情感教育与主题教学Word文档格式.docx
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抛开环境对人的影响,就个体的人来说,"
向善"
也是人的本能,老祖宗强调"
人之初,性本善"
。
这种追求,最后具体的个体走向,却还是受情感的影响。
有些教育学从这种人性观出发,把追求完美的理想人格作为教育的目的,即所谓"
止于至善"
那么,个体为什么要追求优越感呢?
其中的动力又是什么呢?
在心理学家阿德勒看来,我们之所以追求优越感,追求完美,就是因为我们本身不优越,不完美,因而需要奋然追求优越感。
但这种"
的优越感追求,不仅不能脱离社会,而且还是以社会为取向,为标准,符合社会的道德诉求,符合社会情感,否则就是病态,就是人格适应障碍。
从这个层面来看,情感对和谐人格的发展,作用至关重要。
既然如此,我想到了情绪。
虽然书中谈到了"
情欲"
、"
情致"
情愫"
的层次和境界区分,但我觉得重要的是区分情绪和情感的层次,也许是基点。
情绪和情感有什么不同?
为什么不说情绪对和谐人格的发展,起着至关重要的作用?
为了更好地理解情感的定义,我在阅读中,好像明白了情感和情绪的区别。
正如朱老师在十年前的国际会议上谈到的,情绪如何成为良好的情感机制,美国的,日本的,和朱老师一样,异曲同工地认定并强调,情感发展对于人的全面发展的基础性作用。
情绪是低级的表现,情感相对就是高级的表现。
情感经常被用来描述具有稳定而深刻社会含义的高级感情。
它所代表的感情内容,诸如对祖国的尊严感,对事业的酷爱,对美的欣赏时,所指的感情内容不是指其语义内涵,而是指对这些事物的社会意义在感情上的体验。
可见,当朱老师把"
情感"
作为教育课题来研究来思考的时候,这便有了更高层次的境界。
情感这个词还包含一个"
感"
字,是有感觉、感受之意;
还包括一个"
情"
字,是有感触、情意等多种含义。
正如书中表明的,一个人,"
从潜能到现实的智能,必须有情感的参与和支持。
情感处在人、社会中,甚至好比地球的球心位置。
从教育角度来讲,她不是素质教育的全部,但却可以支架性地统摄全部素质。
人的情感与欲望是人最初所具有的,但这不属于人的道德生活境界,而是人的精神中一种不合理的状态,因而,只有排除个人自我满足和情感欲望,才能达到精神的'
圆满'
和心灵上的'
和谐'
,也才能有所为道德性可言。
比如,教学中我们常常提到的"
情智"
发展,这两个的并置,本身就说明了这两者密不可分,而且它们还相辅相成,互相促进。
从进化学来说,有些情感是与生俱来的,比如父母对孩子的感情,有些情感,必须是后天培养并发展的,比如师生情、战友情,手足情,爱国情等。
这就需要后天的培养。
朱老师在"
情感教育形态的历史考察"
一栏中,讲了中西方宗教情感作为人对世界的自身状况的一种态度,其重要的"
情感状态"
是"
心境"
和"
激情"
如果情感靠宗教,那也是教育在其中。
由于是教育者,这就不同于自然人,不同于社会人的某些角色,真正的职责必须在前面加上"
教育"
两个字,这样,才能培养,并带动人向高级发展。
比如从我从事的学科来说,语文教育是人的教育,这就好比前面提到的"
师生情"
等,在语文课上,通过语言文字的咀嚼,通过语文实践的体验,来获得这些情感。
也就是说,尽管情绪发展是个体成熟和发展的一个基本表征,但人的情感绝对不是自然而然成熟的,它是在教育促进下发展成熟的。
这,就引出了"
情感教育"
二、情感教育的意义
目前的中国教育,受应试教育的严重影响,忽视情感的熏陶。
教育是立人的,首先就是要奠基情感。
否则出息越大,可能危害也越大。
正如金马在《情感智慧论》里说:
一流的情感、一流的智慧,一旦合流,常可导致光辉的人生;
而一流的智慧、二流的情感,一旦合流,常可导致三流的道德,四流的奉献,末流的人生。
说的就是这个道理。
回想起我和朱老师去年到乌克兰,参加纪念苏霍姆林斯基,诞辰90周年的国际研讨会的所见所感--尽管乌克兰整体风貌显得贫穷落后,像我国改革开放初期,那里食物匮乏,没有像样的高速公路,甚至首都机场都那么破旧,但那些人的情感是饱满的,走到任何学校,都能感受到那里的学生能歌善舞,热情开朗,阳光向上,那里的中小学老师、教授们也一样"
热情"
写在脸上。
说真的,在那里,我们有一种膜拜的心理,感觉到一种心灵的重负,觉得我们才是真正的贫穷者,尽管我们手里拿着那么先进的照相机,改革开放让我们物质富有,经济开始发达,但情感呢?
