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诶!
这里面可就大有文章了。
正如刚才小周讲的,真佛山原是为供奉道教的关圣帝君关羽而建的,后来佛教、儒教也相继在此庙兴盛,所以这真佛山就成为全国少有的儒释道三教合一的宗教圣地了。
大家请看眼前的十殿阎君,一个个形状怪诞,面目严正、令人敬畏。
传说他们就是人死后所要面临的审判官。
道教教徒为了让世人更加直接地了解到因果报应,以达到劝善止恶的目的,所以地狱阎王的故事也就顺势而生了。
正如古代的衙门,现代的法庭一样,在道教中,也有自己的一套完整宗教审判体系。
按照要求所有人在世间的所作所为,都将在地府中得到一次严格而且公正的审判。
这主管地狱的阎王爷总是公正严明,铁面无私,所以善良的人死后便往生安乐土,作恶的人却要受尽最残忍的折磨。
在十殿冥府中,亡灵每七天过一个殿,都要接受一位阎罗王的审判,可谓是非常严格的。
不仅如此,为了提高整个阴曹地府的办事效率,作为主宰的阎罗王当然不能事必躬亲,所以就自然有了为他办事的地府工作人员,大家请看阎罗王的两侧,个个都面目狰狞,这就是在地狱中巡逻,专门负责缉拿逃跑罪人的牛头马面,以及主要负责地狱中对在生时做了恶事的犯人施行刑罚的鬼卒夜叉。
说到这儿,大家可能对牛头马面,夜叉比较陌生,但看过老版白蛇传的朋友肯定对咱们另一侧的一黑一白的两个厉鬼就比较熟悉了,对了,他们就是到人间勾魂索命的黑白无常,俗话说:
阎王叫你三更死,谁敢留你到五更,执行这一命令的就是他俩了。
就这样,以惩恶扬善的道教裁判体系就完整的形成了。
因为这一体系的形成并被世人认可,出现了"
行善升天界,作恶下地狱"
这样的警世名句,以此来表达人们劝善惩恶的意愿,借神灵的力量来发泄对人间不平的愤慨,同时也震慑那些作恶多端的人。
朋友们,虽然这只是道教编造的传说故事,但却形成了我们进行自我约束和自我管理的道德准则。
正是有了这种准则,使我们心存善念,以助人为乐,学会奉献。
好了,朋友们,下面就请大家自由欣赏这殿内的壁画,十分钟后小周将带大家去领略真佛蒋善人的风采。
篇二:
佛山“肇迹于晋,得名于唐”。
早在秦汉时期,这里已成为颇具规模的农渔业民聚居村落,乡人称为“季华乡”。
唐贞观二年(公元628年),因在城内的塔坡岗上挖掘出三尊佛像,遂立石榜称“佛山”而得名。
佛山古称季华乡。
东晋隆安二年(公元398年),剡yan宾国(现克什米尔)的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡,在塔坡岗上(即今塔坡街)建佛寺,取名塔坡庙,佛山第一座寺庙。
传佛教。
他回国后,随着时间推移,寺宇倒塌[10]。
到唐朝时,这里又变成了一片岗地。
唐贞观二年(公元628年)某日,塔坡岗上异彩四射,乡人奔走相告。
于是人们便齐聚起来,在塔坡岗上发掘,竟掘出三尊铜佛,搬开佛像,便有一股清泉涌出。
根据碑文记载,得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍,在此讲经及建过经堂。
乡人于是建井取水,并在岗上重建塔坡庙寺,供奉三尊铜佛。
人们认为这里是佛家之山,于是将季华乡改名为“佛山”[10]。
这就是佛山得名的由来。
后来,世人传诵着这样一句谚语:
“未有佛山,先有塔坡
宋朝元丰年间推行保甲制度,乡分都堡,佛山堡为季华乡之首。
明清年间,佛山石湾镇与湖北的汉口镇、江西的景德镇和河南的朱仙镇并称我国的“四大名镇”。
明清时代,佛山的手工业、商业和农业都十分繁荣,已成为陶瓷、丝织产品出口的重要基地。
清道光年间,佛山有220多行手工业、70多行商业和服务业,
有着“广纱中心”、“南国陶都”的美誉。
