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    写作主题序列复习态度意志.docx

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    写作主题序列复习态度意志.docx

    1、写作主题序列复习态度意志高考母题:态度意志母题透视回顾近几年的高考试题,“态度意志”这一母题一直备受关注。如2009年北京卷(我有一双隐形的翅膀),2010年新课标全国卷(人才成长是有规律的),2011年四川卷(总有一种期待)、重庆卷(情有独钟),2012年大纲全国卷(放下顾虑)、江西卷(别想你拥有什么),2013年江西卷(怕或不怕)等,都属于这一母题。对这一母题的考查,就是要引导学生树立积极、健康、向上的人生态度,勇于探索、大胆实践,正确认识自己、评价他人,有社会责任感,回报社会,有坚忍不拔的优秀品质等。写好此类作文,应注意以下几点:一是要善于从大处着眼,小处落笔,给文章选一个最小的突破口、

    2、落笔点。这就要求考生把目光投向身边的生活,注意现实中因“态度意志”而决定的成功与失败,挖掘成长经历中生命的真谛。二是要避免材料的类型化,千篇一律,了无新意,即使常见的素材,也要注意发掘其比较新颖的内涵。避免非典型材料,从身边的一些芝麻小事甚至编造故事入手,抒发空洞的体会,缺乏真情实感。三是要避免论证手法单一,总是以道理论证和事实论证为主,引用论证、对比论证、比喻论证难得一见。另外就是要避免道理论证的空洞乏力,缺乏具体的事实论据和引用,没有从细节入手去抒发自己具体的感受和认知。子题裂变No.1专一与执着。成功与否,往往不在于对道路的选择,而在于一旦选定了自己的路便不再彷徨。这也是一个人意志力的最

    3、好体现。No.2坚韧与毅力。成功取决于踏平坎坷的毅力。看准了的事情,如果没有百折不挠的韧劲,绝难取得成功。看准的事情就不屈不挠地干下去直至成功,才是智者的选择。No.3责任与敬业。责任与敬业是一种人生态度,也是一种道德修养。责任与敬业是立身之本、工作之本、为人处世之本,是成就事业、升华人生的思想基础,是实现事业发展和自我价值的必由之路。No.4知足常乐。知足常乐不仅是一种生活态度,还是一种人生智慧。当然,生活上知足,不等于事业上不进取。No.5独立精神。人生在世,一定要有独立的人格、独立的思想。它使我们可以自由思考,让我们不用去依附权威,让我们有批判一切的勇气。一个经过独立思考而坚持错误观点的

    4、人比一个不假思索而接受正确观点的人更值得肯定。No.6乐观与悲观。乐观的人在困难面前,看到的是希望;而悲观的人在希望面前,看到的只是困难。我们不能在困难面前低头,更不能让悲观笼罩我们的思想。No.7感恩。感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的爱与希望。只有有了一颗感恩的心,才能放开自己的胸怀去宽容待人。No.8忍耐与包容。忍耐是一种美德,包容是一种大度。唯有养成忍耐与包容的品性,才可以让我们的内心得到更多的平和与快乐,才能适应这个社会。No.9平常心。保持一颗平常心,既是一种生存智慧,也是一种豁达与大度。保持平常心,我们便能以正确的心态积极地面对批评,冷静地面对现实,成熟地思考。No.10

    5、永不言弃。生活中,我们无法回避挫折,只能面对,重要的是能在挫折中坚持到底,永不言弃,直至击败挫折。名校押题押题1(山东省栖霞市第一高中)阅读下面的材料,根据要求作文。周国平有这样一段话:“狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,他照看命运,但不强求;接受命运,但不胆怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。”请以“只做命运的朋友”为话题写一篇文章。要求:立意自定,题目自拟,除诗歌外,文体不限。不得套作,不得抄袭。字数不少于800字。【押题理由】人们都喜欢谈论命运,甚至一些人相信命运到

