选修《唐诗宋词元散曲选读》酬赠诗四首1570.docx
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选修《唐诗宋词元散曲选读》酬赠诗四首1570.docx
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选修《唐诗宋词元散曲选读》酬赠诗四首1570
选修《唐诗宋词元散曲选读》酬赠诗四首测试题2019.9
1,下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的两项是()
A.在官渡之战中,曹操虽然实力较弱,但他知人善任;袁术虽然兵多粮足,但他优柔寡断,目光短浅。
因此,曹操掌握了主动,烧了袁术的粮草,使得袁术兵败如山倒,逃回了翼州。
(《三国演义》)
B.贾政的长女元春被册封为妃,皇帝恩准她回家省亲。
荣国府为了迎接这场大典,修建了极其奢华的大观园,又采办了女伶、女尼、女道士,出生世家、遁入空门的妙玉也进了荣国府。
(《红楼梦》)
C.傍晚时分,愚人节狂欢高潮已经过去,人们逐渐散去,艾丝美拉达带着她心爱的小山羊离开节日广场。
当她行至广场旁的小巷时,受命于克洛德的卡西莫多劫持了她,把她带到了巴黎圣母院。
(《巴黎圣母院》)
D.回国途中,苏文纨有意要和方鸿渐接近,不料被同船的鲍小姐抢了先。
鲍小姐已有未婚夫,在香港就被接走。
方鸿渐若有所失,正在凭栏发呆之际,却见苏文纨立在身后,二人终于言归于好。
(《围城》)
E.法院开庭审判喀秋莎玛斯洛娃的案件。
聂赫留朵夫作为贵族代表参加陪审。
在审讯过程中,聂赫留朵夫认出了玛斯洛娃。
这使他非常震惊。
他回想起勾引玛斯洛娃的经过,认为自己是造成她不幸的罪人。
(《复活》)
2,简答题(任选一题,100字左右)。
(1)觉民曾因自己与冯乐山侄孙女的婚事说谁“好个无抵抗主义!
好个作揖主义”?
请另举一个能表现此人这一性格特征的情节。
(2)“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
”请你简述一个《欧也妮•葛朗台》中体现恩格斯这一观点的情节。
3,仿造例句,在下列四个句子中的横线处,分别用一组反义成语填空,要求用词准确,合乎语境。
例:
帮助别人要雪中送炭而不是雪上加霜。
(1)追求理想要,而不要。
(2)接见宾客既不能,也不能。
(3)干工作要,而不能。
(4)面对困难要,而不能。
4,根据下面文字,在表内列出左翼和右翼的主要特点。
左翼和右翼称呼起源于法国大革命的制宪会议,当时,保守和反对社会变革的教士、贵族大都坐在议会右边的席位上,支持自由主义和革命的资产阶级、城市平民、工人和农民则坐在左边。
左右翼后来发展成与初始含义毫不相干的两个集团。
其中左翼比较支持平等,强调建设福利国家,更多地通过国家干预手段帮助弱者;右翼比较强调自由,反对过高福利,比较支持竞争,反对国家干预,反对对于强者的过多限制。
5,阅读下面一首宋诗,然后回答问题。
金陵怀古王硅
怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。
一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。
萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。
故国凄凉谁与问,人心无复更风流。
【注】王硅时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏的两次战争中均遭失败。
(1)试分析诗歌首联在全诗中的作用。
答:
。
(2)颈联(五、六句)锻字炼句,历来为人称道。
请任选其中的两处结合诗句作简要赏析。
答:
6,阅读下面的文字,完成
生态美学的学科依据
李晓林
生态美学的研究对象应该是生态学和美学各自研究对象的交叉部分,即人与自然的和谐关系。