是否麻木了?
与世俗一道推演这个世界的浮躁变化,推其波助其澜--有一种惭愧在心头。
也许你会说,这个民族的基因导致他们的情感细胞发达。
我说,不是的。
从总统在贺词中的话可见一斑。
他说的大意是,因为乌克兰有苏霍姆林斯基,我们相聚在乌克兰,认识乌克兰,了解乌克兰。
因为有苏霍姆林斯基的人道主义精神的一批批教育家,人民教师造就培养了那么多科学家、工程师,建设着乌克兰。
这个民族以这个伟大的教育家为荣,而苏霍姆林斯基的教育情感,也融入了民族的文化和血液,美好的情感熏陶了民族,滋养了民族的心灵,从而改造了很多人的人格。
在读冯玉祥的书中,我读到了他讲过的,自己生活中的亲眼所见:
那是几十年前,坐在火车上,发现一个奇怪的现象,中国的旅客不是吃就是睡。
可外国人呢,男人看报,女人给孩子讲故事、读书,或织毛衣。
他对此很有感慨。
我们的民族为什么会挨打?
教育的落后,首先表现在对读书,对知识的不渴望,对生活乏味的愚昧低俗。
一个民族没有统一的,高尚的情感价值,终究不是一个真正的民族。
必须通过教育让民族自省!
那么,采取教育的最佳策略在哪?
在情感的驱动。
人类情感伦理、精神道德大厦的基石是什么?
是情感品质与情感性教育。
正如书中强调的,情感教育属于教育哲学范畴,它从真、善、美相统一的高度来研究教育思想,以及教育存在的关系。
这就涉及到了情感教育的意义。
情感与人生存发展的关系是多方面的,当把人的活动作为教育理论和逻辑起点的时候,情感教育显然成了一个教育过程。
这种意义就是书中阐明的--"
就是要关注人的情感层面如何在教育的影响下不断产生新质、走向新的高度,也是关注作为人的生命机制之一的情绪机制,如何与生理机制、思维机制一道协调发挥作用,以达到最佳的功能状态。
就上面的案例来说,当国民有了教育的觉醒,便有了反省的情感体验,这种"
自我觉识"
一旦萌发,被教育撞击,就有了情感品质,就会觉得"
醉生梦死"
或者"
得过且过"
的罪恶的,有了反思忏悔,国人才能对读书有感情,对人生的意义有上位的高贵思考,会走进自己的心,与自己的灵魂对话,甚至会上升到自我、国家命运的情感中。
那么这种反省情感,从哪里来?
通过教育。
一个民族的情感发育史,就是一个民族的教育史。
回到学校中来谈。
这里,首先要明确的,学校情感教育达到的"
最佳功能状态"
,并走向发展与成熟,基于哪里来完成?
学校生活中。
什么是学校生活?
对"
学校生活"
又是一种怎样的理解?
