民族心理学考试.doc
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如何理解民族认知生活在不同社会文化或不同民族群体中人,其认知受到其生活环境、生活条件、生活经验的制约,表现出独特的认知结构和组织。
促进文化的重构,使民族文化带有深刻的民族烙印。
如何理解民族文化民族文化一旦形成,其文化心理就变成稳定性的因素。
,积淀于一个民族的精神与行为之中,成为这一民族的强大有力的凝聚力量。
民族认知是民族文化的一部分,又对民族文化产生影响。
试述民族认知特点研究的心理维度。
1)认知框架。
民族认知框架即某一特定群体或某一民族对某些事物共有的认同方式、传统的做法、固化的模式等,这种认识框架带有明显的民族或群体的印记。
2)认知选择性。
人的认知过程,它是建立在人类依靠认知认识客观世界、收集周围世界的信息,对客观刺激作出各种反应的基础之上的。
3)认知方式(场依存性——场独立性)。
生产生活方式的不同、自然生活条件的不同、宗教习俗的相同的不同,其认知方式也相差较大。
民族群体人格的核心特征有哪些?
1.)独特性与表征性。
同一民族中,生存环境、文化背景、宗教信仰、习俗等,铸就民族群体人格
2.)稳定性、继承性
人格具有稳定性。
一个人或某些人的人格表现并不能代表这个民族的民族群体人格。
3)功能性与可变性。
人格决定一个人的生活方式,对于一个民族族体,在逆境或外来侵害时,能和衷共济则是民族群体人格功能的体现。
简述本尼迪克特的“文化模式”1)文化整合。
“文化整合“是本尼迪克特床用的概念,她认为文化整合是一个共同体文化的总和,其内不是互相联系和协调的,族体内所有成员都能分享他的各部分,尽管不同阶级和不同职业的人各有利益和追求目标,还有不同的思想观念,并表现在文化和行为上有明显差异,但这些差别未能脱离该共同体的文化整合。
2)文化差异。
同一文化模式的人们,不同阶级、不同职业、不同性别、不同年龄的人群,也有文化差异问题,这种差异更多的服从于该民族共同体的文化整合,因为其最大差异,属于文化模式的差异。
3)文化模式的构成。
1.固固有式2.混杂式3.外来式
4)三例文化模式表现的三种不同民族群体人格。
1.普埃布诺文化阿波罗型2.狄奥尼斯型3.偏执狂文化
简述卡丁纳的基本人格研究。
文化人类学的人格理论。
文化为在有组织的社会生活中形成的习惯化了的规范。
制度就是人们相互作用以及人与环境相互作用的固有模式。
“不同的制度造就了不同的人格结构”,初级制度是塑造一个赎回的基本人格的基础,次级制度是基本人格结构的投射物。
分析影响与制约民族群体人格形成的主要因素1)自然环境,自然生态环境,包括地理位置、气候及自然资源,决定着民族共同体的人口、生产与生活方式。
2)宗教信仰,具有相同信仰的社会集团成员,往往在人格的某些方面表现出相同的特点。
3)民族共同体儿童社会化,文化背景不同,儿童教养方式不同,因而儿童的社会化过程也不同,民族儿童的社会化过程既凝结着本民族群体人格,同时又对延续与发展这种人格特征起着固化与传承的作用。
4)民族文化作品,折射出一个民族内在的文化模式、民族意识、思维方式、审美观念等,也反映出生存环境、传统习俗、政治经济状况等。
论述民族文化与性别角色社会化的关系。
不同民族的不同发展历史以及不同文化,使民族具有不同的性别认知结构,强调文化系统的心理层面是文化的核心、是文化的灵魂,不同的民族所处的社会文化环境不同,因而对这个民族性别角色的形成也发生重要的影响。
民族认同,是民族族体成员认知评价上保持一致的情感,是一种族体意识,这种认同感往往会相互影响,这种影响是潜移默化的。
如何理解民族认知生活在不同社会文化或不同民族群体中人,其认知受到其生活环境、生活条件、生活经验的制约,表现出独特的认知结构和组织。
促进文化的重构,使民族文化带有深刻的民族烙印。
如何理解民族文化民族文化一旦形成,其文化心理就变成稳定性的因素。
,积淀于一个民族的精神与行为之中,成为这一民族的强大有力的凝聚力量。
民族认知是民族文化的一部分,又对民族文化产生影响。
试述民族认知特点研究的心理维度。
1)认知框架。
民族认知框架即某一特定群体或某一民族对某些事物共有的认同方式、传统的做法、固化的模式等,这种认识框架带有明显的民族或群体的印记。
2)认知选择性。
人的认知过程,它是建立在人类依靠认知认识客观世界、收集周围世界的信息,对客观刺激作出各种反应的基础之上的。
3)认知方式(场依存性——场独立性)。
生产生活方式的不同、自然生活条件的不同、宗教习俗的相同的不同,其认知方式也相差较大。
民族群体人格的核心特征有哪些?