生态学研究生物与其环境的关系,美学研究人与现实(自然、社会、艺术)的审美关系。
生态学和美学的结合点在于人与自然关系的和谐。
生态学研究物种之间的共生关系,也包括人与其环境、与其他物种关系的和谐。
人与自然和谐也是美学的研究对象,生态美学不仅研究人和自然的和谐关系,而且研究人和自身的和谐关系。
从学科性质上,生态美学的最终落脚点在美学,而美学的最终依据在哲学,也就是说,我们必须为生态美学找到其哲学依据。
中国《周易》及道家思想、古希腊前苏格拉底哲学、印度《奥义书》等人类早期的哲学、宗教典籍里蕴涵了万物生成的思想。
老子认为人和万物拥有同一个来源,那就是“道”,庄子也主张物我合一的自然哲学。
人与万物同构、同源、同具有道性或神性,这是生态美学得以成立的哲学基础。
首先,人与万物交换能量,人需要阳光、水、空气、食物,如果这些被污染被破坏,必然殃及人类自身。
人的生命得以延续,时刻离不开自然界,所以人类应该节约能源,减少污染。
其次,人与万物交换信息。
人情感反映都是在与万物共在中发生、发展的,而不仅是人类改造自然的结果。
再次,人与万物的关系不可能是主体与客体的关系,而在于我与你的关系,是互为主体的关系。
万物的欣欣向荣必然使人感觉愉快,万物的肃杀衰败必然使人心生哀戚。
从人和万物的生成角度,我们不仅能够找到生态美学的学科依据,也能够找到生态伦理学的学科依据。
西方现代美学所探讨的人与万物之间的审美关系与现代生态学关于人和万物相互依赖关系的观点具有一致性。
首先,认识论美学把人和审美对象的关系理解为主体和客体的关系,现代美学认为,在审美体验中对象有了知觉和情感,与人心灵得以沟通,因此审美主体和审美对象之间不是主体和客体的关系而是主体间性的关系。
其次,传统美学把感性认识和理性认识、抽象思维与逻辑思维对立起来,认为只有后者涉及真理,而现代美学认为它们原本就是共生的、同根同源的,思维包含了感性,艺术揭示着真理。
从研究方法上,生态美学可能引入自然科学方法,但是更根本的是人文科学的方法,如现代解释学的体验、表达、理解等。
数学可以给我们提供准确的数字,比如某些物种的数量及分布,使我们对于生态状况有直观的了解,但是数学不能解决生态美学的问题。
庄子体会到鱼在水中畅游的快乐,现代人体会到藏羚羊趋于灭绝的痛苦,只能进行体验和解释,不能以科学实验来证明。
1.下列关于生态美学特征的理解,不正确的一项是()
A.生态美学研究生态学和美学的交叉部分,即人和自然的和谐关系。
B.生态美学最终落脚于美学,它以美学为基础,是美学的一个分支。
C.生态美学研究主体的人与客体的自然的共生、同构、同源的关系。
D.生态美学是以体验、表达、理解等人文科学研究方法为其研究方法的。
2.下列对生态美学得以成立的哲学基础的表述,不正确的一项是()
A.人类早期的哲学、宗教典籍里蕴涵的人与万物同具有道性或神性的万物生成的思想是生态美学得以成立的哲学基础。
B.老子所说的“道”、庄子的“物我合一”,表达了人与万物和谐共生的思想,这也是生态美学得以成立的哲学基础。
C.人与万物交换能量,离开自然界,人的生命无法延续,人与万物这种同构、共生的关系,是生态美学得以成立的哲学基础。
D.人与万物交换信息,人的情感反映源自改造自然万物,人与万物的这种同源关系,但也是生态美学得以成立的哲学基础。
3.下列理解符合原文意思的一项是()
A.生态美学还要研究人和自身的和谐关系,这是生态学和美学不曾涉及的领域。
B.万物荣,人悦;万物衰,人哀。
表明人的情感受万物的支配,随万物的变化而变化。
C.传统美学与西方现代美学的区别在于是否承认感性认识和理性认识、抽象思维与逻辑思维的存在。
D.生态美学是属于人文科学的范畴,科学实验的方法是不能解决生态美学的任何问题的。
7,阅读下面的文言文,完成
与孙季逑书
(清)洪亮吉
季逑足下:
日来用力何似?
亮吉三千里外,每有造述,手未握管,心悬此人。
虽才分素定,亦契慕有独至也!