    6、了绝对化的地步,把什么都归结于命运,一些偶然的事情都说成是命运的安排。其实,命运就掌握在自己的手中。这个命题,有利于引导中学生在成长的过程中,不断认识自我,改变自我,从而改变命运,创造属于自己的明天。【写作导引】这是一个话题作文,在具体的写作过程中,首先,要紧密联系材料,注意“命运”的特征。命运分好运和厄运,写作时可以有侧重点,不必两者均详写,那样容易导致详略失当。其次,应明确“朋友”的内涵。“和命运做朋友”就是说,和命运打交道,不能狂傲不羁,更不能卑怯懦弱,应当以平和、坦然、感恩、包容的心态对待发生的一切。这区别于“主人”和“奴隶”,是对待命运的最佳态度。在行文过程中可以适当进行比较。这是一

    7、种大智慧的人生境界,虽然难,但我们应当尽力去做。再次,话题中的主语缺失使写作有一定的灵活度,所以文章内容既可以写自己、他人,也可以写国家、民族。最后,应当尽力拓展开阔的思路,巧于构思,别人常出现的思路要回避;在材料上要精心选取,从而生动、新鲜、有意味地体现文章要表达的主题。【押题范文1】看不见的朋友西方的人常说:天主会保佑你。东方的人相信菩萨会显灵。无论国度与民族,人们都相信命运可以主宰一切,没有人能摆脱命运的控制。可我却认为:人定胜天,做命运的朋友的人才是自我的人。这种人照看命运,但不强求;接受命运,但不卑怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不

    8、高估命运的价值。古人常说“良师益友”。一个很好的朋友既可以分享你的快乐、痛苦,又可以及时纠正你的错误,使你不再继续错下去。命运也有这种力量,当你犯错误,它会让你吃点儿苦头,小小惩罚你一下,可如果你执迷不悟,不听这位“朋友”的劝告,它将会离你远去。做命运的朋友,你会得到许多启示与感悟。因癌症而去世的死亡日记的作者陆幼青曾说过:“不要为我伤心,命运只是与我开了个小小的玩笑。不要避讳我的病情,我希望我的朋友经常来麻烦我。”他便是做命运朋友的人。命运给他的启示便是:生与死都是一种自然现象,花开必有花落,日出必有日落。人生匆匆,珍惜身边的人与事,充实地过每一天。在中国历史上,有一位诗人我十分欣赏,他也是

    9、做命运的朋友的人苏轼。当初他被贬黄州,给李常的信中说:“吾侪虽老且穷,而道理贯心肝,忠义填骨髓,直须谈笑于死生之际。”这么真诚的勇敢,这么洒脱的情怀,出自天真了大半辈子的苏东坡笔下,是完全可以相信的。命运这位朋友使他感悟到:自己以前最大的毛病是才华外露。苏东坡这种自省是命运的安排,是一种极其诚恳的自我剖析。他渐渐回归于清纯和空灵。命运赐予了他艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。有许多狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶,怎样才能做命运的朋友?命运是看不见摸不着的,你不必仰头瞻望,也不必俯身寻找,它就在你身边,在你身体中,心灵里。乐观地对待它,使心灵接

    10、受一次次的洗礼,你就是命运的朋友。简评:作者在题目中直接以比喻的方式给了“命运”一个确切而恰当的定位看不见的朋友。首段点出人们对命运的态度,并亮明自己的观点,照应材料,紧扣主题。在接下来的行文当中,采用议论加抒情的方式阐释做命运的朋友应持的一种态度,并举出陆幼青和苏轼的例子相佐证,极具说服力。文章最后照应题目,升华主题。文章结构严谨,层次清晰,行文流畅,说理自然而极具说服力。【押题范文2】一个人和他的命运多年后依然能沐在阳光下的他,早已明白跟着他的是什么那是他漂泊在时光中的命运,是他的生命之舟在红尘中溅洒过的无数浪花的总和。命运,现在他有更多的时间来想一想这个问题。想来他空茫的视野中,有多少匆

