屈原列传教案.docx
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屈原列传教案
《屈原列传》教案
教学目标:
1、疏通文意,掌握文言知识。
2、了解屈原身世,感悟屈原的人格精神。
3、了解本文的写作特色。
教学重点和难点:
1、文言词汇的意思和用法,特殊句式。
2、屈原的人格精神的理解。
3、本文传评结合的写法。
教学方法:
教授法、串讲法、启发式、练习法。
教学课时:
4课时
教学设想:
这是一篇传评结合的人物传记,是“太史公别调”。
叙事部分文字还比较简单,议论部分就比较艰深了,而且还有些历来存有疑义的地方,所以句句疏通和掌握就很重要。
1班能够稍微快些,重点难句要求笔头翻译。
2班则要慢些,其中练习尽量安排在课内,促其自觉完成,实现有效学习。
第一课时
教学要点:
1、回顾已知的屈原。
2、研读1—3段。
教学内容及步骤:
一、回顾已知的屈原。
学生交流自己所知道的屈原。
古代伟大的浪漫主义爱国诗人。
高二时我们学习过《离骚》节选,能够温习其中的名句。
如:
日月忽其不淹兮,
春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍
也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。
可能学生还能说到屈原的死,端午节等等。
强调人们纪念他的原因是因为其高尚的人格和伟大的爱国情操,还有他怀才不遇的坎坷命运使很多类似经历的中国文人产生同病相怜的感慨。
我们学习时要用心体会司马迁所勾勒的屈原形象。
二、研读1—3段。
1、学生朗读1—3段,梳理三段的内容。
2、把握第1段内容。
这个段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能,说明“王甚任之”。
王怎样“甚任”之?
为什么“甚任之”?
分析:
王甚任之:
“为左徒”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。
”(左徒:
楚官名。
相当于上大夫而次于令尹。
在国王左右参预政事,起草诏令,是相当重要的职位。
)
“王甚任之”的原因:
(1)楚之同姓:
屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子,受封于屈,因以屈为氏,是楚国王族中的一支。
(古代姓比氏大,后来姓氏不分。
)
(2)屈原具有杰出的才能:
“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。
(明、娴,形容词用作动词,这两句状语后置。
)
这是屈原的见任。
3、把握第2段内容。
王为什么怒而疏屈原?
分析:
直接原因是上官大夫“谗之”,根子在于上官大夫“争宠而心害其能”。
而最隐晦的原因却是屈原的功高震主,怀王的嫉妒和昏聩。
这是屈原的见疏。
见疏的理由很简单,简单到让人难以相信。
4、重点研读第3段。
这个段难度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是历来评价《离骚》的最重要文字(按:
原是淮南王刘安所作《离骚经传》中语,太史公采入《屈传》内,原作已佚)。
(1)简介《离骚》内容。
《离骚》是屈原的代表作,是我国古代最长的一首抒情诗,共373句,2490字。
这篇浪漫主义杰作,迸发出了诗人崇高理想和炽热感情的灿烂光彩。
全诗可分为三绝大部分。
第一部分,作者叙述自己的身世、德才和理想;他关心楚王朝的命运而把改革的希望寄托在楚王身上,终因楚王变心而理想不能实现。
接着又叙述自己和朝廷中谗谄“党人”的深刻矛盾,对他们作了尖锐有力的揭露,表示自己虽然被楚王疏远,仍然要进一步修养自己的品德,坚持原来的理想。
第二部分作者以浪漫主义幻想的方式,设想一个老大姐式的人物——女媭,劝诫他不要那么端方刚直,不要那么坚持自己美好的节操,既然别人都结党为朋,你也不妨随和一点。
他听了不服气,就去向古帝虞舜陈诉。
当他认为已得到公正的评判之后,便满怀信心周游太空,上求天帝,下索佚女(美好的女子),探寻实现理想的途径。
不过天庭同人世一样混浊,天帝无法接近,下索佚女也因种种原因没能成功。
这是以幻想的方式表现自己在现实中的追求和遭遇。
第三部分写作者请灵氛占卜,巫咸降神,以求得启示,决定行止。
在绝望中,他听从灵氛的劝告,选定吉日,驾着飞车,出国远游,到别的国家去实现自己的理想。
不过当他在光明的天空中遨游的时候,突然望见了下面祖国的大地。
这时候,“仆夫悲,余马怀兮,蜷局顾而不行”,他再也不忍离开祖国,最后以殉国的决心结束全篇。
在《离骚》里,作者充分展示了自己热爱祖国、热爱人民和端方正直的品格。
面对那些贵族们要把祖国引上“幽昧”、“险隘”的道路,他要斗争,他“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩”(难道是我个人害怕遭殃吗?
