高考语文必背知识积累汇总3 文言虚词.docx
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高考语文必背知识积累汇总3文言虚词
高考语文必背知识积累汇总3文言虚词
二、18个文言虚词用法分类例释
1.而 ér
(1)连词。
①表并列。
译为“又”“和”“并且”,或不翻译。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(《劝学》)
②表递进,相当于“而且”“并且”。
今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?
(《荆轲刺秦王》)
③表承接,相当于“就”“接着”,或不翻译。
置之地,拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)
④表转折,相当于“然而”“可是”“却”。
A.青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》)
B.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
(《寡人之于国也》)
⑤表假设,“如果”“假如”。
A.子曰:
“人而无信,不知其可也。
”(《为政》)
B.今行而无信,则秦未可亲也。
(《荆轲刺秦王》)
⑥表因果,相当于“因而”“所以”。
A.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)
B.其人居远未来,而为留待。
(《荆轲刺秦王》)
⑦表修饰,连接状语和中心语,一般不译。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)
⑧表目的,相当于“来”,也可不译。
籍吏民,封府库,而待将军。
(《鸿门宴》)
(2)代词。
通“尔”,用作第二人称代词,你的,你们的。
某所,而母立于兹。
(《项脊轩志》)
(3)复音虚词。
①而已:
放在句末的语气助词,相当于“罢了”。
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(《师说》)
②而况:
即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
技经肯綮之未尝,而况大乎!
(《庖丁解牛》)
③既而:
不久,紧接着。
既而儿醒,大啼。
夫亦醒。
(《口技》)
2.何 hé
(1)疑问代词。
①单独作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“什么”“为什么”“什么原因”等。
A.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(《岳阳楼记》)
B.何者?
严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)
②作动词或介词的宾语,代处所或事物,可译为“哪里”“什么”。
A.大王来何操?
(《鸿门宴》)
B.胡为乎遑遑欲何之?
(《归去来兮辞》)
③作定语,可译为“什么”“哪”。
A.然则何时而乐耶?
(《岳阳楼记》)
B.其间旦暮闻何物?
杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)
(2)副词。
①用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”“哪有”。
A.小子无所畏,何敢助妇语!
(《孔雀东南飞》)
B.何方圜之能周兮?
夫孰异道而相安?
(《离骚》)
②用在形容词前,表示程度深,可译为“多么”“怎么这样”。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
(《蜀道难》)
(3)复音虚词。
①何如、奈何:
表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
A.樊哙曰:
“今日之事何如?
”(《鸿门宴》)
B.沛公大惊,曰:
“为之奈何?
”(《鸿门宴》)
②何以:
即“以何”,介词结构,用于疑问句中作状语,可译为“用什么”“凭什么”等。
A.臣舍人相如止臣曰:
“君何以知燕王?
”(《廉颇蔺相如列传》)
B.何以解忧?
唯有杜康。
(《短歌行》)
③无何:
不久,没多久。
无何,见宫殿数十所。
(《山市》)
④何乃:
怎能。
阿母谓府吏:
“何乃太区区!
”(《孔雀东南飞》)
3.乎 hū
(1)助词。
①表疑问,相当于“吗”“呢”。
料大王士卒足以当项王乎?
(《鸿门宴》)
②表反问,相当于“吗”“呢”。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(《师说》)
③表测度或商量语气,相当于“吧”。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
④表感叹,相当于“啊”“呀”。
危乎高哉!
蜀道之难,难于上青天!
(《蜀道难》)
⑤用在句中,表停顿。
胡为乎遑遑欲何之?