1.)独特性与表征性。
同一民族中,生存环境、文化背景、宗教信仰、习俗等,铸就民族群体人格
2.)稳定性、继承性
人格具有稳定性。
一个人或某些人的人格表现并不能代表这个民族的民族群体人格。
3)功能性与可变性。
人格决定一个人的生活方式,对于一个民族族体,在逆境或外来侵害时,能和衷共济则是民族群体人格功能的体现。
简述本尼迪克特的“文化模式”1)文化整合。
“文化整合“是本尼迪克特床用的概念,她认为文化整合是一个共同体文化的总和,其内不是互相联系和协调的,族体内所有成员都能分享他的各部分,尽管不同阶级和不同职业的人各有利益和追求目标,还有不同的思想观念,并表现在文化和行为上有明显差异,但这些差别未能脱离该共同体的文化整合。
2)文化差异。
同一文化模式的人们,不同阶级、不同职业、不同性别、不同年龄的人群,也有文化差异问题,这种差异更多的服从于该民族共同体的文化整合,因为其最大差异,属于文化模式的差异。
3)文化模式的构成。
1.固固有式2.混杂式3.外来式
4)三例文化模式表现的三种不同民族群体人格。
1.普埃布诺文化阿波罗型2.狄奥尼斯型3.偏执狂文化
简述卡丁纳的基本人格研究。
文化人类学的人格理论。
文化为在有组织的社会生活中形成的习惯化了的规范。
制度就是人们相互作用以及人与环境相互作用的固有模式。
“不同的制度造就了不同的人格结构”,初级制度是塑造一个赎回的基本人格的基础,次级制度是基本人格结构的投射物。
分析影响与制约民族群体人格形成的主要因素1)自然环境,自然生态环境,包括地理位置、气候及自然资源,决定着民族共同体的人口、生产与生活方式。
2)宗教信仰,具有相同信仰的社会集团成员,往往在人格的某些方面表现出相同的特点。
3)民族共同体儿童社会化,文化背景不同,儿童教养方式不同,因而儿童的社会化过程也不同,民族儿童的社会化过程既凝结着本民族群体人格,同时又对延续与发展这种人格特征起着固化与传承的作用。
4)民族文化作品,折射出一个民族内在的文化模式、民族意识、思维方式、审美观念等,也反映出生存环境、传统习俗、政治经济状况等。
论述民族文化与性别角色社会化的关系。
不同民族的不同发展历史以及不同文化,使民族具有不同的性别认知结构,强调文化系统的心理层面是文化的核心、是文化的灵魂,不同的民族所处的社会文化环境不同,因而对这个民族性别角色的形成也发生重要的影响。
民族认同,是民族族体成员认知评价上保持一致的情感,是一种族体意识,这种认同感往往会相互影响,这种影响是潜移默化的。
如何理解民族认知生活在不同社会文化或不同民族群体中人,其认知受到其生活环境、生活条件、生活经验的制约,表现出独特的认知结构和组织。
促进文化的重构,使民族文化带有深刻的民族烙印。
如何理解民族文化民族文化一旦形成,其文化心理就变成稳定性的因素。
,积淀于一个民族的精神与行为之中,成为这一民族的强大有力的凝聚力量。
民族认知是民族文化的一部分,又对民族文化产生影响。
试述民族认知特点研究的心理维度。
1)认知框架。
民族认知框架即某一特定群体或某一民族对某些事物共有的认同方式、传统的做法、固化的模式等,这种认识框架带有明显的民族或群体的印记。
2)认知选择性。
人的认知过程,它是建立在人类依靠认知认识客观世界、收集周围世界的信息,对客观刺激作出各种反应的基础之上的。
3)认知方式(场依存性——场独立性)。
生产生活方式的不同、自然生活条件的不同、宗教习俗的相同的不同,其认知方式也相差较大。
民族群体人格的核心特征有哪些?