吾辈好尚既符,嗜欲又寡。
幼不随搔首弄姿顾影促步【1】之客,以求一时之怜;长实思研精蓄神忘寝与食,以希一得之获。
惟吾年差长,忧患频集,坐此【2】不逮足下耳。
然犬马之齿三十有四,距强仕之日,尚复六年。
上亦冀展尺寸之效,竭志力以报先人;下庶几垂竹帛之声,传姓名以无惭生我。
每览子桓【3】之论:
“日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化。
”及长沙【4】所述:
“佚游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。
”感此数语,掩卷而悲,并日而学。
又佣力之暇,余晷尚富,疏野之质,本乏知交,鸡胶胶则随暗影以披衣,烛就跋【5】则携素册以到枕。
衣上落虱,多而不嫌;凝尘浮冠,日以积寸。
非门外入刺,巷侧过车,不知所处在京邑之内,所居界公卿之间也。
夫人之知力有限,今世之所谓名士,或悬心于贵势,或役志于高名,在人者未来,在己者已失。
又或放情于博奕之趣,毕命于花鸟之妍,劳瘁【6】既同,岁月共尽,若此皆巧者之失也。
间尝自思:
使扬子云移研经之术以媚世,未必胜汉廷诸人,而坐废深沉之思。
韦宏嗣舍著史之长以事棋,未必充吴国上选,而并亡渐渍之效。
二子者专其所独至,而弃其所不能,为足妒耳。
每以自慰,亦惟敢告足下也。
注:
【1】顾影促步:
形容风流自赏。
【2】坐此:
因此。
【3】子桓:
魏文帝曹丕的字。
【4】长沙:
东晋长沙郡公陶侃。
【5】烛就跋:
蜡烛将尽。
【6】劳瘁:
劳苦而精疲力竭。
1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是()
A.以求一时之怜怜:
爱慕B.惟吾年差长差:
差别
C.非门外入刺刺:
名片D.间常自思间:
有时
2.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.文章第一段表达了作者对孙季逑的思念与倾慕,然而摆脱了一般书信的客套,表明自己所关注的唯在学问之事。
B.作者引述曹丕和陶侃的话,不仅以古论今,说明光阴宜惜的道理,同时借古人之口表达了自己的感慨。
C.第三段末尾以门外车马往来之声以及公卿所居之地与作者的孤寂落寞形成鲜明对照,表明了作者对不善于迎合世俗的苦恼。
D.文章末段引征扬子云和韦宏嗣两个历史人物,用以证明学问之事可以不朽,远胜于媚世取荣和徒损精力于游戏。
3.把第三大题文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)长实思研精蓄神忘寝与食,以希一得之获。
译文:
(2)或悬心于贵势,或役志于高名。
译文:
(3)二子者专其所独至,而弃其所不能,为足妒耳。
译文:
8,阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
夕阳楼
李商隐
花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。
欲问孤鸿向何处?
不知身⑥世自悠悠。
①“花明柳暗绕天愁”一句运用了什么手法?
对表情达意有什么作用?
②有人说本诗最后两句最具表现力,请从诗句选用意象的角度作简要分析。
9,阅读下面宋诗,然后回答问题。
溪桥晚兴
郑协①
寂寞亭基野渡边,春流平岸草芊芊②。
一川晚照人闲立,满袖杨花听杜鹃。
注:
①郑协:
南宋移民。
②芊芊:
草木茂盛。
(1)这首诗写了哪些景物?
写景运用了哪些手法?
(2)有人说诗中的“闲”字表现了诗人闲适恬淡的心境,你同意这种说法吗?
请结合诗歌简要分析。
10,阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
留别王维孟浩然
寂寂竟何待,朝朝空自归。
欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。
只应守寂寞,还掩故园扉。
【注】此诗是孟浩然四十岁时到长安参加进士考试不第,还襄阳之际,留别王维之作。
首句中“寂寂”二字,含义丰富,试加以分析。
答:
(2)“当路谁相假,知音世所稀”两句,被认为是全诗的重点。
试分析这两句表达的内容和感情,并联系全诗,分析其在结构上的作用。
答:
测试题答案
1,A,C(是袁绍,不是袁术。
卡西莫多劫持没有成功,艾丝美拉达被菲比斯解救)
2,
(1)答:
A、觉新;B、他爱表妹梅,但当这段美好的恋情被长辈无理地扼杀后,他并不反抗,对父亲为他与李家订的亲事,也表示顺从,然后回房蒙头大哭一场,与瑞珏完了婚。
祖父死后,陈姨太无端以“血光之灾”为由,不许瑞珏在家里生小孩。
觉新虽然觉得这有如“晴天霹雳”,但还是接受了,将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中,结果封建迷信吞噬了她的生命等。
(2)老家伙(葛朗台)扑向梳妆盒,犹如猛虎扑向熟睡的孩子。
“这是什么?
”说着他一把将那箱宝贝抓过来,站在窗子旁边。
“是真金!
是金子!
”他大叫起来,金子真多!
足足有两磅。
哦!
哦!
夏尔给你这个,换走你美丽的金币。
嗯!
为什么不早告诉我?
这是宗好买卖啊,乖乖!