    11、匆过客,浮云过目;有多少如烟的往事吹落几度闲愁满地。只有它,只有命运,忠诚地出现在路的前方,等待、守望、微笑、哭泣。那是他作为一个人的宿命,就像一株草、一条虫,所要终生依附的宿命。他不敢妄自揣度别的生命,因为命运界定了他所能理解的极限。他也许不会拥有一只鹰远在天宇之上的高傲与犀利,也永远不会懂得一株小草在枯荣的季节中如何微弱而顽强,但他会作为一个人,在命运的端点之间选择一条独一无二的路,他不问路的归宿,不管它是冗长还是狭促,有命运为伴,他走在任何一条路上都会有一种生有所栖的安然。是的,他和命运一起走过的路,他总记得有那么一棵树,它就像眼前的这棵杨槐,秋阳渲染着满树金黄的忧郁,而所有的枝叶都呵护

    12、着那几簇在金黄中微笑得很纯粹的嫩绿,而那些依旧的嫩绿便是他回忆中永远的净土他生命中纯美的快乐,命运中的快乐。当然,没有谁的生命中只有铺满鲜花的温床,一棵到了深秋的树怎么能没有枯叶呢?当他被自己疼爱的往日门生们扣上高帽子,压弯脊梁在大街上任人唾弃,在自己曾经倾尽心血的孩子们面前被污言秽语所批斗,他的心灵也承受过不能排遣的沉重。当妻子因为一个被忽略的病痛被命运夺走,他在她身边,握着她苍老如柴的手,在浑浊的老泪和渐低的呜咽声中,他听到命运轻微的伤感的叹息。不过他一直热爱着一句话:“愿你的生命中有足够多的云翳,来织成一个美丽的黄昏。”无云的天空不会有变化万千的美丽,没有痛苦的人生也不会完整。所以他虽然

    13、没有如庄周一样在一生的所爱离开之际击钵而歌,但他把那块撕裂了的伤口藏在了内心深处,平静地吮去咸涩的泪水,用对痛苦的默默奠祭,宽容着恶作剧的命运。这时,一缕淡淡的蓑草香浸入了他的肺脾,他想到那些蓑草春天的样子,想到曾和春天里的草一样青涩,热血沸腾的年纪。少年的轻狂,意图主宰自己的命运,他有整个血气方刚的季节与命运竞技、争夺、乃至搏斗,直到自己像如今这样心如止水,他的锋利遗失在与命运搏斗的战场里,如今他心平气和地以慈父似的心情抚摸磨砺成平缓的棱角,与命运握手言和。他觉得他和它是相生相惜的,生命中的快乐是与它分享的甘甜,生命中的苦痛是与它共历过的患难,他们其实是一对患难之交,一同走来,也将相互搀扶着

    14、走下去。阳光和风,穿透他和命运合为一体的身躯,无拘无束地飘向远方。简评:文章运用内心独白的手法,仿佛画外音一般,在缓缓的叙述中,渗透着一个饱经沧桑的老人对人生、对命运的思考。即使在最艰难的时候,在命运最伤感之际,他也在用热爱的那句“愿你的生命中有足够多的云翳,来织成一个美丽的黄昏”,“把那块撕裂了的伤口藏在了内心深处,平静地吮去咸涩的泪水,用对痛苦的默默奠祭,宽容着恶作剧的命运”。拟人化手法生动地写出了人物与命运的交谈,主题深刻,感情真挚。文句畅达优美,极富文采,表现力强。押题2(华南师大附属中学)阅读下面材料,完成后面的作文。一位年轻人在岸边钓鱼,坐在他旁边的一位老人也在守望着一根长长的鱼竿