悠久的历史,孕育了佛山独具魅力的岭南传统文化:
佛山是粤剧的发祥地;
是中国饮食文化的主要发源地;
是著名的武术之乡,是中国功夫杰出代表黄飞鸿的故乡和李小龙的宗祖地。
今日的佛山已成为历史底蕴和现代气息共同交融、经济与文化竞相辉映的现代化城市。
佛山三水
三水区,广东省第三大城市—佛山市五个区之一。
位于广东省中部,珠江三角洲西北端;
广佛同城化的西北边界、广佛肇经济圈的中部,是佛山市与肇庆市联系的重要核心城市之一;
三水区位于广东省中部,佛山市境西北部,珠江三角洲西北端;
北江、西江与绥(普通话汇流三水,三水也因三江汇流而得名,且著有“中国首个富裕型”、“中国饮料之都”
饮料工业:
1977年三水饮料工业开始起步,其初始阶段为县食品厂的汽水生产。
改革开放后,三水饮料工业把握机遇,迅速发展,成为三水三大支柱工业之一。
主要以健力宝系列饮料、青岛山水啤洒、强力天然芒果汁、金桑系列饮料、品源八宝粥为主。
以健力宝为龙头的饮料工业已形成年生产饮料能力95万吨,是全国最大的饮料生产基地。
健力宝集团有限公司生产的健力宝系列饮料是我国饮料行业最具影响力,且在国际上享有盛誉的民族品牌。
1984年4月,健力宝饮料问世,成为国内首创的运动饮料,并随着在第23届奥运会被誉为“中国魔水”而迅速走向国内外市场,产品进入亚、欧、美等20多个国家和地区,在国内和国际获得30多项殊荣。
健力宝集团在三水有8家企业,总资产积累超过30亿元,年销售收入40多亿元。
三水建县于明朝嘉靖五年(公元1526年),割南海县3都、高要县10都建置而成,县城设于白塔村(即今河口的城内村)。
距今已有477年历史。
1970年隶属佛山地区。
1983年6月起隶属佛山市。
1993年3月29日,经国务院批准,三水撤县设市,隶属广东省,委托佛山市代管。
20XX年1月8日,三水撤市设区,成为佛山市辖区。
早在新石器时代后期,三水就有人类聚居。
宋末以后,大量移民从中原经广东南雄珠玑巷等
地迁来,人口骤增。
绝大多数是汉族,操广州方言,其中有客家近万人,讲客家话,这些客家大部分是清代从嘉应州(现梅州市)等地迁来,居住在境内北部六和山区,有他们自己的风俗习惯。
有壮、瑶、满、土家、回、侗、藏、苗、土、黎、布衣、蒙古、朝鲜、仡佬、彝、白、傣、毛南、京等少数民族,大部分是改革开放以来人口流动等原因迁入。
三水籍旅居海外的华人、华侨及港、澳、台同胞约有20多万人,三水是广东著名的侨乡。
“三水”地名由来
三水区白坭镇银洲贝丘遗址证明,早在4000多年前的新石器时代,这里已有人类居住活动。
据旧志载:
三水之地,秦时属南海郡。
因县治所在地河口控西、北、绥三江汇流,取“三水合流”之意,定县名为三水。
历史与政治
三水位于珠江三角洲西北部,西、北、绥三江汇流处,资源丰富,交通便利,商务发达,地理位置重要,历史上为兵家必争之地。
加上邻近广州,信息灵通,各种政治运动和军事斗争,定必触及,反应迅速。
佛山:
高明區蟬城區三水區南海區順德區
“南国陶都”之美誉,石湾陶艺更是中国陶瓷文化的奇葩。
做工精细,形象饱满,线条粗犷、刚劲是石湾陶瓷的基本艺术特征。
中国的很多名窑都不可避免的衰落了,而佛山陶瓷却能历经千年风霜而屹立不倒,这在国内外都是独一无二的。
石湾陶塑石湾陶塑技艺是主要分布在广东省佛山市禅城区石湾镇街道及周边地区的一种汉族民间传统制陶技艺。
丰富的自然资源,依山傍水的地理位置,水陆畅达的交通条件,使石湾成为中国岭南重要的陶业基地。
"
石湾陶,景德瓷"
,可以说是概括了中国陶瓷的精髓。
与景德镇陶瓷业不同,石湾窑是民窑,与官窑有根本的区别,它主要是为市场需要生产,为外销需要而生产。
除了生产日常用陶瓷外,还大量生产美术陶瓷等作品。