学校是儿童生活的一段旅程,也是教师专业成长的旅程。
情感就是师生对生活环境与意义的感受与体验。
就笔者个人感悟,学校的生活环境与意义,是教师的情感安顿之所。
教师的情感这棵大树深深扎进学校生活的环境。
而生活意义就是,靠对教育的热爱,赖以滋养情感教育。
可以说,情感教育又何尝不是自我教育,何尝不是学校生命的支柱?
丧失了学校生活的情感教育,也就等于丧失了生命"
活"
下去的理由。
所以情感教育一定是指向学校生活环境与意义。
于是,学校生活是教师安身立命之所,是对学校环境的感受与体验,我们的情感教育只能把情感安顿在学校生活意义上,所以,只有指向学校生活意义,才能真正揭示出情感和情感教育的本质。
课堂是儿童生活的舞台,我们必须基于这种对"
课堂即生活"
的理解与超越,对当下的个体进行情感教育。
作为一名语文教师,必须懂得他们的情感依附在具体的课堂载体里。
我们学生,百分之九十的时间生活在学校的课堂,就是说,要关注儿童的情感层面,如何在学科教学的影响下不断产生新质、走向新的高度,关注作为儿童的生命机制之一的情绪机制,如何与生理机制、思维机制一道协调发挥作用,以达到最佳的"
功能状态"
因此,我们的情感教育要在学校生活中体验、感受、提升。
这就涉及了教育的方式与方法。
目前儿童的情感缺陷表现在感受能力、兴趣、社会责任感下降。
多媒体"
影响下的儿童,大多缺乏真正的感动之心--"
温柔"
爱护"
体谅"
书中还说,有许多学生感觉不到他人的痛苦,人长大后而心理状态仍然停留在幼儿时期。
不良情绪是负性影响的,负性影响的结果是认知,认知影响过程是个性。
离开情感层面,不能铸造精神世界。
因此,教师要做一个积极培养学生情感的人。
教师必须要结合自己的现有能力,通过对课堂生活的观察与梳理,在学科教学中,实现这一教育目标。
书中谈了"
幼儿"
少年"
青年"
阶段的不同做法和建议。
少年时期的情感教育的方式主要有四种:
第一,寻找一切可能表现少年的聪明才智的领域,调整人群关系的结构,力求使外部与少年自我评价相一致,用顺遂的情感体验来克服挫折的情感体验;
第二,用以外促内的方式,重视少年集体建设和舆论风气的形成,帮助少年择友,为少年提供更多的榜样。
第三,开展丰富多彩的、形式活泼的集体活动,通过共同的活动使少年从他人身上找到自己情感发展目标。
第四,在认知教育中,借助语言文字和概念思维的发展,同时,仍需要依靠实物、表现等形象化手段,建立起情感的概念认识,从而使情感分化水平迅速提高。
上述方式并不是拿来机械地使用,苏联教育家阿扎罗夫认为"
情感世界里,任何东西也不会自然而然地产生,因为这与学习与其他工作一样,复杂和费力的心、脑、精神工作。
人的情感绝对不是自然成熟的,它是在教育的促进下发展并成熟的。
情感基于生活的教育,那么情感教育并非一个活动或一次说教,或把上面的几个步骤来完成那么简单。
我们不能把教育看得过于简单,而导致把情感教育看得过于简单。
我们必须基于不同的儿童,进行复杂的"
心、脑、精神"
的工作。
以上的四个方面,仅仅是借鉴或参考而已,应该努力思考,如何在所学学科中,更好地培植那些积极的、高贵的情感。
也就是说,我们的教学,要结合教育环境,自己的独特理念,更好地借助学科这个载体体现情感教育。
个人认为,情感教育主要依托在课堂,依托于学科教学,比如我的语文教学,通过情感驱动,完成儿童学科学习的需要,进而实现儿童生命成长的需要。
课堂,我的生活世界。
这便引出了我的主题教学。
三、情感教育与主题教学
书中最后一章介绍了国内情感教育的主要模式。
如"
情知教学模式"
情境教学模式"
认知切入模式"
等。
国外的,有美国的非指导性教学模式、苏联的和谐教育模式、英国的体谅模
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