(《归去来兮辞》)
⑥用于形容词或副词之后,译为“……的样子”“……地”,或不译。
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(《赤壁赋》)
(2)介词。
相当于“于”。
①表示动作的对象。
对,对于。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(《劝学》)
②表示地点、时间、范围。
在,在……时候,在……方面。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
(《师说》)
③表比较。
比。
其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
(《师说》)
4.乃 nǎi
(1)副词。
①表承接。
于是,就,便。
A.秦王恐其破璧,乃辞谢,固请。
(《廉颇蔺相如列传》)
B.乃遂收盛樊於期之首,函封之。
(《荆轲刺秦王》)
②表条件。
才。
A.设九宾于廷,臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
B.度我至军中,公乃入。
(《鸿门宴》)
③表转折。
竟然,却。
A.今其智乃反不能及。
(《师说》)
B.今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)
④表限制范围、数量、程度。
仅仅,只,才。
至东城,乃有二十八骑。
(《项羽之死》)
⑤表判断。
是,原来是。
A.事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。
(《荆轲刺秦王》)
B.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
(《游褒禅山记》)
(2)代词。
用作第二人称,常作定语,译为“你的”“你们的”;也作主语,译为“你”“你们”,不能作宾语。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)
(3)复音虚词。
①无乃:
表猜测,译为“恐怕……吧”。
求!
无乃尔是过与?
(《季氏将伐颛臾》)
②乃尔:
就这样。
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。
(《孔雀东南飞》)
5.其 qí
(1)代词。
①人称代词。
表示领属,他(她、它)的,他(她、它)们的,我的,你的,自己的。
A.郯子之徒,其贤不及孔子。
(《师说》)
B.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
(《游褒禅山记》)
C.失其所与,不知。
(《烛之武退秦师》)
D.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)
②指示代词。
表远指。
那,那个,那些,那里。
A.则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)
B.则其好游者不能穷也。
(《游褒禅山记》)
③指示代词。
其中的。
A.蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(《为学》)
B.少时,一狼径去,其一犬坐于前。
(《狼》)
(2)副词。
①加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
②加强祈使语气,相当于“一定”“还是”等。
与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
(《伶官传序》)
③表婉商语气,译为“还是”“恐怕”。
以乱易整,不武。
吾其还也。
(《烛之武退秦师》)
④加强反问语气,相当于“难道”“怎么”。
A.其可怪也欤!
(《师说》)
B.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
(《游褒禅山记》)
(3)连词。
①表假设,如果,假如。
A.沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
其如是,孰能御之?
(《梁惠王上》)
B.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
(《送东阳马生序》)
②表选择,相当于“还是”“抑或”“是……还是……”。
A.其真无马邪?
其真不知马也。
(《马说》)
B.天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
(《逍遥游》)
(4)助词。
起调节音节的作用,可不译。
A.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
(《离骚》)
B.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(《离骚》)
C.既其出,则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)
D.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
(《唐雎不辱使命》)
6.且 qiě
(1)连词。
①表并列,可译为“又”“又……又……”“一面……一面……”。
王不行,示赵弱且怯也。
(《廉颇蔺相如列传》)
②表递进,而且,并且,况且。
A.且焉置土石?
(《愚公移山》)
B.且壮士不死即已,死即举大名耳。
(《陈涉世家》)
③表让步,尚且,还。
臣死且不避,卮酒安足辞!
(《鸿门宴》)
(2)副词。
暂且,姑且,将要,快要。
A.誓不相隔卿,且暂还家去。
(《孔雀东南飞》)
B.若属皆且为所虏!
(《鸿门宴》)
C.不出,火且尽。
(《游褒禅山记》)
(3)复音虚词。
①且夫:
句首助词,表示下文是更进一步的议论。
况且,再说。
A.且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
(《赤壁赋》)
B.且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。
(《过秦论》)
②且如:
就像。
且如今年冬,未休关西卒。
(《兵车行》)
③犹且:
尚且,还。
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
(《师说》)
7.若 ruò
(1)代词。
①第二人称。
相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”“你们的”。
若入前为寿,寿毕,请以剑舞。
(《鸿门宴》)
②表近指。
这,这样,如此。
王曰:
“舍之!
吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。
”(《梁惠王上》)
(2)连词。
表假设。
如果,假如。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
(《烛之武退秦师》)
(3)形容词词尾,同“然”,相当于“……的样子”。
桑之未落,其叶沃若。
(《氓》)
(4)复音虚词。
若夫:
用在一段或一层意思开头,表示转换话题。
可译为“再说”“至于”。
A.若夫淫雨霏霏,连月不开。
(《岳阳楼记》)
B.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
(《逍遥游》)
8.所 suǒ
(1)助词。
放在动词前面,组成名词性的“所”字结构,表示“所……的人(事物、地方、情况)”。
道之所存,师之所存也。
(《师说》)
(2)固定结构。
“为”和“所”呼应,构成“为……所……”“为所”的格式,表被动。
A.为仲卿母所遣,自誓不嫁。
(《孔雀东南飞》)
B.若属皆且为所虏!
(《鸿门宴》)
(3)与“以”构成复音虚词“所以”。
①表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的(方法、人等)”。
师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)
②表原因。
相当于“……的原因(缘故)”。
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)
9.为 wéi/wèi
(用作助词、动词及表示被动的介词时读wéi,其余均读wèi。
)
(1)介词。
①表示动作、行为的对象。
向,对。
A.不足为外人道也。
(《桃花源记》)
B.固不如也。
且为之奈何?
(《鸿门宴》)
②表示动作、行为的替代。
给,替。
A.旦日飨士卒,为击破沛公军!
(《鸿门宴》)
B.于是秦王不怿,为一击缶。
(《廉颇蔺相如列传》)
③表示动作、行为的时间。
当,在,等到。
为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)
④表示动作、行为的原因。
为了,因为。
慎勿为妇死,贵贱情何薄!
(《孔雀东南飞》)
⑤表被动,读wéi,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”的格式,译为“被”。
A.身死人手,为天下笑者,何也?
(《过秦论》)
B.不者,若属皆且为所虏!
(《鸿门宴》)
C.有如此之势,而为秦人积威之所劫。
(《六国论》)
(2)句末语助词。
表疑问或反诘,可译为“呢”。
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(《鸿门宴》)
10.焉 yān
(1)代词。
人称代词或指示代词。
相当于“之”。
犹且从师而问焉。
(《师说》)
(2)助词。
①用在句末,根据不同的语境语意可分别译为“啊”“呢”“了”等,有时也可不译。
A.王无罪岁,斯天下之民至焉。
(《寡人之于国也》)
B.可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)
②作句中语气词,表停顿,可不译。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
(《赤壁赋》)
③作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
(《阿房宫赋》)
(3)兼词。
相当于“于之”“于是”“于此”。
A.三人行,必有我师焉。
(《述而》)
B.积土成山,风雨兴焉。
(《劝学》)
11.也 yě
(1)助词。
①表判断。
廉颇者,赵之良将也。
(《廉颇蔺相如列传》)
②用在句末,表陈述或解释。
A.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
(《鸿门宴》)
B.小学而大遗,吾未见其明也。
(《师说》)
③用在句末,表肯定、感叹。
鄙贱之人,不知将军宽之至此也!
(《廉颇蔺相如列传》)
④用在句末,表疑问或反诘。
A.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?
”(《赤壁赋》)
B.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
(《寡人之于国也》)
⑤用在句末,表祈使。
A.吾其还也。
(《烛之武退秦师》)
B.毋从俱死也。
(《鸿门宴》)
⑥用在句中。
表停顿,舒缓语气,引起下文。
嗟乎!
师道之不传也久矣!
(《师说》)
(2)复音虚词。
①也哉:
语气助词连用,有加强语气的作用,多有感叹或反诘之意。
又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
(《游褒禅山记》)
②也欤:
表感叹,相当“啊”。
今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(《师说》)
12.以 yǐ
(1)介词。
①表示动作、行为所凭借的工具、方式、方法。
可译为“用”“拿”“凭借”。
A.愿以十五城请易璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
B.以乱易整,不武。
(《烛之武退秦师》)
C.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
(《烛之武退秦师》)
②表示动作处置的对象,可译为“把”。
A.秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
B.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。
(《烛之武退秦师》)
③表示动作、行为产生的原因,相当于“因为”。
且以一璧之故逆强秦之欢,不可。
(《廉颇蔺相如列传》)
④引进动作、行为发生的时间或处所,相当于“在”“从”。
武以始元六年春至京师。
(《苏武传》)
(2)连词。
①表并列或递进。
可译为“而”“又”“而且”“并且”等。
夫夷以近,则游者众。
(《游褒禅山记》)
②表承接。
可译为“而”或不译。
樊哙侧其盾以撞。
(《鸿门宴》)
③表因果。
因为。
A.樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!