你真是我的女儿,我承认你。
3,示例:
(1)专心致志,三心二意
(2)趾离气扬,低三下四
(3)精益求精,粗枝大叶。
(4)勇往直前,退避三舍
4,
5,
(1)①开篇点题,点明时间和地点。
②“悠悠”“独上”“满目秋”等词,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛。
③与尾联中的“故国凄凉”“谁与问”形成首尾呼应。
(2)用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄紧,寒云惨淡,也写出了作者的伤感的心绪;“惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
(“萧萧”“惨惨”“惊”“压”任选两处赏析即可)
6,1.C(“客体的自然”错)
2.D(“人的情感反映源自改造自然万物”错)
3.A(B“表明人的情感受万物的支配,随万物的变化而变化”错;C“是否承认感性认识和理性认识、抽象思维与逻辑思维的存在”错;D“不能解决生态美学的任何问题”错。
7,1.B(差:
稍)
2.C(最后一句与文意不符,实际上是表现作者不与世俗为伍的气节。
)
3.长大后认真思考、聚精会神、废寝忘食,来寻求一点学问上的收获。
有的人对富贵权势用尽心思,有的人为求取功名而操劳心志
这两个人,把心思放在他们的特长上,抛弃他们所不擅长的东西,(这)是值得人羡慕的啊。
参考译文:
季逑阁下:
近来用功如何?
我在数千里之外,每有著述,还未提笔之时,心里就挂念着你啊。
虽然你我才能、天赋早已注定,然而我也深深地仰慕你啊!
我们这些人的爱好和崇尚相符合,嗜好和欲望又少。
年轻时不随从那些装模作样卖弄姿态,自我欣赏(边走边回顾自己的影子)之人,以求得世人一时的爱慕;长大后认真思考、聚精会神、废寝忘食,来寻求一点学问上的收获。
只是我略微年长一些,忧虑又多,因为这个缘故不及足下。
然而三十四岁的年龄,距离强仕之年,还又有六年。
向上也希望能竭尽自己的智力,展示微薄的力量,来报恩于先人;向下希望留名声于史册,传布我的姓名于天下而使生我的父母不惭愧。
每每读到曹丕的观点:
“日月在天上消逝,形体相貌在人间衰亡,忽然与万物化而为一。
”以及陶侃的论述:
“沉溺游乐,饮酒无度,活着的时候无益于当时,死了以后不能留名于后世,这是自暴自弃啊。
”感念这些话,掩卷而悲,于是把一天作两天用,勤奋学习。
又加上受雇于人的余暇时间,还有富余的空闲时间,由于我粗野的本性,原本就缺乏知心的朋友,(因此得以)鸡叫时就随着黑影披衣起床,蜡烛烧完了就带着书卷睡觉。
衣上落满了虱子,虽多却不嫌;浮尘凝集,每日都有一寸厚。
不是门外来客人,巷侧有车辆经过,不知自己处在京邑之内,住的地方界于公卿之间啦。
人的智慧和力量有限,当今的所谓的名士,有的人对富贵权势用尽心思,有的人为求取功名而操劳心志,富贵高名(操纵于别人之手的东西)还没有得到,自己的身体精力就已经衰竭了。
又有人放纵个人的情感爱好于棋类游戏的乐趣之中,消磨生命于花鸟的钻研之中,劳苦相同,岁月也都荒废了。
像这样都是浮华不实的人的过失啊。
我时常想,假使扬雄改变研究经学而来讨好世俗的人,未必可以胜过汉朝朝廷的那些人,将失去深沉的思考。
韦昭放弃写作的特长去下棋,未必能成为吴国的头等人才,而一并丢掉了逐渐熏陶的作用。
这两个人,把心思放在他们的特长上,抛弃他们所不擅长的东西,(这)是值得人羡慕的啊。
每每以此来宽慰自己,也只敢告诉阁下了。
8,
(1)这句运用反衬(衬托、对比)的手法;以花明柳暗的春色反衬自己的一腔哀愁,表达了一种愁苦之情。
(2)①以“孤鸿”喻自己,以“孤鸿”的形单影只表达出自己的孤独寂寞;②以“孤鸿”的不知身世喻自己前程未卜。
9,
(1)景物有亭基、渡口、春草、晚照、杨花、杜鹃啼鸣;手法:
动静结合(反衬/以动衬静/以乐景写哀情)。
(2)不同意。
本诗表面上表现了诗人悠闲、恬淡、无所事事,闲立观赏一川晚照的情景,其实内心却是无比的凄凉、孤独和惆怅,亭基寂寞,野渡无人,落日晚照,杜鹃啼血,再加上诗人特殊的身份--南宋移民,因而故国之思,亡国之痛自不待言。
10,
(1)“寂寂”既写出了落第后门前冷落,车马稀疏的景象,又反映了诗人内心的凄凉、寂寞。
(2)这两句说明归去的原因,又表达了一种强烈的怨怼、愤懑的感情。
既照应了前四句思归惜别的内容,又是后两句写归隐态度之坚决的依据。
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