论城市雕塑规划的文化依据Word文档格式.docx
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而每一个国家,每一个地区,每一个时代的每一座城市都留下了标志着该城反映在建筑风格、审美追求与规划美学方面的文化遗产。
在中国的历代都城建筑中,也同样反映着我们这个古老国度在对待“国”与“都”中所积淀下的文化基因。
例如先秦时代的雍城,周镐京,秦咸阳城、西汉长安城、东汉洛阳城以及魏晋时期的都城,隋唐长安城等等,都一脉相承地以方正、对称、街衢纵横,里坊棋布的格局而建立,同时必有外城、内城、宫城三重结构为其基本构架,此种样式乃至延续至帝王的陵寝合围式的建筑之中。
中西方数千年的城建史形成了各自不同的文化特征,其基本形态一直延续至半个世纪前,但时至今日,中国的城市形态遗产已荡然无存。
在当下之中国,没有一座历史上曾经做过国都的城市能够完整地保留下它曾经辉煌而完整的形象。
中国汉唐时代的故址也好,明清时代的国都故城也好,都已湮灭在或是战争的、天灾的、人祸的等等原因中而消失。
那我们留下了什么?
我们只能说,我们留下了无数座画在书本里的古城图像以及通过考古发掘出来的古城遗址。
我们面临着怎样的城市雕塑的遗产,是我们今天谈论未来城市雕塑规划的前提。
我们曾留下过哪些类型、性质的文化,是我们今天思考城市雕塑规划的依据。
一、历史的依据
城市发展是历史发展的必然结果。
城市雕塑的规划与建设也首先会面临因不同的城市区域历史而产生的不同的历史依据问题。
中国的城市历史较之西方城市历史来说有其较为特殊的不足之处,即城市更迭迅速,风貌存留时间短暂,建筑及街道变动巨大。
尽管中国有众多城市历史悠久且在历史进程中一度无比辉煌,但一遇天灾人祸或兵火战争,便迅速化为灰烬。
如秦咸阳城、阿房宫、汉长安城、唐长安城等等。
但是无数次的毁灭与重建也是中国城市发展中的奇特现象。
中国人极善于在废墟上重建新城,或是改造扩建。
例如当今许多中国的著名城市一直都是多次与数十次地重建于原址之上的。
这种持续性往往达数千年之久。
于是,中国的城市便各自有了自己的不同于其它城市的历史。
它们作为一个记忆或是一个符号,往往会顽强地体现在当下的社会生活中。
汉阙唐宫人字拱,会出现在今天西安的建筑中,柬埔寨的寺庙建筑样式会出现在今天的头饰上。
历史叠压的惯性往往持续累加为一种巨大的存在,如十三朝国都的西安,九朝国都的洛阳,六朝国都的南京,以及许多做过短暂的局部政权国都的城市,都在当今中国城市化急剧扩张中被再次提起,或是被再次送上文化叠压的舞台。
它们本身即是一笔巨大的历史资源,而今天恰好需要利用。
尽管许多地方是破坏性的利用。
但历史的舞台是无法搬移的。
这笔资源在今天的城市规划与雕塑规划中潜在的决定性因素极大。
例如,任何一座古城中遗留下的城市中轴线的延续,任何一座古城中历经千百年使用的城门名称与街道名称,甚至里坊名称等等,都在延用至今。
这些名称中所蕴含的文化意义,以及道德教化意义等,早已代代相传地根植于今日的世代祖居此地的居民们的心中。
它们构成了今天城市与城市雕塑建设中不可漠视的存在。
同时也构成了独特的城市文化。
历史的悠久与时长,决定着其城市遗产的规模大小与城市在历史中的影响的深广度。
同一座城市在不同的历史时段中,具有着不同的历史地位与形象特征,尽管这种显性的特征早已灰飞湮灭,但大量的历史遗物中所透射出的文化魅力,却仍在塑造着今日城市的未来。
我们不能忽视历史留给我们的这笔遗产,在城市雕塑规划中,依据城市历史的格局所处历史中的地位,秉持城市所具有的精神风骨,精心策划出能够与历史轨迹相接洽的融合点,并且展示出一座城市在历史上取得的成就,应该是我们进行城雕规划的依据之一。
二、地理环境的依据