我怕的是楚国这辆大车会颠覆)。
他深切关怀人民的疾苦,说自己是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。
他一再提到尧、舜、禹、汤、文、武、齐桓公,是要引导楚怀王走上谋求楚国富强的道路,因而他勉励怀王:
“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。
”即使在被疏远以后,他仍在追求理想的实现,说:
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”他明知直言冷谏,会招来祸患,但他的态度却是“余固知謇謇(忠言直谏)之为患兮,忍而不能舍也”。
面对那些贵族群的谣言中伤,面对他们的工谗善媚和背离法度,他决不妥协,决不同流合污,坚定地表示:
“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!
”由上可见,《离骚》,不但是一篇空前绝后的杰作,就是它所反映的屈原的品格,在整个封建时代,也是前无古人、后无来者的。
(2)疏通文意和难句。
①屈原为什么作《离骚》?
“忧愁幽思而作《离骚》”。
忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”。
翻译。
②“人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
”
这句提出屈原作《离骚》的缘由之一:
“穷”,处境困窘,走投无路,屈原之穷——“正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之”。
由“穷”必然生“怨”,所以下句写“怨”,屈原之怨——“信而见疑,忠而被谤”。
“劳苦倦极”,与下句“疾痛惨怛”四字对举,“极”,应解作“困惫”。
③“明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。
”
这句承“上称(称道)帝喾”等句,进一步说明《离骚》的内容。
“明”是“阐明”。
“道德”,在这里不但指个人品格,还指政治上举贤授能的善政(按:
古代“道德”本有此义,见《礼记•王制》)。
“条贯”,条理,加以推演,指道理,再进一步推演,可用来指因果关系。
整个这句能够译为:
“(作者)阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大,国家治乱的因果关系,(所要说明的道理)无不完全揭示了出来。
”“见”,通“现”,表现,表达。
④“其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
”
这句是总说《离骚》写作特征,下面“其称文”数句是这句的具体解说。
课本注释解释“约”为“简约”,“微”为“含蓄”,似欠妥帖。
因为《离骚》的文辞并不简约,相反,它在反复申说;并不含蓄,相反,它是淋漓痛切。
按这两句是同义反复,意为“它的文辞迂典深微”。
“约”的本义是“缠束”,可引申为“迂曲”,“微”的义项之一是“深微”。
整个这句话应译为:
“它的文辞迂曲深微,它所表达的志趣是高洁的,所表达的品格是端方正直的。
”
⑤“其称文小而其指极大,举类速而见义远。
”
这两句互文见义,承接“文约辞微”加以申说。
课本已有注释,要补充说一说的是,这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这个表现手法,如用“善鸟香草,以譬忠贞;恶禽臭物,以比谗佞”;“虬龙驾凤,以托君子,飘风去霓,以为小人”(王逸语),等等。
⑥“其志浩,故其称物芳;其行廉,故死而不容。
”
这两句承上“志洁行廉”进一步申说,并用它来转入下一层的评论屈原的伟大人格。
“称物芳”,具体指屈原修养品格,坚持节操,多用兰惠费桂等芳香草木来说明自己的爱好。
这两句可译为:
“因为他志趣高洁,所以作品中多引用芳香之物;因为他行为端正不苟,所以作品中表达他即使至死也不为谗谄小人所容。
”
⑦“自疏濯淖污泥之中”至“虽与日月争光可也”。