(《荆轲刺秦王》)
B.臣以险衅,夙遭闵凶。
(《陈情表》)
C.晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
(《烛之武退秦师》)
④表目的。
以便,来,用来。
A.愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。
(《荆轲刺秦王》)
B.阙秦以利晋,唯君图之。
(《烛之武退秦师》)
⑤表修饰,可译为“地”。
连接状语和中心语。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(《归去来兮辞》)
(3)助词。
作语助,与“来、往、前、后、左、右”等词组词,表示时间、方位和范围。
A.受命以来,夙夜忧叹。
(《出师表》)
B.指从此以往十五都予赵。
(《廉颇蔺相如列传》)
(4)副词。
通“已”,已经。
单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。
(《苏武传》)
(5)复音虚词。
①以是、是以、以故:
表原因,相当于“因此”。
A.母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
(《陈情表》)
B.方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王。
(《荆轲刺秦王》)
②以为:
认为,把……当作。
A.或以为死,或以为亡。
(《陈涉世家》)
B.南取百越之地,以为桂林、象郡。
(《过秦论》)
③有以、无以:
意思分别是“有用来……的办法(话语、理由等)”“没有用来……的办法(话语、理由等)”。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
(《劝学》)
13.因 yīn
(1)介词。
①因为,由于。
振声激扬,伺者因此觉知。
(《张衡传》)
②依靠,凭借。
因人之力而敝之,不仁。
(《烛之武退秦师》)
③由此,趁此。
A.寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐。
(《鸿门宴》)
B.不如因而厚遇之,使归赵。
(《廉颇蔺相如列传》)
④通过,经由。
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。
(《廉颇蔺相如列传》)
(2)副词。
于是,就,因而。
A.相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。
(《廉颇蔺相如列传》)
B.因泣下霑衿,与武决去。
(《苏武传》)
14.于 yú
(1)介词。
①引进与动作行为有关的时间。
可译为“在”“到……时”。
受任于败军之际,奉命于危难之间。
(《出师表》)
②引进与动作行为有关的处所。
可译为“从”“由”“自”“在”“到”。
A.苏子与客泛舟游于赤壁之下。
(《赤壁赋》)
B.今漂沦憔悴,转徙于江湖间。
(《琵琶行》)
③引进与动作行为有关的范围。
可译为“在”“对”。
A.拜为上卿,以勇气闻于诸侯。
(《廉颇蔺相如列传》)
B.于人为可讥,而在己为有悔。
(《游褒禅山记》)
④引进与动作行为有关的对象。
可译为“向”“与”“同”“对”“对于”“给”。
A.衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。
(《张衡传》)
B.是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
(《陈情表》)
C.沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰……(《鸿门宴》)
D.从径道亡,归璧于赵。
(《廉颇蔺相如列传》)
⑤用在形容词后面,引进比较的对象,表示程度的比较。
可译为“比”。
虽才高于世,而无骄尚之情。
(《张衡传》)
⑥在被动句中引进动作行为的主动者,表被动。
A.而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
(《廉颇蔺相如列传》)
B.六艺经传皆通习之,不拘于时。
(《师说》)
(2)助词。
作动词词头,有补足音节的作用。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
(《无衣》)
(3)与“是”构成复音虚词“于是”。
①表“在这时”“在这种情况下”“对此”的意思。
A.于是秦王不怿,为一击缶。
(《廉颇蔺相如列传》)
B.于是余有叹焉。
(《游褒禅山记》)
②表承接,与现代汉语“于是”用法相同。
A.于是张良至军门见樊哙。
(《鸿门宴》)
B.于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。
(《鸿门宴》)
15.与 yǔ
(1)介词。
表施动者发出动作行为所涉及的对象。
可译为“和”“跟”等。
A.赵王与大将军廉颇诸大臣谋。
(《廉颇蔺相如列传》)
B.吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
(《愚公移山》)
(2)连词。
连接词与词、词组与词组,表并列。
可译为“和”“跟”“同”,或仍作“与”。
彼与彼年相若也,道相似也。
(《师说》)
(3)语气词。
通“欤”。
用在句末,表疑问、感叹或反问。
可译为“吗”“吧”“呢”等。
而君逆寡人者,轻寡人与?
