拥有蓝天。出高贵者，相比出贫寒者，少了一段长长的奋斗历程，但不值得我们羡慕。人生的价值，不是享受了什么，而是创造了什么。人生的乐趣，不是收割了多少，而是耕耘了多少。卑微地活着，固然活得艰辛，却有着希望，过得积极乐观。卑微地活着，就会时时有事做。很多人总埋怨天累个不停，叹息命苦。其实，有工作不是不幸，而是一种幸福。人最大的悲哀，
10、不是怕做事，而是怕没事做。没事做了，觉得子过得很慢，生活十分空虚。卑微的人，天为了生计奔忙碌，努力工作，即使累也很充实。比起那些条件优越、天无所事事的人，活得更快乐。有个英老人，在她重病自知时无多的时候，对世人声称：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。卑微地活着，就能好好人。诗人白朗宁写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”卑微的人，更懂得人，珍惜友，体贴家人，呵护人。生命中有了，就会变得焕发、谦卑、有生，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完。有了，生命就有了天，世界也变得万紫千红。出有贵贱之分，活着有尊卑之别。一个人出高贵，未必就是一件好事。
11、一个人活得卑微，未尝就是一件坏事。卖草席的刘邦而打败了有高贵统的项羽，原因多多，最重要的一点，就是刘邦的卑微出，让他懂得百姓的疾苦，有一颗宽厚仁慈的心。秦二世三年十月，刘邦破咸，取得了灭秦斗争中的重大胜利。部将樊哙劝他住秦皇宫享受一番。他断然拒绝。“天下苦秦久矣。”刘邦这句话，感动了秦的老百姓，赢得了广泛拥护。美前总统林肯是一个鞋匠之子。在竞选总统时，他对羞辱他的参议员说：“我会让你们知道，我出卑微，但人格高尚。我卑微，我不觉得可耻，而觉得是件好事，我会以此励自己好好工作。”世间万物，芸芸众生，都是卑微的，卑微地活在这个世界。所谓高贵，只是一件让外在包装华丽的外表而已。人，只有心灵的卑劣和崇高
12、之分。没有一个人是真正的无忧无虑，只有乐观主义；也没有一个人是真正的一事无，只有杞人忧天。卑微，构筑了这个平凡的世界；卑微，选择了那些敢于超越平凡的人；卑微，孕育了万物生灵；卑微，也孕育了不朽的伟大。卑微因生命而存在，生命因卑微而鲜活。卑微，其实就是一种幸福的姿态。卑微地活着小的时候，为了理想，可以光荣地死，大了，为了理想，可以卑微地活。我卑微地活着。每一个月的花费，我都要精密计划，每一笔正常的支出，我都要权衡再三。和小贩还价半天，最终差价不过五毛钱；也很少去逛街，因为口袋里没有余钱。作为一名刚步入教师行业的我，梦想很美好，可现实是严峻的。人生路，风吹雨阻，泥泞坎坷，充满挫折。作为一名农村长大
13、的我，微薄的收让我很困惑，可理想很丰满，而现实也很骨感，父母的期望压得我喘不过气来，但我知道，有压力才有动力，不管怎样，我要坚信，天生我才必有用！习近平总书记在参观复兴之路大型展览时，向我们畅谈起“中国梦”，为中华民族描绘了“美丽中国”的发展蓝图，并谆谆告诫国人“空谈误国，实干兴邦”。致使我加倍的努力，每一个人都有一份理想，但成功不是等来的，胜利不是想来的。常言道：“一份耕耘,一份收获。”有了辛勤的劳动，才会有丰硕的成果，勤奋是实现理想的奠基石，是补拙益智的催化剂，是通向成功边的桥梁，是自学课堂的老师，是人生航道上的灯塔。我常常想，作为一名普通的教师，像我这样卑微的人是没什么出息的。直到最近看
14、到一篇题为上帝没有看轻卑微的文章。有一位水手，为了微薄的收入，每年往来于大西洋各个港口。他有一个儿子。他不能给儿子什么额外的惊喜，只能利用工作之便，带着他四处走走。有一次，父亲带着儿子去参观凡高和安徒生的故居。在凡高的故居前，儿子看见那张木床及破皮鞋之后，问父亲：“凡高不是位百万富翁吗？”父亲答：“凡高是位连妻子都没娶上的穷人。”去丹麦时，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”这位儿子叫伊东.拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。20年后，在回忆童年时，他说：“那时我们家很穷，父母都靠出苦力为生。有
15、很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了凡高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有这个意思，上帝没有看轻卑微。”是的，也许命运会给了我们贫穷、磨难和不幸等等，但上帝是非常公平的，他赐予了我们另一些东西。他给了我们贫穷，也给了我们锻炼自己的机会；他给了我们磨难，也给了我们充分的感受人生的机会；他给了我们不幸，也给了我们展示人性光华的机会。这些机会能使我们加深对生命的认识。凡高是位连妻子都没娶上的穷人，但是他为人类奉献了麦田；安徒生是位生活在一栋阁楼里的鞋匠的儿子，但是他用美丽的童话改变了世人的心灵。世界给予了他们的很少，但他们给予世界的却很多。我们不能改变命运，但是我们可以改变我们面对世界的态度。上帝给了每个人同样高贵而美丽的灵魂，给了每个人带给世界美好的能力。以后，当卑微的生存状态总是不停地挤压着这些高贵的思想时，几番抗争，觉得还是卑贱的思想比卑微的生存更难忍受，我选择了高贵的生活，卑微的生存。我要为自己能高贵地生活在卑微之中而自豪！像野草一样活着，生生不息人就应该像野草那样活着，即使默默无闻，也要扎根于砖块瓦砾的缝隙中，汲取阳光雨露，不畏严寒酷暑、不计得失，默默地给这个世界奉献一抹新绿。野草的生命里没有退缩，永远向上并且勇往直前。野草是这
