江苏文脉雕塑园可行性方案Word文档下载推荐.docx
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因此,江苏所以能取得经济与社会发展的巨大成就,为中国的现代化发展作出重要的贡献,除了与时俱进的社会主义道路外,是与江苏文化的优秀特质密切相关的。
所以,江苏提出文化大省建设,作为一种文化自觉,表明了江苏人民对自身历史文化的骄傲与尊重,同时也因此为江苏人民与自身历史文化的对话、交流架构起了跨越时空的情感桥梁,为传承江苏优秀历史文化,推进江苏历史文化的现代化转化构建了争鸣与创新的文化平台。
“文化大省建设”是和谐江苏建设的实践载体。
社会主义和谐社会既是社会发展一种状态,同时又是社会的一种文化境界,正如李源潮书记在一次会议上所描绘建设和谐江苏的那样,和谐江苏是“一个经济发达、政治清明、文化繁荣、法制健全、社会安定、生态良好的和谐社会”,是“一个充满活力、公平正义、团结共处、谅解宽容、各尽其能、各得其所的和谐社会”。
文化建设和文化发展则不但是经济、政治和社会发展的成果,而且在构建和谐社会中起着极其重要的作用,是经济、政治和社会发展的灯塔、坐标和推进力。
继江苏省委、省政府提出建设文化大省后,在社会宏观层面上:
一种以科学发展观和“三创”精神为主导价值观,沿着先进文化的发展方向,承继着江苏优秀文化传统,积极汲取世界优秀文化精华,以“两个率先”、构建江苏和谐社会为目标取向,在苏南、苏中、苏北区域文化共同发展中,不断推进自身文化创新发展的江苏新文化业已初步形成;
一个文化体制和政策环境有了根本性转变,以公共行政主体来推进文化建设和文化发展,以公共文化服务体系来保障和实现公民的文化权利,以文化产业的不断发展来满足人民群众日益增长的精神文化需求,以经济、文化的一体化发展来推进江苏率先发展、科学发展、和谐发展的文化新江苏业已初显雏形。
江苏将以新的文化内涵、现代文化体系和新的文化形象迈入新的经济与社会发展期。
随着我国改革开放深化和综合国力提高,在“九五”期末我国已基本迈入小康社会。
小康时代特点之一就是,民众生活质量有较大幅度提高,有较多的闲暇时间和出游健身的物质条件。
展望2l世纪,我国的江苏文脉市场极具潜力,江苏文脉在“十五”期间及以后的发展中,必将成为我国农业旅游产业的新亮点。
溧水——百里秦淮源头的明珠,是一个物产富饶的国家级生态示范县区。
公元591年建县,至今已有1400多年历史。
溧水是南京的南大门,距南京仅42公里,是南京国际空港第一县,总面积1067平方公里,人口41万,下辖八个镇,一个省级开发区。
溧水境内丘陵起伏,河湖纵横,青山绿水,生态环境优良,为南京周边地区所独有,也是江苏省目前环境保护最好的地区之一。
境内有“江南小三峡”之称的胭脂河、天生桥,拥有“江南第一天池”的无想山、“十里梅林、万亩竹海”的傅家边梅园及石臼湖、东屏湖、中山湖、卧龙湖、白马湖、东庐山森林等十多处湖光山景,山水天然组合,原始植被完好。
全县森林覆盖率为27%,城区绿化覆盖率为34%,空气质量达国家二级标准,水质达国家三类地表质量标准,其中东屏湖、中山湖等达国家二类标准。
我国的旅游产品正逐步从单一观光产品转向观光产品和度假产品并重开发的新阶段。
在江苏省和南京市在制订“十五”规划及溧水县远景目标纲要中,就十分强调开发新一代江苏文脉产品,加大旅游度假区建设的力度,使之成为旅游业新发展的后续力量。
2.江苏文脉产品项目面临市场考验
江苏简称苏。
位于中国东南沿海,地处长江下游。
京杭大运河纵贯全省南北。
江苏历史悠久。
春战秋国时分别属吴、楚等国地,汉时属徐、杨二州,元属河南和江浙中书省,明直隶南京,清置江苏省。
长江以北称苏北,长江以南称苏南。