“自疏’以下五句,表达的意思重复,而且句式、节奏不很协调。
据前人考证,可能有“异文窜入”,加上词语解释,说法甚多,是全段的难点。
所以,我们只要借助注释,大致弄清文意就行了,不必追求译得很顺畅。
译文:
他自动地远离污泥浊水,像蝉脱壳那样摆脱污秽,超脱于尘埃之外,不沾染世俗的污垢,他真是一个洁白干净出污泥而不染的人。
我们推论他的这种志趣,即使同日月争光也是能够的。
(3)理清本段的思路。
(见前)
(4)反复诵读,读出咏叹的意味。
三、布置作业。
1、熟读文段。
2、翻译重点句子。
第二课时
教学要点:
1、诵读第三段,提问词语的意思。
2、学习4—10段,了解楚国的历史。
教学内容及步骤:
一、诵读第三段,提问词语的意思。
1、集体或个人反复诵读第三段。
2、提问一些词语的意思和用法。
(1)心害其能
(2)属草稿未定(3)平伐其功
(4)离骚(5)靡不毕见(6)其指极大
(7)蝉蜕于浊秽(8)世之滋垢
二、学习4—10段,了解楚国的历史。
1、师生共同阅读4—10段,强调重点词语,学生表述事件,了解概括作者写到的楚国的历史。
屈原被绌,张仪行骗
怀王被惑,纵仪归秦
诸侯击楚,楚兵大败
怀王赴秦,客死异乡
屈原被放,心系怀王
子兰使奸,屈原被迁
2、重点翻译8、9小节
楚国人抱怨子兰因为劝说怀王到秦国去却没有回来;屈平始终痛恨子兰,虽然被流放,仍眷恋楚国,惦记怀王,没有忘记楚国和怀王,希望返回朝廷,盼望怀王能幡然醒悟,世俗的陋习能全部革除。
他爱护国君、振兴楚国而一反楚国衰弱局面的意愿,在一篇文章中再三表露出来。
但是终究没有办法,所以不能回到朝廷,终于由此看出怀王终究没有悔悟。
一个国君无论他是愚昧还是聪明,贤能还是不贤能,没有不想寻求忠臣、任用贤良来辅佐自己的;不过亡国破家的事件一个连着一个,而圣明的君主和清平的国家却多少世代也没有出现过,也许就是因为人君所认为的忠臣并不是真正忠诚,所认为的贤臣并不是真正贤明啊。
怀王因为不懂得忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈平而信任上官大夫、令尹子兰。
结果,军队遭挫败,国土被削割,失掉了六郡,自身客死在秦国,被天下人耻笑。
这就是怀王不了解人所招来的祸患啊。
3、探讨,为什么历叙楚国的历史?
是把屈原的命运和楚国的命运联系在了一起。
写屈原处江湖之远,依然心忧祖国。
虽然怀王“终不悟”,但屈原的“存君兴国”之志从未泯灭。
儒家说:
“不在其位,不谋其政。
”屈原却无论是否在其位都要谋其政。
儒家说:
“达则兼济天下,穷则独善其身。
”屈原则是不管穷达都要兼济天下。
“位卑未敢忘忧国”,屈原的爱国之心既不会因个人的荣辱而动摇,也不会随楚国的治乱而改变。
对祖国的一片忠心是屈原傲骨的内在精髓。
这样写就突出了屈原的精神和品质。
4、这两段的脉络:
这两段紧承怀王三受秦骗,客死于秦的记叙,远接评介《离骚》中“信而见疑,忠而被谤”二语,并把议论推动一层,’指明“圣君治国累世而不见”的原因,就在“其所谓忠者不忠,贤者不贤”。
这个见解非常深刻,它融合了作者个人的体验在内,寄托着作者个人特有的政治幽愤,特别值得注意。
从这两段本身的脉络来看,它是从两个角度来写的。
先从为臣(屈原)的角度写,方法是寓议于叙,突出屈原的“忠”与“贤”,阐明他与国家命运息息相关;后从为君(怀王)的角度写,方法是纯用议论,突出其结果是“兵挫地削,身客死于秦”,阐明人君“不知人之祸”。
两相结合,在文笔上就显出往复回环的特点。
5、顺提司马迁的政治遭遇。
全文中的议论部分都寄托着作者个人的政治幽愤在内,而以这两段议论最突出。
在司马迁看来,他与屈原有着类似的遭遇。
他侍奉汉武帝,原来也受信任,他自己也“绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之力”为主上服务。
不料在李陵事件上却受到极不公正的惩罚。
他和李陵本无交情。
李陵被俘投降时,他因李陵平素颇有
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