    15、。一段时间过去了,奇怪的是,老人不时钓到银光闪闪的鳜鱼,可是年轻人的浮标却没有动静。年轻人迷惑不解地问老人:“我们钓鱼的地方相同,您也没有用什么特别的鱼饵,为什么您能钓到这么多鱼,而我却毫无收获呢?”老人微笑着说:“你要我讲真话,我就告诉你。你的毛病在于思想浮躁,情绪不稳定,动不动就烦乱不安。我钓鱼的时候,常常达到了浑然忘我的境界,只是静静地守候,不像你时不时地动动鱼竿,叹息一两声。这边的鱼根本感觉不到我的存在,所以,它们咬我的鱼饵,而你的举动和心态只会把鱼吓走,当然就钓不到鱼了。”读了上面的材料,你有怎样的哲理感悟?请结合自己的思想经历,结合社会生活,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文

    16、体自选,题目自拟。注意不要脱离材料的内容及含意作文,不要套作,不得抄袭。【押题理由】当前,不少人表现出一种焦虑不安、浮躁不定、紧张不已的情绪,这种情绪在社会生活中表现为急功近利、盲目攀比、狭隘极端、迷茫失落、意志不坚等消极行为。“社会心态”也已经被历史性地写入“十二五”规划。因此,我们应正视存在的问题,缓解焦虑情绪,培育理性平和、开放包容的人生态度。观照社会背景,观照人们的现实生活,这类题目当是社会的热点。【写作导引】这是一道新材料作文试题。仔细阅读所给材料,首先应从整体上感知、揣摩材料,特别要抓住垂钓老人富含哲理的话“你的毛病在于思想浮躁,情绪不稳定,动不动就烦乱不安。我钓鱼的时候,常常达到

    17、了浑然忘我的境界,只是静静地守候,不像你时不时地动动鱼竿,叹息一两声。”从中,我们可以得到这样的人生启示:做任何事情,都要有一个美好的心态,否则易于烦乱躁动,终将一事无成。将材料作文转化为话题作文,结合自己的思想经历,结合自己观察了解的社会生活,围绕启示选择合适的立意角度和写作方向。其次,要仔细比对年轻人与老者的行为、语言,明确分析材料的感情倾向,写作时切忌背道而驰。最后,要紧紧地围绕材料写作,不要超出材料所规定的话题范围。【押题范文1】恬静执著品自高恬静的心态,执著的信念,终会提升你的人生品位。题记碧水微波,鳜鱼欢跃。一样鱼竿,两样收获。年轻的垂钓者仰天长叹,垂钓无功,那是因为他心态浮躁;沉

    18、稳的垂钓老人则甩鱼入篓,怡然自得,那是因为他心态美好、宁静。鲜明的对比,告诉我们一个哲理:无论是江边垂钓,还是其他世间事,都需要有一个美好的心态。然而,掩卷而思,借问茫茫天宇,借问芸芸众生,什么是美好的心态?什么是美好的心态?垂钓老人把一尾鳜鱼装进鱼篓,他轻轻地告诉我,美好的心态是这样的:一条大鱼游过来了,“扑哧”一声咬去了甜甜的鱼饵,然后挣开鱼钓,逃走了。但是不急不躁的人儿,仍然稳坐在岸边的青石上,恬静沉稳地守望着他长长的鱼竿,耐心地等待着下一条鱼。垂钓人的心态是平和的,像天上悠悠的白云,像林中和谐的鸟鸣,像夕阳映照下绿茵茵的草地。拥有了这样的心态,拥有了这份沉静和闲适,才会有丰硕的收获,才