城市雕塑规划最为坚实的依据,必是依托于具体的地理环境的条件而体现的。
地理环境之于古今中外任何一座城市而言,能够使城市安全、方便、可持续发展,是最为基本的考量。
中国曾有过无数次的城市迁徙与扩建改造的记录,原因只有一个,寻找一个适合生存的地方。
从城市发展角度看,地理环境是决定其发展规模与发展走向的决定性因素。
从城市雕塑角度看,则是决定与环境、自然、建筑密度、城市色彩相关联的因素。
充分考虑大环境(城市位置与布局构架)与小环境(城市雕塑分点布局)的相互关系是城雕规划中的重要依据之一。
城市雕塑在中国是一个将各类型与城市空间环境相关的雕塑给予集合式的统称名词。
所以,中国当代城雕的概念下,内容庞杂,样式众多。
举凡如纪念性的重大历史事件,历史人物,重要纪念地等等纪念性的构筑体,人物群像,象征物等等,以及广场、街心花园、草坪绿地,再如主题性的某条街、某条路,某条海岸线,某道山谷等等,都被“城市雕塑”以概之。
如此,便将环境依据所涉及的城雕规划问题变得极为个案化与复杂化。
根据近年我国城雕建设实际景况,大致可将其环境特征分列如下。
平原城市环境
平原城市环境的特点即是城中只有高层建筑为其视野制高度。
而此类城市大多呈向周边发散式扩张之态势,故城市空间的分割主体即是由建筑物与具有节奏感的空隙共同所构成。
平原城市大多有新城、旧城两大区域之分。
旧城拥挤而新城开阔,故进行城雕规划时必然会区别对待。
老城虽然局促但配套成熟,环境紧凑且市井色彩浓郁,所以赏心悦目式园林小品更加适宜。
但是中国的所有城市中的各类开发区或新城区则空旷辽阔,其空间剪影往往疏朗无碍,建筑物、大型城雕、雕塑园区等等则是其空间艺术化人文化的共同支撑。
山城环境。
山城环境的特点即是山水兼具、错落有致,城市空间天然地具有多元性与丰富性。
无论是远观还是近看,地形高程的落差与建筑物的聚散,将使空间的视觉焦点具有跳跃式的多重性。
此间的城市雕塑也将由此获得更为多样化的存在空间。
而环境的丰富性也往往会促使雕塑家设计出更加与环境相融合的作品。
山城环境中惟有雕塑艺术或是具有雕塑感的构筑体,在自然与建筑之间具有调节空间艺术美感的作用。
其体量、纵横方向、材质以及与大、小环境相匹配的造型构图,都是需要依据城市自然条件而加以通盘考虑的问题。
滨水城市环境
中国乃多大江大河、漫长海岸线之国度,沿水之滨城市众多。
而依照中国古代堪與术之主张,举凡能有山环水抱之地,大多是安邦立国之吉地。
滨水城市的地理环境特征即是水面的浩荡与平缓,为城市密度的分布带来天然的隔离与区分,并且使城市具备了特有的灵性。
而水面、河流、海岸所形成的贯通性以及辽阔性空间也为城市带来了良好的视觉享受。
故当代中国城市建设中对水岸线的经营尤为关注。
滨水城市的城雕规划中首要考量的是城市与水(江、河、湖、海)的和谐关系。
并且要充分考虑到滨水城市的历史文化积淀与对人们性格的塑造因素。
如在曾经的“八水绕长安”的汉唐时期的长安,方便的水路运输,以及葱郁的植被,是如何地培育了它曾经有过的繁华与大气。
汉唐时期,长安城雄踞关中,南有秦岭数条水系形成多道河流,连同渭水、泾水等环绕左右,使得长安城不仅气候宜人,且山光水色,楼宇、宫殿、街区、道路、商铺等建筑规划方正大气,使城市既有平原城市的开阔大气,又有秦岭山影近在咫尺的丰富影像。
大江大河以及海洋湖泊所具有的物理性质,长期以来陶冶了沿水而居的世代居民们的融通渺远的胸怀眼光,同时也形成特有的地理环境风貌。
如我国南方的吊脚楼建筑等,即是独特的人文景观。
据此,今天的城市雕塑规划在进一步延展和发掘沿水城市景观带的打造活动中,更应突显其自然环境所具有的天然魅力。
综上所述,城雕规划中的地理环境因素是十分重要的自然因素,也是一项内涵富蕴的人文因素。
中国的每一座城市都积淀着因为环境所特有的艺术魅力与人文情怀。