全省十之八、九为平原,是我国地势最低平的省份。
苏南太湖、苏北洪泽湖周围水网密布,有“水乡泽国”之称,而又因盛产稻、麦、棉、蚕、鱼等,又有“鱼米之乡”的美称。
江苏名胜古迹遍布,名城众多。
建城历史大多已有1500年左右。
南京、苏州、镇江、常熟、徐州、淮安、扬州为国家级历史文化名城。
风景名胜主要有太湖、南京钟山、中山陵、雨花台、扬州瘦西湖、苏州拙政园、虎丘
江苏历史源远流长,文化遗产资源丰富,名胜古迹星罗棋布,文物典藏美不胜收,是我国古代文明和现代文明的发达地区。
南京汤山古人类化石是江苏大地拥有人类居住35万年漫长历史的印证;
苏州古典园林、南京明孝陵等世界文化遗产是我省千年文明岁月的见证;
楚歌汉风、琴韵昆曲更是江苏深厚独特的文化底蕴和博大精深的文化内涵的实证。
这些文化遗产是江苏人民赖以生存与发展的根和魂,是发展先进文化、共筑精神家园、创造美好生活的不竭动力,也是我省全面建设小康社会,实现“两个率先”目标,构建和谐江苏所具有的得天独厚的财富和极其宝贵的资源。
江苏山明水秀、风物清嘉,是举世公认的人文荟萃之地,在江苏行政区范围内,吴文化、金陵文化、楚汉文化、维扬文化等区域文化在漫长的历史长河中,不断积淀自成特色。
同时,江苏文化还与周边地区其他特质的文化进行相互渗透、相互交融,不断提升自己的品位,亮丽自己的色彩,逐步成为整个中华历史文化中一个充满个性与生机的区域文化,这些文化的特质为江苏人民世代相传,浸润在一代代江苏人的血脉之中,从而为本地区的经济繁荣,社会进步积累了深厚的文化底蕴
江苏素享“人文荟萃”的佳誉。
自古以来,江苏籍以及在江苏活动的名人众多,其中驰名华夏的大科学家有:
东汉神医华佗,南朝医学家葛洪、数学家祖冲之、药学家陶弘景,北宋大科学家沈括,明代故宫的建筑设计师彭祥(我不认识那个姓)、杰出的地理学家徐霞客,还有近代启蒙大师徐光启,现代著名数学家华罗庚、物理学家周培源、桥梁专家矛以升。
历代杰出文学家有:
两汉辞赋家枚乘、“建安七子”之一陈琳,南朝《昭明文选》的编者萧统、《文心雕龙》的作者刘勰,唐代以七绝号称的王昌龄、以山水诗别具一格的陆龟蒙、以《春江花月夜》名垂千古的张若虚,五代杰出的词人南唐后主李煜,北宋有著名词人秦观,南宋有大词人范成大,明代名著〈水浒传〉和〈西游记〉的作者施耐庵和吴承恩、三言编者冯梦龙,清代〈老残游记〉的作者刘鹗、〈孽海花〉作者曾朴、〈官场现形记〉作者李宝嘉,近代文人有柳亚子、谬荃孙、现代杰出散文家朱自清、剧作家洪深。
历代著名艺术家有:
“画圣”东晋顾恺之,南朝刘宋陆探微,萧梁张僧鹞,此三人并称为“六朝三大家”;
唐代有雕塑家杨惠之,狂草书法家张旭;
五代有花鸟画家徐熙,江南山水画派创始人董源、巨然;
北宋有“米氏云山”文人画创造者米芾,米友仁;
元代有将中国水墨山水画推向高峰的黄公望、倪瓒,他们与浙江的王蒙、吴镇并称“元四家”明代有以苏州沈周、文徵明、唐寅、仇英为代表的“明四家”;
清初有以太仓王实敏、王鉴、王源祁为代表的“娄东派”,以常熟王撵为代表的“虞山派”,以龚贤为代表的“金陵八家”,以镇江张夕庵为代表的“京江画派”,以郑板桥为代表的“扬州八怪”;
现代著名画家徐悲鸿、张玉良、刘海粟、傅抱石’民族音乐家刘天华、阿炳,表演艺术家梅兰芳,赵丹
有史以来,江苏代有奇人,名人辈出,灿若群星。
在这方热土上,曾哺育有伍子胥、刘邦、项羽、韩信、范仲淹、顾炎武等政治家、军事家;
萧统、刘勰、秦观、施耐庵、吴承恩、冯梦龙等著名文学家;
祖冲之、沈括、黄道婆、徐光启等著名科学家、发明家。
在中国近现代史上,著名数学家华罗庚、物理学家周培源、桥梁专家茅以升、著名文学家朱子清、诗人柳亚子、画家徐悲鸿、表演艺术家梅兰芳、音乐家刘天华、演奏家阿炳等都是江苏大地涌现出的杰出人物.