    19、会有鳜鱼的接踵而来,欢歌跳跃。这是垂钓老人的心态告白。什么是美好的心态?语文老师告诉我,美好的心态应该是这样的:恬淡而不乏执著,闲适而蕴涵着追求。美好的心态,是乍暖还寒时候“春江水暖鸭先知”的恬静淡雅;是王维笔下“明月松间照,清泉石上流”的诗情画意;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适愉悦,超凡脱俗;亦是“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的神清气爽,昂扬奋发;是王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔明净,踌躇满志;亦是莘莘学子沉静刚毅的灯下研读,从容镇定的临场应答。有了这样的美好心态,诗人才得以成就他们壮丽的篇章,英雄才得以成就他们的功名伟业,学子才得以实现他们的宏图大志。美好的心态应该是这

    20、样的:恬淡而不消沉,闲适而思进取。这也是语文老师的谆谆告诫。什么是美好的心态?一位老将军告诉我,美好的心态应该是这样的:从容而又执著,镇定而又睿智。美好的心态,是诸葛孔明运筹帷幄、决胜千里的沉稳睿智,是危难时刻处变不惊巧施空城计的琴声不乱。一位刚刚从奥运赛场凯旋的体育健儿告诉我,美好的心态就是面对竞争强手时的坦然自若,就是坎坎坷坷之后永不言败、继续拼搏的微笑。美好的心态就应该是这样的:从容而又执著,镇定而又睿智。正因为这样,诸葛孔明才敢凭借空城,从容面对司马懿15万大军;我国的体育健儿才得以在奥运赛场赢得金牌,高唱国歌。欣赏苏东坡“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈气概,欣赏岳鹏举“三十功

    21、名尘与土,八千里路云和月”的壮怀激烈,但我更欣赏垂钓老人的美好心态,沉沉静静,执著守望的风采。两根钓竿,一缕哲思。碧波荡漾,心潮澎湃。浮尘莫叹,沉静执著。拥有了这样美好的心态,我们就能漫观天际云卷云舒的壮丽景色,我们就能像那位渔翁一样,守望好人生垂钓的长竿,笑迎一尾尾肥美的鳜鱼,飞入收获的鱼篓,溅起一串串美妙的人生之歌。简评:作者首先以题记的形式点化题目,紧接着,开篇紧密联系材料,通过年轻人和老者的对比,得出文章鲜明的主旨“无论是江边垂钓,还是其他世间事,都需要有一个美好的心态”。行文之中,巧妙地将并列式结构与对比式结构技法结合在一起,既有宏观的并列式,又有文段内的对比式,使得议论阐述气势恢弘

    22、,说理有力。【押题范文2】平静的心态老人总能钓到银光闪闪的鳜鱼,而年轻人却一无所获。同一个地方,同一种鱼饵,为何区别如此之大?原因在于年轻人心烦气躁,而老人却能心平如镜。幽窗小记中说道:宠辱不惊,看庭前花开花落。其实看花与钓鱼,个中的道理不也一样吗?面对花开与花落,我们应以一种万物循环代谢的平静心态去看待。面对钓鱼,我们不也应以一种“不以物喜,不以己悲”的平静心态去看待吗?世间的万事万物总在发展,我们总会遇到诸多的不顺和挫折。面对这些事物,我们同样需要保持一颗平静的心态。因为只有平静,我们才能理性地思考;因为只有平静,我们才能微观地进行分析;因为只有平静,我们才能把问题彻底解决。辜鸿铭在民国初

    23、年,拖着辫子走上北大课堂时,学生们哄堂大笑。然而他并没有愠怒,也没有大声训骂。相反,他等学生笑完,说出“诸君心里的那根辫子想要除去恐怕没这么容易”的话,顿时带来一片寂静。这平静的话语背后却蕴含着深厚的力量,掷地有声。辜鸿铭面对嘲笑他的学生,并没有“狗急跳墙”之举,也没有训斥学生不尊,而是心静如初。正因为他面对嘲笑时所保持的平静的心态,更体现他的大度和睿智,让人更为敬佩。其实,无论钓鱼的老人,还是看花的人,亦还是辜鸿铭,他们都有一个共同点,就是面对事情能保持一颗平静的心态。丰子恺曾说:“不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。”倘若我们遇事总是急躁冲动,急于求成,不计后果,那么事情非