(《唐雎不辱使命》)
(4)与“孰”组成文言固定结构,“与……孰”。
吾与徐公孰美?
(《邹忌讽齐王纳谏》)
(5)复音虚词。
孰与:
表比较与选择,译为“跟……比较,哪一个……”。
A.沛公曰:
“孰与君少长?
”(《鸿门宴》)
B.公之视廉将军孰与秦王?
(《廉颇蔺相如列传》)
16.则 zé
(1)连词。
①表顺承关系,一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。
可译为“就”“那么”等,或随上下文灵活译出。
A.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
(《游褒禅山记》)
B.位卑则足羞,官盛则近谀。
(《师说》)
②表转折。
可译为“可是”“反而”“却”。
于其身也,则耻师焉,惑矣。
(《师说》)
(2)副词。
表肯定。
是,就是。
此则岳阳楼之大观也。
(《岳阳楼记》)
17.者 zhě
(1)助词。
①用在判断句主语后,起提顿作用,引出判断。
廉颇者,赵之良将也。
(《廉颇蔺相如列传》)
②用在后置的定语后,作定语后置的标志,有时与“之”搭配。
A.马之千里者,一食或尽粟一石。
(《马说》)
B.求人可使报秦者,未得。
(《廉颇蔺相如列传》)
③用在“今”“昔”等时间词后面,起补足音节的作用。
沛公曰:
“今者出,未辞也,为之奈何?
”(《鸿门宴》)
(2)代词。
①指代人、物、事、时间、地点等,可译为“……的人”“……东西”“……事情”等。
A.则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)
B.此不为近者热而远者凉乎?
(《两小儿辩日》)
②用在数词后,译为“个”“样”“种”等。
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(《岳阳楼记》)
(3)语气词。
①用在句末,表疑问语气,可译为“呢”等。
安见方六七十,如五六十而非邦也者?
(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)
②用在否定词后,有假设语气,可译为“……的话”。
不者,若属皆且为所虏!
(《鸿门宴》)
18.之 zhī
(1)代词。
①第三人称代词,也可代事,代物。
一般作宾语。
A.我见相如,必辱之。
(《廉颇蔺相如列传》)
B.阿母得闻之,槌床便大怒。
(《孔雀东南飞》)
②第一人称代词,相当于“我”。
不知将军宽之至此也!
(《廉颇蔺相如列传》)
③指示代词,表近指。
这,这些,此。
A.之二虫又何知!
(《逍遥游》)
B.均之二策,宁许以负秦曲。
(《廉颇蔺相如列传》)
C.吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
(《过秦论》)
(2)结构助词。
①放在定语和中心词之间,相当于现代汉语的“的”。
A.南取百越之地,以为桂林、象郡。
(《过秦论》)
B.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
(《滕王阁序》)
②放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
臣之壮也,犹不如人。
(《烛之武退秦师》)
③宾语前置的标志。
A.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
(《师说》)
B.夫晋,何厌之有?
(《烛之武退秦师》)
④放在后置的定语与中心词之间,作为定语后置的标志。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(《劝学》)
⑤用在表示时间的词或动词(多为不及物动词)后面,起舒缓语气、和谐音节的作用,没有实在意义。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
(《劝学》)
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