含言的成语210个带解释例句Word文档下载推荐.docx
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”不可言状bù
nzhuà
ng
说;
状:
描绘。
无法用言语形容。
晋·
葛洪《神仙记·
王远》:
“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。
当时我真悲哀到不可言状。
(蒋光慈《少年飘泊者》八)博闻辩言bó
wé
nbià
nyá
博:
多。
闻:
传闻。
辩言:
巧言。
形容道听途说,似是而非的言论。
《吕氏春秋·
疑似》:
“患人之博闻辩言而似通者。
”不苟言笑bù
gǒuyá
nxià
o
苟:
苟且,随便。
不随便说笑。
形容态度庄重严肃。
《礼记·
典礼上》:
“不苟訾,不苟笑。
且说这位郑伯才君,单名一个雄字,乃是湖南湘潭县人,向来是个讲宋学的,方领矩步,不苟言笑。
(清·
梁启超《新中国未来记》)不堪言状bù
kānyá
指无法用语言来形容。
做官的未必都是那一班人,然而我在南京住了几时,官场上面的举动,竟有不堪言状的。
吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十二回)附耳低言fù
ěrdīyá
附:
贴近。
贴近别人的耳朵低声说话。
形容和对方密谈要事。
明·
天然痴叟《石点头·
侯官县烈女歼仇》:
“……遂附耳低言道:
‘这桩事,除非先如此如此,种下根基,等待他落入我套中,再与你商量后事。
’”一言一行yīyá
nyīxí
每句话,每个行动。
清·
冯景《今世说序》:
“则夫一言一行,传其人之神,何以异是。
”仁言利博ré
nlì
bó
多,广。
指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
昭公三年》:
“仁人之言,其利博哉。
晏子一言而齐侯省刑。
”冰炭不言,冷热自明bīngtà
nbù
n,lěngrè
zì
mí
比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
《晋书·
王沈传》:
“尧、舜、周公所以能致忠谏者,以其款诚之心者也,冰炭不言,而冷热之质自明者,以其有实也。
”位卑言高wè
ibēiyá
ngāo
指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
《孟子·
万章下》:
“位卑而言高,罪也。
”不言而信bù
né
rxì
旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。
形容有崇高的威望。
《庄子·
田子方》:
“夫子不言而信,不比而周。
尧舜之世,正百官而诸侯服,去四凶而天下安,不言而信,不怒而威。
(明·
冯梦龙《东周列国志》第十八回)言不尽意yá
jì
nyì
情意曲折深远,言语难以全部表达。
常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
《易·
系辞上》:
“书不尽言,言不尽意。
病中作词一阙,调寄《菩萨蛮》,奉上文郎云杰翰座,谨望挽回春色。
词不尽言,言不尽意。
(元·
贾仲名《萧淑兰》第三折)不以人废言bù
yǐré
nfè
iyá
废:
废弃。
不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
《论语·
卫灵公》:
“君子不以言举人,不以人废言。
”察言观色chá
nguānsè
察:
详审。
观察别人的说话或脸色。
多指揣摸别人的心意。
颜渊》:
“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。
我没有察言观色的能力。
肺腑之言fè
ifǔzhīyá
肺腑:
指内心。
出于内心的真诚的话。
唐·
白居易《代书诗一百韵寄微之》:
“肺腑都无隔,形骸两不羁。
他了他这一番肺腑之言,使我们陷入了沉思之中。
风言风语fēngyá
nfēngyǔ
没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。
另指私下议论暗中传说。
焦赣《易林》:
“华言风语,乱相诳误。
为她高高丰满的胸脯和厚实的脚板,母亲忍受过许多风言风语的责难。
(冯德英《苦菜花》第一章)不可胜言bù
kěshè
说不尽。
形容非常多或到达极点。
《史记·
大宛列传》:
“骞曰:
‘为汉使月氏,而为匈奴所闭道。
今亡,唯王使人导送我。
诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。
’”
姚君一到衙门,快活不可胜言,即唤本衙门书吏,把察院的说话,一一对他说了。
东鲁古狂生《醉醒石》第一回)变色之言bià
nsè
zhīyá
使脸色改变的话。
多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
《汉书·
匡衡传》:
“朝有变色之言,则下有争斗之患。
”成一家言chěngyījiānyá
指学问自成体系可派别。
《新唐书·
韩愈传》:
“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然树立,成一家言。
”不可言喻bù
nyù
喻:
说明,告知。
不能用言语来说明。
沈括《梦溪笔谈·
象数一》:
“其术可以心得,不可言喻。
希白见女子容颜秀丽,词气清扬,喜悦之心,不可言喻。
冯梦龙《警世通言》卷十)豪言壮语há
oyá
ngyǔ
豪迈雄壮的言语。
形容充满英雄气概的话。
焦竑《玉堂丛语·
一·
文学·
丘濬》:
“(丘濬)即席联句,动辄数百言。
豪言警语,如壮涛激浪,飞雪走雷,去触山而迸发。
即使他的作品有革命乐观主义的豪言壮语,那么必有大气磅礴,感人极深,指出方向……的革命浪漫主义。
(茅盾《老兵的希望》)出言无状chūyá
nwú
zhuà
说话放肆,没有礼貌。
甜言蜜语tiá
nmì
yǔ
象蜜糖一样甜的话。
比喻为了骗人而说得动听的话。
元·
马致远《岳阳楼》第二折:
“化一盏茶吃,你可是甜言蜜语的,出家人那里不是积福处。
卞福坐在旁边,甜言蜜语,劝了一回。
冯梦龙《醒世恒言》卷三十六)大辩不言dà
bià
大辩:
善于辩论。
有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。
齐物论》:
“大辩不言,大仁不仁。
”不恤人言bù
xù
ré
不管别人的议论。
表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。
谠言直声dǎngyá
nzhí
shēng
谠言:
公正的言论;
直:
正直的。
公正的、正直的、理直气壮的言论。
白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》:
“(元稹)由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声动于朝廷。
”得意忘言dé
yì
wà
原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。
后比喻彼此心里知道,不用明说。
外物》:
“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。
言者所以在意,得意而忘言。
”言必信,行必果yá
nbì
xì
n,xí
ngbì
guǒ
信:
守信用;
果:
果断,坚决。
说了就一定守信用,做事一定办到。
子路》:
“言必信,行必果,硁硁然小人哉。
我们中国人说话是算数的,从来是言必信,行必果。
言必有中yá
yǒuzhò
中:
正对上。
指一说话就能说到点子上。
先进》:
“夫人不言,言必有中。
”顿口无言dù
nkǒuwú
张口结舌,说不出话。
施耐庵《水浒全传》第一百四回:
“王庆被范全说得顿口无言。
他的一席话,使在场的人个个顿口无言。
言归于好yá
nguīyú
hǎo
句首助词,无义。
指彼此重新和好。
僖公九年》:
“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。
奉教撤兵,言归于好。
冯梦龙《东周列国志》第五回)言过其实yá
nguò
qí
shí
实:
实际。
原指言语浮夸,超过实际才能。
后也指话说得过分,超过了实际情况。
《三国志·
蜀书·
马良传》:
“马谡言过其实,不可大用。
我不能不将他们那旗人的历史对你讲明,你好知道我不是言过其实。
吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)言听计从yá
ntīngjì
có
听:
听从。
什么话都听从,什么主意都采纳。
形容对某人十分信任。
淮阴侯列传》:
“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。
邓对于他也就和刘玄德之于诸葛孔明,几几乎是言听计从的。
(郭沫若《革命春秋·
北伐途次》二十六)言行不一yá
nxí
ngbù
yī
说的是一套,做的又是另外一套。
为人处世要言行一致,不可言行不一。
畅所欲言chà
ngsuǒyù
畅:
尽情,痛快。
畅快地把要说的话都说出来。
李清《三垣笔记·
崇桢》:
“熊司副开元请对,意在攻周辅延儒,故请屏人,诸臣请退,皆允之,惟延儒等请退,则谕止之,故开元不能畅所欲言。
还有一种坏处,是一做教员,未免有顾忌;
教授有教授的架子,不能畅所欲言。
(鲁迅《而已集·
读书杂谈》)风言醋语fēngyá
ncù
散布嫉妒性的中伤语言。
阿福尚在那里寻瑕索瘢,风言醋语,所以连通信的人都没有,只好肚里叫苦罢了。
曾朴《孽海花》第十七回)沉静寡言ché
njì
ngguǎyá
性格深沉文静,不爱多说话。
《逸周书·
官人解》:
“沉静而寡言,多稽而险貌,曰质貌者也。
”肤受之言fūshò
uzhīyá
肤:
肤浅;
受:
感受。
指肤浅的,使人感受不深的言论。
也指不切合实际的言辞。
《后汉书·
杨璇传论》:
“风景之赏未甄,肤受之言互及。
”要言不烦yà
fá
要:
简要;
烦:
烦琐。
指说话或写文章简单扼要,不烦琐。
魏书·
管辂传》:
“晏含笑而赞之曰:
‘可谓要言不烦也。
是的,那——《中国国粹义务论》,真真要言不烦,百读不厌!
(鲁迅《彷徨·
高老夫子》)甘言美语gānyá
nměiyǔ
甜美动听的话。
凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一:
“你们可密访著船家周四,用甘言美语哄他到此,不可说出实情。
”陈言务去ché
nwù
qù
陈言:
陈旧的言辞;
务:
务必。
陈
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