官窑起自唐,有两种涵义,一是指贡器,一是指官厂。
自唐代至元代,宫窑多有贡器,少有官厂,采取的形式是“官监民烧”,烧出的瓷器,“千中选十,百中选一”,进贡给统治阶级。
这种瓷器就叫做贡瓷和宫窑瓷。
民窑是相对官窑而言的。
广义地讲,凡属非官府经营的,进行商品性生产的瓷窑及其产品,都是民窑。
民窑的历史远比官窑早得多,陶瓷器均产生于民间中,到到了唐代,瓷成了重要的出口商品之一:
远销印度、埃及和波斯等地。
民窑在产量上所占的比重比官窑大得多,在质量上也有一定的发展。
到了清代,民窑占了压倒优势,官窑瓷器也为民窑所出
时间上也是特指民国以前,其中以明、清两个朝代最为兴盛。
民窑的产品称客货,风格与官窑迥异,
石湾地处南国一隅,向以生产日用陶器为主,制陶技艺虽然达到了一定水准,但与北方诸名窑比较,要逊色得多,在宋代陶瓷之林中尚无显著地位。
南宋至元,佛山是中原汉族移民的聚居地。
他们把北方的汉族陶瓷技艺带到石湾,与石湾原有的制陶技艺相融合,大大地提高了石湾陶器制造水平与艺术水准。
著名的武术之乡,是中国功夫杰出代表黄飞鸿的故乡和李小龙的宗祖地。
黄飞鸿(1856年7月9日-1925年4月17日),原名黄锡祥,字达云,号飞鸿,幼名飞熊。
生于佛山市南海区。
原籍广东省佛山市南海县西樵岭,黄飞鸿是清末民初有代表性的洪拳大师[1],岭南武术界的一代宗师。
也是位济世为怀、救死扶伤的名医。
1924年10月广州国民镇压商团暴乱,西关一带房屋被毁,仁安街“宝芝林”受累被焚,资财付于一炬,其长子汉林又告失业,因而忧郁成疾。
次年农历三月廿五日(1925年4月17日),病逝于广州城西方便医院。
[2]此外,黄飞鸿亦善于舞狮,有广州狮王之称。
携黄飞鸿的两名儿子移居香港设馆授徒,传授黄飞鸿遗技。
宝芝林和黄飞鸿的医术声名在外和黄飞鸿本人的医德也有很大关系,他不但不藏私,还向社会公开跌打涵浸泡方法和防暑凉茶验方,希望有助于劳苦大众。
关于黄飞鸿的故事:
黄飞鸿原名叫黄锡祥,字达云,原籍是南海西樵岭西禄舟村,道光二十五年七月初九生于广东佛山。
黄飞鸿的父亲黄麒英是一位拳师,黄飞鸿6岁起就跟随父亲习武。
当时有家境贫寒,幼小的他就经常跟着父亲在广州、佛山等地卖武售药。
13岁的时候,黄飞鸿在佛山卖武的时候遇到了铁桥三的首徒林福成,林见他禀赋奇佳,自然非常喜爱,传给他铁线拳、飞铊等绝技,这为黄飞鸿奠定了日后成为洪拳大家的基础。
1863年,黄飞鸿和父亲移居广州。
因为他父子武艺高强,好打抱不平,非常受拥戴。
当地的铜铁行的工人们自愿集资,为他们在广州西关第七甫水脚开设武馆。
因为黄飞鸿的名气,前来报名学艺的人络绎不绝。
从此,他广收弟子,结束了卖武流浪的生涯。
第二年,因为信服他的人品和武艺,广州果栏、菜栏、鱼栏三栏行中人联名聘黄飞鸿为行中的武术教练。
1866年,广州西樵官山墟的一家当铺在深夜被一伙歹徒打劫,谁知正逞凶之时,恰好遇到了黄师傅。
黄飞鸿一人奋起搏杀,竟把这几十人全部击退,在当地传为佳话。
附近村镇地方的人们听说后仰慕不已,纷纷请他到自己那里教拳授徒。
接下来不久发生的另一件事更是让他声名远播:
有一次有人对黄飞鸿说在香港有一个洋人从国外带来一条大狼狗,这只狗非比寻常,个头像小牛犊那么大,而且凶猛异常。
那洋人竟然在香港设下擂台,向华人发出邀请函邀斗。
黄飞鸿一听立刻拍案而起,:
他竟敢如此侮辱欺凌中国人!
我一定要管!
于是收拾行囊出发,直奔香港。
擂台之上,黄飞鸿意气风发,几记"
猴行拐脚"
把恶犬击毙在台上。
台下欢呼雷动,洋人一见灰溜溜地逃走了。
黄飞鸿介绍:
原籍广
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