雨果及《悲惨世界》.ppt
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,雨果及其悲惨世界,19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表,一.维克多雨果,法国杰出的诗人、戏剧家和小说家19世纪浪漫主义文学运动领袖和导师人道主义的代表人1827年克伦威尔序言是法国浪漫主义的宣言书1830年爱那尼标志着法国浪漫主义对古典主义的彻底胜利。
“命运三步曲”:
1831年巴黎圣母院是雨果第一部大型浪漫主义小说。
1862年悲惨世界代表作,是一部人与社会搏斗的史诗。
1866年海上劳工是一部人同自然搏斗的史诗。
二、悲惨世界,雨果的代表作一部大型的社会小说,被誉为“社会的史诗”“这部作品是一座大山”雨果篇幅最长、写作时间最长、花费精力最多小说以拿破伦帝政时代,波旁王朝和七月王朝作为小说人物活动的背景,以冉阿让的一生经历为线索,描写了资本主义社会里劳动人民的一幕幕苦难史。
“但丁用诗歌造出了一个地狱,而我呢,试图用现实造出个地狱”。
(一)小说主要通过哪几个人物的悲惨命运来描写这个悲惨世界的?
通过冉阿让、芳汀和小柯赛特,即一个男人、一个女人和一个儿童的悲惨生活的描写,再现了这个人间地狱般的悲惨世界。
在雨果看来,男人、女人、儿童,三个人物代表了所有的穷人,代表了整个悲惨世界。
苦役犯慈善家完人(圣徒),冉阿让,小说的中心人物,冉阿让工厂里的一名女工,她有段坎坷的青春,在怀了男友的骨肉之后却被恶意遗弃。
为了女儿的生活,只好忍下心把她寄养在蒙佛梅一位酒馆老板德纳第的家里,自己来到巴黎谋生并定时寄钱回去。
由于她有私生女的事被同事揭发,被工厂开除,只好卖了首饰、长发,门牙,甚至肉体,不幸沦为一名妓女。
最后把女儿托付给冉阿让,未能见上女儿最后一面就离开了悲惨的世界。
芳汀是青春美丽的,但社会上却有负心的男子;她是善良纯洁的,可社会上有德纳第这样贪婪恶毒的人;她是低微困苦的,可社会就是给这样贫困的人送来耻辱、疾病和债务。
芳汀是一个勤劳善良的充满母爱的劳动妇女,但社会逼她沦为一个娼妓,成为一个奴隶。
社会容得下娼妓制度,但绝容不下一个被遗弃的女人,一个有着无私母爱的女人。
芳汀的故事说明什么呢?
说明社会收买了一个奴隶。
向谁收买?
向贫苦收买,向饥、寒、孤独、遗弃,贫困收买。
令人痛心的买卖。
一个人的灵魂交换一块面包。
贫困卖出,社会买进。
耶酥基督的神圣法则统治着我们的文明,但是没有渗透到文明里面去。
一般人认为在欧洲文明里,已经没有奴隶制度。
这是一种误解。
奴隶制度始终存在,不过只压迫妇女罢了,那便是娼妓制度。
”雨果,柯赛特,芳汀可怜的女儿,在德纳第家,没有享受到一天童年的无忧生活,被当成女佣一般使唤,受到种种非人的待遇。
随时随地会受到虐待、辱骂和殴打;5岁的小柯赛特就要做各种事务:
打扫、洗碗、搬运重物,黑夜里到森林去打水,
(二)造成悲惨世界的根源何在?
警探沙威,法权的盲目信徒和忠实执行者,铁面无私、人性僵化,像块“顽石”。
相信人性本恶,慈悲是罪犯的根苗,特别是像冉阿让这样的人。
所以穷其一生誓将他抓回牢狱。
但沙威的执法也是违背人性的,他自觉地效忠法权其实是为虎作伥,是恶魔,猛犬、猫头鹰,是社会法权的奴隶和牺牲品。
他的正直,只是一种“黑暗的正直”;他的无私,只是一种“残忍的铁面无私”;他的忠诚,是一种“愚蠢的忠诚”;他的信仰是一种“盲目的信仰”。
德纳第夫妇,由随军小商贩(盗尸犯)到一家客栈的老板(以欺诈手段搜刮钱财的)人生哲学:
“自私是人间的法律”,“黄金是天然的吸铁石。
”自私、贪婪、卑鄙、邪恶、不知廉耻的极端利己主义者资本主义社会罪恶的化身,
(二)造成悲惨世界的根源何在?