承吴韵汉风创先进文化
回顾中国江苏文脉10余年所走过的道路,不难发现许多度假公园在市场定位、功能配置、产品形态、消费档次、开发方式都有一定的偏差。
特别是没有引入可使游客愿意重复的旅游活动项目,在市场营销上缺乏弹性价格政策。
同时,受农耕文化影响,国人回归自然的欲望不如工业发达国家居民那样强烈,因而对江苏文脉的认知度较低。
所以,在新世纪如何开发度假产品,如何建设江苏文脉度假区,值得总结和反思,以打造出真正适合我国主体游客的消费心理和境外游客需求的新一代江苏文脉产品。
“江苏文脉度假”作为国际成熟的、国内新型的旅游模式,是我国农业旅游产品转型开发过程中发展的必然。
3.江苏文脉雕塑园是以金陵传统文化为底蕴的山水型生态健身区
壁画
muralpainting
以绘制、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的画。
作为建筑物的附属部分,它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。
壁画为人类历史上最早的绘画形式之一。
现存史前绘画多为洞窟和摩崖壁画,最早的距今已约2万年。
中国陕西咸阳秦宫壁画残片,距今有2300年。
汉代和魏晋南北朝时期壁画也很繁荣,20世纪以来出土者甚多。
唐代形成壁画兴盛期,如敦煌壁画、克孜尔石窟等,为当时壁画艺术的高峰。
宋代以后,壁画逐渐衰落。
1949年后,壁画得到恢复与发展。
1979年北京首都机场壁画群体完成。
之后,不断在一些新建筑中增设壁画,许多作品在艺术表现力、制作技法以及继承传统、借鉴外国经验方面,都有所创新与发展。
壁画以技法区分,有绘画型与绘画工艺型两类。
绘画型指以绘画手段尤其是手绘方法直接完成于壁面上。
具体画法有:
①干壁画,在粗泥、细泥、石灰浆处理后的干燥墙面上绘制;
②湿壁画,基底半干时,以清石灰水调和颜料绘制,须一次完成,难度较大;
③蛋彩画,以蛋黄或蛋清为主要调和剂的水溶颜料,在干壁上作画,不透明、易干、有坚硬感;
④蜡画,蜡与颜料混合画在木板或石质上,再加热处理;
⑤油画,画于亚麻布或木板上;
⑥丙烯画,以丙烯酸为主要调和剂,快干,无光泽,现代壁画常用。
以上画法有时混用,或与工艺制作、浮雕结合。
绘画工艺型是指以工艺制作手段来完成最后效果的壁画。
由于手工工艺或现代工艺的制作,加上各种材料的质感、肌理性能,能达到其他绘画手段所不能达到的特殊艺术效果,故被现代壁画广泛采用,分:
①壁雕,介于雕刻和壁画之间,倾向平面化构图,不以体积造型为主,故仍接近壁画,有浅浮雕、深浮雕及阴刻线等手法,材料有石质、水泥、陶瓷、木雕、青铜等;
②壁刻,用水泥掺和白垩土、石灰、石英砂,再调进颜料,做出壁面,未干时,剥刻出不同色层,做成壁画;
③镶嵌壁画,主要以水泥调入粘合剂,用色石子、陶瓷片、色玻璃、贝壳、珐琅、宝石等颗粒拼嵌而成;
④陶瓷壁画,便于制作,坚固耐久,有良好的视觉效果,为现代壁画广泛使用的手段。
另外,还可利用各种工艺制作壁画,如磨漆、漆画、织毯、印染、人造树脂、合成纤维等。
现代壁画涉及门类较多,已成为绘画、雕刻、工艺、建筑和现代工业技术等学科间的一种边缘艺术。
在明代,继承唐宋传统的寺庙壁画仍是壁画的主要表现形式,较之前代,明代的壁画显得更为规范化和世俗化,也显示出不同宗教和不同教派之间的融合。
这一时期的壁画遗存尚多,分布于北京、河北、山西、四川、云南、西藏、青海等地。
其代表为完成于1444年的北京郊区的法海寺大雄宝殿中的壁画《帝释梵天图》,在性格描绘上颇具匠心,画法亦沿用唐宋遗法,沥粉贴金,风格精密富丽。
这幅壁画的作者是工部营缮所的画士官宛福清、王恕及画士,在一定程度上也显现了宫廷画风的特点。
民间画
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