    24、但不能解决,可能还会愈演愈烈。这不禁让我想起了前不久的钓鱼岛事件,一些所谓的“爱国人士”,面对日本争夺钓鱼岛的行为,失去理性的他们到处砸烂有日本牌子的汽车和商店,结果导致的还不是国人的损失?而且这种鲁莽冲动的行为还被日本人嘲笑。如果他们能平静下来去思考问题,那么做法可能就不会那么偏激;如果他们能平静下来对待问题,那么保家卫国就不会变成违法犯罪;如果他们能平静下来处理问题,那么团结一致的我们将会是震慑日本最有效的方法。也许前方是惊涛骇浪的大海,但我们应学习钓鱼的老人,保持平静的心态,无畏前行。那么,我们终将到达成功的彼岸。简评:作者开篇紧扣材料,通过相同条件下老人和年轻人不同的收获发问,得出“年

    25、轻人心烦气躁,而老人却能心平如镜”的结论。接着又援引幽窗小记中话,得出文章的主旨:对待世间万物,我们要以平静心态去看待。列举辜鸿铭先生的故事,引用丰子恺先生的话,无不在表明这一观点。更加值得称道的是,作者紧密联系现实,对极富冲击力的“钓鱼岛事件”引发的“砸日本车”现象,以一种平静的心态进行了理智的分析。最后,发出呼吁。文章层次清晰,结构完整。押题3(四川省成都七中)阅读下列文字,按要求作文。一位哲人说:“一个人赚得了整个世界,却丧失了自我,又有何益?”由此看来,真正的救世主便是那个拥有坚定精神核心的自我,拥有这个精神的坐标轴,守住自我,我们就不会随波逐流。另一位哲人说:“生命如一泓清水,需要流

    26、动。”他告诉我们,打开心灵的堤坝,融入江海,改变自我,这样的生命才能得到进一步提升。在大千世界中,我们该以什么样的态度来对待自我呢?请结合你对上述材料的理解写一篇文章。要求:(1)自选角度,自定立意,文体不限,自拟标题;(2)不要脱离材料的含意,不得套作,不得抄袭;(3)用规范汉字书写;(4)不少于800字。【押题理由】我们生活在社会这个大环境中,既要改变自我,又要守住自我;既要适应社会的变化,在与外界的联系中发展自己,使自己走向提高,走向完善,又要坚守住内心的操守,使自己的志向在坚毅中走向升华,走向崇高。这对人生观、价值观还未定型的中学生而言,不仅是一个警醒,更是一份忠告。【写作导引】就这道

    27、作文题而言,可以写“改变自我”,也可以写“守住自我”,还可以两者兼顾,写“改变自我与守住自我”的关系。那么,守住自我的什么?改变自我的什么?经过思考,不难得出这样的结论:守住的应该是自己身上已有的好的东西纯真、质朴、人格、尊严在当今这个物欲横流的社会,人身上这样一些本真的东西最容易流失;改变的应该是身上的一些陋习、缺点与不足,使自己日趋完善,使自己能够与时俱进,以适应时代发展的要求。如果二者都要兼顾,我们应该想到“辨证统一”,即既要能守住自我,又要能改变自我。这样的观点才全面辩证。这样守住自我与改变自我,就如同圆规(其实也可以是“人”)的两只脚,只有以“守住自我”为基点,用“改变自我”去画圆,

    28、才能画出一个圆满的人生。立意明确了,至于选择何种角度,则要由自己的素材积累、写作特长等决定。【押题范文1】坚守为舟,改变为帆海纳百川,浩渺的胸怀在抱有坚定的内核之时接受了溪的忠告、浪的良言。地容万类,广阔的心灵在接受风的絮语、露的倾诉之时坚守不变的心灵坐标。于是我们看到了有容乃大看到了万类霜天也看到了坚守内核,灵动对待外物最终取得成功的智慧。颓丧的战士,惨白的沙场,一双不屈的双眼在且叹且思越王勾践以一副坚毅而高贵的帝王气节,立下复国誓言。布衣素食,改变的是浮华,磨砺的是执着;卧薪尝胆,改变的是骄奢,带来的是不屈。于是十几年以后,越国的旗帜插上曾经的国土,一个坚守自我同时改变过自我的灵魂在历史的