1.)独特性与表征性。
同一民族中,生存环境、文化背景、宗教信仰、习俗等,铸就民族群体人格
2.)稳定性、继承性
人格具有稳定性。
一个人或某些人的人格表现并不能代表这个民族的民族群体人格。
3)功能性与可变性。
人格决定一个人的生活方式,对于一个民族族体,在逆境或外来侵害时,能和衷共济则是民族群体人格功能的体现。
简述本尼迪克特的“文化模式”1)文化整合。
“文化整合“是本尼迪克特床用的概念,她认为文化整合是一个共同体文化的总和,其内不是互相联系和协调的,族体内所有成员都能分享他的各部分,尽管不同阶级和不同职业的人各有利益和追求目标,还有不同的思想观念,并表现在文化和行为上有明显差异,但这些差别未能脱离该共同体的文化整合。
2)文化差异。
同一文化模式的人们,不同阶级、不同职业、不同性别、不同年龄的人群,也有文化差异问题,这种差异更多的服从于该民族共同体的文化整合,因为其最大差异,属于文化模式的差异。
3)文化模式的构成。
1.固固有式2.混杂式3.外来式
4)三例文化模式表现的三种不同民族群体人格。
1.普埃布诺文化阿波罗型2.狄奥尼斯型3.偏执狂文化
简述卡丁纳的基本人格研究。
文化人类学的人格理论。
文化为在有组织的社会生活中形成的习惯化了的规范。
制度就是人们相互作用以及人与环境相互作用的固有模式。
“不同的制度造就了不同的人格结构”,初级制度是塑造一个赎回的基本人格的基础,次级制度是基本人格结构的投射物。
分析影响与制约民族群体人格形成的主要因素1)自然环境,自然生态环境,包括地理位置、气候及自然资源,决定着民族共同体的人口、生产与生活方式。
2)宗教信仰,具有相同信仰的社会集团成员,往往在人格的某些方面表现出相同的特点。
3)民族共同体儿童社会化,文化背景不同,儿童教养方式不同,因而儿童的社会化过程也不同,民族儿童的社会化过程既凝结着本民族群体人格,同时又对延续与发展这种人格特征起着固化与传承的作用。
4)民族文化作品,折射出一个民族内在的文化模式、民族意识、思维方式、审美观念等,也反映出生存环境、传统习俗、政治经济状况等。
论述民族文化与性别角色社会化的关系。
不同民族的不同发展历史以及不同文化,使民族具有不同的性别认知结构,强调文化系统的心理层面是文化的核心、是文化的灵魂,不同的民族所处的社会文化环境不同,因而对这个民族性别角色的形成也发生重要的影响。
民族认同,是民族族体成员认知评价上保持一致的情感,是一种族体意识,这种认同感往往会相互影响,这种影响是潜移默化的。
如何理解民族认知生活在不同社会文化或不同民族群体中人,其认知受到其生活环境、生活条件、生活经验的制约,表现出独特的认知结构和组织。
促进文化的重构,使民族文化带有深刻的民族烙印。
如何理解民族文化民族文化一旦形成,其文化心理就变成稳定性的因素。
,积淀于一个民族的精神与行为之中,成为这一民族的强大有力的凝聚力量。
民族认知是民族文化的一部分,又对民族文化产生影响。
试述民族认知特点研究的心理维度。
1)认知框架。
民族认知框架即某一特定群体或某一民族对某些事物共有的认同方式、传统的做法、固化的模式等,这种认识框架带有明显的
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