雨果在悲惨世界序言中说:
“只要是法律与习俗所造成的社会压迫还存在一天,在文明昌盛时期因人为因素使人间变成地狱,并使人类与生俱来的幸福遭受不可避免的灾祸;只要贫困使男人潦倒、饥饿使女人堕落、黑暗使小孩孱弱这三个问题尚未获得解决;只要在某些地区还可能发生社会的毒害,换言之,只要这世界上还有愚昧与悲惨,那么,像本书这样的作品,也许不会是没有用的吧!
”可见,造成悲惨世界的根本原因在于社会压迫,在于不公的法律、世俗的偏见和社会的不平等。
(三)作者塑造米里哀主教的用意何在?
米里哀主教,仁爱的化身,宣扬仁爱的“使徒”,塑造米里哀主教旨在表现作者“善能胜恶、爱能消恨、仁爱万能”的人道主义精神,米里哀主教是仁爱的化身,宣扬仁爱的“使徒”。
他用“宽厚”、“仁慈”与“博爱”感化了冉阿让,使其成为一个济困扶危、乐善好施的慈善家,甚至圣人。
冉阿让以德报怨的善良和无私无畏的爱心使“岩石”般顽固的沙威也融化了,使他被迫承认上帝的人性之爱而背离了现世的法律,根本动摇了他一生的权利信念和法律准则。
良心的猛醒使他放走了一个“罪犯”,信念失守使他选择了跳河。
沙威的放人和自尽最能表现作者“善能胜恶、爱能消恨、仁爱万能”的人道主义精神,在雨果看来,要消灭这个悲惨的世界,除了要用仁爱去对抗恶外,还需要改变旧制度,实现共和。
所以在作品中,作者怀着巨大的热情去描写1832年6月5日的人民起义和共和主义的英雄们。
如8旬老翁马伯夫,巴黎流浪儿伽佛洛什,(四)悲惨世界的艺术特色,浪漫主义和现实主义的有机结合。
悲惨世界中的现实主义成分虽然比巴黎圣母院多,但在艺术风格上总体属于浪漫主义风格。
这种浪漫主义的特征首先体现在它滔滔不绝的情感洪流,表现出强烈的主观性和情感性。
其次,雨果以歌手的眼光,诗人的笔触来描写倾诉弱者的不幸。
最典型的就是对巴黎流浪儿伽佛洛什在战场上牺牲一幕的描写。
2.“美丑对照原则”:
“充分运用,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。
”雨果克伦威尔序米里哀主教的仁慈沙威的残暴冉阿让的仁义博爱德纳第的邪恶自私冉阿让的仁慈宽容沙威的残忍冷酷冉阿让自身的对照:
苦役犯慈善家、圣人蒙特猗市理想的社会现实的黑暗充分运用对照的手法凸现了爱优于恨,仁义优于邪恶,宗教道德优于法律偏见的小说主题,大大增强了小说浪漫主义的艺术效果和感染力。
3.理想夸张的性格形象悲惨世界中的人物可以分为两类:
一类是理想的、善良的人物,如米里哀主教、冉阿让、芳汀以及街垒战中的英雄们,是崇高、优美、光明的化身。
一类是被鞭笞、否定的人物,如沙威、德纳第等,他们是卑鄙、龌龊、丑恶的代表。
4.独特浪漫的戏剧环境和戏剧冲突5.十分精彩的心理描写,三.作业,1.课外阅读巴黎圣母院,说说在这部小说雨果是如何运用美丑对照原则的。
2.谈谈你是对雨果仁爱万能的人道主义思想的看法。
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