    29、天空凯旋。坚守是一种气节,改变是一种智慧,将二者结合而行,拥抱人生的至高之境。激动的眼神,挥动的画笔,一双火热的眸子在且叹且作画圣毕加索,以一种对于艺术不变的崇拜与热爱,谱写自己一生多变的画风,忠于自己的传奇。大师一生多次变换画风,从抽象派到野兽派又到风行至今的稚拙派,曾有多少人表示怀疑,他却依然如故,因为他知道自己在改变自己的同时,始终守住了自我对艺术与灵魂的不变追求,于是艺术的殿堂,永远有他这个殿堂级的人物在那里淡淡地微笑,为后人讲述守住自我与改变自我的精妙与玄机。坚守是一种根基,改变是一种思考,将二者结合,渡向人生胜利的彼岸。看那海明威坚守自我之下几易其稿,于是老人与海流传至今;听那贝多

    30、芬坚守自我之下听从他见,于是命运之曲千古传扬;读那唐太宗坚守虚怀纳谏,于是大唐盛况耀亮历史长河。他们谙熟坚守与改变的玄妙,谱写了自己多彩的人生。然而,我们分明看到乌江之畔孤高的霸王坚守而亡,我们也真切听到善变而无主张的袁绍混沌而死。历史的教训让我顿悟:让坚守作为坚固的人生之舟,让改变作为灵动的生活之帆,扬帆荡舟,人生便会驶向胜利的远方。简评:作者将“坚守”比喻为船,“改变”比喻为帆,生动形象地表明了二者的关系。运用了勾践和毕加索的事例,各从两个方面加以辩证分析并加以小结,又以海明威、贝多芬、李世民和项羽、袁绍的故事做正反对比加以佐证,文章收放自如,在正反对比论证中悟出道理,不仅很好地照应了题目

    31、,而且自然回扣了论点。文章行文自然,语言流畅,立意深刻,思维缜密,足以看出作者对文字的较高的驾驭能力,以及知识面的宽泛。【押题范文2】明月几时照我还有这样的一首词:恨君不似江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得月圆是几时不论世人悲欢离合,那轮明月始终泻下冷静的清影;不论世人如何期待坚守如一,她依旧变换着阴晴圆缺。月竟如此轻松地渗透了人间智慧,将自我的坚守与改变和谐地统一起来。月光下,淡淡清风中,回荡起多少坚守自我的圣人。坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨,是“任尔东南西北风”的坚韧,是“清净傲妙,抱玄守一”的清净,是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我,

    32、就坚守了人性的崇高和爱的美好。半生磨砺,一世漂泊,李太白始终不曾磨灭了他的豪放的锐气。要力士脱靴,贵妃捧砚,太白坚守了自己从西域带来的“踏破天山”的气概。寒风凄冽,世事艰辛,苏东坡不改他那无雨无情禀性,任烟雨平生。他们让身后的整个朝代灿烂起来,他们的傲世卓绝的坚守让这个历史铭记了他们的艺术,他们的精神。人们常说岁月会将锐气磨成圆滑的卵石,坚守如你我,会放弃自己的理想与信念吗?“左边是爱,右边是善良,在人生道路两旁随时播种,随时开花。”冰心如是说。因为坚守自我的本性,爱温暖了人间;因为坚守自我的真诚,光明驱散了黑暗。爱和善良是我们的本性,用真心去播种,用勇敢去呵护,爱之花才会遍开人间。然而人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。勇于


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