在我国各地的方志文献中,都或多或少地记载着对当地城市发展的独特特色的高度概括或精采描述。
例如不胜枚举的八景、十景之谓,即是对当地地理环境特征的具体概括。
三、城市功能的依据
城市本身是具有着多方面的功能设置的,但扩大至一个国家一个地区,不同的城市则也是有着不同的功能定位的。
例如国都与边疆城市的区别,以政治中心为主的城市与以商贸为主的城市的区别,交通枢纽城市与不同类型产业城市的区别等等,都大有不同。
尤其是在当今中国城市化迅猛发展的今日,各层级的城市都有着自己的功能性定位,例如能源型城市,制造业生产型城市,高科技型城市,旅游观光业型城市,以及诸如此类者,并且在许多城市中,则也会划分出不同的区域以作为集中的发展模块,如高新区、科技产业园,创意产业园,大学城等等。
如此看来,人类的城市从古至今就具有着不同的功能定位。
而时至今日,这种定位的丰富性更显多样与明晰。
这便为我们进行城市雕塑的规划找到了切入点之一。
而雕塑艺术本身的造型性特征——形象地、象征地表白并述说着由造型本身所透射出的话语意义,更便于与城市功能诉求或是功能“宣传”找到契合点。
城市的功能与一座城市中不同区域的功能,都是我们从事城雕规划首要考虑的依据因素。
大致分列如下。
政治行政功能区。
此类区域多以政府行政中心为区划主体。
其特征是公务中枢所具有的行政色彩,其空间特征代表着权力机构的阔大、严肃、空旷与秩序。
行政功能区的雕塑规划首先应体现行政主体者的施政理念以及与行政区位所具有的文化底蕴。
它们不应是一时一事的权宜之选,而应是站在过去与未来之间的一座桥粱。
商务金融功能区
今日的商务金融功能区早已不是往日商铺钱庄林立的市井街景,但其性质则无实质改变。
此类建筑几乎清一色现代写字楼模式,楼间杳无人迹,多呈几何形绿地,硬铺装相隔,处处显现出现代气息。
信息交换、金融运作,以及能象征与此相关旨意的造型艺术者,当是城雕规划之首选。
历史遗迹保护性利用功能区
历史遗迹在中国各地城市中多有存在,尤以曾作过大小王朝国都的城市更为遗存丰厚,古风卓然。
例如陕西的西安,河南洛阳、江苏南京、浙江杭州、以及北京市等等。
但近数十年来的城市扩建,毁灭了不少的古城遗迹。
这基本是由所谓“保护性利用开发”的规划定位所导致的。
事实上,当城市建设狂澜到来之时,中国的规划决策者们并没有相应的知识储备,也未做好切实可行的应对措施。
当意识到文明古迹的不可再生性时,已显得为时已晚。
例如西安即是一座有墙无城的古城。
而北京则是一座既无城又无墙的所谓历史悠久的古城。
“保护”与“利用”本身是矛盾的,尤其是对待古迹问题上,具有不可调和性。
保护就是保护。
决不能以大兴土木的重建、再建来“保护”掩盖、包裹真正的古迹。
但是在与真正的古迹有着安全间隔的地带里开辟“利用”区似乎是可行的,这些地点也往往在时风笼罩下,大数量地进行城雕建设,一般的通则是与古迹存在时期相关内容的市井内容。
经发、高新功能区
经济开发区、高新开发区,以及某某产业园区等等是当今众多城市中的必有设置,此类区域楼宇新异,空间疏密不均,甚至轮廓凌乱。
城雕建设的适用模板,多以景观类公共艺术,具有实用性功能的造型物体,以及象征着什么“腾飞”、“吉祥”、“超越”等抽象造型为主,但将当地籍贯的科技人才或是两院院士群像罗列其中,也多是科技园区的基本选项。
综合性休闲广场功能区
综合性休闲广场在中国大小城市中广泛兴建,多以各类雕塑配置其中。
其基本模式是在广场中央区或主要入口区树立能够反映当地地域特色的所谓“主雕”,然后再配以当地历史名人或当地风俗性的市井雕塑。
以此拉近广场与市民的交流关系。
但在城雕规划中,强调教化意义还是主导性思路,而真正具有休闲放松式的
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